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【熱】《國家寶藏》觀后感14篇
當觀看作品時,我們會沉浸在情節(jié)之中,你有什么總結(jié)呢?每個觀看完影片的人都有不一樣的感受與想法。那么我們該怎么去寫觀后感呢?下面是小編整理的《國家寶藏》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《國家寶藏》觀后感 篇1
悠悠中華文化,漫漫歷史長河,中國五千年文化孕育出了一代又一代的傳承精神。
《國家寶藏》是由中央廣播電視總臺、央視記錄國際傳媒有限公司制作的文博探索節(jié)目,由張國立先生擔任001講解員。第三季的國家寶藏攜手了九座文明歷史文化遺產(chǎn)。其中讓我記憶猶深的一期是——2200年的秦始皇陵。
秦始皇陵位于陜西省臨潼,具有世界八大奇跡之一,是讓世人嘆為觀止的奇作。在這期節(jié)目中,節(jié)目組請到了一位特別的人物——趙震。他是給兵馬俑做“身份證”的人,特別為我們帶來了他的故事。
他講述到,每次一進一號坑,他都會沐浴更衣,這不是矯情,而是一種敬畏,在2200年前,我們的祖先創(chuàng)下了這一震驚世界的文物,他們何能不讓我們心中懷有敬佩之心。大屏幕上閃現(xiàn)了他在一號坑中拍攝的`照片,當余暉透過厚重的玻璃灑在兵馬俑上,冰冷的他們仿佛被賜予了溫度,一排排站立端正的士兵,氣勢磅礴,穿越歷史的長河浮現(xiàn)在我們眼前。
“拍著拍著我一抬頭,我......我發(fā)現(xiàn)了兵馬俑的臉上有指紋,那是2200年前制作兵馬俑工匠的指紋!蹦鞘嵌嗝吹捏@奇,放大的圖片上,在嘴角的方向,有一個清晰無比的指紋,在這一刻我早已紅了眼眶,這是多么不可思議,就像是2200年前的景象仿佛在眼前。
“在太陽的余暉下,那就是那個帝國的影子。”那是文化佇立的五千年。那是跨越千年的輪回。那是只屬于中國的——寶藏。
《國家寶藏》觀后感 篇2
我被選中了河南省博物館志愿者和小小講解員,早上我領(lǐng)回來了好幾本書,其中有一本《國家寶藏》讓我愛不釋手,一中午就讀完了。
現(xiàn)在我就給大家介紹一個:人形銅燈,戰(zhàn)國·齊(公元前475~前221年)通高23.9厘米,盤徑11.5厘米,1957年山東省諸城葛埠口村出土,現(xiàn)中國國家博物館藏。此燈整體為一身著短衣男子雙手擎燈狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節(jié)型盤柄,盞盤下的子母口與盤柄插和,可隨意拆卸,構(gòu)造精巧。人足下為盤龍型圓盤。出土時還隨附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件銅燈設計巧妙,造型新潁,專家研究認為它應該是站國時期齊國宮廷中所使用。
通過我的介紹,我們可以了解到我們的古人是多么的聰明,我們的歷史是多么的源遠流長,5000年的文明古國孕育了多少寶藏,這些國寶猶如顛沛流離,失散千年的游子,又似歷經(jīng)劫難,九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃,依然風姿綽約,爍爍生輝。在這些國寶的身上,記載著中華文明的`緣起和漫長歲月的積淀,鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。
我會努力學習歷史文化,為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻。
《國家寶藏》觀后感 篇3
《國家寶藏》的熱播,引起了大家的廣泛熱議,很多年輕人也為節(jié)目“瘋狂蓋章”。當一檔文化節(jié)目讓觀眾感受到大格局、大歷史、大情懷的同時,也重視提高年輕人的參與感,那么這檔節(jié)目就年輕了很多。
正如第一期節(jié)目開場時張國立所說:這是一個年輕的節(jié)目,有多年輕呢,也就是上下五千年。沒錯,節(jié)目“年輕”了,觀眾自然也就年輕了。
繪畫、瓷器、書法、石鼓、編鐘......文物不再是櫥柜里的一件作品,我們感受到了文物的文化脈搏。感受了古代工匠之技藝精湛,感嘆于中華文化之博大精深。鼎盛王朝的海納百川,國力昌盛的文化自信。
說到文物,第一反應就是安靜和神秘,曾經(jīng)去博物館也只是靜靜地端詳櫥窗中那些價值連城的“神物”!以前關(guān)于文物寶藏類的'節(jié)目,會覺得枯燥乏味,從來沒有想過電視節(jié)目會以這樣的形式來講文物故事。驚嘆于文化節(jié)目的創(chuàng)意新穎,自豪于中華文化的深厚底蘊。對于我們青年人來說,這是一種深入骨髓的文化自信,更是一種潛移默化的文化傳承。
關(guān)注民族文化,重視民族文化,喜愛民族文化,以民族文化為傲;守護璀璨歷史,守護國之瑰寶!
《國家寶藏》觀后感 篇4
近日,閑暇時觀看了《國家寶藏》這一欄目,明星守護人和文博人員共同講述、傾情演繹國寶的前世今生。這是我們了解中國歷史和國寶的絕好機會,聽著文物考古人員講述挖掘文物的過程、文物的價值以及文物的影響力,都深深觸動著我。
云夢睡虎地秦簡,共1155枚,墨書秦隸,4萬多字。主持人撒貝寧是國寶“云夢睡虎地秦簡”的守護人,現(xiàn)場,撒貝寧變身為秦朝基層法官“喜”,為大家上演了一出“秦朝版《今日說法》”,用獨特的方式科普了一次秦朝法律,場面十分有趣!跋病痹谀菚r只是一個基層官吏,他一生都在抄寫秦代的法律規(guī)定、自己的工作內(nèi)容。我想,作為現(xiàn)代人的我們,應更加承載古人的優(yōu)良傳統(tǒng),認真履行職責,用心對待自己的工作,將本職工作做好。
張國立說:“當一個偉大的時代來臨的時候,其實有很多的小人物都在兢兢業(yè)業(yè)地做好著自己應該做的事情,當我們每一個人都能把自己所承載的工作,做到最好的時候這個時代,一定是一個偉大的時代”。我認為,這就已經(jīng)表示我們身處在一個偉大的時代,已經(jīng)有許許多多的工作者,都在自己的.崗位兢兢業(yè)業(yè)做著自己應該做的事情,不斷努力研發(fā)、改進工作,為我們國家的繁榮昌盛做著貢獻。作為一名普通的高速職工,也許我們的工作沒有科學家、文學家、政治家那么偉大,但同樣,我們把自己所承載的工作做到最好,那么我們便是為這個大時代作出了應有的貢獻。
《國家寶藏》觀后感 篇5
歷史的長河,從未停息過。我站在當今眺望,通過《國家寶藏》品其典雅。蘇州古典園林,印象頗深。
兩千五百年前,伍子胥相天法地,根據(jù)天上的星斗遍考地理水文,修成了一座闔閭大城,這座城頭枕古運河而眠,永遠都在做一個水汽氛氳的夢。自此,天上的星辰不變,它不變,變的唯有時光,哪怕戰(zhàn)火覆蓋焦土之后重來,它仍然風流富貴冠絕江南。
蘇州處處皆是夢,處處有驚喜,就像步移景異的蘇州園林,更像是古為今用的蘇州博物館。白墻、飛檐、小橋、庭院,一切由傳統(tǒng)而來,又得以現(xiàn)代化完美演繹,也許走進來,便穿越回過去。你想遇見誰?唐伯虎又或文徵明?又或還是奶娘懷中的林黛玉?
泱泱中華萬古江河,吳中大地,水潤物阜文冗鼎盛,藝匠天工,孕育了蘇州古典園林這株華夏文明的風雅之花,它構(gòu)天人之和于市井之內(nèi),納古今之恒于方寸之間。走入蘇州園林你才能叩響千年姑蘇的門環(huán)。
蘇州的.古典園林就如同一架覆蓋著整座古城的紫藤,它纏纏繞繞牽長掛掛,孕育了江南文化的氣脈,那一山一水一草一木一廊一柱一窗一門都凝著獨屬于園林的榮耀,并在大地上鐫刻悠長的歲月章回。
守護歷史,守護文物,守護襟懷清氣。
《國家寶藏》觀后感 篇6
最近央視出現(xiàn)的一個非常火的綜藝,就是大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》不知道你們有沒有看,我花了一晚上看了兩期,感受頗深。
首先,有十分有文化底蘊又不失顏值的文物,其中包括王希孟的《千里江山圖》卷、曾侯乙編鐘、“中華第一古物”石鼓以及各種釉彩大瓶,每一件文物都穿越了歷史向我們講述了一段段精彩的故事。
其次,還有李晨、王凱、梁家輝等明星的助陣,加上主持人張國立的精彩演繹,讓整個節(jié)目看起來即有歷史的韻味又有現(xiàn)代的氣息。
總的來說,這是一個高大上、有文化、有的節(jié)目。看節(jié)目看的我為自己是一個中國人而自豪,為古人的智慧而折服,為那些文物而感嘆,也為文物背后的故事而感動。
其中,我還非常喜歡第二期中的一段話:當一個偉大時代來臨的時候,其實很多小人物都在兢兢業(yè)業(yè)地做好自己應該做的事情,當我們每個人都能把所承載的.工作做到最好的時候,這個時代一定是一個偉大的時代。
歷史上,生活中,有那么多的人,因為在某一方面非常出色而成為了眾所周知的偉大的人。其實,我們生活中還有更多的人,不被人所知,也在兢兢業(yè)業(yè)的做著自己的工作,我們能說他們不偉大嗎?
要是每個人都能做好自己的工作,我相信,這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業(yè)都帶有敬畏之心,努力做好自己該做好的每一件事。
《國家寶藏》觀后感 篇7
綜藝是它的外殼,可內(nèi)里卻是嚴肅認真的文化。用真人演繹歷史故事的形式講述國寶“傳奇的前世今生”,不再是隔著玻璃通過文字。絹衣彩繪木俑,木雕頭部,紙捻臂膀;面龐飽滿圓潤,敷粉施朱;身形秀美頎長,婀娜多姿。她們身上的服飾極具特色:綾羅錦絹成衣,彩色長裙拂地,歷經(jīng)千年時光,仍舊鮮艷如新。此次“楚和聽香”和楊樹云團隊給大家?guī)淼?復原款漢服和復原妝,讓我們領(lǐng)略到了盛世大唐,知道了什么叫衣冠上國。正如楚艷老師所說“我們看,唐人是何等的自信。他們無論是梳著這個回鶻的發(fā)髻,或者是用著絲路之上傳來的胭脂,甚至穿著波斯紋樣的這種唐錦,整體看上去,大唐依舊是大唐!蔽腋杏|比較大的是設計師說現(xiàn)今的審美觀在西方主導話語權(quán)下漸漸迷失自己由此覺得“民族復興”何其沉重,不單是文化藝術(shù)經(jīng)濟,更重要的是人心。我們作為漢服模特,不能被西方走秀的理念影響的太深,我們不僅僅只是單純的走秀,更要去了解這服裝背后的歷史以及文化底蘊,把更全面的內(nèi)容顯示給大家,自信,端莊,從容…曾經(jīng),我們是世界的時尚之都,“知來處,明去處”我們要一點一點地通過對傳統(tǒng)服飾的挖掘跟整理去找到那份非常高級的對美的品位,在這個過程中,找回屬于我們中國的審美精神。
《國家寶藏》觀后感 篇8
《國家寶藏》第二季重磅回歸,吸引了眾多關(guān)注的目光。打破傳統(tǒng)模式,一改歷史節(jié)目枯燥的說教方式,用鮮活的人物形象、動人的故事展示人文歷史,讓觀眾感受到文物也有生命的歷程、有燦爛的過去、有尊嚴的現(xiàn)在,還應該能健康的走向未來。
看過節(jié)目的人無不震撼于節(jié)目的用心。以明星來擔當國寶守護人,明星以其自帶流量的特性,自然能給節(jié)目帶來了數(shù)量龐大的觀眾群。而讓這檔節(jié)目圈粉無數(shù)的另一個重要原因則是精心的策劃,精良的制作,服化道燈的良好配合,才呈現(xiàn)出的'節(jié)目巨大魅力。與其他真人秀綜藝節(jié)目相比,這檔節(jié)目更多的是教育意義。“擦掉塵土、重放光芒的國寶,從塵封的歷史中走近我們,帶給我們激情澎湃與豪情滿懷,讓我們明白中國人之所以成為中國人的理由”。
有人說,節(jié)目的最大成功之處在于傳遞出一種情懷,一種融于中華民族血脈中的家國情懷,這種情懷得到了觀眾認同,取得了觀眾“共情”。是的,這檔節(jié)目會讓人在一覽國寶的風采后對祖國的文化風物、風土人情油然而生出自豪感,在了解了每件國寶的前世今生后會覺得自己何其有幸能生而為炎黃子孫。我想,這就得真正的文化自信。
《國家寶藏》觀后感 篇9
12月3日起,文博探索節(jié)目《國家寶藏》登陸中央電視臺綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館(院)的鎮(zhèn)館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊含的人文精神和彰顯的大國氣象,都濃縮在每期的90分鐘里。以古人之規(guī)矩,開時代之生面,《國家寶藏》用時尚打開傳統(tǒng),“讓文物活起來”。
“紀錄式綜藝”讓國寶開口說話
博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。數(shù)據(jù)顯示,盡管我國文博資源豐富,使用率卻不算高,國人平均每兩年才進一次博物館,而在歐美國家,居民平均每年要走進博物館三到五次。一方面,日益浮躁的`社會心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力;另一方面,陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館里的“奇妙”,讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來,《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級別的傳播載體,進行一種破題意義的探索和嘗試。
《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手,上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館(院)鼎力加盟,在文博領(lǐng)域進行深入挖掘。節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”,把紀錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應用,屬于全新創(chuàng)制的紀錄式綜藝。它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀錄的氣質(zhì),創(chuàng)造一種全新的表達。不難看出,《國家寶藏》試圖通過一系列努力,打破文物的“靜”,帶來生動、流動和撼動。
《國家寶藏》觀后感 篇10
春節(jié)假期,我看了《國家寶藏》第一季里面的湖南、湖北、河南、上海、故宮博物院各推薦的三件古代文物。
我對故宮博物院的《千里江山圖》印象最深刻。《千里江山圖》是北宋徽宗時期王希孟十八歲時耗時數(shù)月完成的,是宋代青綠山水畫的代表之作。畫中表現(xiàn)了宋朝江山的壯麗美景。王希孟采用了復雜的青綠法,而作畫所用的顏料則是一些非常珍貴稀有的寶石、礦石,比如孔雀石、赭石、藍銅礦。
還有河南博物院里的商鞅方升和蓮塘乳鴨圖。商鞅方升是戰(zhàn)國商鞅變法時用來稱麥子的計量容器。如果里面裝滿麥子的話,就是那時的一升。方升里面刻滿了銘文,一段銘文講述的是秦始皇那段時期的,另一段講述的是商鞅變法時期的。蓮塘乳鴨圖是明朝朱剛用氪絲織出來的一幅圖。圖上的鴨子栩栩如生,而且鴨子旁邊有塊奇形怪狀的石頭,石頭上是外深里淺的漸變色。還有一些鳥是單只的,所以有人猜想也許現(xiàn)存的這幅圖只是整幅圖的一部分。這幅圖最奇妙之處在于,無論正看或是反看,都能看見一模一樣的.圖案,即正反一樣。
這些國寶雖然看似冷冰冰的,其實它們含著古代工匠的心血。我還能從國寶中的精細看出工匠們的堅持和主人的愛惜。還有很多的國寶等待我們?nèi)ヌ骄俊?/p>
《國家寶藏》觀后感 篇11
回看第三季,有很多沒有注意過的事情,居坤靈之正位!仿泰紫之圓方,六百年紫禁城。寶刻淵藪,汗青永照,九百三十年,西安碑林。守婆娑凈土,乘雪域雄風,一千三百年,西藏布達拉宮,逴躒古今,并鑒四大文明,一千七百年,敦煌莫高窟,八表同風,開啟中國大統(tǒng)一。二千二百年秦始皇帝陵……
我們作為炎黃子孫,一定會為我們擁有如此爛漫的文化感到自豪,但對于“自家寶貝”我們大部分人卻知之甚少。回憶起我們看博物館的那些文物時,往往也只是看個熱鬧,看個新鮮,看個樣子,走馬觀花。對這些文物的'來歷、背景、傳承卻總是不求甚解。更多的是對這些文物毫無興趣的同胞,認為又不能當飯吃,不能當錢花,這又有什么好看的。
《國家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠的文物擺在了我們面前,給普通人一個視角,讓專家,學者來給我們解讀文物內(nèi)涵,講述文物故事,使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點說,把那些熱衷于追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前,讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。
聽著“文物”故事,感受古人思想。兩千多年前的文化通過“文物”這個載體傳到現(xiàn)在。而兩千年,對于宇宙來說可能是轉(zhuǎn)瞬之間,對人類來說,卻能跨越了無盡的歷史長河,經(jīng)歷戰(zhàn)亂,朝代的更迭,一步步走到了今天。這是多么神奇之事。
《國家寶藏》觀后感 篇12
《國家寶藏》——是我最喜歡的節(jié)目之一。它通過展示全國各地博物館的珍藏,邀請一些專業(yè)人士對文物進行講解,演繹文物背后的故事。
其中,我最喜歡的一件文物是象征王權(quán)的“金杖”。金杖——其實就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土時,金杖里面木頭的部分已經(jīng)炭化,只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻,是兩個戴著五尺王冠的人和五六只魚和鳥被用一支箭串在一起。
金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中,而劉浩存邀請到的`人是三星堆遺址工作站站長的雷雨老師,他講解了三星堆發(fā)掘的過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發(fā)現(xiàn)是在1929年,后來1986年隨著兩個祭祀坑的突然現(xiàn)世,金杖出土,它見證了古蜀王國的輝煌歷史,全世界范圍內(nèi)體量這么大的金杖僅此一件。而且,它是我們國家目前發(fā)現(xiàn)年代最早的使用“鏨刻”技術(shù)做成的黃金制品,這說明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的,F(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)六個祭祀坑,我已經(jīng)開始期待新的文物了。
看過《國家寶藏》后,我深深的體會到了中華文化的博大精深,而文化的傳承和延續(xù)是我們每個人的使命。我們應該為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化做出自己的努力,從此刻做起,從小事做起,貢獻出自己的力量!
讓國寶活起來吧!
《國家寶藏》觀后感 篇13
《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節(jié)目,宣傳古代文物歷史,也讓我們了解全國九大博物館的代表文物。既了解了歷史,又了解了文化。結(jié)合明星守護人推薦和影視表演還原了當時文物誕生的初衷,也讓我們理解了每一件文物誕生的'不易和難得!肚Ю锝綀D》是宋徽宗時期的王希孟所作,宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作,王希孟用青金石,赭石,孔雀石,硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜,原材料寥寥可數(shù)。技藝之精湛,材料之難得,為這幅傳世名畫增添一絲神秘色彩。
《各種釉彩大瓶》又名瓷母,十七種釉彩都集中在一個瓶子上,包括琺瑯彩,青花等,紋飾精美,燒制過程復雜,難度很高。溫度很難把控。成功燒制率0.23%,守護人王凱演技精湛,志愿者張珄解說全面完整。
《石鼓》上面是中國最古老的文字,是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護人希望自己的孩子不會忘記國家的文字。還有守護國寶的梁家,梁家保護石鼓南遷和親人分離,多年之后才得以相見。
《國家寶藏》觀后感 篇14
每一天晚上7:30分,我都會觀看中央四臺播出的電視節(jié)目《國寶檔案》,看著一件件價值連城的國寶,聽著講解員講述每一件國寶后面的傳奇故事,我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機會終于來到了,3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》展覽。聽到這個好消息,我興奮地一蹦三尺高,沒想到美夢成真了,我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。
五月六日,陽光明媚,春光燦爛是一個有利于出行的好天氣,我們早早地來到省博物館看展覽。走進博物館一看,慕名前來的人可真不少。整個展館里人山人海,被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排著長龍一樣的隊伍,一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機會,專注地觀看展覽。他們有的拿著相機在不停地拍照;有的拿著筆和紙認真地記錄展品的介紹;還有的在耐心地聽講解員的講解……
這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯,笨拙的犀牛酒壺,還有舉世聞名的`,品種繁多,讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工,好像出自鬼斧神工之手,讓人贊嘆不已。每一件國寶不僅價值連城,還都有一些傳奇故事呢!給我留下深刻印象的是一個造于漢代的犀牛尊,它昂首佇立,體態(tài)雄壯。形態(tài)逼真,憨態(tài)可掬,就像是一只活生生的犀牛站在你的眼前,惟妙惟肖。
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