學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字1
真如“百家講壇,壇壇都是好酒”,隨著時(shí)間的推移,《于丹〈論語(yǔ)〉》淡淡的清香更加令人心神向往。于丹老師把《論語(yǔ)》以心得的方式讓我們?nèi)玢逶∏屣L(fēng)細(xì)雨般感受、感知、感動(dòng)。
于丹老師用簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面來(lái)解讀《論語(yǔ)》。讓我們這些普通人接近它并喜歡它,孔子和《論語(yǔ)》都不再那么深?yuàn)W高遠(yuǎn),反而像一位熟悉的長(zhǎng)輩嘮家常一樣,句句滲透著生活智慧,給人以啟示。
感悟最深的是在第六章《理想之道》中于丹老師對(duì)理想的解讀。紛雜的社會(huì)背景下,收入多少、職位高低、房子大小、車子檔次等等似乎和成功劃上等號(hào),真正的“理想”卻變成一個(gè)遙遠(yuǎn)的名詞。于丹《論語(yǔ)》告訴我們,理想無(wú)論大小高低,最重要的是自己內(nèi)心的感悟,不要把自己僅僅變成一個(gè)社會(huì)角色,而是要聽聽心靈的聲音,讓理想變的有根。
“道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)”,于丹《論語(yǔ)》讓我學(xué)著用圣人的智慧去指導(dǎo)自己的工作、學(xué)習(xí)和生活,用圣人內(nèi)心的溫暖照亮整個(gè)人生!
學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字2
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代偉大思想家孔.的弟.及再傳弟.對(duì)孔.及其弟.的言行的記錄,其核心思想是“仁”。《論語(yǔ)》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法,特別論述了怎樣做人的為人之道。
在《論語(yǔ)》學(xué)而篇的學(xué)習(xí)中,我頗有感受。
“不患人之不己知,患不知人也!
這句話的意思是說(shuō)不擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人。在生活中,假如我們每個(gè)人都能設(shè)身處地多為別人考慮,多站在對(duì)方的角度上想問(wèn)題、做事,我想許許多多的矛盾、糾紛甚至悲劇都不會(huì)產(chǎn)生。然而,當(dāng)利益沖突一旦出現(xiàn)又有多少人能做到呢?為什么今天的我們想問(wèn)題總是忽略了它呢?
還記得剛買電腦那陣兒,本來(lái)狹小的寢室一下.多出了五臺(tái)電腦,每個(gè)人都想把.機(jī)放在自己的最方便、最安全的地方。而每個(gè)人對(duì)電腦的使用時(shí)間和方式都各異,為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn),電腦布局模式不斷更改,弄得寢室沒(méi)有一絲“溫暖”,悶得人難受。后來(lái)我們冷靜了下來(lái),試著為對(duì)方考慮,大家彼此道了歉,都做出了讓步,最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時(shí)間,為了共同目的,我們終于和好如初,又是好姐妹。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得,思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)是危險(xiǎn)的!墩撜Z(yǔ)》中這句格言值得我們好好體會(huì)和牢記。學(xué)習(xí)型社會(huì)不但要求我們終生學(xué)習(xí),更要掌握學(xué)習(xí)的方法。在大學(xué)四年里,我們或許學(xué)習(xí)了較多的理論知識(shí),但我們學(xué)習(xí)中的思考卻不夠,對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的探索更相當(dāng)缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)我們的知識(shí)。
暑假,我隨著我院三下鄉(xiāng)隊(duì)伍到了開縣(全國(guó)的貧困縣之一)。盡管只有短短的七天時(shí)間,在那里的每一幕都牢牢留在我心里,讓我真正看見了貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育現(xiàn)狀。有一個(gè)鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)施極差,沒(méi)有書桌、椅.、圖書,教師缺編嚴(yán)重達(dá)200余人,有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個(gè)小時(shí)。有的村小每學(xué)期只能上一次計(jì)算機(jī)課,有些孩.每一次都會(huì)走上半天的山路,學(xué)習(xí)三節(jié)課后再走回去。他們中不少孩.因?yàn)樨毨У仍蚨z學(xué)。
在返程的路上我一直在思考一個(gè)問(wèn)題:為什么山里的孩.小學(xué)畢業(yè)或是初中畢業(yè)后,他們就面臨著勞作或打工就業(yè)呢?當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校教育又能給他們提供些什么呢?而我們又能為他們做些什么呢?
在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)!墩撜Z(yǔ)》就是文化經(jīng)典之一,學(xué)而思,思而學(xué),必定有益。
學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字3
我們交朋友一定要善交益友,遠(yuǎn)離損友,學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得。所謂【益者三友】,【友直、友諒、友多聞,益矣】是孔子【論語(yǔ). 季氏第十六】。最近我翻閱了學(xué)習(xí)論語(yǔ)方面的書籍,才得到了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
益友之一:直
直是正直,直率,直言不諱。一個(gè)正直的人,會(huì)受到朋友的歡迎和尊敬。和正直的人交朋友,我們會(huì)受到他的人格的影響,從而使我們做人有責(zé)任感,說(shuō)真話,做實(shí)事,對(duì)于任何事物,既心態(tài)平和又堅(jiān)持原則,這樣,能給我們帶來(lái)許多財(cái)富:友誼,信任,欽佩和尊重。人類之所以充滿希望,其原因之一就在于人們對(duì)正直具有一種近乎本能的識(shí)別能力----而且不可抗拒地被它所吸引,所以孔子說(shuō)正直的朋友是好朋友。由此可見,【友直】就是朋友為人正直,坦蕩,沒(méi)有諂媚之色,沒(méi)有奉承之心,這樣的人是能夠成為好朋友的,我們要和這樣的人做朋友。
益友之二:諒
友諒,就是誠(chéng)實(shí)的朋友。
看到的是什么,就說(shuō)什么;心里頭怎么想的,就讓它怎么表達(dá)出來(lái),這是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)最主要的在于不假不欺,這里的不是內(nèi)不欺己,外不欺人。誠(chéng)實(shí)的人,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落,誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在朋友面前,不管什么人,也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能嬴得朋友的信任。
我們通常把【誠(chéng)實(shí)】與【可信】聯(lián)系起來(lái)說(shuō),這其中【誠(chéng)實(shí)】是前提、是原因,【可信】是結(jié)果。誠(chéng)實(shí)是一切品德的基礎(chǔ),和誠(chéng)實(shí)的人交朋友,我們的心靈是妥帖的,是安穩(wěn)的,我們的人格也會(huì)得到升華。
益友之三:多聞
多聞,就是見聞廣博,知識(shí)面寬,它常和【博學(xué)】一起出現(xiàn)。
博學(xué)多才是在廣泛涉獵后的開闊思想下研究、尋求突破口,是在博覽群書后高屋建瓴,產(chǎn)生新發(fā)現(xiàn)、新觀點(diǎn),心得體會(huì)《學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得》。博學(xué)多聞的人,在事業(yè)上屢有建樹,因?yàn)樗麄冎R(shí)豐富胸襟遠(yuǎn)大,思路開闊,不但不會(huì)死守條條框框,而且,有明確的目標(biāo)和犀利的目光,更不會(huì)盲目行事,和這樣的人交朋友會(huì)增長(zhǎng)我們的見識(shí),豐富我們的知識(shí)。友多聞,對(duì)我們的'人生有很大的助益。
【友直、友諒、友多聞】,【直】的朋友可以做鏡子,幫助我們通過(guò)自省而成長(zhǎng)。
【諒】的朋友能夠分享快樂(lè),減輕痛苦。
【多聞】的朋友能夠以他們的知識(shí)滋潤(rùn)我們的成長(zhǎng),以他們的行動(dòng)作為我們的榜樣。
有一個(gè)詩(shī)人寫了這樣一首小詩(shī):
欣賞你的人可以使你充滿自信,
批評(píng)你的人可以使你愈挫愈勇,
傷害你的人可以使你更加堅(jiān)強(qiáng),
痛惜你的人可以使你知道感恩,
依賴你的人可以使你擁有能力,
想依靠的對(duì)象可以讓你歇歇腳。
總之,每一個(gè)人都可以成為我們的良師益友。仔細(xì)觀察身邊的每一位朋友,看看他們有哪些地方值得我們學(xué)習(xí),從而靠近他們,親近他們,交一批益友。
學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字4
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代偉大思想家孔。的弟。及再傳弟。對(duì)孔。及其弟。的言行的記錄,其核心思想是“仁”。《論語(yǔ)》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法,特別論述了怎樣做人的為人之道。
在《論語(yǔ)》學(xué)而篇的學(xué)習(xí)中,我頗有感受。
“不患人之不己知,患不知人也!
這句話的意思是說(shuō)不擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人。在生活中,假如我們每個(gè)人都能設(shè)身處地多為別人考慮,多站在對(duì)方的角度上想問(wèn)題、做事,我想許許多多的矛盾、糾紛甚至悲劇都不會(huì)產(chǎn)生。然而,當(dāng)利益沖突一旦出現(xiàn)又有多少人能做到呢?為什么今天的我們想問(wèn)題總是忽略了它呢?
還記得剛買電腦那陣兒,本來(lái)狹小的寢室一下。多出了五臺(tái)電腦,每個(gè)人都想把。機(jī)放在自己的最方便、最安全的地方。而每個(gè)人對(duì)電腦的使用時(shí)間和方式都各異,為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn),電腦布局模式不斷更改,弄得寢室沒(méi)有一絲“溫暖”,悶得人難受。后來(lái)我們冷靜了下來(lái),試著為對(duì)方考慮,大家彼此道了歉,都做出了讓步,最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時(shí)間,為了共同目的,我們終于和好如初,又是好姐妹。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得,思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)是危險(xiǎn)的。《論語(yǔ)》中這句格言值得我們好好體會(huì)和牢記。學(xué)習(xí)型社會(huì)不但要求我們終生學(xué)習(xí),更要掌握學(xué)習(xí)的方法。在大學(xué)四年里,我們或許學(xué)習(xí)了較多的理論知識(shí),但我們學(xué)習(xí)中的思考卻不夠,對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的探索更相當(dāng)缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)我們的知識(shí)。
暑假,我隨著我院三下鄉(xiāng)隊(duì)伍到了開縣(全國(guó)的貧困縣之一)。盡管只有短短的七天時(shí)間,在那里的每一幕都牢牢留在我心里,讓我真正看見了貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育現(xiàn)狀。有一個(gè)鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)施極差,沒(méi)有書桌、椅。、圖書,教師缺編嚴(yán)重達(dá)200余人,有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個(gè)小時(shí)。有的村小每學(xué)期只能上一次計(jì)算機(jī)課,有些孩。每一次都會(huì)走上半天的山路,學(xué)習(xí)三節(jié)課后再走回去。他們中不少孩。因?yàn)樨毨У仍蚨z學(xué)。
在返程的路上我一直在思考一個(gè)問(wèn)題:為什么山里的孩。小學(xué)畢業(yè)或是初中畢業(yè)后,他們就面臨著勞作或打工就業(yè)呢?當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校教育又能給他們提供些什么呢?而我們又能為他們做些什么呢?
在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)!墩撜Z(yǔ)》就是文化經(jīng)典之一,學(xué)而思,思而學(xué),必定有益。
學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字5
遍觀《論語(yǔ)》最有名的,莫過(guò)一那句子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?。這句話表明了孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,時(shí)隔數(shù)千年,仍然值得我們學(xué)習(xí)。尤其是,其中重視相互學(xué)習(xí),相互切磋和重視修身律己的觀念,不論對(duì)學(xué)術(shù)界還是普通國(guó)人更要重視和提倡的,正所謂:玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道。是故古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。(《禮記學(xué)記》)
記得,我是在初中學(xué)到這句話的,因?yàn)檎n本中那節(jié)《論語(yǔ)十則》。而其中的第一句,就是學(xué)而時(shí)習(xí)之,由教科書的安排中,可見這句話的地位之一斑。
論語(yǔ)不是一部由單獨(dú)一人完成的著作,而是由孔子他的弟子們合力編撰而成的,所以,在《論語(yǔ)》中,不但有子曰,還有曾子曰,子夏曰,有子曰,等等。當(dāng)中,曾子曾經(jīng)曰過(guò),一句很著名的話,他說(shuō)啊,我每天都要多次反省我自己:替別人謀劃操辦卻不盡心盡力嗎?同朋友交往卻不講誠(chéng)信嗎?對(duì)老師所傳授的學(xué)業(yè)沒(méi)有好好溫習(xí)嗎?這就是著名的曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?了!吨芤住氛f(shuō):君子以反身修德,F(xiàn)在也常說(shuō),批判與自我批判。自古以來(lái),以省三,省吾,省身命名的人很多,由此可見曾子這句話的影響力之深遠(yuǎn)了。是為金玉良言也。
上述兩句,是我在《論語(yǔ)學(xué)而》中,最為喜愛的,故有感而發(fā)。當(dāng)然,這不是《論語(yǔ)學(xué)而》的精華的全部,也不是《論語(yǔ)》的全部精華,不可一概而論之。
已經(jīng)讀《論語(yǔ)》兩三個(gè)星期了,僅僅讀完《論語(yǔ)》中的第一篇《學(xué)而》。也許有人要問(wèn)我,你為什么讀的那么慢?給我兩三個(gè)星期,我都可以讀幾百萬(wàn)字了!
對(duì)此,我也不想爭(zhēng)辯什么,于《論語(yǔ)》而言,有人可以在一個(gè)星期里一口氣讀完,也有人宣稱一輩子都讀不完,哪怕他已經(jīng)讀《論語(yǔ)》讀到可以背了。為何差異如此之大呢?這里,我不得不感嘆一下,那些把國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)快餐文學(xué)讀的人了。
曾遇有朋友夸耀自己已讀了《史記》《老子》《孟子》《孫子兵法》等等好幾本國(guó)學(xué)經(jīng)典,自稱通其關(guān)竅,不過(guò)數(shù)周。當(dāng)時(shí),我是甚羨慕的,甚崇拜的,如今回看,不禁訝然,朋友何其才也,于數(shù)周間,通其關(guān)竅,吾不如也,恐周樹人先生亦不如也,真乃國(guó)之大才也!
其實(shí)寫,讀《論語(yǔ)學(xué)而》有感,這個(gè)題目我是十分羞愧的。在我這篇小文中,切實(shí)的說(shuō),也就寫了《論語(yǔ)學(xué)而》中的兩句話,而舉證參考了他人之作,取巧也,自身感想又太貧乏,真才實(shí)學(xué)不多,甚至沒(méi)有,亦談了不少題外話,個(gè)中因果實(shí)是力有不逮也,自身才疏智淺,不自量力矣!疑在有嘩眾取寵之嫌!似為滿足虛榮乎?當(dāng)真愧不能當(dāng),但實(shí)在于《論語(yǔ)學(xué)而》有感,故作此文以記之,又無(wú)力于作題目,只好姑且妄之。請(qǐng)讀者姑且聽之,萬(wàn)望見諒。
如有同道者,望能指點(diǎn)一二,吾當(dāng)應(yīng)了孔老夫子那句話:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?
學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字6
暖和的陽(yáng)光調(diào)皮地跳躍在泛著微微油墨香的紙上,獲書在手,就像孔子席前的學(xué)生,心生幾多向往,平添幾分敬畏。一日,偶然邂逅《于丹〈論語(yǔ)〉心得》。
圣賢把他們深刻的人生經(jīng)驗(yàn),穿越滄桑,傳遞到今天,他們?cè)谇Ч胖,緘默地微笑著,注視著,看我們?nèi)匀辉谒麄兊难哉撝惺找妗?/p>
為師十三年,時(shí)常在忙碌中為自己的平庸感慨,平日非常喜歡聽名師上課,然而與名師相比就更覺自己卑微、渺小,缺少職業(yè)幸福感。無(wú)比崇敬地請(qǐng)教一位名師:語(yǔ)文教師最重要的功夫是什么?讀書!名師真真切切地告訴我!那一刻,我好像突然有一種醍醐灌頂、豁然開朗的暢快和興奮。的確,“腹有詩(shī)書氣自華”。讀書是一種享受,與書結(jié)緣,結(jié)下最神圣最美麗的緣。讀書,能夠使教師不斷地增長(zhǎng)職業(yè)智慧,使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩;讀書,能使教師充滿生命的激情和智慧的言語(yǔ),以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息;讀書,能改變教師的人生,從而使教師思考人生,把教學(xué)變成一種過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索;讀書,是教師最可貴的生活品質(zhì),更是一種詩(shī)意美好的人生境界。
《論語(yǔ)》中有這樣一句話:“子曰:‘天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?’”孔子用富有哲理的話告訴學(xué)生無(wú)言,用行動(dòng)做,就是最具人格魅力的人。作為“人類靈魂的工程師”,我能做得到嗎?當(dāng)我抱怨工作的繁雜時(shí),當(dāng)我對(duì)待孩子們的錯(cuò)誤疾言厲色時(shí),孔圣人的聲音便在腦海中縈繞:“天何言哉?天何言哉?……”曾經(jīng)為了讓孩子們愛上讀書,我可謂費(fèi)盡心思,但收效甚微。直至一個(gè)平常的課間中,閑極無(wú)聊的我無(wú)意識(shí)地在教室里捧起一本書,津津有味地讀了起來(lái)。猛然抬頭,我才發(fā)覺教室里比平時(shí)安靜了許多。只見幾個(gè)孩子也手捧書本,讀得煞是認(rèn)真。這時(shí),孔子的話再一次在我耳邊響起:“天何言哉?天何言哉?……”從此,我開始真正地蹲下身與學(xué)生們一起讀書,努力做孩子們讀書的點(diǎn)燈人,讓書香彌漫于孩子們生活的氣息之中,讓讀書成為孩子們最美麗的姿態(tài)。 漸漸的,漸漸的,班里讀書的氛圍日漸濃郁了,愛讀書的孩子也多了。就這樣,不到一個(gè)學(xué)期的時(shí)間,孩子們已經(jīng)把讀書當(dāng)成了一種享受,再也不用我絞盡腦汁地想辦法了。身教勝于言傳,這是至圣先師兩千年前就告訴我們的道理。我想,唯有當(dāng)天道與師道融合,我們才能將“四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”這句話完全領(lǐng)悟?梢姡鬃右谎宰阋云肺蛞簧!
縱然,語(yǔ)文充滿勞績(jī),我依然幸福地棲息在芬芳的大地上。
當(dāng)我們?cè)谧匀簧钕挛虺稣嬷B,在書墨清香中豁然開朗,圣人在千古之前應(yīng)該會(huì)緘默微笑。
學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字7
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以來(lái),對(duì)照圣賢的教誨,我們一直在努力地自省、修身。所謂的修身,就是不斷修正自己這顆心,不斷地修正自己的言和行,不斷地改錯(cuò),改錯(cuò)就是同過(guò)去的那個(gè)“小我”的決裂,這個(gè)過(guò)程是很艱難的,也是痛苦的。
改錯(cuò)難,知錯(cuò)更難,找到自己本性中的頑疾更是難上加難。所以,我自己好幾年來(lái)一直在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),并沒(méi)有多大的進(jìn)步。最近在大家的幫助下,我終于認(rèn)識(shí)到了自己性子中的缺陷,那就是自以為是,聽不進(jìn)不同意見,不考慮對(duì)方的感受,陷在自我中不能自拔,歸根結(jié)底就是自私。我知錯(cuò)了,冷凍多年堅(jiān)硬無(wú)比的心,終于有了一絲融化的跡象。記得王老師在課上問(wèn)我們:你知道家人的需求是什么嗎?王老師的這個(gè)問(wèn)題讓我陷入了沉思與反省中。我的女兒對(duì)我說(shuō):你就做個(gè)沒(méi)啥說(shuō)的、天天樂(lè)呵呵的老太太就行。原來(lái)女兒的需求就是讓我沒(méi)說(shuō)、沒(méi)事、不挑剔,做個(gè)心態(tài)平和,性情溫和的人。知錯(cuò)能改善莫大焉,我下決心聽從家人的要求,感受家人的需求。女兒怎么說(shuō)我就怎么做。只要不是什么原則問(wèn)題,家庭瑣事我都聽女兒的安排,讓女兒做主,我又省心又省力。最后發(fā)現(xiàn)女兒所有的安排都是為我著想,和女兒的相處變得其樂(lè)融融,孩子盡了孝心,我盡了慈道,一舉兩得。
這讓我認(rèn)識(shí)到:放下自我,不是失去,而是收獲,收了滿滿的幸福。
學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字8
換位思考,讓家庭更美好
——學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》
“不患人之不已知,患不知人也”的踐行體會(huì)
去年冬天愛人身體不太好,春節(jié)后事兒又多,有大半年的時(shí)間我倆都沒(méi)去上街了。前幾天,春光明媚,天氣暖和,我想陪愛人散散心,就對(duì)愛人說(shuō):“今天天氣暖和,我陪你上街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)咋樣?”愛人一下子來(lái)了精神,高興地說(shuō):“好啊!以前我讓你陪我上街你不是說(shuō)在家做飯,就是即使去了,也找個(gè)椅子坐著,很少陪我轉(zhuǎn),上一次街又累又郁悶,今天怎么變了呢?”我說(shuō):“那是以前沒(méi)有智慧,不了解你的心思,F(xiàn)在咱學(xué)傳統(tǒng)文化了,知道站在你的角度上考慮問(wèn)題了嘛。”
這次上街,我不象以前那樣找椅子坐下,而是真正在陪轉(zhuǎn),遇到合適的衣服,主動(dòng)要求試穿,兩個(gè)小時(shí)很快過(guò)去,也小有收獲。喜悅的笑容洋溢在愛人臉上,她不但有說(shuō)有笑,還很順從,也很滿足。自那天起,愛人好象年輕了幾歲,每天擦地都要哼著小曲,家庭氣氛越發(fā)活躍。原來(lái)幸福真的很簡(jiǎn)單。
通過(guò)這件事情,我感悟到換位思考,家庭會(huì)更美好!
學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字9
學(xué)習(xí)經(jīng)典讓我更具仁愛之心
學(xué)習(xí)經(jīng)典三個(gè)多月,有太多的收獲和感悟,收獲最大的,是更具仁愛之心了。
常言道,人生不如意十有八九。比如,出門坐火車,有人霸坐;旅行購(gòu)物,有人哄抬物價(jià);過(guò)年陪家人出去吃飯,被服務(wù)員灑了一身菜湯;大雪天坐公交上班,卻要在寒風(fēng)中等很久;網(wǎng)上買件衣服,圖片漂亮,文字漂亮,收到的貨卻不漂亮等等。
學(xué)習(xí)經(jīng)典后,時(shí)時(shí)以君子之德約束自己的言行,慢慢也成了習(xí)慣了。年前去青島,一上火車,有人正躺在我的座位上睡大覺,其家人正想叫醒,我急忙說(shuō)不用了。還有空位先坐會(huì)兒,等來(lái)人了我再讓出來(lái),就這樣連讓三次,那人也睡了個(gè)安穩(wěn)覺,我覺得很開心。過(guò)年出門吃年飯,被新來(lái)的服務(wù)員灑了一身菜湯,我怕嚇壞小姑娘,連忙說(shuō)沒(méi)關(guān)系,回家洗洗就好。去北京譚柘寺游玩,山下有個(gè)七十多歲的老太太賣野菜包子,張口要二十,沒(méi)還價(jià)買了兩個(gè),這么大歲數(shù)大冬天出來(lái)不容易,就不講價(jià)了。過(guò)完年剛上班就讓加班,就當(dāng)做義工做好事了,這機(jī)會(huì)找都難找,那還怨什么呀?機(jī)不可失,正好抓住這次機(jī)會(huì),借事煉心,好好修身、修心、修性?傊,心態(tài)好了,一切都好了,境隨心轉(zhuǎn)。
這時(shí)候我發(fā)現(xiàn)這世界并不象人們說(shuō)的十有八九都不如意,而是心態(tài)有多好,世界就有多好,遇到的大都是好人好事。
剛下地鐵有人主動(dòng)幫拎包,搭車上班擔(dān)心別人久等會(huì)煩,早出去會(huì)兒發(fā)現(xiàn)同事早等在那里,還擔(dān)心我挨凍,比我來(lái)得更早。有人發(fā)現(xiàn)給我指錯(cuò)路了,走出一里路來(lái)追我,只為告訴我她說(shuō)錯(cuò)了,重指條正路,能不感動(dòng)嗎?
當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤,而且意識(shí)到錯(cuò)誤,我們追悔莫及,我們痛心疾首。這是我們不占理的事情。我們可以接受,也可以理解。但我們占理的時(shí)候可以做到不糾結(jié),不生氣,寬容待人待事,才是修養(yǎng)的高境界。關(guān)鍵在于不計(jì)較,不計(jì)較了世界會(huì)更加和諧,更加溫暖。
我們應(yīng)該感謝遇到的每一個(gè)人,每一件事,是他們給我們照鏡子,照見那個(gè)“小我”,才使我們有機(jī)會(huì)改正自己。起好念,發(fā)好心,讓身邊的人感到舒服。把自己變成一道光,讓大家感受你的溫暖,感受你帶來(lái)的光明。
學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)300字10
通過(guò)這幾個(gè)月讀書、實(shí)踐、成長(zhǎng)活動(dòng)的學(xué)習(xí),使我增添了幾分自信,幾分沉穩(wěn);叵雱傋呱洗骞賺徫粫r(shí)心里的膽怯、迷茫、浮躁,真的好了很多。
記得剛看完于丹《論語(yǔ)》這本書,心靈就有所觸動(dòng),它使我重新認(rèn)識(shí)了孔子。其實(shí)《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。我感覺讓我感受最深的是她對(duì)《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單,快樂(lè)的感悟,無(wú)論生活有多少困難,都要看到積極的一面,找個(gè)快樂(lè)的一面去接受生活中的每件事。于丹老師利用她獨(dú)特的個(gè)性視角,緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面來(lái)解讀《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。記得于丹老師說(shuō)記住《論語(yǔ)》中一個(gè)字,一生就夠用了,我覺得有道理。人想過(guò)的快樂(lè),首先要學(xué)會(huì)寬容,也就是《論語(yǔ)》中所說(shuō)的“恕”,這個(gè)字包含了一個(gè)人不可缺少的心態(tài),能夠?qū)W會(huì)“恕”,那么這個(gè)人的一生一定是快樂(lè)的,而且是發(fā)自內(nèi)心的感受。當(dāng)然,想做到這個(gè)字是不容易的,能夠把所有的世事都用寬容的心來(lái)對(duì)待,那么生活中就沒(méi)有什么是快樂(lè)的阻礙了。在這個(gè)新時(shí)代,除了為生計(jì)忙碌、奔波之外,我們總是尋找一種精神的寄托,在尋找一個(gè)屬于自己心靈的家園。面對(duì)豐富多彩的世界和各種欲望,總會(huì)想為自己的心靈安個(gè)家。
在當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣略顯浮躁的時(shí)候,作為一名年輕的基層工作者,我們必須懂得去學(xué)習(xí)這種平和的心態(tài),以造就一個(gè)更為善美更為清亮的明天。下面我就結(jié)合自己的實(shí)際情況,談在論語(yǔ)學(xué)習(xí)中的體會(huì):
一、學(xué)為先
我們每個(gè)人,從呱呱落地來(lái)到這個(gè)世上起,每天都在不斷學(xué)習(xí),成長(zhǎng),逐漸地完善自我。學(xué)習(xí)不僅是指在課本上學(xué)知識(shí),更重要的是在生活中的積累。子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞保總(gè)人身上都有他的閃光點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向身邊的人請(qǐng)教學(xué)習(xí),就像臵身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集了一點(diǎn)一滴不起眼的水。我們不但要學(xué),還要學(xué)以致用,孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”,一定要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用,他所提倡的是這樣一種從容地把有限的知識(shí)放大到極限的學(xué)習(xí)方式。
二、做為上
《論語(yǔ)》中提到,不在其職,不謀其政,其中就隱含著在其位就要謀其政。就是我們?cè)谶@個(gè)位臵上要履行好自己的職責(zé),將本職工作踏踏實(shí)實(shí)干好。工作是體現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)載體,當(dāng)然也只有快樂(lè)地工作、將工作視為一種樂(lè)趣才能
夠真正地實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值。只有把自己的本職工作做得更迅速、更正確、更專注,調(diào)動(dòng)自己智力,從舊事中找出新方法來(lái),這樣才能使自己有更多機(jī)會(huì)鍛煉成長(zhǎng)!安环e硅步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江河。”從小事做起,小事成就大事業(yè)。工作意味著責(zé)任,崗位意味著任務(wù),只要我們踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真干好每一項(xiàng)工作;培養(yǎng)健康快樂(lè)的生活情趣,平凡中體現(xiàn)不平凡,我想我們就是最優(yōu)秀的。
三、和為貴
《論語(yǔ)》中講:“己所不欲,勿施于人!庇脤(duì)自己的心去對(duì)待他人,學(xué)會(huì)換位思考,也就是遇事先站在對(duì)方的角度去想,“我想如果我是他,我會(huì)怎么樣”。一個(gè)人生命中有自信、有從容,有一種寬和,多體會(huì)他人的不容易,就可以做得到仁者愛人。可見,讀透了論語(yǔ),就感悟了人生。如果感悟人生,找到內(nèi)心的安寧,快樂(lè)就會(huì)常伴我們左右。
雖然自己只寫了感悟深刻的方面,但是,自己的感悟遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些。很多感動(dòng)是心靈的觸動(dòng),用語(yǔ)言不能表達(dá)得很清楚。的確,我們?cè)谌松牡缆飞弦獣r(shí)常的反思、多一點(diǎn)靜靜的傾聽,少一點(diǎn)抱怨的聲音,多想想生活的快樂(lè)與感動(dòng),少一點(diǎn)不實(shí)際的言論。也許,人生的道理人人都懂。我慶幸有這本書伴隨我成長(zhǎng)、生活,它就像一面鏡子一樣,時(shí)刻提醒著我。
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