【實(shí)用】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板匯編十篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),馬上將其記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。 禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。
每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能改而是你有沒有信心去改,我想為了提高國民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀, 做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。 日常工作中,我重視對(duì)自身的要求。
首先是發(fā)型,簡潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝, 但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教
師不僅通過在課堂上講課 實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”?鬃釉f過: “其身正不令而行,其身不正,雖令不從! “身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。再次是教師的語言禮儀。語言是人們?cè)诮煌^程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。
教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。
教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切 “修辭立其誠”。只有真誠的話語才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。我堅(jiān)信:從今以后,一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模;在不同的場合用不同的禮儀行為,讓自身良好形象影響著我身邊的每個(gè)人,我們的校園將會(huì)真正和諧融洽,社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
3月16日和17日,我有幸聆聽了陳延軍老師執(zhí)教的《威尼斯小艇》和竇桂梅老師執(zhí)教的《魅力》,并認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考了他們的現(xiàn)場報(bào)告。雖然周末兩天都坐在大會(huì)堂里,但是我沒有感到一絲倦意,陳老師和竇老師給我?guī)砹素S厚的精神盛宴,讓我對(duì)小學(xué)語文課堂有了新的認(rèn)識(shí),有種柳暗花明的快感。
一、語文課堂怎樣才能高效
陳老師做了《談?dòng)械姆攀傅母咝дZ文課堂教學(xué)》的報(bào)告,他深刻地評(píng)論了目前語文教學(xué)狀態(tài)不容樂觀。有的老師不重視教學(xué)的梯度,存在“兩多兩少”的問題,即老師講得多、討論對(duì)話多;默讀少,涵詠少。仔細(xì)想想我們的課堂是不是也存在這樣的現(xiàn)象呢?有時(shí)我們過度擔(dān)心學(xué)生不理解,把課講得太瑣碎了,低估了學(xué)生的理解能力,這樣的課堂教學(xué)是不可取的。那么,如何才能讓我們的語文課堂有的放矢更加高效呢?聽了陳老師的報(bào)告,我有以下幾點(diǎn)思考。
第一、掌握語文各學(xué)段的學(xué)習(xí)要求
《語文新課標(biāo)》對(duì)中年級(jí)學(xué)生的閱讀能力提出要求:“能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意義!痹诮虒W(xué)中我們是否都落實(shí)了呢?陳老師在報(bào)告中舉了一些真實(shí)的案例,加深了我對(duì)中年級(jí)閱讀教學(xué)的感悟。
比如,在教學(xué)《鄉(xiāng)下人家》這一課時(shí),教師提問:“哪些詞句刻畫鄉(xiāng)下人家自由自在的情景?”學(xué)生找到相關(guān)語句并重點(diǎn)體會(huì)“或……或……或……”學(xué)生理解課文描寫的情景后,也嘗試運(yùn)用這樣的句式。有的同學(xué)說:“課外活動(dòng)時(shí),同學(xué)們或你追我趕做游戲,或來到花園找春天,或舉行激烈的足球比賽。”學(xué)生說得多好啊,陳老師還例舉了好多課堂句式練習(xí)的案例。我不一一列舉了,我的感受是這才是有的放矢地把語文落到實(shí)處,語文課堂就是發(fā)現(xiàn)語言,練習(xí)語言和學(xué)習(xí)語言的過程,只有抓住了語言文字,語文課堂才會(huì)具有語文味。
第二、教師的問題設(shè)計(jì)要有價(jià)值
一節(jié)課短短35分鐘,我們教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上,提出的問題應(yīng)當(dāng)十分精簡,抓主干,去枝節(jié)。如果提一些無需動(dòng)腦筋的問題,對(duì)學(xué)生來說就是低估他們的智商。比如學(xué)習(xí)兒歌《做操》,有的老師提問:“小朋友們,誰在做操?在哪兒?怎樣做操?”這樣的問題,不用老師說孩子都知道,還怎能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣呢?我們不妨可以這樣問:“為什么小露珠在荷葉上就滾來滾去做操呢?”通過“滾”字讓學(xué)生體會(huì)小露珠的調(diào)皮可愛,也符合小露珠圓圓的特點(diǎn)。也可以繼續(xù)追問:“為什么小鳥在樹枝上跑來跑去做操?小鳥是什么心情呀”學(xué)生會(huì)展開豐富的想象,課堂上也會(huì)有更多可愛的“小露珠”,快活的“小鳥”積極參與進(jìn)來,我們的課堂怎能不活躍呢?有的老師在課堂上提出的問題含有技術(shù)性,比如講比喻句時(shí),有時(shí)會(huì)問學(xué)生:“這是一個(gè)什么句?把什么比喻成什么?”其實(shí),我們可以換一種提問方式:“這樣表達(dá)有什么好處?”讓學(xué)生自己去體會(huì)語句的生動(dòng)形象,而不是把技術(shù)性的知識(shí)強(qiáng)加給孩子們。
二、我們要回到教學(xué)的原點(diǎn)
竇桂梅老師是我一直崇拜的名師,今天我終于走進(jìn)竇老師的課堂,我用心聆聽她的講課和報(bào)告。竇老師身上爽朗的個(gè)性、風(fēng)趣的語言、超強(qiáng)的駕馭課堂的能力,都是值得我去學(xué)習(xí)的。她用自己獨(dú)特的視角為我們語文教學(xué)指明了努力的方向。
第一、什么樣的文本還它什么樣的味道。
竇老師反復(fù)強(qiáng)調(diào),作為一名語文教師上好一節(jié)課必須反反復(fù)復(fù)研讀教材,深刻把握文本,才能把不同文章讀出不同的味道。比如竇老師執(zhí)教的《魅力》這一課,給我留下印象最深的一處是理解“卡佳嚷道要出二百買了湯姆”時(shí)卡佳的心情。竇老師和學(xué)生的交流沒有一點(diǎn)矯揉造作,正如她所說教師要在課堂上放得下。通過與學(xué)生反復(fù)朗讀句子,讓學(xué)生品味人物的語言,學(xué)生體會(huì)到卡佳堅(jiān)定、決心、請(qǐng)求、自信……這所有的感受都是學(xué)生通過朗讀感受到的,而不是老師強(qiáng)加給學(xué)生的,這樣的課堂才是學(xué)生自主的充滿語文味的課堂。
當(dāng)然,不同體裁的課文教師所講授的情感味道也是不同的!恩攘Α芬晃氖且黄≌f,竇老師抓主要情節(jié)描寫去研讀,文章結(jié)尾十分耐人思考,學(xué)生也是帶著思考離開課堂的。而像民間故事《牛郎織女》、評(píng)書體小說《林沖棒打林教頭》等文章就不用今天的授課形式。正如竇老師所說:“不是所有文章都當(dāng)課文去講,不同文本要有不同的味道!
第二、孩子是課堂的中心
竇老師在執(zhí)教《魅力》一課時(shí),通過“預(yù)學(xué)――共學(xué)――研學(xué)”過程推進(jìn)學(xué)生走進(jìn)文本。整個(gè)過程都是以每個(gè)孩子為核心,尊重每個(gè)孩子的發(fā)言。預(yù)習(xí)的提問從小組合作中來,又從同學(xué)回答中提升。在共學(xué)的環(huán)節(jié)里,竇老師讓學(xué)生質(zhì)疑問題,她瞬間記住學(xué)生提出的問題,以最快的速度進(jìn)行編織排列,并在學(xué)習(xí)課文時(shí)見縫插針,幫每一個(gè)學(xué)生推進(jìn)解決,一節(jié)課下來,每個(gè)孩子提出的問題竇老師都一一解決。要知道這些孩子竇老師之前都不認(rèn)識(shí)啊,竇老師超強(qiáng)的駕馭課堂而不是控制課堂的魅力,深深把我折服了。
第三、回到母語,回歸原點(diǎn)
在竇老師的報(bào)告中,她大力號(hào)召我們語文教師一定要多讀書,因?yàn)槲覀兪墙棠刚Z的,我們是教人學(xué)母語的,我們是用母語教人的。是啊,讀書涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。閱讀對(duì)人的成長影響深遠(yuǎn),一本好書往往能改變?nèi)说囊簧!案褂性姇鴼庾匀A”,一個(gè)人的精神成長,與他的閱讀息息相關(guān);而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。竇老師還幽默地說:“男老師們,你們一定要讀書!如果一個(gè)男老師不讀書,就好像一個(gè)空麻袋,被人一踢就扁了!”臺(tái)下哄堂一笑,她繼續(xù)調(diào)侃:“女老師們?nèi)绻蛔x書,就好比一個(gè)大瓷碗,還是掉了齒的瓷碗!蓖嫘χ啵档梦覀?nèi)ニ伎嫉氖情喿x勢(shì)在必行。
兩位名師精彩的報(bào)告讓我受益匪淺,為我的教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。聽課雖然結(jié)束了,但是我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù),我的努力不能停止,我將不斷實(shí)踐,在實(shí)踐中反思,在反思中提升,更上一層樓!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
通過本學(xué)期的政治學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合學(xué)校組織的學(xué)習(xí),回顧自己的教育工作,使有了更深的體會(huì)。
對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,我認(rèn)識(shí)到,教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。
1、在愛國守法方面,貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),不違背黨和國家方針、政策的言行,但有時(shí)學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入。
2、在愛崗敬業(yè)方面,能做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。在備課、上課、批改作業(yè)等方面能認(rèn)真負(fù)責(zé)。
3、在關(guān)愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油,當(dāng)教育之愛成為普照的春暉,師生之間愛的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷裂變,釋放能量,產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心,我尚待努力。
4、在教書育人方面,團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面,我能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志,就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信,關(guān)心集體,積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅(jiān)守高尚情操,講奉獻(xiàn),不謀取私利,自覺抵制并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
5、在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長意見和建議,取得支持與配合。
6、在終身學(xué)習(xí)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
針對(duì)自己存在的問題,我給自己制訂了改進(jìn)措施:
1、堅(jiān)持理想,堅(jiān)定教書育人、為人師表信念。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。將系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。思想上清醒、堅(jiān)定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng)。為此,我必須做到:切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
2、積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢,不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。
3、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),一是從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。
4、利用教育資源為踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)。始終記住“學(xué)高為師,德高為范”這名句。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
作為學(xué)生,尤其是中學(xué)生,他們心中有許多美好的愿望和夢(mèng)想。但試問有多少人實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)的夢(mèng)想?很少!那是為什么呢?因?yàn)樵谖覀儗?duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí),往往流于空泛,簡單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想,我們卻沒有告訴學(xué)生。
不是因?yàn)楹⒆觽儧]有夢(mèng)想,而是他們只擁有夢(mèng)想而沒有目標(biāo)。有人說:“成功的第一法則就是把夢(mèng)想變成目標(biāo),”
由此可見,夢(mèng)想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢(mèng)想就像寫在沙灘上的字,被海浪一沖就變得無影無蹤,而目標(biāo)如同刻在巖石上的字,即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見,因此我們想讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,就要讓學(xué)生吧夢(mèng)想變成目標(biāo)。
怎樣把夢(mèng)想變成目標(biāo)呢?
第一,目標(biāo)要量化比如應(yīng)讓學(xué)生樹立學(xué)好英語的目標(biāo),那就讓他們多記單詞,怎么個(gè)多法呢?應(yīng)該達(dá)到多少?這就是量化。
第二,目標(biāo)要有時(shí)間的限制 比如在七年級(jí)第一學(xué)期的詞匯量要達(dá)到500多,那么再進(jìn)一步細(xì)化,每天記多少個(gè),實(shí)現(xiàn)了就達(dá)到了目標(biāo)。其他科目也一樣。
第三,我們要對(duì)學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該考慮一下幾點(diǎn),首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景,有了榜樣就有了希望和動(dòng)力,學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí),因此在制定目標(biāo)時(shí)因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次,目標(biāo)要容易理解和操作。
只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下,循序漸進(jìn),我們的夢(mèng)想就會(huì)在不遠(yuǎn)的將來變成現(xiàn)實(shí)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
11月28日傍晚,我們?cè)趯W(xué)校的組織下,分年段學(xué)習(xí)了“最美教師”的感人事跡。老師們都深深地被“最美教師”的義舉所打動(dòng),紛紛表示要學(xué)習(xí)“最美教師”強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛心。許多老師認(rèn)為,“最美教師”的義舉正是對(duì)愛崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋,他們身上印證了平凡中的非凡,普通中的崇高,為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣。“最美教師”的救人不在于偶然,是無處不在的責(zé)任心所致。她們使我對(duì)“愛與責(zé)任”有了更一步的認(rèn)識(shí)。愛事業(yè)如愛生命,她們的事跡鼓舞著大家,我們要像她們那樣,懷著對(duì)工作的愛,對(duì)學(xué)生的愛,熱愛教育事業(yè)。她們是我們學(xué)習(xí)的楷模。
下面談?wù)剬W(xué)習(xí)最美教師的心得體會(huì):
一、立足本質(zhì),對(duì)學(xué)生獻(xiàn)出一片愛心。
托爾斯泰說過:“如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛,那么他是個(gè)好教師,如果教師對(duì)事業(yè)的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體,他就是一個(gè)完善的教師!蓖ㄟ^學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,作為一名教師,對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛“字。以無限的真情去關(guān)愛,用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生,用父親般的愛感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中成長。
二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
最美的教師堅(jiān)持樸素的工作作風(fēng),一心撲在教育事業(yè),我們也應(yīng)該做到這幾點(diǎn):引用衢州書記趙一德三句話進(jìn)行了概括。第一是學(xué)習(xí)忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師,美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度,充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木。向她們學(xué)習(xí),就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心,把崗位當(dāng)作社會(huì)責(zé)任,把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求,滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作,踏踏實(shí)實(shí)的干事,兢兢業(yè)業(yè)的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
三、學(xué)習(xí)樂于助人、至善大愛的精神。
最美教師,美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里,對(duì)學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄,堅(jiān)守著可以沒有大師,沒有大樓,但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習(xí),就是要傳承中華的美德,弘揚(yáng)大愛精神,本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情,扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項(xiàng)工作,努力把衢州打造成為充滿愛心,人人向往的幸福之城。
四、學(xué)習(xí)甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。
最美教師,美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)閷W(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神,才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí),就要增強(qiáng)大局觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神,心往一處想,勁往一處使,強(qiáng)化工作的合力,為衢州兩個(gè)崛起貢獻(xiàn)智慧和力量。
我們要以她們?yōu)榘駱樱P(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,做到一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,我們面對(duì)的學(xué)生特殊,這就更需要我們拿出一顆“慈母之心”,循循善誘,對(duì)學(xué)生要耐心細(xì)致的去做,去為這些學(xué)生服務(wù)。就是要學(xué)習(xí)他們忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神,就是要學(xué)習(xí)他們樂于助人、至善大愛的精神,就是要學(xué)習(xí)他們甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神!白蠲澜處煛边@個(gè)響亮的名字已經(jīng)震撼衢州、感動(dòng)浙江、傳遍全國,為全體老師樹立了學(xué)習(xí)的榜樣,是激勵(lì)我們團(tuán)結(jié)拼搏,奮勇向前的強(qiáng)大動(dòng)力。
總之,我要以最美教師為榜樣,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高理論水平,更新觀念,努力鉆研業(yè)務(wù),愛崗敬業(yè),在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,扎扎實(shí)實(shí)得工作,為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性,注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性,使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀,要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統(tǒng)觀念中,體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè),體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓(xùn)練與競賽,就可以把這份工作完成好,這是相當(dāng)一部分體育教師的固有觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,“教書匠”式的教師已經(jīng)越來越不適應(yīng)時(shí)代的需要了。為此,聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界:“使教師們從一心傳授知識(shí)的工作中擺脫出來,使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應(yīng)負(fù)的使命!
承擔(dān)教育家的使命與做一個(gè)“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家,必須具有現(xiàn)代教育觀念,了解教育與經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,樹立符合時(shí)代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀;必須深刻理解和認(rèn)真實(shí)踐黨和國家的教育方針,具有未來意識(shí)和未來眼光,以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任;
二、教師的成才觀和發(fā)展觀,要從當(dāng)一輩子教師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個(gè)好教師必須終身學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí),從為獲取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí),教師也同樣如此。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子老師”必須“一輩子學(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,要掌握大量特殊案例,要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)來反思特殊案例,從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好,往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過對(duì)特殊案例的反思,研究改進(jìn)教學(xué)方法,是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。
為此,體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應(yīng)該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì)促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論,研究教學(xué)實(shí)踐,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提高到理論的高度,從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律,提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀,要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系,就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng),形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下,教師的尊嚴(yán)不可侵犯,而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會(huì)里,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán),學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都應(yīng)該受到尊重!唤逃艺f:“教師與學(xué)生的臉是對(duì)立的,感情不能對(duì)立!苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。
首先要尊重每一個(gè)學(xué)生,教師只有尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重。例如:有的學(xué)生描寫他們的體育老師是:“冰冷的心,冰棍的臉,古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑,而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生,甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是,學(xué)生的對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣、信心,樂觀豁達(dá)的態(tài)度,創(chuàng)造力,等等,往往就這樣被泯滅了,甚至造成師生公開對(duì)抗,釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重,才能快樂學(xué)習(xí),健康成長。體育教師愛學(xué)生,就要相信學(xué)生,要樹立“無差生觀”。
四、教師的教育主體觀,要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出:以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的成長。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié),始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn),以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。
曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”,即以教師為本,其核心是過分突出教師的主體作用,只重視由教師單向傳授知識(shí)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強(qiáng)調(diào)教育者的主體作用,低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能,或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式,昧于啟發(fā)式教育操作,因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下,學(xué)生失去判斷和選擇的自由,沒有自覺自由的權(quán)利,沒有自覺責(zé)任行為的機(jī)會(huì)。獨(dú)立思考的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失,自覺活動(dòng)的抑制必然導(dǎo)致能動(dòng)性的消蝕,自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀,要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達(dá)到不需要教”。
教書育人是教師的職責(zé),但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣:“教是為了最終達(dá)到不需要教!苯處煘榱俗罱K不需要教,首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成,這種習(xí)慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習(xí)慣,主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,喜愛鉆研問題、尋根究底的習(xí)慣,以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人成功的無窮力量。
教師為了最終不需要教,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時(shí)代,“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多!笆谌艘贼~不如授人以漁”。方法習(xí)得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的習(xí)得。通過教育獲得的知識(shí)總是有限的,而掌握了方法,知識(shí)的獲取將是無限的。
教師為了最終不需要教,要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙,當(dāng)你在這張白紙上畫上過多的東西時(shí),這張白紙的空白處就變小了,想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間,才能產(chǎn)生遼闊無邊的奇思妙想,只有在獨(dú)立思考時(shí),才能讓創(chuàng)新意識(shí)有萌芽的機(jī)會(huì)。
六、教師的責(zé)任觀,要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮,那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練,但在生活和交往方面低能的人,這些學(xué)生將來走上社會(huì)就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”現(xiàn)象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒有受到心理方面良好訓(xùn)練,學(xué)到一生做人、做事的基礎(chǔ)知識(shí),體育教師要負(fù)責(zé)任。
所以,作為一個(gè)體育教師,承擔(dān)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任,就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)發(fā)展,在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教師除了教知識(shí)、技術(shù)、技能之外,應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平,學(xué)會(huì)待人處事,學(xué)會(huì)與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會(huì)重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康,而缺乏道德,缺乏感情,人際關(guān)系就會(huì)不斷摩擦,這同教育的培養(yǎng)目標(biāo)是悲道而馳的。
總之,必須要有充分的思想認(rèn)識(shí),不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念,正確認(rèn)識(shí)與理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的健康概念和內(nèi)容,深入地學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程基本理念,清晰《標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo),把握好《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),從思想到行動(dòng)上自覺地按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教學(xué),體育教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。體育教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育!贝笞骷腋郀柣f過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”可見,愛是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無比熱愛的熾熱心靈中!币虼俗鳛橐幻處煟紫葢(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足、無傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以父母式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對(duì)他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評(píng),盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解,對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上,這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”,是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個(gè)人人品好,誠實(shí),最可貴。
五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精力都有限,這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛,對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃,報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對(duì)幼兒,幼兒會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛,是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
通過學(xué)習(xí)《給教師的一百條新建議》,對(duì)現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解和認(rèn)識(shí)。
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代教育家提出的“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“熱愛學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競爭”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時(shí),常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評(píng),造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見,創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生,最終不會(huì)思考也不愿思考。
因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),又怎么能以“身教”的師表來樹揩模,導(dǎo)方向,作人梯?因此,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念,接受新知,強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念,立“教為不教”的觀念;立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ),又有后天環(huán)境條件的影響,而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。教師個(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,熱愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),使其得以全面發(fā)展,是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì)憑借自己的語言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的.尊敬和愛戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂而忘憂,如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中,教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題,在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音,有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果,阻礙了學(xué)生的健康成長,這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出,造成教師心理障礙的原因,一方面是教師的超負(fù)荷工作,加重了教師的負(fù)擔(dān),使其產(chǎn)生極大的心理壓力,加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,相對(duì)較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面,是由于社會(huì)對(duì)教師的過高期望造成的。常人眼中的教師,應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢(shì)使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處,不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒,因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康o
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì),顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響,而這種影響,不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上,更為深刻的是對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質(zhì),才能保證學(xué)生的健康成長,達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理,就必須調(diào)整自己的思維方式,以一種平和的心態(tài)面對(duì)環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理,提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進(jìn)學(xué)生的健康成長,提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心是通過不斷的實(shí)踐習(xí)得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng),那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。學(xué)生對(duì)教師的信任在教育過程中起很重要的作用,通過教師耐心和寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑,使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn),如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣,更為經(jīng)常感到羞辱,那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。
有耐心的教師要克制自己,不要把容易理解的內(nèi)容大講特講,要保持穩(wěn)定的步伐,如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容,就會(huì)暫時(shí)停下來,或者回過頭來再講一遍,但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難,這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間,在課外時(shí)間一對(duì)一地進(jìn)行輔導(dǎo),而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來說,所有的教育都是耐心的鍛煉,有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生,我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn),而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn),所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
通過學(xué)習(xí)十佳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。我看后深受感動(dòng),深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的事跡平凡又偉大,感人的事跡催人淚下,他們的事跡動(dòng)人、令人感動(dòng),值得學(xué)習(xí)和深思,他們的優(yōu)秀品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習(xí)。
這些優(yōu)秀教師的事跡體現(xiàn)了一個(gè)共同特點(diǎn)就是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)生。他們把愛獻(xiàn)給了教育事業(yè),在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂,為我們樹立了新時(shí)期人民教師的光輝榜樣。
從優(yōu)秀教師身上,我們看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂于助人的高尚職業(yè)道德。
優(yōu)秀老師們有著愛黨、愛國始終視祖國和人民利益高于一切的高尚情操。他們立志于教育和科研事業(yè)務(wù)實(shí)敬業(yè),不畏困難,勤于探索勇于創(chuàng)新勇攀高峰的獻(xiàn)身精神、他們做學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨。教學(xué)生言傳身教,厚以載德,他們老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事,甘為人梯,無怨無爭地為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀人才。
作為一名教師,我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)該以優(yōu)秀教師為榜樣,學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身教育,甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德,真正熱愛教育事業(yè),以教育為快樂,熱愛自己的工作崗位,扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作,把全部的愛獻(xiàn)給教育事業(yè),獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。
其次,要熱愛學(xué)生。榜樣的力量是無窮的,我會(huì)以優(yōu)秀教師為榜樣,滿腔熱情地投入到自己的本職工作中,全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛護(hù)下和教育下健康的成。在今后的工作中,我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌,向優(yōu)秀教師那樣努力工作,不求索取,以奉獻(xiàn)為榮。積極進(jìn)行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索,忠誠黨的教育事業(yè)。對(duì)他人寬容一些,多與人為善,與己為善。做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨,立足自己的崗位,努力工作和學(xué)習(xí),以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
為期一星期的暑假研習(xí)已結(jié)束,在這一星期中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織了形式多樣的研習(xí)活動(dòng),通過觀看錄象,聆聽優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)體會(huì),以及教研組老師的互相討論,使老師們受益非淺。
作為一名班主任,我更是從中感悟了很多。作為新時(shí)期的教師面對(duì)的是跨世紀(jì)的一代,只有用心去和他們交流,才是最行之有效的方法。感情四感染性的東西,一個(gè)人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感,教師情感的彌散則會(huì)深深地影響學(xué)生。因此,感情本身就是一種教育力量。古人云:“親其師,信其道!睂W(xué)生對(duì)教師的親近感、仰慕感,可以使他對(duì)教師所講的道理心悅誠服,使教師的要求通過感情的“過濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求,形成覺悟和決心,推動(dòng)他去實(shí)踐自己的諾言。
但是愛!愛喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心,蕩滌了久積在心靈窗戶上的塵埃,他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽(yù),激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。
老師頭疼,家長惱火,天天有人告狀。
放松你的面部肌肉。有的老師面對(duì)學(xué)生不自覺地戴著“面具”,把自己的喜怒哀樂深埋心底,從不流露,明明內(nèi)心似火,處處為學(xué)生著想,卻貌似冰霜,不茍言笑;有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”,對(duì)學(xué)生少有鼓勵(lì)、首肯,卻動(dòng)輒訓(xùn)斥、譏諷,以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心,卻不料常常事與愿違;有的老師為了維護(hù)自己的“威信”,保持在學(xué)生心目中的“高大形象”,甚至自覺不自覺地在學(xué)生面前掩飾自己的過失……殊不知,正是這種種師生關(guān)系的片面理解,成為師生情感交流的障礙,學(xué)生對(duì)教師望而生畏,冷淡疏遠(yuǎn),教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會(huì),難以對(duì)癥下藥。
熱以真為貴,請(qǐng)以誠為美,教師流露真情決不是要矯揉造作、強(qiáng)顏歡笑,但也切忌高高在上,擺出一副“師道尊嚴(yán)”的架勢(shì)。要使學(xué)生理解你的一片真心,接受你的一腔熱情,你須重新潤色一下你在學(xué)生面前的形象:調(diào)動(dòng)所有的情緒細(xì)胞,把你的熱切關(guān)懷流露在目光里,用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭,用你明朗的笑容去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望……你不會(huì)失去威信,反而能贏得學(xué)生的愛戴和信任。
據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示,有。的教師“很愛”學(xué)生,但感受到了教師這種愛的學(xué)生僅占。。除了學(xué)生年幼無知,不善于理解、感受教師的愛心外,更主要的原因恐怕還在于教師不善于向?qū)W生“示愛”。教育家夏丐尊說過:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成其為池塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育!
特級(jí)教師任小艾的事跡相信大家都有耳聞,任老師用她的真情曾把一個(gè)當(dāng)初全校聞名的亂班,一年后變成了全年級(jí)的“領(lǐng)頭羊”,畢業(yè)時(shí)全部考入重點(diǎn)中學(xué),沒向國家交一個(gè)“廢品”。任老師創(chuàng)造了“奇跡”:被人看“死”的孩子救“活”了,被人看“死”的班變好了。她有什么靈丹妙藥?是愛!愛喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心,蕩滌了久積在心靈窗戶上的塵埃,他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽(yù),激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。
記得記者在采訪任小艾老師時(shí),問她如何教育后進(jìn)生時(shí),她語重心長地說了那么一句話“放松你的面部肌肉”。是啊,而我們有的老師面對(duì)學(xué)生不自覺地戴著“面具”,把自己的喜怒哀樂深埋心底,從不流露,明明內(nèi)心似火,處處為學(xué)生著想,卻貌似冰霜,不茍言笑;有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”,對(duì)學(xué)生少有鼓勵(lì)、首肯,卻動(dòng)輒訓(xùn)斥、譏諷,以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心,卻不料常常事與愿違;有的老師為了維護(hù)自己的“威信”,保持在學(xué)生心目中的“高大形象”,甚至自覺不自覺地在學(xué)生面前掩飾自己的過失……殊不知,正是這種種師生關(guān)系的片面理解,成為師生情感交流的障礙,學(xué)生對(duì)教師望而生畏,冷淡疏遠(yuǎn),教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會(huì),難以對(duì)癥下藥。
在我自己的班上也有一位可謂是“老師頭疼,家長惱火,天天有人告狀。”的學(xué)生,各課老師都有反映,我自己也強(qiáng)烈感受到他是一位行為偏激,極難教育的學(xué)生。在上課時(shí),他會(huì)由于跟不是老師的上課節(jié)奏而開小差,影響其他小朋友;下課時(shí)又會(huì)莫名其妙地去欺負(fù)人家;作業(yè)做不出是會(huì)發(fā)脾氣,干脆不做或少做。最要命的一點(diǎn)是他不怕老師,甚至是反感?傊芏嗳硕枷铝艘粋(gè)定義:沒有一點(diǎn)好的?墒菚r(shí)間長了我卻發(fā)現(xiàn)他也有可愛之處,喜歡幫老師做事,喜歡幫助其他小朋友,喜歡體育。發(fā)現(xiàn)了這些我平時(shí)就多讓他幫我做些瑣碎的事情,他是樂意的不得了,而且我還適時(shí)對(duì)他多表揚(yáng)少批評(píng),漸漸地發(fā)現(xiàn)他不再排斥我了,對(duì)我出的要求也能慢慢的接受,我知道我的付出有了回報(bào)。盡管他還是有些玩劣,有些偏激,但我有了足夠的信心。
我常常在想,如果當(dāng)時(shí)我還是以一副威嚴(yán)來對(duì)待他,把他當(dāng)作問題學(xué)生,他會(huì)怎么樣呢?孩子是需要人來疼,人來愛的,而你要讓他能強(qiáng)烈地感受到你對(duì)他的愛,這樣才會(huì)有效果。
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