關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會范文8篇
我們從一些事情上得到感悟后，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會9篇，希望對大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。
所謂文化素養(yǎng)是指科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。從本質(zhì)上說，這三方面是有機統(tǒng)一和不可分割的，他們共同構(gòu)成了一個人的整體素質(zhì)。只是為了說明、研究的方便才分而為三，但他們又是有區(qū)分的。其中，人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點和歸宿，是人文素養(yǎng)的延伸。因為科學(xué)離不開人文，科學(xué)離開了人文就會迷失前進的方向�？茖W(xué)也要人為本，科學(xué)離開了人就失去了存在和發(fā)展的意義。
在實施“科教興國”的戰(zhàn)略中，科學(xué)的重要性，已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國家的重視，盡管科學(xué)尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人們足夠的重視。近年來 ， 在我國由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會生活的各個領(lǐng)域表現(xiàn)出來。信念遭到嘲諷、理想受到冷落，道德瀕臨危機、情操蛻變?yōu)橛?zé)任淡漠并與金錢捆綁在一起，誠實成了愚昧的代名詞，墮落成了聰明和強者的象征，金錢常常左右法律和正義，權(quán)力在手中成了買賣的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴(yán)重影響著個體的幸福和社會的發(fā)展，蠶食著社會穩(wěn)定的根基，動搖著人們的道德信念和理想，迷亂著人們的政治信仰，導(dǎo)致了許多的社會矛盾和危機。假煙、假酒、假藥屢禁不止，道德失范、未成年人犯罪等不良社會風(fēng)氣，這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認(rèn)，人的文化素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人們的人文素養(yǎng)是社會發(fā)展的迫切需要，是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是全面建設(shè)小康社會的需要。
在我國目前的情況下，要提高教師的綜合文化素養(yǎng)，固然要提高教師的科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，但我們認(rèn)為，更為重要的、緊迫的任務(wù)應(yīng)該是提高教師的人文素養(yǎng)。因為沒有人文素養(yǎng)的提高，就不會有教師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在�？茖W(xué)離不開人文，否則就會失去主導(dǎo)，走向邪道。所以我們說，只有提高教師的人文素養(yǎng)，才能確實提高教師的綜合文化素養(yǎng)，提高教師素質(zhì)。也只有具有人文素養(yǎng)的教師，才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進而促進教學(xué)質(zhì)量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養(yǎng)。因為只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為 本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)“人”看，當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，而不是把他們當(dāng)作“工程師”手下的“產(chǎn)品”，當(dāng)作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話，教師要引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我發(fā)展和進步的目標(biāo)，不斷完善自己。
要達到這樣的目標(biāo)，沒有人文素養(yǎng)肯定是不行的。為什么這樣講?這是因為， 沒有人文素養(yǎng)、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性，愛護學(xué)生，尊重學(xué)生的人格;這樣的教師不會在心中有愛的陽光，也不會擁有教育的智慧和靈感;這樣的教師，也不會有教育的耐心，缺乏對社會和人生的責(zé)任感，心中又沒有愛，試問這怎么能教育好學(xué)生，感動學(xué)生的心靈，促成學(xué)生的轉(zhuǎn)變和成長?誰都知道，愛和尊重是教育的前提，但在教學(xué)活動和管理中，我們卻時常見到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學(xué)生，喚醒學(xué)生的心靈的覺悟呢?這樣的教師必然會壓抑學(xué)生的主體意識，制約學(xué)生主體意識的發(fā)揮，窒息學(xué)生的思維活力，最終使學(xué)生成為應(yīng)付考試的機器、分?jǐn)?shù)的奴隸，根本無法培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，塑造強健的心靈，當(dāng)然也談不上讓學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要和迎接國際競爭的挑戰(zhàn)。因此，提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的需要，是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟和國際競爭挑戰(zhàn)的需要，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。要提高人們的人文素養(yǎng)，就必須從小抓起，從學(xué)校教育抓起，而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起。
教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責(zé)任感和歷史使命感。
一個優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自身的文化底蘊。沒有學(xué)習(xí)，就沒有教師的成長;不吸收人類幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財富，教師在教學(xué)和管理活動中就無法做到從容不迫，游刃有余，把握有度;不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念，在社會主義市場經(jīng)濟的浪潮中，就無法抵御物欲和聲色的誘惑，遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài)、寧靜致遠(yuǎn);教師也無法在現(xiàn)實的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制，把握教育的契機。因此教師要學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長的必備條件。在一定意義上說，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構(gòu)成的橋梁的過程。在我國，作為一個優(yōu)秀的教師，一定要在汲取西方文化的科學(xué)精神、民主精神、講求實證精神的基礎(chǔ)上，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，背靠五千年博大精深的中華文化，從中汲取營養(yǎng)，學(xué)會思考和拿來。唯其如此，教師才能遠(yuǎn)離平庸和浮躁，才能真正成長起來，成為學(xué)生心理健康的維護者，精神生活的指導(dǎo)者，讓學(xué)校和教師的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。
當(dāng)然教師還要向周圍其他同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗和方法;還要利用計算機網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學(xué)實踐學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，不斷思考、總結(jié)，改進教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)等，所有這些都是必要的。但這一切都有一個必要的前提，這就是教師必須首先具備一定的人文素養(yǎng)，具有人文精神。沒有了人文素養(yǎng)，缺失了人文精神，教師是絕對不可能真正成長起來的。
總之，努力讀書和學(xué)習(xí)、提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
通過這段時間的培訓(xùn)，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得：教師要具有無限的愛生之心。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生�！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育�！币虼�，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。要以情動心，與學(xué)生心與心的交流俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是
和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進行個別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我深深地認(rèn)識到新時期的教師不僅要教好書，更要育好人。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我更加熱愛教育事業(yè)。
作為一名教師，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
二、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，讓我更加熱愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計的去教好學(xué)生。
三、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。
現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的技能，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對挑戰(zhàn)和機遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
四、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
教師必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
實施精細(xì)化管理是新形勢、新體制的要求，也是我們學(xué)校各項工作提升的必然選擇。
通過動員會我了解到實施精細(xì)化管理是管理深化發(fā)展的要求，也是管理水平提升的必然選擇。實現(xiàn)精細(xì)化管理要求每一個崗位，每一位員工的工作都要精細(xì)化、制度化、規(guī)范化，精益求精，只有全員參與，從自我做起，才能使精細(xì)化管理落到實處，最大限度發(fā)揮精細(xì)化管理的作用，實現(xiàn)管理質(zhì)量提升的戰(zhàn)略目標(biāo)。
“細(xì)節(jié)決定成敗�！标P(guān)注細(xì)節(jié)，精準(zhǔn)要求是提高效益的必然措施和選擇。實施精細(xì)化管理，就是從小事入手，對每個細(xì)節(jié)都精益求精，做到事事有人管、處處有人管、事事有檢查、時時有計劃、事事有總結(jié)，杜絕管理上的漏洞，消除管理上的盲點，提高管理效能。從自身而言要通過學(xué)習(xí)意識到本職工作的重要性。在工作中，合理定位，做好自己的事情，精細(xì)化管理就是落實管理責(zé)任，將管理責(zé)任具體化，明確化，它要求每個管理者都要到位、盡職。
精細(xì)化管理的核心是教學(xué)管理。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，課堂教學(xué)是育人的主陣地、主渠道。作為我們政治學(xué)科，內(nèi)容比較抽象，理論性很強。通過單純的課堂講授很難達到讓學(xué)生全面掌握的程度，充其量也就是學(xué)生當(dāng)堂能背過知識，課后還是一無所知。所以這對我們教學(xué)提出了新要求和新挑戰(zhàn)。為此，我們老師必須努力改進傳統(tǒng)的單項灌輸上課模式，不斷探索，并在探索中不斷前進。所以以后的工作做到以下幾點：(一)備好教材，備教材應(yīng)領(lǐng)會新課程的主要思想，研究政治教學(xué)的新課標(biāo);(二)備好時政，時政是高中政治新課程的重要資源，備時政是高中新教材開發(fā)的重要渠道。新教材的特點之一是“具有基礎(chǔ)性、生活性、豐富性和開放性”，即教學(xué)內(nèi)容是基礎(chǔ)而豐富的，呈現(xiàn)形式是豐富而開放的。因此，在備課時要廣泛閱讀有關(guān)新聞的報刊雜志、瀏覽網(wǎng)上時政熱點，找出哪些是需要增加的知識點和教學(xué)中需要的素材和資源;(三)備好學(xué)生，堅持“以學(xué)生發(fā)展為本”，課前必須備學(xué)生。要關(guān)注個體的差異、滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;(四)備教學(xué)方法，以學(xué)生的“自我嘗試在先，教師的引導(dǎo)在后”為原則。同時，要加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能進行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)及探究問題。
精確的工作作風(fēng)，精耕細(xì)作，做足精細(xì)，將不斷深化精細(xì)化管理，為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，做出不斷地努力�？傊�，我們要追求精益求精，把勤勞體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，把熱情體現(xiàn)在細(xì)致上。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
通過這次對消防知識的學(xué)習(xí)，對消防工作有了一定的了解，也掌握了一些消防安全的基本理論知識。如火災(zāi)時我們要往下跑，切勿往上逃生;住在小高層時我們不要慌亂，不要往樓下跳，如果是底層可以取根繩子墜下去;在發(fā)生火災(zāi)時切忌不要坐電梯，可以取濕布捂住鼻子彎腰往下跑;發(fā)生火災(zāi)時要把門窗都關(guān)閉，煤氣泄漏時千萬不能打開燈。同時火災(zāi)剛開始3分鐘時容易撲滅，過了時間段就不容易撲滅，我們要時刻保持冷靜，遇到危險鎮(zhèn)定快速的想出解決辦法，迅速自救!如何做好預(yù)防：
xx月9日下午6點張教官講解了防火的一些理論知識，也結(jié)合一些消防案例事件，對火災(zāi)發(fā)生的原因、類別、過程、危險進行了詳細(xì)講解。并按照事故處理四不放過原則，對如何開展消防安全檢測、安全學(xué)習(xí)、安全檢查，以及火災(zāi)中如何進行有效的逃生等知識進行了闡述。這些知識為我們樹立消防安全意識，提高火災(zāi)應(yīng)急處理能力提供了很大的促進作用。我認(rèn)為，要做好幼兒園消防工作，要做到以下幾點：
1、成立幼兒園的消防應(yīng)急小組，確�；馂�(zāi)放生，第一時間疏散幼兒。
2、進一步強化師生消防安全意識，提高防范自救能力。
3、做好全園的安全檢查工作。
4、禁止幼兒園攜帶打火機、可燃異物進幼兒園，加強幼兒自救自護的教育和訓(xùn)練。
5、定期和不定期進行消防安全檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時的解決，消除園內(nèi)的安全隱患。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
時間過得真快，我在幼兒園一個星期的跟班學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。雖然這次的學(xué)習(xí)時間不太長，但是我在這個星期學(xué)到了很多東西，感受頗深，受益匪淺。
一進幼兒園就看到家長帶著幼兒伴著歡快的音樂，聽著優(yōu)美的兒歌，向班級走去。有的孩子還伴著音樂高高興興地跳著。放學(xué)的時候，小小廣播員就開始廣播了，這些廣播員都是各班推選的幼兒。還有幼兒園的環(huán)境，都讓人感受到一股濃郁的兒童氣息。從院內(nèi)的設(shè)施擺放到樓道、樓梯布置，還有各班的室內(nèi)布置都非常適合孩子的特點。
我被分到小五班學(xué)習(xí)，一進更衣室就擺放著迎接和培養(yǎng)孩子們愛心的動植物，還擺放著一些供孩子們辨認(rèn)的水果、蔬菜和干果等，有展示孩子風(fēng)采的專欄，有家園互動欄目，還有一些制度，一應(yīng)俱全。再走進教室，我的眼睛一亮，就像走進了一個童話世界，這個教室布置得非常有自然風(fēng)情。所用的材料簡單、自然，涂著各種顏色的雞蛋托和系在一起的竹片相框最引人矚目，這些不起眼的'小東西竟讓小五班的教師布置得那么美觀。
讓我感受最深的是小五班的孩子，可以用兩個字形容————乖、巧。和我們的孩子比較，不管在任何活動中，他們始終保持著安靜有序的環(huán)境，就算有一兩個鬧的，只要老師的一個眼神或一個手勢或一句話，他們就能夠很快安靜下來。尤其吃飯的時候，沒有一個孩子說話打鬧，自己的小碗吃得干干凈凈，一點剩飯菜都沒有。這些出色的常規(guī)讓我
羨慕不已，忍不住向老師打聽好方法。原來他們也沒什么法寶，只是平時對孩子生活學(xué)習(xí)上的常規(guī)要求比較細(xì)致，每天不厭其煩地向孩子提出自己的要求，只要發(fā)現(xiàn)孩子沒有做到，就要求他們在完成一次，寧可不進行下一個教學(xué)活動，也要把孩子的常規(guī)習(xí)慣教育好，久而久之，孩子就養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，常規(guī)自然就好了。而我們?nèi)钡木褪腔〞r間和耐心對孩子進行養(yǎng)成教育。
在跟班學(xué)習(xí)中讓我感受最深的是幼兒園每個班都有自己的特色教育，小五班的特色是繞口令，每個孩子都能打著快板說繞口令，唱繞口令，有的孩子還能聲情并茂地表演繞口令，這小嘴真是巧啊！這不僅鍛煉了幼兒的“舌”、“唇”、“齒”的相互配合技巧，而且說起來妙趣橫生，激發(fā)了幼兒的濃厚興趣。
總之，我很珍惜這次來幼兒園學(xué)習(xí)的機會，我學(xué)到了很多東西，我會把學(xué)到的運用于我的教學(xué)實踐中，使自己的自身素質(zhì)有所提高。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
一個學(xué)校是否有發(fā)展后勁，其關(guān)鍵就在于是否有一支學(xué)習(xí)型的隊伍，是否形成了一種讀書學(xué)習(xí)的氣氛，讓讀書成習(xí)慣，做學(xué)習(xí)型教師。仰天湖教育集團青園小學(xué)作為一所新生學(xué)校，一所充滿希望的學(xué)校，從學(xué)校的行政管理到教師到學(xué)生都重視讀書，熱愛讀書，讀書成了青園人生活的一部分，成了青園人的一種良好習(xí)慣。
每周星期三下午是青園學(xué)校教師讀書交流的時間，是教師在閱讀中提升，凈化心靈，享受心的寧靜的教師讀書沙龍。在第九周的教師讀書沙龍里，大家暢所欲言，自由交流了最近的讀書心得。其中一部分老師談到了創(chuàng)業(yè)的艱辛，工作的繁忙，可是大家在書本中找到了工作的動力，決定要注重細(xì)節(jié)，贏在執(zhí)行，一部分老師給大家介紹了新近閱讀的教育教學(xué)的文章，有的要讓愛心在學(xué)生中流淌，賞識我們的孩子，有的看了名師課例，與于永正等一流名教師進行對話，直接指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。還有的老師在快樂的工作，同時注重生活品質(zhì)，要優(yōu)雅的生活，隨著這些老師介紹的散文游記，我們神游在祖國的名山大川，品味優(yōu)美風(fēng)光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不忘記閱讀思索，在思考著人生的意義，讓我們知道了人活著有希望，有事做，能愛人，那么我們的人生就算是平凡，我們的生活就算是平淡，我們一樣是幸福的人。
閱讀是一種品位，一種境界，最后，劉校長誠懇地談到：參加教師的讀書沙龍，讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂，讓她為有這么一支勤勉上進，熱愛學(xué)習(xí)的隊伍而感動。最后劉校長還指出閱讀有三種境界，可以是消遣，是享受，是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操，提升修養(yǎng)，更能塑造人生，我們天心區(qū)教育局局長翁開明同志就是一個受益于讀書的典范。
教育的本質(zhì)決定了我們教育工作者必須是職業(yè)的學(xué)習(xí)者，職業(yè)的讀書人，讀書吧，讓我們讀有所思，在閱讀中升華，讓我們老師開卷有益，陪著我們的孩子在書香校園里共同享受美麗人生！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
本次研修提出教學(xué)要以學(xué)生為本，我覺得這種提法體現(xiàn)了人文關(guān)懷的思想。在我們學(xué)校學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象非常普遍，特別是對英語學(xué)習(xí)，要記的東西多，要做的事情多，又沒有捷徑可走，全憑時間加汗水，結(jié)果還不盡人意，學(xué)習(xí)的興趣是日漸消失。老師也困惑，不知道到底該教什么，到底要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？到底怎樣才能讓學(xué)生提高興趣，增強信心。這次研修給了我們一次靜心思考或反思的機會。每一個學(xué)生到學(xué)校來都應(yīng)該得到平等的教育機會，老師應(yīng)該關(guān)注每一位學(xué)生，成績優(yōu)秀的學(xué)生可以升入高等學(xué)府繼續(xù)深造，學(xué)習(xí)差的學(xué)生也能學(xué)有所獲。如果我們都以學(xué)生為本，注重學(xué)生的個性差異，讓學(xué)生從我們平時的授課中獲得了一些受益終身的學(xué)習(xí)策略或者人生價值觀，這樣的教學(xué)無疑就是成功的。教師作為教學(xué)中最重要的要素，其地位是不容忽視的。老師在專業(yè)方面的成長進步和在教學(xué)水平上的提高是非常重要的。這次研修提供給我們每位老師一次成長的機會，一次學(xué)習(xí)的機會，一次提高的機會，一次交流的機會。讓我們沉下心來反思自己以往的教學(xué)，反思在教學(xué)中的得失，總結(jié)在教學(xué)中的經(jīng)驗與教訓(xùn)。無異于給我們的大腦沖了一次電，給我們的思想來了一次洗滌。
這次學(xué)習(xí)還有一個最大的收獲就是在學(xué)習(xí)個案分析這一節(jié)時，通過這位老師對這個特殊學(xué)生的處理與轉(zhuǎn)變，從中學(xué)到了如何真正以學(xué)生為本，如何使評價有利于學(xué)生的成長和發(fā)展。任何一個班級都會有個別學(xué)習(xí)特殊的學(xué)生，采用傳統(tǒng)的或單一的學(xué)習(xí)評價方式難以全面地、有效地評價學(xué)生的綜合能力，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的開發(fā)和綜合素質(zhì)能力的發(fā)展。這個個案是一例較為典型的體現(xiàn)高中英語學(xué)習(xí)評價的實例。盡管這個個案主要是針對學(xué)生英語學(xué)習(xí)中的情感態(tài)度，但實際上它還是涉及了高中英語學(xué)習(xí)評價的其它內(nèi)容，如語言技能和學(xué)習(xí)策略。同時，這個個案也體現(xiàn)和運用了現(xiàn)代高中英語學(xué)習(xí)評價的一些價值取向和評價方式。個案體現(xiàn)了學(xué)習(xí)評價的三個重要的價值取向：多元智能取向、建構(gòu)主義取向和人本主義取向。這一高中英語學(xué)習(xí)評價的案例在一定程度上反映了新課程標(biāo)準(zhǔn)理念對高中英語學(xué)習(xí)評價產(chǎn)生的影響，也體現(xiàn)了教育評價發(fā)展的趨勢。值得我們仔細(xì)研究和揣摩。
總之，這次學(xué)習(xí)收獲很多，感受也不少。我會把我學(xué)到的理念，思想和方法貫穿到我的教學(xué)實踐中，不斷提高教學(xué)水平，改進教學(xué)方法以滿足學(xué)生的需求，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而也不斷提高學(xué)生的英語水平和運用能力。
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