【精品】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板合集九篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
從這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上，我領(lǐng)會(huì)到了黨的無(wú)私、奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌的崇高精神，讓我感受到了共產(chǎn)黨員的無(wú)私情懷、淡泊名利、甘為孺子牛的情操，使我對(duì)黨的敬意又多了一重，對(duì)自己的黨員身份也更加感到驕傲。
雖然我只是一個(gè)普通的職業(yè)教師，但以他們?yōu)榘駱�，加�?qiáng)使命感和努力，永遠(yuǎn)做一個(gè)好的共產(chǎn)黨員，為黨的發(fā)展和國(guó)家做出力所能及的貢獻(xiàn)。這些優(yōu)良共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，可歌可泣的。他們博得了社會(huì)的認(rèn)可，他們?cè)谇斑M(jìn)的道路上，在人生的旅途中，即使是在面對(duì)艱苦和危險(xiǎn)，刀山火海，也在所不異，勇往直前，不達(dá)目的誓不罷休。
每一個(gè)共產(chǎn)黨員，在舉起右手宣誓時(shí)，都會(huì)作出“為了黨和人民的利益，不惜犧牲自己的一切，甚至是生命”的莊嚴(yán)承諾。在建設(shè)文明、富強(qiáng)國(guó)家的道路中，身為共產(chǎn)黨員，理當(dāng)沖鋒在前，戰(zhàn)斗不止。眾人劃槳開(kāi)大船；眾人拾柴火焰高。只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)；人人都獻(xiàn)出一份力，就一定能夠?yàn)槲覀儑?guó)家的繁榮昌盛，為人民幸福生活貢獻(xiàn)一份力量。
也許因?yàn)樽约菏且幻處煹木壒剩姨貏e關(guān)注了一位黨員教師趙世術(shù)的事跡，他被稱(chēng)為“大山中的火把”。
1977年師范畢業(yè)后趙世術(shù)被分配到田壩鎮(zhèn)下澤村小學(xué)任教。在長(zhǎng)達(dá)5年的時(shí)間里，為不耽誤學(xué)生家長(zhǎng)干農(nóng)活，他主動(dòng)背學(xué)生過(guò)河上學(xué)，由于長(zhǎng)期被冰冷河水浸泡，年僅28歲便患上嚴(yán)重風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，無(wú)法正常行走，每天靠妻子背送堅(jiān)守三尺講臺(tái)。20xx年后，他的病情進(jìn)一步加重，手指嚴(yán)重殘疾不堪，用橡皮筋把粉筆或鋼筆綁在大拇指和食指間，繼續(xù)板書(shū)和批改作業(yè)。在幾十年的山鄉(xiāng)教育生涯里，趙老師飽含著綠葉對(duì)根的情意，盡心盡力反哺著家鄉(xiāng)的學(xué)子們，盡心盡責(zé)地對(duì)待每一位學(xué)生。他成功地走進(jìn)了每一位孩子的內(nèi)心世界，他對(duì)學(xué)生傾注了全部的愛(ài)心，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，譜寫(xiě)了一曲曲感天動(dòng)地的教育之歌。
我想，作為教師，從趙世術(shù)老師身上我們應(yīng)該更深刻地領(lǐng)悟一些人生哲學(xué)：
人，總要在一種精神和信念的支撐下活著，既然選擇了從教，我們的心中就應(yīng)該永遠(yuǎn)裝著別人的孩子；我們不一定讓自己上升到高尚的境界，但我們絕不能墮入庸俗的`塵埃。趙世術(shù)老師的生平事跡是“愛(ài)與奉獻(xiàn)”的真實(shí)寫(xiě)照。面對(duì)一群純真的孩子，平凡的我們可以做些什么呢？曾經(jīng)在書(shū)上看到過(guò)這樣一段文字“其實(shí)生活中很多時(shí)候都處于一念之間，面對(duì)孩子調(diào)皮搗蛋、惹是生非，你選擇粗暴也就粗暴了，你選擇冷漠也就冷漠了，你選擇微笑也就微笑了，你選擇智慧也就智慧了。冷漠久了，你就成了一個(gè)冷漠教師；粗暴久了，你就是一個(gè)粗暴教師；微笑久了，你就是一個(gè)愛(ài)心教師；智慧久了，你就是一個(gè)智慧教師�！奔热蛔哉J(rèn)為沒(méi)有趙老師那樣崇高的奉獻(xiàn)精神，但我可以從這段話學(xué)起，做起，做一個(gè)微笑、智慧的教師。一切就在每一瞬的一念之間，每天你都選擇面對(duì)孩子微笑，你就是愛(ài)的教師；每天你選擇不拘于昨天，你就是創(chuàng)造型的教師；每天你選擇把全部時(shí)間投入教育事業(yè)，你就是事業(yè)的大師；每天你都選擇以生命做教育，你就會(huì)是教育的大師。也許我不會(huì)成為一個(gè)事業(yè)大師、教育的大師，但是我想我能成為一個(gè)微笑的、愛(ài)的教師，一個(gè)不拘于昨天，創(chuàng)造型的教師。
趙老師的事跡深深的感動(dòng)了我，我覺(jué)得他的事跡更感動(dòng)著每個(gè)看過(guò)此片的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人。相信每個(gè)看了人民兒女的人都會(huì)有一種真實(shí)的清潔感，就像一次精神上的沐浴，而同時(shí)走路的腳更踏實(shí)一分，就像是心里上的一次充電。這也許正是真正感動(dòng)的力量。
作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我應(yīng)該像影片里的黨員趙老師一樣，在自己的崗位上從小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地做著每件細(xì)小的貢獻(xiàn)。愿我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡的感召下，立足自身的崗位，以最有效、最感人的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)共產(chǎn)黨員的風(fēng)范。只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)、人人都獻(xiàn)出一份力，就一定能夠讓世界更美好�！度嗣竦暮脙号愤@是人民對(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員最好的評(píng)價(jià)。我深深受到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡的感召，決心立足自身的崗位，以最有效、最真實(shí)的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)共產(chǎn)黨員的風(fēng)范，在生活中體現(xiàn)作為一名黨員的先進(jìn)性。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
這次培訓(xùn)安排了很多教授和研究人員給我們做精彩的講座。專(zhuān)家們的講座闡述了他們對(duì)學(xué)生和小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特觀點(diǎn)，對(duì)新課程的各種觀點(diǎn)，對(duì)數(shù)學(xué)思維方法的探討，并向我們介紹了更前沿的教育理論知識(shí)。聽(tīng)了他們的講解，我的思緒被深深震撼了：作為一個(gè)普通的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我想的太少了。如何定位自己的職業(yè)，你教的學(xué)生喜歡嗎？父母對(duì)自己的'工作滿意嗎？我一定要提醒自己，鞭策自己，激勵(lì)自己努力。現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)《如何上好一堂數(shù)學(xué)課》的一些感受：
第一，學(xué)生應(yīng)該在課堂上“快速”和“快樂(lè)”地學(xué)習(xí)
做一個(gè)有腦子的老師，做一個(gè)聰明的老師，會(huì)減輕孩子的負(fù)擔(dān)，讓老師心情變好。教師對(duì)學(xué)生的教育不僅是為了促進(jìn)學(xué)生的暫時(shí)發(fā)展，也是為了促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生快樂(lè)自主地學(xué)習(xí)。
第二，聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)造有效的生活情境
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地創(chuàng)造與學(xué)生生活環(huán)境和知識(shí)背景密切相關(guān)、學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需求，激發(fā)探索新知識(shí)的熱情，積極有效地參與學(xué)習(xí)。在創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境時(shí)，要選擇現(xiàn)實(shí)的生活情境。教師可以直接從教材中選擇學(xué)生熟悉的日常生活情境進(jìn)行加工，或者制作學(xué)生感興趣的真實(shí)生活素材作為課堂情境。生產(chǎn)和生活實(shí)際上是數(shù)學(xué)的起源和歸宿，在此期間，學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上可以使用大量的材料。老師要心甘情愿，不斷給學(xué)生提供生活資料，讓生活走進(jìn)課堂。真正讓文本的“靜態(tài)”數(shù)學(xué)成為生活的“動(dòng)態(tài)”數(shù)學(xué)。要讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)不是白學(xué)的，學(xué)了就能用，而且是真的。這種課堂教學(xué)是有效的。
第三，重視課堂評(píng)價(jià)，促進(jìn)有效教學(xué)
小學(xué)數(shù)學(xué)課程多以游戲?yàn)橹鳎荚谂囵B(yǎng)孩子的興趣。我們的老師利用一切可能的手段在課堂上激發(fā)孩子對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的欲望，培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的良好興趣。評(píng)價(jià)重點(diǎn)是孩子在課堂上的學(xué)習(xí)行為，老師要正確對(duì)待孩子在課堂上的每一個(gè)好奇行為和“走神”，不要讓孩子對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心被批判的語(yǔ)氣、輕蔑的眼神和過(guò)激的行為所扼殺。
第四，注重教學(xué)反思，提升課堂教學(xué)有效性
我記得有人說(shuō)過(guò)“教學(xué)是一門(mén)后悔的藝術(shù)，因?yàn)闆](méi)有固定的方法”。因?yàn)槲覀兝蠋煵皇鞘ト耍粋�(gè)班不完美。因此，我們應(yīng)該在每堂課上進(jìn)行深入的分析和反思，認(rèn)真總結(jié)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)和現(xiàn)實(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師的調(diào)控情況，課堂生成情況等。找出規(guī)律的東西，通過(guò)不斷的“反思”來(lái)學(xué)習(xí)。
精彩的講座讓我進(jìn)一步了解和掌握了新課程改革的發(fā)展方向和目標(biāo)，同時(shí)也反思了自己之前工作中的不足。在今后的教學(xué)工作中，一定要發(fā)揚(yáng)成績(jī)，找出教育教學(xué)上的差距，向有豐富教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。在未來(lái)的教學(xué)中，我將以更加高昂的斗志和熱情全心全意地投入到教育教學(xué)工作中。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
從走出校門(mén)的那天起，我就下決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，這幾年來(lái)也一直為之探索努力著。什么樣的老師才是優(yōu)秀的教師呢?有人會(huì)說(shuō)，優(yōu)秀老師就是有淵博的知識(shí)，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，健康的體魄�？晌艺J(rèn)為，要當(dāng)一名優(yōu)秀老師，首先要有愛(ài)心，不熱愛(ài)學(xué)生的老師，決不是好老師，學(xué)生們也決不會(huì)歡迎他。
陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睙釔�(ài)學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài)，我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè)趣。
但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)�！皭�(ài)”要一視同仁�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。這點(diǎn)上咱們學(xué)校好多老教師為我們樹(shù)立了榜樣，指明了方向。她們疼自己的學(xué)生嗎?疼。有的老師帶生病的學(xué)生回自己家照顧;有的老師經(jīng)常給貧困的學(xué)生衣物;有的老師甚至為同學(xué)擠大便。她們都在學(xué)生身上傾注了愛(ài)心，但是她們對(duì)學(xué)生的要求也是非常嚴(yán)格的，不放過(guò)一點(diǎn)小錯(cuò)誤，及時(shí)進(jìn)行教育，以促其不斷進(jìn)步，這才是善愛(ài)�！皭�(ài)”要以理解，尊重，信任為基礎(chǔ)。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的'心，更好的幫助他們進(jìn)步。
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火;曾為半夜找不到學(xué)生而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)，消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，和讀研或干其他工作的同學(xué)比起來(lái)，自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí);當(dāng)聽(tīng)到他們驕傲的談起“我們老班……”時(shí);當(dāng)經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們努力班級(jí)取得成績(jī)時(shí)，一種感動(dòng)和自豪就會(huì)油然而生，原來(lái)付出就有收獲，愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報(bào)。這時(shí)我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業(yè)的執(zhí)著。我想雖然我的工作做的并不優(yōu)秀，離“名師”的目標(biāo)還有相當(dāng)大的距離;雖然可能我的事業(yè)永遠(yuǎn)也不能夠轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但我的工作充滿著希望，決定著未來(lái)，所以我會(huì)始終堅(jiān)持用心去做，用愛(ài)心耕耘終生。
什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)，這都是師德。 對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。作為一名小學(xué)教師，如何加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)呢?
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
根據(jù)學(xué)校的安排，這學(xué)期我仍然指導(dǎo)秦老師。根據(jù)新課程，新教材的特點(diǎn)以及秦老師的實(shí)際情況，我制訂了本學(xué)期的指導(dǎo)培養(yǎng)的計(jì)劃：
首先，指導(dǎo)秦老師的`備課。備課包括備教材和備學(xué)生，充分備課與否是上好每堂課的關(guān)鍵和前導(dǎo)。指導(dǎo)秦老師學(xué)習(xí)《新課程》研究新教法，如何確立每節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，如何尋找突破口；在課堂上會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況，該如何的處理，解決的等問(wèn)題。與秦老師交流，分析學(xué)生的實(shí)際情況，制訂相應(yīng)的教學(xué)方法。
其次，指導(dǎo)秦老師上課，采用的主要的方式是互相聽(tīng)課的方式。計(jì)劃每周互聽(tīng)課至少一次，通過(guò)聽(tīng)課，評(píng)課指導(dǎo)秦老師如何更好的上好每一節(jié)課，如何想方設(shè)法使學(xué)生感興趣，樂(lè)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，渴望多學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，更能從生活實(shí)際問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)，運(yùn)用數(shù)學(xué)；使每節(jié)課的難點(diǎn)，重點(diǎn)更能讓學(xué)生接受和理解。
再次，指導(dǎo)秦老師提高業(yè)務(wù)水平和做好課后反饋。每周指導(dǎo)秦老師測(cè)試一套中考模擬題，從整體上把握知識(shí)點(diǎn)，提高對(duì)教材的把握。而課后反饋是檢查學(xué)生對(duì)現(xiàn)階段知識(shí)點(diǎn)掌握情況的重要的一環(huán)，所以一定安排好課后的檢測(cè)和批改作業(yè)。另外還要進(jìn)行必要的面批。
以上是我對(duì)如何指導(dǎo)秦老師的備課，上課和反饋的計(jì)劃，我會(huì)按照計(jì)劃進(jìn)行實(shí)施，希望在我和秦老師的共同努力下，使秦老師盡快成為我校數(shù)學(xué)教學(xué)的骨干力量。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
20xx年6月22日，錦屏縣教育局組織全縣的學(xué)前教育教師學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。錦屏縣示范幼兒園潘曉園長(zhǎng)和楊小艷園長(zhǎng)對(duì)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》作了詳細(xì)生動(dòng)的講解，認(rèn)真聆聽(tīng)前輩們的精彩講授，使我對(duì)對(duì)《指南》有了更深一步的理解與認(rèn)識(shí)，下面是我對(duì)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的一些心得體會(huì)：
《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)生活與健康發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域都按照內(nèi)容劃分為若干方面,每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么、應(yīng)該可以達(dá)到什么發(fā)展水平都提出了合理期望。
在學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中，心里不斷感嘆，感嘆著這次《指南》的完善，讓我們老師在實(shí)施中更好的掌握。其中給我留下印象最深的是：實(shí)施《指南》時(shí)老師應(yīng)把握幾個(gè)方面： 1.關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性。很多老師會(huì)忽略孩子發(fā)展的整體性，如老師自己是音樂(lè)特長(zhǎng)，每天不停地唱，而忽略其他領(lǐng)域的發(fā)展，那是萬(wàn)萬(wàn)不行的。2.尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。幼兒的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)、漸進(jìn)的過(guò)程，要充分理解和尊重幼兒發(fā)展進(jìn)程中的個(gè)別差異，支持和引導(dǎo)他們從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達(dá)《指南》所呈現(xiàn)的發(fā)展“階梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒，這樣對(duì)孩子是很不公平的。3.理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)。幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)適合孩子學(xué)習(xí)的游戲，讓孩子在玩中學(xué)，學(xué)中玩;切忌為了達(dá)到某一方面而進(jìn)行“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。4.重視幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在學(xué)習(xí)中充分尊重和保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒逐步養(yǎng)成積極主動(dòng)、認(rèn)真專(zhuān)注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂(lè)于想象和創(chuàng)造等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)好了，那將是孩子一輩子的財(cái)富。 教育建議則給我們幼兒老師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)內(nèi)容、幼兒養(yǎng)成習(xí)慣、情緒情感的表達(dá)和控制等方面提出了一些合理化的建議。這對(duì)于我們今后實(shí)現(xiàn)以上的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)、引領(lǐng)作用，從而促使幼兒更好地得以發(fā)展，同時(shí)為我們幼兒教師更清楚地了解對(duì)各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考依據(jù)。
《指南》中指出3-6歲，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)發(fā)育的黃金時(shí)期，因?yàn)檫@個(gè)年齡段是孩子語(yǔ)言飛速發(fā)展的時(shí)期，是培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的重要時(shí)期。在言語(yǔ)表達(dá)上可以自由地與人交談，它既可以幫助兒童與他人交流溝通，又能暫時(shí)滿足他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一些愿望。因此，在我們的日常教學(xué)中則要通過(guò)聽(tīng)故事、講故事等活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的言語(yǔ)表達(dá)能力，豐富他們的詞匯量，同時(shí)有計(jì)劃地讓他們學(xué)習(xí)一些書(shū)面語(yǔ)言。
我覺(jué)得《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)作標(biāo)尺來(lái)丈量幼兒，傷害幼兒，也不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它是提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認(rèn)真貫徹《指南》的.精神，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每位孩子創(chuàng)出一片美好的未來(lái)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《指南》，才發(fā)現(xiàn)在我們和孩子一起生活、學(xué)習(xí)時(shí)，作為教師的我們，首先要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛(ài)。同時(shí)，我們要努力創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，學(xué)會(huì)追隨孩子的興趣，為孩子提供操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過(guò)與環(huán)境、材料相互作用來(lái)獲得經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)其中講到的每一點(diǎn)內(nèi)容都是我們現(xiàn)在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情，只有將每件事情真正的落實(shí)到位、認(rèn)真負(fù)責(zé)完成，才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗(yàn)有所提高，教學(xué)效果會(huì)更好。
作為一名教師，我們應(yīng)該熱愛(ài)這份事業(yè)，對(duì)教育充滿熱情與興趣，對(duì)幼兒充滿愛(ài)心、責(zé)任心。人生童年有幾回，孩子的童年是短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的沃土，播下什么就收獲什么。不要把成人的意志強(qiáng)加給孩子，讓孩子真正具有幸福、快樂(lè)的童年，我們就要有敏銳的洞察能力，要做到細(xì)心、耐心，有責(zé)任心和一顆童心，要了解幼兒的需要并給予適時(shí)的支持和幫助。有了《指南》為我們指引方向，我們就有了努力的目標(biāo)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
9月9日至10日，甘肅省委農(nóng)工辦副主任李隆基帶領(lǐng)省第十三次黨代會(huì)報(bào)告調(diào)研組來(lái)清水縣，就城鄉(xiāng)一體化、加快新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程工作進(jìn)行了專(zhuān)題調(diào)研。天水市副市長(zhǎng)霍衛(wèi)平、市委農(nóng)工部部長(zhǎng)張思佳，清水縣領(lǐng)導(dǎo)劉天波、馬越垠、王新強(qiáng)陪同調(diào)研。
調(diào)研組先后深入賈川鄉(xiāng)董灣新村、土門(mén)鄉(xiāng)高廟村核桃產(chǎn)業(yè)基地、紅堡鎮(zhèn)劉坪灣核桃產(chǎn)業(yè)基地、紅堡鎮(zhèn)曹馮新村、新建縣醫(yī)院、天河酒業(yè)、軒轅湖景區(qū)、天水華盛農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)有限公司、火車(chē)站廣場(chǎng)、趙充國(guó)陵園等地，通過(guò)實(shí)地查看、聽(tīng)取匯報(bào)、詢(xún)問(wèn)了解、座談交流等方式就清水縣推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化、加快新型城鎮(zhèn)化工作進(jìn)行了詳細(xì)了解。
在召開(kāi)的座談會(huì)上，省委農(nóng)工辦副主任李隆基就省第十三次黨代會(huì)報(bào)告的.調(diào)研背景、目的意義做了詳細(xì)介紹，并圍繞調(diào)研主題“推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、加快新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程”做了重要講話;劉天波從主要做法和成就、存在的問(wèn)題、未來(lái)五年的工作打算及意見(jiàn)建議四個(gè)方面詳細(xì)匯報(bào)了清水縣在城鄉(xiāng)一體化和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)工作情況;各相關(guān)單位就本部門(mén)在加快城鄉(xiāng)一體化建設(shè)工作中存在的困難和問(wèn)題做了匯報(bào);省調(diào)研組對(duì)清水縣城鄉(xiāng)一體化建設(shè)和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)工作取得的成績(jī)給予充分肯定，并就加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、富民強(qiáng)縣產(chǎn)業(yè)培育、人口能力素質(zhì)提升培訓(xùn)等軟硬件建設(shè)提出了指導(dǎo)意見(jiàn)。調(diào)研組表示，將把此次調(diào)研清水征集到的意見(jiàn)建議進(jìn)行梳理匯總，形成專(zhuān)題調(diào)研報(bào)告，為省十三次黨代會(huì)報(bào)告起草提供科學(xué)依據(jù)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師，需要遵守法律、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過(guò)對(duì)開(kāi)縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看，教師是社會(huì)的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開(kāi)縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。在我們這里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎？若干年后，他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會(huì)的“誠(chéng)信”呢？從教師的教育作用看，教師又是知識(shí)的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識(shí)信息的已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識(shí)，因?yàn)槿绱耍崪Y潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天，開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。
作為新型教師，還應(yīng)該熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國(guó)家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會(huì)關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見(jiàn)，我們所說(shuō)的高校師德師風(fēng)建設(shè)，從根本上來(lái)說(shuō)，是要幫助教師在事關(guān)國(guó)家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問(wèn)題上樹(shù)立正確的思想與行為規(guī)范，是要在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)和教師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力，從而調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點(diǎn)在于對(duì)教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范，在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。
為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表；對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度；對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺(tái)文明的播種機(jī)，通過(guò)不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì)四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對(duì)教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂(lè)于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里，常�？吹揭恍⿲W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因?yàn)槟阌杏绊懥Γ瑥恼嬲f(shuō)，人家都敬重你，從反面說(shuō)，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德，或者說(shuō)，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你；有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你；有德無(wú)才，學(xué)生同情你；德才兼?zhèn)�，學(xué)生才會(huì)真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說(shuō)體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要大力營(yíng)造良好的.環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說(shuō)教與人格示范結(jié)合起來(lái)，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評(píng)說(shuō)、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái)，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)，使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù)，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧�。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對(duì)于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對(duì)于這種情況，就需要事先了解學(xué)生，然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
常言道：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！�
作為人民教師，我們應(yīng)該以立足本職，以身作則，腳踏實(shí)地搞好自己的教育教學(xué)工作，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛(ài)崗敬業(yè)，努力做好各項(xiàng)工作，讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長(zhǎng)放心。
自從教24年以來(lái)，高尚的師德良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。在本職崗位上，我始終遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持教學(xué)原則，本著教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標(biāo)，并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則，我堅(jiān)信
“以愛(ài)才能喚起愛(ài)”。作為共產(chǎn)黨員，我始終把愛(ài)國(guó)主義當(dāng)作自己教書(shū)育人、默默奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神支柱，不斷激勵(lì)自己愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
三、溝通師生情感，創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的語(yǔ)言環(huán)境
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，并讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)達(dá)到靈活應(yīng)用的鞏固效果時(shí)，教師的確有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)輕松而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩，生動(dòng)活潑，教師在學(xué)生當(dāng)中應(yīng)該樹(shù)立親切的教師形象，重視培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)英語(yǔ)的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的情感交流。為了使教與學(xué)雙方都能產(chǎn)生情感方面的共鳴，授課教師的言行舉止必須做到和藹可親，平易近人，動(dòng)之以情，曉之以理，讓學(xué)生覺(jué)得老師就是他們的朋友，師生之間的關(guān)系是平等協(xié)作的而不是主輔關(guān)系。從而使學(xué)生主動(dòng)接近你，這樣學(xué)生會(huì)自覺(jué)地喜歡聽(tīng)你所講的課。很大程度，多數(shù)學(xué)生是因?yàn)橄矚g你這樣的老師才認(rèn)真地學(xué)習(xí)這一門(mén)課程，并非是為了這一學(xué)科去學(xué)。只有師生情感達(dá)到了相互喜歡，相互尊重，相互信賴(lài)的程度，才有可能消除學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中緊張�？謶值刃睦�。因此創(chuàng)設(shè)一種輕松和諧的氛圍，讓學(xué)生樹(shù)立信心，更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，是高考復(fù)習(xí)之路上必須邁出的第一步。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而
“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
9月1日上午幼兒園對(duì)我們教師進(jìn)行了園本培訓(xùn)，其中有馬老師的幼兒園詩(shī)歌教學(xué)，費(fèi)老師的剪紙藝術(shù)及技能。從這兩位老師的講解中我學(xué)習(xí)到很多，也體會(huì)到很多，下面就是我對(duì)這次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得的體會(huì)：
詩(shī)歌學(xué)習(xí)活動(dòng)是幼兒園語(yǔ)言領(lǐng)域的常規(guī)活動(dòng)。《綱要》中說(shuō)：引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美，并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解。詩(shī)歌中蘊(yùn)含著多元化的審美價(jià)值：意境美、語(yǔ)言美、形象美、心靈美和結(jié)構(gòu)美，它們能促進(jìn)孩子的想像力、創(chuàng)造力、語(yǔ)言能力的發(fā)展，并使孩子得到愉悅的情感體驗(yàn)。
在詩(shī)歌教學(xué)中，我們應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，要以幼兒發(fā)展為本，樹(shù)立為幼兒的學(xué)服務(wù)的思想。要有質(zhì)疑環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，要有幼兒討論環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，要有幼兒活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，要有教師如何指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。只有這樣，活動(dòng)中教師才能做到尊重幼兒，充分發(fā)揮幼兒的主體作用，給每個(gè)幼兒獨(dú)立思考的空間和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使幼兒在寬松、民主、和諧的氛圍中積極參與學(xué)習(xí)。
剪紙是我國(guó)古老的民間藝術(shù)之一。它淵源于民間的`美術(shù)活動(dòng)具有特殊的審美情趣和魅力，能充分表現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特民俗文化風(fēng)貌，也是幼兒園美術(shù)教育的有機(jī)組成部分，它是一種具有創(chuàng)造性的活動(dòng)。
培訓(xùn)中費(fèi)老師從剪紙的由來(lái)、基本紋樣、基本紋樣的組合、剪紙作品的制作流程、剪紙作品的欣賞、剪紙實(shí)用技巧等幾方面進(jìn)行了講座。
在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，老師們更加深刻地了解到了剪紙這一中國(guó)民間藝術(shù)的魅力。表示會(huì)把這種優(yōu)秀的民間藝術(shù)有機(jī)地滲透到幼兒藝術(shù)教育的實(shí)踐中，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
在此次培訓(xùn)中，老師們提升了自身的專(zhuān)業(yè)技能水平，拓寬了教學(xué)的思路，受益頗深。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
“講規(guī)矩、有紀(jì)律”是基礎(chǔ)。俗話說(shuō)：不以規(guī)矩，不能成方圓。講規(guī)矩、守紀(jì)律時(shí)對(duì)黨員的基本要求。任何時(shí)候，黨員自己先要成為講規(guī)矩、守紀(jì)律的表率，“上梁不正下梁歪”，如果自己“風(fēng)紀(jì)扣”先松了，怎么用紀(jì)律去要求別人。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，明白哪些該做、哪些不該做，知大小、知進(jìn)退、知榮辱、知是非。做一名合格黨員，就是要自覺(jué)用黨章規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，任何時(shí)候都不可“越線”而為。
“講道德、有品行”是標(biāo)準(zhǔn)。古語(yǔ)曰：“道德不倡，天下不寧。”、“取士之道，當(dāng)先德行�！钡滦惺侨说�.根本素養(yǎng)，講道德、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)一名黨員是否合格，“德”永遠(yuǎn)站在第一位。黨員必須努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，當(dāng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。從當(dāng)前查處的腐敗案件來(lái)看，大部分違規(guī)違紀(jì)的黨員干部都存在失德的問(wèn)題，道德滑坡、官德缺失。做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。只有這樣，才能在誘惑面前立于不敗之地。
“講奉獻(xiàn)、有作為”是關(guān)鍵。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)教活動(dòng)，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，“做合格共產(chǎn)黨員”是最終目的。講奉獻(xiàn)、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù)，黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)，吃苦在前、享受在后。強(qiáng)化“公仆”意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，努力為人民群眾謀福祉，為百姓辦實(shí)事。只有這樣，才能無(wú)愧共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)。
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