實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編八篇
有了一些收獲以后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8篇,歡迎閱讀與收藏。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
我很幸運(yùn)和全縣的英語老師一起參加了這次20xx年國(guó)培計(jì)劃湖北省講學(xué)團(tuán)給我們帶來的這一豐盛大餐。
這次培訓(xùn),縣谷伯中學(xué)帥老師,市骨干教師靳老師,省激情昂揚(yáng)的任老師給我們提供了三節(jié)精彩的觀摩課,給我們展示了最實(shí)用的課堂模式,流暢自然的教學(xué)設(shè)計(jì)和思路。她們不同的風(fēng)格,不同的編排,但都一一高質(zhì)量的完成了教學(xué)任務(wù),提高了課堂效率。這就是她們對(duì)教材的精辟的理解和大膽的處理,和對(duì)學(xué)生提前精心的預(yù)設(shè)。
此后,三位老師分別進(jìn)行了說課,她們毫不保留的介紹經(jīng)驗(yàn),謙虛的道出自己的不足之處,讓我看到了骨干教師的風(fēng)范和作風(fēng)。緊接著省教研室金老師給了詳細(xì)的評(píng)課,用金老師的話說是雞蛋里挑骨頭,在這樣一堂堂優(yōu)質(zhì)課中,金老師還能挑出毛病,我首先感動(dòng)金老師的認(rèn)真,對(duì)這次國(guó)培的認(rèn)真,因?yàn)檎J(rèn)真她才會(huì)真誠(chéng)地提出這些問題,使我們從這次國(guó)培中真正受到益處,學(xué)到東西,掌握對(duì)知識(shí)對(duì)結(jié)構(gòu)的充分把握和利用;我更欽佩金老師的高尚專業(yè)素養(yǎng)和精湛的專業(yè)知識(shí)和技能,我被她所吸引,所感動(dòng),所推動(dòng)。她為我們英語教師提供急需的養(yǎng)料,讓更多的教師雨露中成長(zhǎng)。這無疑將對(duì)我們今后的教學(xué)工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
一、在教學(xué)總體目標(biāo)上,形成重興趣、重成就感、重自信心的培養(yǎng);
二、在教學(xué)模式和方法上,重體驗(yàn)、重實(shí)踐、重參與、重創(chuàng)造;
三、創(chuàng)設(shè)良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境,擴(kuò)展英語教學(xué)的時(shí)空;
四、形成教學(xué)評(píng)價(jià);五、努力總結(jié)和發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。
第二天上午金老師的專題會(huì)更是拓展了每一位老師的思維,正視英語教學(xué)的技巧,了解豐富的文化底蘊(yùn)。 我用筆記錄著,我用心采擷著。
一天半的培訓(xùn)是短暫的,但是留給我的記憶與思考是永恒的。培訓(xùn),讓我品嘗到了一頓最豐富、最美味、最營(yíng)養(yǎng)、最有價(jià)值的“知識(shí)文化大餐”。我要重新審視自己,作為一名年輕的中學(xué)英語教師,我要不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高自己的專業(yè)知識(shí)與技能,不斷的充實(shí)自己,找到自己的人生價(jià)值,在教學(xué)中通過自身的素養(yǎng)來感染學(xué)生,讓學(xué)生從心底里信服老師。同時(shí)在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我要努力靜下心在教中學(xué),在教中研。學(xué)習(xí)中多聽、多思、多練、多悟,善于積累、善于思考;教學(xué)中學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)反思、敢于實(shí)踐、敢于開拓創(chuàng)新,積極以培訓(xùn)為起點(diǎn),以名師為榜樣,以行動(dòng)為指南,調(diào)整學(xué)習(xí)方式,將本次培訓(xùn)所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)及方法運(yùn)用到教育教學(xué)中,不斷提高自身教育教育水平。
這一次培訓(xùn)結(jié)束了,但思考在延續(xù),行動(dòng)在繼續(xù)。我們將帶著收獲、帶著感悟,在自己的教學(xué)崗位上灑一腔熱血,書寫我們的教育人生。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
20xx年3月17日我們有幸到臨沂九小參加了臨沂市教研室組織的第五次骨干教師集體學(xué)習(xí)研討活動(dòng)。為期兩天的學(xué)習(xí)討論,我們雖然僅僅是列席,沒有參與發(fā)言,但是我們每時(shí)每刻都感覺自己沐浴著知識(shí)的春風(fēng),在明媚的春風(fēng)里,成長(zhǎng)拔節(jié)。聆聽著一節(jié)節(jié)情趣橫溢的作文課,感受著一次次睿智精當(dāng)?shù)脑u(píng)課議課,我禁不住暢想自己能否在若干年后也成為他們的一員,和更多行業(yè)精英們彼此悉心交流實(shí)踐所得,碰撞出思維的火花,而那該是怎樣的幸福場(chǎng)景!一個(gè)成功的教師生涯也不過如此。
說到此次活動(dòng),集體研討的主題是作文教學(xué)。不同于閱讀課,作文課的教學(xué)向來是塊難啃的骨頭,如何才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性,讓學(xué)生愿意寫,有的寫,進(jìn)而寫的好,是語文教師不得不面對(duì)的問題。其實(shí)想一想,用自己的母語進(jìn)行寫作,只要是會(huì)說話,就無非是把想說的東西訴諸筆端,用我手寫我心,可是在我們的現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中,作文課卻成了大多數(shù)學(xué)生最討厭的課。在我們上學(xué)的時(shí)候就流行這樣一句話:“前怕狼后怕虎,小學(xué)生最怕星期五”,因?yàn)樾瞧谖逡獙懽魑,直到現(xiàn)在,這種情況似乎仍未改觀。
為了更好地,更有針對(duì)性地進(jìn)行研討,來自四個(gè)縣區(qū)的老師分別為我們呈現(xiàn)了四節(jié)作文教學(xué),內(nèi)容涉及到:讀后感的寫法,父母的愛,寫熟悉的人的一件事,以及寫身邊的一個(gè)人這四個(gè)專題。聽了這幾節(jié)課之后,我感覺自己雖然從未教過作文課,也很久沒上過作文課,但是對(duì)于作文該怎么教差不多已經(jīng)有了一個(gè)大致的印象,他們的教法不同于我上小學(xué)時(shí)的那種授課流程,而是更加關(guān)注學(xué)生,更注重方法的傳授與點(diǎn)撥,真正秉承了“授人以魚不如授人以漁”之道,讓學(xué)生在大框架下寫出自己的小個(gè)性,張揚(yáng)起自己的小風(fēng)格。下面我將就此次學(xué)習(xí),談?wù)勛约旱乃妓耄?/p>
首先,牛紀(jì)英老師在《輕叩作文教學(xué)大門》的報(bào)告中說道,我們應(yīng)當(dāng)透視作文教學(xué)的現(xiàn)狀,準(zhǔn)確把握不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)。具體說來,就是讓“低年級(jí)樂于寫作,中年級(jí)不拘形式,高年級(jí)富有個(gè)性”,我本人覺得這句話說的特別好。其實(shí)這才是我們作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循的步驟,而我們現(xiàn)如今的作文教學(xué)一直存在一個(gè)急功近利的弊病。在此,最重要的莫過于低年段寫作興趣的培養(yǎng)。對(duì)于低年級(jí)的小朋友來說,我們一定要在此學(xué)段充分調(diào)動(dòng)他寫作的積極性,畢竟興趣是作文的動(dòng)力,強(qiáng)扭的瓜不甜。我們老師的工作就是讓孩子有欲望把自己生活中發(fā)生的事寫下來,喜歡拿起筆在紙上寫出自己想寫的東西,并由此享受到表達(dá)的快感,覺得自己做的是一件有成就感的事,這樣就足夠了,哪怕只是零星的幾個(gè)詞語,哪怕沒有什么文采,但這就是他想說的,想表達(dá)的,是用心書寫出來的東西,而不是擠出的牙膏,不是你讓我寫我才寫,為了你高興我才寫,而是我自己高興我才寫,我自己悲傷我才寫。想一想還有什么比這種自然地抒發(fā)更可貴!其實(shí),我們作為教師根本不用操之過急,希望孩子不僅字跡工整,用詞準(zhǔn)確,而且才思飛揚(yáng),這無異于白日夢(mèng)般可笑,這種熟能生巧的事怎是一日之功?況且,一旦孩子燃起了寫作的欲望,張開了寫作的翅膀,不用老師教,他們都會(huì)自己主動(dòng)去追索把語言說流暢,把詞語用精當(dāng),把句子寫美妙的方法,這是學(xué)生主動(dòng)邁出的步伐,絕非趕鴨子上架。而中年段的不拘形式更是要我們教師放開手,讓孩子們用學(xué)到的寫作方法,用自己喜歡的方式我手寫我心。到了高年級(jí),應(yīng)當(dāng)更上一層樓,提倡富有個(gè)性的寫作。經(jīng)過了小學(xué)四五年的沉淀,我們要學(xué)生追求并達(dá)到的目標(biāo)是:讓學(xué)生的寫作、語言都能有屬于自己的標(biāo)簽,有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。其實(shí)寫作同閱讀一樣,是非常個(gè)體化的行為,倘若不能張揚(yáng)出自我,千人一面,無情無感,真是味同嚼蠟,索然無趣。
其次,我想談的是,在作文教學(xué)中教師的引導(dǎo)角色如何扮演,如何把握“導(dǎo)”的度。在這四節(jié)課例中,有一個(gè)共同之處就是,每節(jié)課上,授課教師都在學(xué)生作文前用了一篇依照本次寫作主題的例文,讓學(xué)生讀,從分析這篇例文是怎樣寫的,用了哪些手法,分那幾個(gè)部分,先寫什么,再寫什么,最后怎樣結(jié)尾,到之后教師根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)出這次寫作的方法,注意的事項(xiàng)。這種方法在我看來,在其有效性方面是有突出的優(yōu)點(diǎn)的,學(xué)生有了一個(gè)比照的范本,知道這次要寫什么,要怎樣寫了。但是這還只是一個(gè)最低端的成果,而且如果把握不好引到的“度”,就容易把學(xué)生引入八股文寫作的泥淖之中,失去個(gè)性。大家都學(xué)著例文前后呼應(yīng)去了,都在開頭就把感受點(diǎn)表達(dá)出來了,試想這樣的作課對(duì)于我們童趣未泯的孩子而言是否有些太循規(guī)蹈矩,太殘忍了些?
再次,通過老師們的作文講評(píng)課,我也學(xué)到了不少東西,用兩個(gè)字概括就是“銜接”。就如同陳科長(zhǎng)所說,我發(fā)現(xiàn)在這幾位老師的實(shí)際教學(xué)過程中都有點(diǎn)把講評(píng)課和之前的指導(dǎo)課搞脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在作文指導(dǎo)課上出示的寫作要求,在作文講評(píng)修改中并未緊扣那些訓(xùn)練重點(diǎn),而是有些偏離主干道,走到羊腸小徑上去了。其中就有一位老師在講評(píng)課上花了一大把的時(shí)間來修改學(xué)生的第一自然段,涉及到標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng),錯(cuò)字,病句。當(dāng)時(shí)我就在想,這并不是一節(jié)語法課,而是一節(jié)作文課,這些作文元素固然重要,但是本次的訓(xùn)練重點(diǎn)并非如此,那就要求我們教師選取學(xué)生習(xí)作中的典型段落,能反應(yīng)學(xué)生此次訓(xùn)練的薄弱點(diǎn)的段落,能代表班級(jí)大部分學(xué)生水平的段落進(jìn)行重點(diǎn)展示,剖析。只有這樣,我們本次寫作訓(xùn)練的達(dá)成度才高,才能實(shí)現(xiàn)此次教學(xué)目標(biāo)。而且,我覺得作文教學(xué)應(yīng)該更加注重與本單元閱讀教學(xué)的銜接,在教材編排時(shí),編者也是有意讓本單元的習(xí)作重點(diǎn)與本單元的閱讀課文的寫作特色師承一脈,這無疑是方便了教師的講解,減少了訓(xùn)練難度,可是這種銜接性在這幾位老師的課上表現(xiàn)的都不是十分明顯,使得作文教學(xué)有點(diǎn)單打獨(dú)斗,形單影只的凄涼。
最后,我在此次學(xué)習(xí)中聽到最多有關(guān)如何寫好作文的秘訣還是閱讀,閱讀,再閱讀,這是一個(gè)出鏡頻率最高的詞。閱讀已然成為了通往寫作成功的不二法門。在閱讀中我們就強(qiáng)調(diào)“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,寫作中我們也常說“腹有詩書氣自華”,讀的多了,語文自然也就學(xué)好了。沒有一個(gè)作家是靠老師教出來的,無非都是自己多讀多寫多感悟,日久沉淀。所以我們作為語文教師,想讓學(xué)生在寫作方面有所專長(zhǎng)和突破,還是要讓他們走進(jìn)閱讀,用閱讀來豐富自己的表達(dá),做一個(gè)真正的讀書人。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有xx年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,以往的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我明白了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我明白了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
今年的集訓(xùn)不一樣于往年,教育局組織了師德集訓(xùn)講師團(tuán)來給我們做了精彩的報(bào)告,兩位教師圖文并茂的給我展示了他們?cè)趚x小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見、所聞、所獲、所感,雖然我無法身臨其境,可是從他們的報(bào)告中我還是明白了自我和xx小學(xué)教師之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到那里,我不僅僅得要自問,他們做到的,難道我就不能嗎是的,我必須能,只是在教育改革的浪潮中我感覺自我迷失了方向,今日我突然明白了,不要再覺得自我的工作太平凡,也不要抱怨自我的待遇有多差,僅有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,進(jìn)取進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須明白愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的職責(zé),學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們僅有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到教師的尊重了,他們才會(huì)尊重教師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自我生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的教師,僅有不斷的更新自我的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),進(jìn)取學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。所以,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝积R,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),進(jìn)取進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自我的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些教師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范教師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自我的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。
模范教師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今日,教師任重道遠(yuǎn)。所以,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛歡樂的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師僅有做到以身立教,才能以自我人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自我淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自我的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
本學(xué)期,我校就骨干教師組織集體學(xué)習(xí)培訓(xùn),外校參觀學(xué)習(xí)。學(xué)校精心下載了教育專家的報(bào)告、講座、優(yōu)秀教師實(shí)錄等,在外出學(xué)習(xí)、觀看報(bào)告講座中都能感受到思想火花的沖擊。在這里,我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道!惫湃肆攘葦(shù)語就將學(xué)習(xí)的重要性高度地概括出來了。學(xué)習(xí)的過程好比那未經(jīng)加工的瑕玉,經(jīng)過一番精雕細(xì)刻之后,呈現(xiàn)出一具“婀娜”的工藝品應(yīng)具有的高貴與典雅。同樣的,面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的`新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,很多時(shí)候仍讓我們有些霧里看花,無所適從,我們很需要學(xué)習(xí)。
專家教授的講座,教師的授課,在言談之中透露著充滿哲理的思考也無不告訴我們:“成人”才是學(xué)校教育的最終目標(biāo)。為了適應(yīng)明天的社會(huì),今天的教育必須改,而改革的成敗首先在于更新教育理念,劃時(shí)代的改革不能指望一步到位。通過學(xué)習(xí),我最大的收獲就是真正地認(rèn)識(shí)了新課程改革,認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)課改所具有的深遠(yuǎn)意義。社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,勞動(dòng)力的素質(zhì)就必須提高到一個(gè)新水平,這樣教育才能可持續(xù)性地發(fā)展。
新課程改革的終極目標(biāo)是什么?一句話:為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。這也正是多元智能理論的寫照。那我們學(xué)校教育究竟要做什么?是不是僅僅為甄別出一部分高智商者送他們進(jìn)入高等學(xué)府即是終極目標(biāo)?不,那是殘酷的,今天的求學(xué)者明天都將步入社會(huì)參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè),我們教師必須發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能,發(fā)展他的優(yōu)勢(shì)智能,為他們的“成才”提供方向,讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。也只有這樣才能提高全民素質(zhì),才可以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,才能使我們?cè)谥R(shí)經(jīng)濟(jì)到來之際贏得入場(chǎng)券。而在這其中,我們教師起著至關(guān)重要的作用,我們應(yīng)該在課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。我想,面對(duì)新課程改革,以下幾點(diǎn)值得廣大教師注意:
1、教學(xué)過程的生成性
試想,教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現(xiàn)差異?因?yàn)橹R(shí)是學(xué)生自己主動(dòng)生成的,任何人是不能代替他體驗(yàn)、領(lǐng)悟、理解,然而,教師不是萬能的,但也決不是無能的,教師的作用就是設(shè)計(jì)好能引起學(xué)生積極活動(dòng)的情境。
2、教育目標(biāo)的全面性
從聽說讀學(xué)入手,培養(yǎng)學(xué)生的多元智能是中間目標(biāo),教育的終極目標(biāo)是成人,知識(shí)和技能只是培養(yǎng)成人的工具。
3、學(xué)生角色的主動(dòng)性
只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生,學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。
作為教師,我們肩上的擔(dān)子是沉重的,面對(duì)如此重大的革新,我們要做什么?關(guān)注未來,放飛希望。首要的是我們要更新觀念,要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框,在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,講求實(shí)效。棄繁就簡(jiǎn),走簡(jiǎn)單之路,返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)“成人”。
“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。”作為骨干教師培訓(xùn)對(duì)象,在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來,做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師,使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣,才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè)
要對(duì)教學(xué)工作有"鞠躬盡瘁"的決心既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,要做到"三心俱到",即"愛心、耐心、細(xì)心,"無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要"特別的愛給特別的你,"切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用"一眼泉的水"來供給學(xué)生"一碗水".
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
通過學(xué)習(xí)王曉謙同志代表中共古冶區(qū)第九屆委員會(huì)所作的工作報(bào)告,了解到區(qū)委、區(qū)政府確實(shí)為古冶區(qū)、為古冶區(qū)人民做了許多實(shí)事好事,促進(jìn)古冶區(qū)整體面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,為今后古冶區(qū)的發(fā)展指明了方向。本人作為一名班主任,就如何做好本職工作,為我區(qū)教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。
一、苦練基本功,努力提高自身素質(zhì)。
班主任自身建設(shè)的關(guān)鍵是提高班主任自身的素質(zhì),樹立班主任的權(quán)威。班主任,首先是教師,而教師是知識(shí)的傳播者,是智慧的化身。這正是班主任權(quán)威產(chǎn)生的前提。我盡力用智慧和才干在學(xué)生心目中樹立起這種權(quán)威,在工作中起到“不令而行”的效果。
(1)不斷用新的知識(shí)充實(shí)自己,做知識(shí)的富有者。教師的天職是"傳道、授業(yè)、解惑",而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。在知識(shí)更新加快,傳播渠道多樣化的今天,教師已不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一途徑。因此學(xué)生并不因?yàn)榻處熌挲g比他大就信服和尊重你,而是因?yàn)槟愦_實(shí)有知識(shí)才敬重和信任你,班主任如果沒有真才實(shí)學(xué)是很難在學(xué)生中樹立威信的。
(2)是加強(qiáng)品德修養(yǎng),做學(xué)生的楷模。班主任是各項(xiàng)工作任務(wù)的中間者和具體執(zhí)行者。一言一行都對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用,都會(huì)在學(xué)生心目中留下深刻的印記。注意自身的修養(yǎng),努力通過自己的言行舉止,為人處事給學(xué)生以示范,做學(xué)生的榜樣。
二、做好學(xué)生工作,形成良好班風(fēng),組建有力班委。
首先,樹立良好的班風(fēng)。班級(jí)是一個(gè)整體,學(xué)生要在這個(gè)集體里學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)。要在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中顯示自己的力量和風(fēng)貌。好的環(huán)境能夠激勵(lì)人,可以改造人。因此這個(gè)集體需要有一種精神,那就是蓬勃向上的集體主義精神,爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),愛班好學(xué)的精神,這種精神從何而來?它來源于班主任堅(jiān)持不懈的思想教育工作。重視思想工作是班主任做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ),是建好班級(jí)的法寶。我充分認(rèn)識(shí)思想政治工作在班級(jí)建設(shè)中的地位和作用,利用班會(huì)、辯論會(huì)、座談會(huì)、報(bào)刊雜志等多種途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,幫助他們樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀。使他們成為“四有新人”。集體主義教育是班級(jí)思想教育的重要內(nèi)容之一,是樹立好班風(fēng)建立良好集體的重要表現(xiàn)。因此,我要要求班級(jí)在學(xué)校集體性活動(dòng)中樹立班級(jí)的形象外,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“班興我榮。班落我恥,以班為家,榮辱與共”的教育,以此來增強(qiáng)班主任的向心力凝聚力和戰(zhàn)斗力,真正做到心往一處想,勁往一處使。其次,組建強(qiáng)有力的班委會(huì)。做好學(xué)生各方面工作、單憑一個(gè)班主任是絕對(duì)做不好的,而應(yīng)形成以班干部為中心的學(xué)生骨干力量。有人形象地說,班委會(huì)是班主任的左膀右臂,此話很有幾分道理。
班干部在班級(jí)中起到核心骨干的作用,他們是班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)的組織者和倡導(dǎo)者。班級(jí)的興衰與他們的工作密不可分,利用他們的優(yōu)勢(shì)做好學(xué)生工作,班干部的工作包括干部的選拔、培養(yǎng)、使用和推薦等一系列的工作。選拔是基礎(chǔ),我通過委任、競(jìng)選等各種渠道把那些表現(xiàn)突出,愿為同學(xué)服務(wù),有一定組織能力的學(xué)生選任為班級(jí)干部。班委會(huì)組成后,加強(qiáng)對(duì)他們的培養(yǎng)和教育。雖然有些學(xué)生擔(dān)任過班干部,但目前工作內(nèi)容、工作方法等都發(fā)生了變化。因此要從工作內(nèi)容,工作方法、工作藝術(shù)上進(jìn)行指導(dǎo),幫助他們處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。處理好能力的鍛煉與為同學(xué)服務(wù)的關(guān)系,處理好干部與學(xué)生的關(guān)系。同時(shí)在學(xué)習(xí)、生活上嚴(yán)格要求他們,使他們真正成為班級(jí)建設(shè)的排頭兵。培養(yǎng)是使用的前提,不能光使用不培養(yǎng),教育是培養(yǎng)的繼續(xù),不能光使用不教育,當(dāng)班干部有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)后,我就大膽地使用他們。不束縛他們的手腳,讓他們充分探索搞好班級(jí)工作的新路子,對(duì)工作中的不足及時(shí)指出。對(duì)工作中的困難予以鼓勵(lì),對(duì)工作中的失誤承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,對(duì)工作的成績(jī)要給以表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。再次,大膽管理學(xué)生,嚴(yán)格按校規(guī)校紀(jì)辦事,同時(shí)注意工作方法。要經(jīng)常在班里講解遵守校規(guī)校紀(jì)的重要性。要堅(jiān)持多表揚(yáng)、公開場(chǎng)合少點(diǎn)名批評(píng)。要采取正面疏導(dǎo)的工作方法,不放縱學(xué)生,下一定力量做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,對(duì)生病的學(xué)生從生活上給予關(guān)心,讓他感到溫暖。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
一、什么是微課
在信息技術(shù)日新月異的今天,多媒體家族又迎來了一位新成員——微課。那么,什么是微課呢?
“微課是指基于教學(xué)設(shè)計(jì)思想,使用多媒體技術(shù)在五分鐘內(nèi)就一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性講解的一段音頻或視頻。
在教育教學(xué)中,微課所講授的內(nèi)容呈“點(diǎn)”狀、碎片化,這些知識(shí)點(diǎn),可以是教材解讀、題型精講、考點(diǎn)歸納,也可以是方法傳授、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等技能方面的知識(shí)講解和展示。
微課是課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充形式,微課不僅適合于移動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)代知識(shí)的傳播、也適合學(xué)習(xí)者個(gè)性化、深度學(xué)習(xí)的需求!
二、微課教學(xué)的理論基礎(chǔ)
(一)理論基礎(chǔ)
從微課的概念我們知道,一個(gè)微課就是一個(gè)知識(shí)點(diǎn),它注重的是方法的傳授,即“授人以漁”。學(xué)生用習(xí)得的方法去做相應(yīng)的功課,可以達(dá)到舉一反三的目的。學(xué)生在做功課的過程中遇到“攔路虎”而詢問老師,這個(gè)時(shí)候老師的講解,必能深深印入學(xué)生的腦海,達(dá)到事半功倍的效果。這與兩千多年前偉大教育家孔子提出的“舉一反三”、“不憤不啟,不悱不發(fā)” 的教學(xué)理論如其一轍。
“不憤不啟,不悱不發(fā)”八個(gè)字的意思如朱熹解釋:“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭。”即當(dāng)學(xué)生對(duì)某一問題急于解決而又解決不了時(shí)教師對(duì)學(xué)生思考問題的方法適時(shí)給以指導(dǎo);學(xué)生對(duì)某一問題想說又難以表達(dá)時(shí)教師幫助學(xué)生明確思路,用比較準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。
所以,微課教學(xué)不是無源之水,無本之木。
(二)教育模式的發(fā)展
我國(guó)最早的學(xué)校教育要從兩千多年前孔圣人的私塾教育算起?资ト艘粋(gè)人要教不同年齡、不同層次、不同資質(zhì)的學(xué)生,所以他研究出了一整套行之有效的教學(xué)理論,如:循循善誘、因材施教、學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、不憤不啟,不悱不發(fā)、溫故知新,舉一反三,循序漸進(jìn)、叩其兩端等等。仔細(xì)推敲這些理論,我們不難發(fā)現(xiàn),它們都是以學(xué)生為中心的。
“循循善誘”,說的是老師只是一個(gè)誘導(dǎo)者,一個(gè)引路人;“因材施教”,說的是老師要分析學(xué)生,要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化教育,不要“一刀切”等等。這些理論的實(shí)施,使得兩千多年前私塾“混班制”教育培養(yǎng)出許多優(yōu)秀人才。
可惜,老祖宗的經(jīng)驗(yàn)之談未被我們重視。 “洋學(xué)堂”傳入后,私塾漸漸銷聲匿跡,班級(jí)授課制成了我國(guó)唯一的教學(xué)模式。這種班級(jí)授課制因?yàn)橛性谝?guī)定時(shí)間完成規(guī)定教學(xué)任務(wù)的限制,所以老師們不得不采取“填鴨式”教學(xué)方法。一個(gè)班級(jí)盡管“材質(zhì)”各異,老師們用的卻是一個(gè)教案,一個(gè)教學(xué)進(jìn)度,“為了每一個(gè)孩子”,“為了孩子的一切”自然成為空話。
(三)時(shí)代呼喚
現(xiàn)代通訊業(yè)的發(fā)展,使得教育共享成為可能;校校通、班班能,使得革除教育弊端成為可能;家家通、人人通,使得教育公平成為可能。微課應(yīng)運(yùn)而生。
作為課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充形式,微課值得大力提倡。如果各年級(jí)各學(xué)科都能把知識(shí)點(diǎn)做成微課或微課系列放到“班班通”、“家家通”上,學(xué)生就可以根據(jù)自己的需要隨時(shí)、隨地選擇自己的薄弱點(diǎn)通過微課自主學(xué)習(xí),就像到超市選購商品一樣,就像遇到不認(rèn)識(shí)的字查字典一樣。
這與兩千多年前孔子的私塾教學(xué)何其相似!只不過兩千多年前孔子的學(xué)生面對(duì)的是孔子,他們受著時(shí)、空的限制,現(xiàn)在的學(xué)生面對(duì)的是各位優(yōu)秀老師的影像,是微課,時(shí)、空無限。但它們都是以學(xué)生為中心,都是讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,讓學(xué)生主動(dòng)探索,主動(dòng)學(xué)習(xí),教師只是從旁加以點(diǎn)撥,起指導(dǎo)和促進(jìn)作用。只不過后者比前者手段更先進(jìn),形式更靈活,內(nèi)容更豐富。
三、微課教學(xué)的輔助作用
如前所述,微課“可以是教材解讀、題型精講、考點(diǎn)歸納,也可以是方法傳授、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等技能方面的知識(shí)講解和展示!彼,微課教學(xué)的輔助作用有如下幾點(diǎn):
(一)導(dǎo)入新課
好的開始是成功的一半。課前準(zhǔn)備階段,如果放一段與課文內(nèi)容有關(guān)的音畫皆美的視頻,不但能使學(xué)生迅速安靜下來,而且能讓學(xué)生快速進(jìn)入到新課的學(xué)習(xí)中。
曾聽一老師上《木蘭詩》一文,她用電影《木蘭》的插曲《木蘭情》導(dǎo)入,那哀而不傷的旋律、悲壯的畫面、不落俗套的歌詞、如泣如訴的歌聲一下子緊緊抓住了學(xué)生的心神,接下來的上課環(huán)節(jié)也非常精彩。這節(jié)課課前讓學(xué)生有期待,課中讓學(xué)生有滿足,課后讓學(xué)生有留戀,真是一堂好課。
(二)示范作用
理化實(shí)驗(yàn)?zāi)芘囵B(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地、一絲不苛、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。
理化實(shí)驗(yàn)課是有限的,理化實(shí)驗(yàn)教學(xué)又是必不可少的。如果不是小班化教學(xué),那坐在后面的學(xué)生是較難看清講臺(tái)前做實(shí)驗(yàn)的老師的一舉一動(dòng)的。如果能把老師做實(shí)驗(yàn)的過程做成微課,關(guān)鍵步驟、關(guān)鍵點(diǎn)使用微課的放大功能,那就不管坐在哪里的學(xué)生都能仔細(xì)觀察老師的實(shí)驗(yàn)過程了,就可以讓所有的學(xué)生都有信心做實(shí)驗(yàn)了。
當(dāng)然還有語文、英語的朗讀示范作用,這里就不贅述了。
(三)方法傳授
提高學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵是掌握學(xué)習(xí)方法,解題的關(guān)鍵還是方法,只要掌握了方法就能以不變應(yīng)萬變,因?yàn)槿f變不離其中。
我有一個(gè)微課叫《古詩詞中的意象》,它歸納出古人選擇意象的三個(gè)方法,這就比把上百個(gè)意象的分類印給學(xué)生,讓學(xué)生去死記硬背強(qiáng)。
所以,老師要善于總結(jié)方法,要將本質(zhì)的東西傳授給學(xué)生,而不是教給學(xué)生一大堆現(xiàn)象,要讓學(xué)生懂得透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
(四)教材解讀
中學(xué)生各學(xué)科課本都是按單元內(nèi)容編排的。每個(gè)單元都有一個(gè)核心知識(shí)點(diǎn)。這一個(gè)個(gè)的知識(shí)點(diǎn)就可以做成一個(gè)個(gè)的微課,讓學(xué)生反復(fù)揣摩、領(lǐng)會(huì)。學(xué)生悟透了,解起題來自然是得心應(yīng)手。
比如初中語文閱讀這一塊,有古詩文閱讀和現(xiàn)代文閱讀兩方面。古詩文閱讀我就做了一個(gè)專題。這個(gè)專題主要包括兩個(gè)子專題,古詩詞欣賞和古文閱讀,我各做了六個(gè)微課。
子專題一,古詩詞欣賞六個(gè)微課,分別是古詩詞中的意象、古詩詞中的意境、古詩詞的表達(dá)技巧、古詩詞的語言風(fēng)格、古詩詞的內(nèi)容與情感和古詩詞中的典故。
子專題二古文閱讀六個(gè)微課,分別是古文的翻譯方法、古漢語的特殊句式、古漢語虛詞的一般用法、古漢語某些實(shí)詞的特殊用法、古文的內(nèi)容與情感和劃分古文朗讀節(jié)奏的方法。
相信只要仔細(xì)觀看了這十二個(gè)微課,就能掌握古詩文閱讀、欣賞的方法,就不會(huì)懼怕做古詩文閱讀這類題目了。
微課教學(xué)的輔助作用還有很多,本人僅以此文拋磚引玉。
四、迎接教育的春天
我國(guó)教育現(xiàn)狀受到多方詬病,易中天就曾撰文《不原諒中國(guó)教育,它最不拿人當(dāng)人》炮轟教育。廣大教育工作者也在努力探索教育的新途徑、新方法。如:
杜郎口中學(xué) “讓學(xué)生動(dòng)起來、讓課堂活起來、讓效果好起來”的“10+35” 課改模式,即教師用10分鐘分配學(xué)習(xí)任務(wù)和予以點(diǎn)撥引導(dǎo),學(xué)生用35分鐘“自學(xué)+合作+探究”。
山東昌樂二中的“271”模式,即課堂45分鐘按照2:7:1的比例,劃分為“10+30+5”,要求教師的講課時(shí)間不大于20%,學(xué)生自主學(xué)習(xí)占到70%,剩余的10%用于每堂課的成果測(cè)評(píng)。271還體現(xiàn)在學(xué)生的組成劃分上:即20%是優(yōu)秀生,70%是中等生,10%是后進(jìn)生。271還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上:即20%的知識(shí)是不用講學(xué)生就能自學(xué)會(huì)的,70%是通過討論才能學(xué)會(huì)的,10%是通過同學(xué)之間在課堂上展示,互相回答問題,加上老師的強(qiáng)調(diào)、點(diǎn)撥,并通過反復(fù)訓(xùn)練才能會(huì)的。
山東兗州一中的“35+10”“循環(huán)大課堂”模式,即“展示+預(yù)習(xí)”。其中的“三步六段”是課堂的組織形式,前35分鐘的課堂展示內(nèi)容是上節(jié)課的后10分鐘加課下自主預(yù)習(xí)的成果,而預(yù)習(xí)的內(nèi)容正是下節(jié)課將要展示的內(nèi)容。這種模式通過改變課堂結(jié)構(gòu),后段變前段,前置變預(yù)習(xí),課后變課前,讓學(xué)生帶著“?”號(hào)進(jìn)課堂,通過獨(dú)學(xué)(自學(xué))、對(duì)學(xué)(對(duì)子間的合作)、群學(xué)(小組間合作探究),形成“!”號(hào),然后再通過展示交流把新生成的“?”號(hào)最終變成“!碧(hào)。
……
不管哪種課改模式都是為著培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)參與,樂于探究,勤于動(dòng)手,搜集、處理信息,獲取新知識(shí),分析解決問題,交流與合作的能力!睘榱烁淖兯烙浻脖,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。
班級(jí)授課制走過百年風(fēng)雨仍巋然不動(dòng),社會(huì)、時(shí)代卻早已發(fā)生天翻地覆的變化,在通訊發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)普及的今天,教育必須與時(shí)俱進(jìn),改革勢(shì)在必行!可怎么改?怎么才能改到讓教育不再束縛人的天性、人的精神、人的創(chuàng)造力?
我們?yōu)槭裁床怀浞职l(fā)揮信息化的優(yōu)越性,讓教育網(wǎng)絡(luò)化,讓教育信息化呢?微課這個(gè)集網(wǎng)絡(luò)、信息于一身的新生事物為什么不可以走進(jìn)千家萬戶,走進(jìn)每個(gè)孩子的成長(zhǎng)歷程呢?微課的核心是教師是知識(shí)的傳播者,學(xué)生是認(rèn)知過程的主體,是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,不是教師灌輸?shù)膶?duì)象。所以微課不僅能體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,而且能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,能讓學(xué)生體會(huì)到探究的魅力,體驗(yàn)到成功的喜悅。
讓微課翻轉(zhuǎn)課堂早日成為現(xiàn)實(shí),讓微課給教育帶來春天!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
在學(xué)校的組織下,我觀看了教育片《焦裕祿》,看完后,我的情緒被劇情所調(diào)動(dòng),時(shí)而熱血澎湃,時(shí)而熱淚盈眶,受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢,我一邊感慨,一邊低頭思索:為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動(dòng)?
焦裕祿的事跡之所以感人至深,首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話,那人說工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意,焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是,焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān),那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀,事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題?纯唇乖5摰臑槊駪B(tài)度,對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系,是很有啟迪的。
其次在于他那種身先士卒的工作精神。現(xiàn)在的人看來,焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情,完全可以讓自己的副手,甚至于秘書代勞。但是,焦裕祿卻總是輕車簡(jiǎn)從深入一線,那種“車”充其量就是破自行車,那種“從”無非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想,值得那些坐在主席臺(tái)上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考:為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領(lǐng)導(dǎo)?除了下邊的問題,是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實(shí)際情況有很大關(guān)系?
第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇,焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的,但沒有他的登高一呼,哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間,焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下,克己奉公,這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候,當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時(shí)候,當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,哪個(gè)父母不愛自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇,也是一種崇高的抉擇!
最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來調(diào)查處理問題,別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識(shí),斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神,展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心,是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民,唯獨(dú)沒有他自己。因?yàn)樗傈h的形象,需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里,沒有震耳欲聾的高談闊論,沒有故作高深的反復(fù)思考,他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條:一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他,人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他,就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他的。
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