關(guān)于教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集9篇
我們從一些事情上得到感悟后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
遠(yuǎn)程教育是隨著信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育形式,是構(gòu)筑知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們終身學(xué)習(xí)體系的主要手段。隨著信息化社會(huì)、學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,教育正在經(jīng)歷深刻的變革。參加遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的學(xué)習(xí),有必要變革自己的學(xué)習(xí)觀(guān)念和認(rèn)識(shí)。雖然面授時(shí)間少了,自主學(xué)習(xí)的要求高了,但通過(guò)這種新的學(xué)習(xí)形式,可以提高自己的學(xué)習(xí)能力。
人們生活、工作環(huán)境的變化越來(lái)越快,需要面對(duì)不斷出現(xiàn)的新知識(shí)、新技術(shù)。一次性的學(xué)校教育,越來(lái)越不能滿(mǎn)足個(gè)人終身的社會(huì)需要。只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上生活、工作的節(jié)奏。因此,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,終身學(xué)習(xí)將伴隨自己的一生,F(xiàn)代遠(yuǎn)程開(kāi)放教育為所有求學(xué)者提供了平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權(quán)利,而是個(gè)體生存的基本條件。教育資源、教育對(duì)象、教育時(shí)空的開(kāi)放,為大眾的終身學(xué)習(xí)提供了可能性。接受教育不光是學(xué)習(xí)知識(shí),還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握必要的學(xué)習(xí)技能。學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對(duì)今后不斷地獲取知識(shí)和提高教育層次將是非常有益的。遠(yuǎn)程教育資源不僅為教師的提供了更加豐富的資源,同時(shí)也為學(xué)生提供了更加形象直觀(guān)的感性材料。教師能從遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)上尋找到更全面更先進(jìn)的教學(xué)理念,而學(xué)生也能在這們學(xué)習(xí)氛圍中,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)中利用圖、文、聲的完美結(jié)合,讓學(xué)生更加直觀(guān)、形象地了解所學(xué)知識(shí),從而彌補(bǔ)學(xué)生抽象思維和語(yǔ)言理解上的不足。教學(xué)中,可以借助多媒體的優(yōu)勢(shì),根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)、喚醒學(xué)生的情感以及內(nèi)在的求知欲、好奇心,從而使學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),并進(jìn)入自主式學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)之中?傊h(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用既豐富了教師的教學(xué)方法,教學(xué)理念,同時(shí)也調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是非常值得長(zhǎng)期運(yùn)用的資源,我也會(huì)在今后的教學(xué)工作中,更充分地利用它,不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。知識(shí)經(jīng)濟(jì)預(yù)示著人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活將發(fā)生重大變化,信息的獲取、傳輸、處理和應(yīng)用能力將作為人們最基本的能力和文化水平的標(biāo)志。教育信息化又是教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的日趨成熟,教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的一大特征,多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)代表了現(xiàn)代教育的一個(gè)發(fā)展方向。因此,我們堆龍中學(xué)的全體教師在領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下,也不例外,隨著時(shí)代發(fā)展的潮流,也在嘗試著把計(jì)算機(jī)技術(shù)作為核心的信息技術(shù),作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具,以此促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的'根本變革,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目標(biāo)。同時(shí),豐富的遠(yuǎn)教資源和強(qiáng)大的相互交流性對(duì)教學(xué)研究、課堂教學(xué)等提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教學(xué)研究之中,提高了教學(xué)質(zhì)量和自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),也為擴(kuò)大和豐富廣大教師的科技文化知識(shí)面開(kāi)辟了一條新路,為教師創(chuàng)造了一個(gè)頂好的繼續(xù)教育的空間。我作為本校教師,要充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)備,把信息技術(shù)帶入課堂,并不斷努力培養(yǎng)自己的操作使用能力,。在今后的工作中還要不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn),提高自己信息技術(shù)知識(shí),更好的為激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而努力。
總之,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正改變著千百年以來(lái)以教師講授、課堂灌輸為基礎(chǔ),勞動(dòng)強(qiáng)度大、效率低的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式,取而代之為以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的全新的、開(kāi)放式教學(xué)模式,即遠(yuǎn)程開(kāi)放教育。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式允許任何時(shí)間和任何地點(diǎn),并使個(gè)人掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和控制權(quán),為個(gè)體化學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)方式的多樣化提供了最大限度的方便,將使以促進(jìn)人的發(fā)展為目的的終身教育成為現(xiàn)實(shí)。作為遠(yuǎn)程教育教學(xué)質(zhì)量保證體系的組成部分,“實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)”是符合遠(yuǎn)程教育教學(xué)規(guī)律、特點(diǎn)的,它不僅是應(yīng)運(yùn)了“遠(yuǎn)程教育質(zhì)量”的提高而產(chǎn)生,而且將隨著“遠(yuǎn)程教育質(zhì)量”的提高而強(qiáng)化!皩(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)”對(duì)“遠(yuǎn)程教育質(zhì)量”積極性、大能量的影響將隨著時(shí)間的推移而愈加顯著。運(yùn)用遠(yuǎn)教信息不僅能豐富自身知識(shí),促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握,還使我看到了教育發(fā)展的美好前景。多少年來(lái),我們的課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主,單一的口耳相授的教學(xué)模式,禁錮了教師的思想,限制了學(xué)生的空間。現(xiàn)在,國(guó)家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置,我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩,同時(shí),把我們所學(xué)到的知識(shí)和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去,在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中,加強(qiáng)對(duì)于媒體與技術(shù)的理解,發(fā)揮各自的創(chuàng)造性,讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果在教學(xué)運(yùn)用中,要充分結(jié)合所教內(nèi)容,擇取最優(yōu)教育資源,不能流于形式。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
在全省開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)中,觀(guān)看了省紀(jì)委的反腐倡廉《警示教育片》后,我深受教育和啟示。認(rèn)識(shí)到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的今天,在領(lǐng)導(dǎo)、黨員干部中深入開(kāi)展反腐倡廉警示教育非常必要,對(duì)于廣大黨員干部,特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng),都具有重要的意義。從《警示教育片》中惠州原公安局局長(zhǎng)吳華立赴澳賭博、違規(guī)簽證、收受賄賂。
河源市委原副書(shū)記盧建中利用手中權(quán)力為親屬撈一把,而且從中收受他人賄賂巨款,成了金錢(qián)的俘虜?v覽他們觸目驚心違法犯罪的軌跡,清楚看到他們就是利用自己的地位和手中權(quán)力去中飽私囊,滿(mǎn)足私欲,演繹了一幕幕淋漓盡致的權(quán)錢(qián)腐敗交易之戲。他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,目無(wú)組織紀(jì)律,橫行霸道,腐化墮落,嚴(yán)重?fù)p害了人民公仆的形象,敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。因此,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要從吳華立、盧建中案例中,認(rèn)真汲取教訓(xùn),引以為戒,要廉潔從政,為人民用好權(quán)、掌好權(quán)。再次警示我們:
1.加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想和信念,牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。吳華立和盧建中之所以走上違紀(jì)違法道路,根源在于他們背棄了共產(chǎn)主義理想和信念,思想上蛻化變質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂,任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn),才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕,永遠(yuǎn)立于不敗之地。
2.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要慎重使用權(quán)力。監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍,在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力,恪盡職守,對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民都是一種貢獻(xiàn),對(duì)自己也是一種肯定;如果失職瀆職,濫用職權(quán),甚至以權(quán)謀私,對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民則是一種犯罪,最終也會(huì)毀了自己。如盧建中把黨和人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的本錢(qián),以為權(quán)就是錢(qián),有了權(quán)就可以撈錢(qián),從而見(jiàn)利忘義,利用手中權(quán)力之便收受他人賄賂人民幣100多萬(wàn)元,成了金錢(qián)、美色的俘虜。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白,權(quán)力是誰(shuí)給的,手中的權(quán)力應(yīng)該為誰(shuí)謀利;凡濫用權(quán)力者,必將受到制裁。從而做到警鐘常敲,時(shí)時(shí)警醒自己,時(shí)刻不忘權(quán)力為民所用、利為民所謀、情為民所系。只有這樣,才能經(jīng)得起金錢(qián)的誘惑,永葆共產(chǎn)黨、人民公仆的.本色。
3、牢記艱苦奮斗精神,切實(shí)抓好反腐倡廉。
艱苦奮斗的精神,是我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的一種寶貴精神,是我們中華民族精神的組成部分。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期,尤其需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部繼承和發(fā)揚(yáng)。在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,對(duì)于廉政建設(shè)有重大的現(xiàn)實(shí)意義。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,實(shí)質(zhì)上就是一種廉政的表現(xiàn)。有些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為有了地位和權(quán)力,生活改善了,物質(zhì)條件提高了,不享受白不享受,于是一味的追求物質(zhì)生活,怕苦怕累;有的將物質(zhì)享受作為待遇高低的標(biāo)尺來(lái)衡量,有的甚至因此而做出違背原則的事。如吳華立有了地位和權(quán)力,理想信念動(dòng)搖變質(zhì),追求拜金主義、享樂(lè)主義、貪圖安逸的思想嚴(yán)重,私欲不斷膨脹,以公事出差為由,赴澳門(mén)賭博68次,輸?shù)粢磺Ф嗳f(wàn)元巨資,從而墜入了違法犯罪的深淵。
作為黨員干部,一定要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),從自身做起,從身邊的每一件事做起,嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,耐得住艱苦,檔得住誘惑,做一個(gè)清清白白的人。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
通過(guò)教師繼續(xù)教育讓自己對(duì)過(guò)去的教育教學(xué)產(chǎn)生了許多的感慨,通過(guò)學(xué)習(xí),本人了解到自己過(guò)去的許多不足,同時(shí)也提高了認(rèn)識(shí),獲驗(yàn),F(xiàn)主要從教學(xué)方式方面總結(jié)如下:
教學(xué)方式是直接影響學(xué)習(xí)方式形成、完善以及改變的重要因素,是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本。在促進(jìn)教師教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,要求教師做到“四變”。
一是教師角色的轉(zhuǎn)變,由過(guò)去的管理者、控制者、主導(dǎo)者、仲裁者為現(xiàn)在的組織者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。由施與者轉(zhuǎn)變成引路者,從講壇走向?qū)W生中間,參與學(xué)習(xí)發(fā)生的全過(guò)程,體會(huì)共同成長(zhǎng)的快樂(lè)。面對(duì)飛速發(fā)展的科技知識(shí),在今天教育信息化的`平臺(tái)上,教師的絕對(duì)已不復(fù)存在,因而教師作為終身學(xué)習(xí)的首當(dāng)其沖者具有非凡的意義。從前倡導(dǎo)的換位思考、思維平等、理解學(xué)生等觀(guān)念,在今天自然地成為教師的行為。
二是教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變,研究適應(yīng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)設(shè)計(jì)的改變,構(gòu)建符合學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)模式群,開(kāi)發(fā)、利用教學(xué)資源,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供平臺(tái),探索長(zhǎng)假、短假、平時(shí)作業(yè)形式的改變,為學(xué)生提供實(shí)踐場(chǎng)、體驗(yàn)場(chǎng),感悟自主、合作、探究學(xué)習(xí)的快樂(lè)。學(xué)生的作業(yè)從昨天的復(fù)習(xí)知識(shí)、鞏固加深這一學(xué)習(xí)的延伸階段變成產(chǎn)生疑問(wèn)、探求解答這一貫穿學(xué)習(xí)全過(guò)程的活動(dòng)。
三是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,重情景、重民主、重過(guò)程、重引導(dǎo)、重體驗(yàn)。要注重對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的有意義的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造輕松愉快、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。例如:在教學(xué)“毛茸茸的小動(dòng)物”一課教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察圖片,“虛擬動(dòng)物”的情景,用所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言相互交流描述自己喜愛(ài)的動(dòng)物,然后向同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)小動(dòng)的相同和不同。學(xué)生學(xué)得生趣盎然、主動(dòng)積極,創(chuàng)造力得到了培養(yǎng)。
還課堂給學(xué)生,讓課堂成為學(xué)生探索的殿堂,這是現(xiàn)在教師們追求的一個(gè)境界,即使一個(gè)細(xì)節(jié)也不放過(guò)。教師讓學(xué)生用自己的方式感悟、表達(dá):可以用詞語(yǔ)描述;可以用動(dòng)作表演;可以用實(shí)物演示等等。這種教學(xué)設(shè)計(jì),拓展了孩子的思維,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主探索的過(guò)程。
四是教學(xué)呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變,注重信息技術(shù)與學(xué)科的整合,為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建快捷、高效、大容量的信息高速公路,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。注重了教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,進(jìn)行培訓(xùn),促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合;谛畔⒓夹g(shù)的網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)成為眾多教師探索的課題,因此可以創(chuàng)造了豐富多樣的課型。常識(shí)課堂的開(kāi)心詞典等都是生動(dòng)有效的形式。
信息技術(shù)正被廣泛,深入地應(yīng)用到每一個(gè)方面,正深刻地改變著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活,使學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富,工作更高效,生活更有樂(lè)趣。信息技術(shù)的發(fā)展,既向教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也為教育創(chuàng)造了無(wú)限的機(jī)遇。為了迎接時(shí)代的挑戰(zhàn),教育工作者必須自覺(jué)地運(yùn)用當(dāng)代信息技術(shù)革新教育思想。
通過(guò)本次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),使我更新教育觀(guān)驗(yàn)、樹(shù)立現(xiàn)代教育思想、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高專(zhuān)業(yè)水平。我相信自己繼續(xù)努力,今后我一定會(huì)用信息技術(shù)處理教學(xué)工作。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
李吉林情境教育學(xué)習(xí)體會(huì)這幾天,閱讀了李吉林老師的情境教育理論,我收獲頗大。李吉林老師的情景教學(xué)理論中始終關(guān)注語(yǔ)文中的兒童,始終把兒童放在“主體”地位!通過(guò)此次學(xué)習(xí),我明白了在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景,能夠引起學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn),幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展,也使我深刻地體會(huì)到情境教育的過(guò)程創(chuàng)造性,問(wèn)題情景性,思維開(kāi)放性,潛移默化性,方法教育性等特點(diǎn),為我揚(yáng)起了導(dǎo)航之燈:
一、愛(ài)教育。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè),但更是一種責(zé)任。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。李吉林老師從教十三年,從未要求過(guò)什么,她不計(jì)個(gè)人得失,一心只為教育,燃燒自己,照亮別人。
二、愛(ài)自己。一個(gè)不愛(ài)自己的教師,是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀(guān)、世界觀(guān)去影響學(xué)生、改造學(xué)生。我們不是苦行僧,我們都是平凡的人,我們追求的應(yīng)該是種詩(shī)意的享受教育帶來(lái)的快樂(lè)的生活。
三、愛(ài)學(xué)生。崇高的'師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你” ,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
教育對(duì)于種子是陽(yáng)光,對(duì)于樹(shù)林是水,對(duì)于稻田是肥料……而對(duì)于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子。
中國(guó)古代5000年的歷史,各個(gè)朝代都竭力推行德制,可是如果有些人真的沒(méi)有"德",那的德制只能是浮云要是盜賊、人犯,從小接受過(guò)法制教育,有著滿(mǎn)心道德,那他們還會(huì)成為罪犯嗎?不會(huì)。所以,解放了以后,我們推行的是"法制"。
如果這世界沒(méi)有"法",會(huì)怎么樣?我想我一定會(huì)天天泡網(wǎng)吧,人們肯定吸毒的吸毒,練發(fā)愣大發(fā)的練發(fā)愣大發(fā)。那么,這個(gè)社會(huì)將會(huì)變成什么樣子呀。。∷哉f(shuō),法律,是不能沒(méi)有的。
近年來(lái)我國(guó)未成年人犯罪逐漸增多,引起了國(guó)家的高度重視。是的,未成年人也犯罪。別不相信,比如你放學(xué)走了一天小路回家,你會(huì)生怕自己被打劫。如果這是你看見(jiàn)一個(gè)大人,你可能不會(huì)很害怕。但是如果你看到一個(gè)6年級(jí)到高二年齡的男孩(包括輟學(xué)的),那你可能會(huì)很害怕。
可是,未成年人是祖國(guó)的花朵,如果連未成年人也走向犯罪的`道路的話(huà),我們祖國(guó)未來(lái)的希望在哪?
其實(shí),法律也并不是萬(wàn)能的,也有很多漏洞。這讓很多律師抓住來(lái)利用。所以說(shuō),我們的心中也要有個(gè)道德底線(xiàn),什么事情該做,什么事情不該做要有個(gè)明白。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
這個(gè)暑假我讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》,這是一本綜合性的音樂(lè)期刊,它包括音樂(lè)理論、音樂(lè)作品、音樂(lè)教育、學(xué)術(shù)交流等等豐富的內(nèi)容;同時(shí)信息量大,交流面廣,教師不用走遍千山萬(wàn)水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動(dòng)態(tài),幫助教師作好教學(xué)交流,可以看到全國(guó)各省市地區(qū)的音樂(lè)教育成果,為音樂(lè)教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。其中的文章不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面,也讓我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響,使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí),結(jié)合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解,下面我談?wù)勛x后的感想。
以學(xué)生為主體,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展,是素質(zhì)教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中,把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹,其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、 以興趣激發(fā)參與
我從事的是音樂(lè)教學(xué),我認(rèn)為音樂(lè)課的備課不同于其他學(xué)科,不需要把注意力過(guò)多地放在某些知識(shí)點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度上。因?yàn)橐魳?lè)課的教學(xué)目的是提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,所以在備課中設(shè)計(jì)的思想還是以提高興趣為主。如何提高激發(fā)學(xué)生的興趣,結(jié)合《中小學(xué)音樂(lè)教育》的觀(guān)點(diǎn)和我所從事的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)學(xué)科,設(shè)計(jì)了以下三個(gè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)闡述:
1、營(yíng)造音樂(lè)氛圍,激發(fā)學(xué)生想象。
音樂(lè)是抽象的,每個(gè)人聽(tīng)同一首作品都會(huì)產(chǎn)生不同的感受,教師講述得太多或?qū)σ饩趁枥L得太具體,既限制了學(xué)生的主動(dòng)思維,又阻礙了對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng),所以老師大可不必多費(fèi)口舌,而要把更多的想象空間留給學(xué)生,讓其發(fā)揮主觀(guān)積極性和參與教學(xué)的主動(dòng)性,這樣學(xué)生才會(huì)獲得審美的愉悅體驗(yàn)。但是老師如果不加引導(dǎo),一味讓學(xué)生體會(huì),學(xué)生也很有可能會(huì)摸不著頭腦,這就需要老師的牽引,使學(xué)生聯(lián)系生活展開(kāi)豐富的想象,從而正確領(lǐng)會(huì)音樂(lè)內(nèi)容,如在欣賞樂(lè)曲《夢(mèng)幻曲》時(shí),讓學(xué)生隨著音樂(lè)展開(kāi)聯(lián)想,教師輕聲啟發(fā):“夜,靜悄悄的,天上的星星眨著眼睛,一位美麗的仙女出現(xiàn)在我的面前,她拉著我的手和我一起飛向遙遠(yuǎn)的夜空”同學(xué)們?cè)跇?lè)曲中展開(kāi)想象的翅膀,個(gè)個(gè)身臨其境,優(yōu)美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢(mèng)境中去了。
2、現(xiàn)代化多媒體技術(shù),激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
在音樂(lè)教學(xué)中恰當(dāng)選擇現(xiàn)代化多媒體技術(shù)創(chuàng)造情境,能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感,引導(dǎo)學(xué)生在情境交融之中感受音樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。上音樂(lè)課時(shí),我使用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)手段,通過(guò)“音畫(huà)結(jié)合”的形式,有機(jī)地把音樂(lè)與圖畫(huà)結(jié)合起來(lái),吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新鮮感,從而積極、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在教學(xué)《快樂(lè)的節(jié)日》這首歌時(shí),我首先利用幻燈幕顯示出:“節(jié)日的晚上,大家圍坐在紅彤彤的火堆旁,一起跳舞唱歌的歡樂(lè)場(chǎng)面。”與此同時(shí),播放活潑歡快的歌曲 ——《快樂(lè)的節(jié)日》縈繞整個(gè)教室,學(xué)生感受到節(jié)日那種歡快的氣氛,很快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),在愉快的氣氛中學(xué)到該掌握的知識(shí),收到非常好的學(xué)習(xí)效果。因此,在教學(xué)中,充分發(fā)揮現(xiàn)代化多媒體技術(shù),既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,也優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3、通過(guò)音樂(lè)游戲、舞蹈,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
音樂(lè)課的形式是以動(dòng)為主,以情引動(dòng),以動(dòng)助學(xué)的。在教學(xué)過(guò)程中,我抓住兒童愛(ài)玩、愛(ài)動(dòng)這一天性,運(yùn)用音樂(lè)游戲、舞蹈、律動(dòng)等,營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍和場(chǎng)面,將具有動(dòng)感的音樂(lè)與兒童好動(dòng)的性格特點(diǎn)相結(jié)合,讓學(xué)生在唱唱、跳跳、玩玩、動(dòng)動(dòng)中去感受、理解、表現(xiàn)音樂(lè)。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學(xué)中,由于面對(duì)的學(xué)生都是低年級(jí)的,年齡較小,我運(yùn)用設(shè)置情景,曲后表演的方法,讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)歌曲,感受音樂(lè),發(fā)揮其主體作用。具體做法是:設(shè)置情景,讓小朋友帶上頭飾,自由發(fā)揮想象力,表演小麻雀、小花貓的`走路動(dòng)作,在表演中讓學(xué)生自己體會(huì)小麻雀、小花貓有禮貌的一面。表演結(jié)束后再問(wèn):“我們?cè)搶W(xué)習(xí)小麻雀、小花貓的什么品質(zhì)?”學(xué)生很快就能悟出對(duì)人要有禮貌的道理。
學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí),心情舒暢,思維始終處于積極、活躍的狀態(tài),敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn),敢于大膽創(chuàng)新,樂(lè)于發(fā)表意見(jiàn)。在教學(xué)中適當(dāng)加入了游戲、歌表演、樂(lè)器等教學(xué)手段,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),有益于學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮其主動(dòng)性。
二、培養(yǎng)興趣,以引導(dǎo)調(diào)動(dòng)參與
目前,大部分老師已經(jīng)注意到了培養(yǎng)學(xué)生自主能力的重要性,但有些時(shí)候還難免存在著機(jī)械式填鴨的做法,公式化的教學(xué)使學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí),感受不到參與和思考的樂(lè)趣,自然會(huì)影響教學(xué)效果。在音樂(lè)課堂上,視唱練習(xí)是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié),也是我一直頭疼的問(wèn)題,畢竟我們學(xué)校的學(xué)生都是沒(méi)有任何基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí),所以對(duì)于這塊的教學(xué),我想應(yīng)該要重點(diǎn)抓。如之前看過(guò)很多優(yōu)秀教師的教學(xué),他們習(xí)慣的做法是介紹歌譜的旋律特點(diǎn),該注意的某些音樂(lè)符號(hào),歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí),反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解會(huì),弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn),課堂氣氛很不活躍,甚至沒(méi)有興趣,而這本《中小學(xué)音樂(lè)教育》中是建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。我想我可以試著去改變策略,讓學(xué)生更好的掌握知識(shí)。
三、及時(shí)評(píng)價(jià),肯定參與
音樂(lè)課堂上對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生,因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng),評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn),有利于促進(jìn)他們更加勤奮,對(duì)于素質(zhì)較弱的學(xué)生要捕捉他們的閃光點(diǎn),如個(gè)別五音不全的學(xué)生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好,教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò),以后還要多練。”這樣可以激發(fā)他們的自信心,促進(jìn)了他們的參與意識(shí)。
教師的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)應(yīng)注意把握兩個(gè)方面:一是參與態(tài)度的評(píng)價(jià),教學(xué)中教師應(yīng)用心觀(guān)察學(xué)生參與的情況,及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。表?yè)P(yáng)態(tài)度認(rèn)真的學(xué)生和小組并獎(jiǎng)勵(lì)──小紅花,為其他學(xué)生樹(shù)立榜樣,以此激勵(lì)每位學(xué)生參與的積極性,對(duì)個(gè)別態(tài)度不端正的學(xué)生,教師應(yīng)有意識(shí)的在以后的活動(dòng)中給予適當(dāng)?shù)膸椭,從而達(dá)到全體學(xué)生提高參與水平的目的。二是參與效果的評(píng)價(jià),學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極參與教學(xué),對(duì)他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中取得的成績(jī),教師應(yīng)給以充分的肯定和積極的鼓勵(lì),但對(duì)參與效果的評(píng)價(jià)要因人而異,讓所有學(xué)生在參與中感受到成功的快樂(lè)。
一次在玩音樂(lè)游戲“尋寶”時(shí),我們剛講解完游戲的玩法及規(guī)則,他就高高地舉起了小手。我們像發(fā)現(xiàn)寶貝似的請(qǐng)他上臺(tái)“尋寶”。游戲開(kāi)始了我們手里捏著一把汗,睜大眼睛看著他,沒(méi)想到他是那樣自如、敏捷,隨著學(xué)生拍擊節(jié)奏強(qiáng)弱的變化調(diào)整方向,節(jié)奏聲強(qiáng),他大步向著目標(biāo)前進(jìn),節(jié)奏聲弱,他立刻調(diào)整方向最后成功地找到了“寶物”,他甜美地笑了,我們激動(dòng)地迎上去,握住他的小手贊許地說(shuō):“你真了不起,真是個(gè)出色的尋寶家!”教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。從此以后,這名學(xué)生變了,上課專(zhuān)心了,發(fā)言積極了,音樂(lè)能力有了明顯提高。上次參與的快樂(lè),正是下次參與的動(dòng)力,如此循序漸進(jìn),會(huì)使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)心境,從而提高學(xué)習(xí)效果。
總之,《中小學(xué)音樂(lè)教育》期刊以豐富的課堂教學(xué)形式表答出來(lái),很好地幫助了我們音樂(lè)教師教學(xué)思想,提升了教學(xué)理念,并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合,特別注意教學(xué)理念和研究成果運(yùn)用在實(shí)際教學(xué),指導(dǎo)教學(xué)工作。讀了這本期刊,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。所以,我覺(jué)得結(jié)合以上三點(diǎn)來(lái)力求創(chuàng)把自己的教學(xué)提上一個(gè)臺(tái)階,而且要有創(chuàng)新,并且創(chuàng)新型的教師就應(yīng)該主動(dòng)反思、勤于反思,并在反思中看到自己的長(zhǎng)處,修改自己的短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而提高自己的教學(xué)效能。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
快樂(lè)的寒假里,帶著一份新奇,一份崇拜,一份興奮,我細(xì)細(xì)品味著朱永信教授的新書(shū)《新教育》?赐赀@本書(shū),我感慨萬(wàn)千,思緒萬(wàn)千。畢業(yè)時(shí)又回到了對(duì)教育的執(zhí)著,重拾了崇高的教育理想和信心與力量。內(nèi)心不斷涌動(dòng)著戰(zhàn)勝自己,超越自己的力量。我認(rèn)為這可能是新教育的力量。新的教育給了我新的教育理念。為我在專(zhuān)業(yè)上感到有點(diǎn)累的那一刻,指明了迷茫的方向。
新教育意味著一種教育理想,一種教育激情,一首教育詩(shī),一種教育行動(dòng)。新教育的四大變革、六大行動(dòng),以及教育感知、教育規(guī)律的理論和理念,都深深地觸動(dòng)了我。讓我對(duì)學(xué)前教育的未來(lái)方向有一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí),從以下幾個(gè)方面詳細(xì)闡述:
俗話(huà)說(shuō):“一日無(wú)書(shū),百事荒蕪!睍(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!斑@些名人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),也是新課改倡導(dǎo)的一個(gè)理念。也是新教育發(fā)揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出:“一個(gè)人的精神發(fā)展史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于其閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有讀書(shū)的學(xué)校,永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)滿(mǎn)是書(shū)的城市,才會(huì)是一個(gè)美麗的城市!霸诮虒W(xué)上,可以把“小教材”變成“大教材”。所謂“小教科書(shū)”就是教科書(shū)。所謂“大教材”,是指根據(jù)課本對(duì)課外教材進(jìn)行拓展和延伸,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育創(chuàng)建書(shū)香校園,創(chuàng)建書(shū)香課堂,讓孩子與晨曦共舞,早上背詩(shī),中午讀書(shū),下午黃昏醒來(lái),最后以活動(dòng)推動(dòng)閱讀。開(kāi)展豐富多彩的閱讀相關(guān)活動(dòng),如:小書(shū)推介會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、有益讀書(shū)等。通過(guò)這三種方式,讓孩子享受讀書(shū),讓孩子的書(shū)打敗電視,讓孩子的書(shū)打敗電腦,讓孩子的書(shū)打敗電子游戲。
我仔細(xì)研究了新教育提出的理想課堂的六個(gè)度(參與、親和、自由、整合、聯(lián)系、延伸),使理想課堂達(dá)到三個(gè)境界,即(第一個(gè)境界:實(shí)施有效的教學(xué)框架。第二個(gè)境界:探索知識(shí)的.內(nèi)在魅力。第三個(gè)境界是體驗(yàn)師生之間的深刻共鳴。同時(shí)新教育也研究了《有效課堂的教學(xué)框架表》,給了深刻的啟發(fā)。讓我明白了語(yǔ)文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合,也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,即,師生共同圍繞在“問(wèn)題——知識(shí)”的周?chē),進(jìn)行一次艱苦的探索。爭(zhēng)取像新教育所講的鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開(kāi)的三重對(duì)話(huà):人與知識(shí)的對(duì)話(huà)、人與他人的對(duì)話(huà),人與自己的對(duì)話(huà)。
新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有兩條,新教育走出來(lái)的名師都是情,二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來(lái)的名師都是能夠放下心事,堅(jiān)持不懈,持之以恒,每錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱(chēng)這些教師都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理論。書(shū)中告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅(jiān)持每天寫(xiě)教育隨筆、教育故事、教育反思。幾年后,你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí),你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義。
總之,讀完朱永新教授的這部著作,我更加堅(jiān)定的認(rèn)為:“誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。誰(shuí)不懈追求夢(mèng)想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
本學(xué)期學(xué)校認(rèn)真組織學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等,對(duì)照自己的工作實(shí)際,進(jìn)行了反思。
陶行知說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?作為一名教師,首先要做到淡泊名利,誠(chéng)信立教,其次是在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心,愛(ài)崗愛(ài)生;其三要做到以人為本,創(chuàng)新施教,因材施教,其四要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的`教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
作為一名教師,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
作為一名教師,要以身作則、率先垂范,我們的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有耳濡目染的影響,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),
作為一名教師,不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
總之,學(xué)校讓我們學(xué)習(xí),我認(rèn)為很必要,我堅(jiān)決從思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,用一片赤誠(chéng)之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。
天地君親師之說(shuō),體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟?lèi)文化、文明的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥,是人之楷模。然而,教師并不是孤?dú)的,他置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。 因此,在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀(guān)。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀(guān),樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀(guān),要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財(cái)。
要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的.滿(mǎn)足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀(guān)。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私 利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一, 才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強(qiáng)自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
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