教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
短暫的假期學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。通過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。下方就談?wù)勎覍?duì)假期學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)：
1、發(fā)展的教師教學(xué)觀
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐好處，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)聯(lián)，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的職責(zé)感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
2、教師主角的轉(zhuǎn)變
在過去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的主角，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國(guó)的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢?
通過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師發(fā)奮和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)聯(lián)，教學(xué)過程首先是師生交往互動(dòng)的過程，這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中通過心靈的對(duì)話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有主角的轉(zhuǎn)化――從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，同時(shí)還有個(gè)性的自我完善―民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個(gè)過程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā)，對(duì)學(xué)生有的了解，這些無疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)務(wù)必牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。正因只認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫
4、學(xué)習(xí)知識(shí)。
在學(xué)習(xí)新教師法、義務(wù)教育法的過程中，我不僅僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，每個(gè)人都享有必須的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有好處，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)
總之，這次學(xué)習(xí)是我收益很大，我必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，發(fā)奮做一名合格的人民教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
這個(gè)學(xué)期，我參加了xxxx市1xxxx期繼續(xù)教育培訓(xùn)班，心里有很深的感觸，因?yàn)榭梢院腿袔装倜處熞黄饘W(xué)習(xí)、交流、研討，我從中學(xué)到了很多，它不僅拓寬我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華。使我對(duì)教育有了更新的認(rèn)識(shí)，更加熱衷于教育事業(yè)。
今天，面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想，很多時(shí)候仍讓我們有些霧里看花，無所適從，我們很需要學(xué)習(xí)，而此次教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們?cè)谝淮未蔚母形蛑谢砣婚_朗。培訓(xùn)中，在言談之中無不透露著充滿哲理的思考，也無時(shí)無刻不再提醒我們：“成人”才是學(xué)校教育的最終目標(biāo)。為了適應(yīng)明天的社會(huì)，今天的教育必須改，而改革的成敗在教師，教師的改變首先在于更新教育理念。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我最大的收獲就是真正地認(rèn)識(shí)了新課程改革，認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)課改所具有的深遠(yuǎn)意義。社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，勞動(dòng)者的素質(zhì)就必須提高到一個(gè)新水平，只有這樣，教育才能可持續(xù)性地發(fā)展。
為了響應(yīng)新課程改革的要求，我們教師的當(dāng)務(wù)之急是提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生的發(fā)展變化。只有教師的素質(zhì)提高了，他的教學(xué)水平才會(huì)提高，他的課堂才會(huì)豐富多彩，才會(huì)有的放矢的面向全體學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而提升素質(zhì)的一條捷徑就是及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思。我們教師平時(shí)實(shí)踐的很多，但卻缺乏反思提升的意識(shí)，每次上完課就算完成了任務(wù)，至于課堂的效果也許自己有些想法，但一回辦公室就因忙于一些其他事物而不了了之了，久而久之自己的教學(xué)沒有任何長(zhǎng)進(jìn)，自己還感到很辛苦。其實(shí)，教師真的太需要通過反思提升實(shí)踐智慧了。好多時(shí)候，擠出一些時(shí)間就可以完成的事，教師卻不愿意擠，課上完后，將從班里往辦公室走的路上想到的這節(jié)課的成敗寫上那么三五十個(gè)字，堅(jiān)持下去，反思能力就會(huì)增強(qiáng)。反思能力增強(qiáng)了，實(shí)踐能力也就會(huì)提升。雖然很簡(jiǎn)單的事，但又有多少人能堅(jiān)持下去了呢?
二十一世紀(jì)是信息時(shí)代，身為教師如果不懂得計(jì)算機(jī)，不懂得網(wǎng)絡(luò)，就是新時(shí)期的文盲。而且網(wǎng)絡(luò)的確給我們帶來了極大的方便，不同地域，不同風(fēng)格，不同教師同授一堂課成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特色，它完全打破了時(shí)間、空間的限制，大大開闊了教師和學(xué)生的視野。通過這次信息培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了以前許多不懂的東西，并促使我轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，以前，自己在教育教學(xué)中遇到問題，總想外出學(xué)習(xí)，去見識(shí)一下先進(jìn)地區(qū)的教學(xué);有時(shí)候就一個(gè)觀點(diǎn)想與更多的老師進(jìn)行探討，但總是受現(xiàn)實(shí)情況限制，得不到實(shí)現(xiàn)�！熬W(wǎng)絡(luò)教學(xué)”使我先前的想法變成現(xiàn)實(shí)，能夠跨越地域與其他教師進(jìn)行互動(dòng)交流，得到優(yōu)秀教師示范和專家的引領(lǐng)，相信我的課堂會(huì)越來越生動(dòng)，效率會(huì)越來越顯著，教育教學(xué)水平一定會(huì)得到更大的提升。
作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對(duì)如此重大的革新，我們要做什么?關(guān)注未來，放飛希望。首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。棄繁就簡(jiǎn)，走簡(jiǎn)單之路，返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)“成人”。
“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”作為教師培訓(xùn)對(duì)象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有知識(shí)的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
我做為一名教師，最近通過師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),感觸頗深，我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為，教師作為社會(huì)的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。
我在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣�？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)
誠(chéng)然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時(shí)代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣�！皣�(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處�！�
只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
在學(xué)校的組織下，我觀看了教育片《焦裕祿》，看完后，我的情緒被劇情所調(diào)動(dòng)，時(shí)而熱血澎湃，時(shí)而熱淚盈眶，受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動(dòng)？
焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話，那人說工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀，事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題。看看焦裕祿的為民態(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
其次在于他那種身先士卒的工作精神�，F(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡(jiǎn)從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺(tái)上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領(lǐng)導(dǎo)？除了下邊的問題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實(shí)際情況有很大關(guān)系？
第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛自己的子女？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。
尤其是《教師法》更是一門必修的科目。
我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)教師法》。
其中第八條有關(guān)教師應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)的規(guī)定使我深感重任在肩。
《教師法》規(guī)定教師(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;
(二)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);
(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);
(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;
(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;
(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
教師是“人類靈魂的工程師”，自古就是“教書育人，為人師表”。
但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。
這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
通過對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù)，首先在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
其次“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)，還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。
教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;
師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
在今后教學(xué)中我將注意學(xué)習(xí)政策法規(guī)，依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)模范、優(yōu)秀教師站在時(shí)代的前列，服務(wù)人民的精神;
學(xué)習(xí)他們愛祖國(guó)、愛人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想;
學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生臨危不懼、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德;
學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、勇于探索、開拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神，不斷地自我教育、自我改進(jìn)、自我提高，牢固樹立服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的觀念，為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛崗敬業(yè)，積極奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律已、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、依法施教。
認(rèn)真解決自己思想和工作中存在的種種問題，加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，作為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
首先，感謝校領(lǐng)導(dǎo)為我提供了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓我有一個(gè)學(xué)習(xí)與提高語文教學(xué)專業(yè)素質(zhì)的機(jī)會(huì)。XX年3月20日，我有幸到新鄉(xiāng)市鐵路第一小學(xué)去聽課學(xué)習(xí)。上午聽了15位優(yōu)秀教師的說課，下午聽了鐵一小楊然老師的《且學(xué)且思且行——親近名師，體驗(yàn)成長(zhǎng)》的報(bào)告。通過這一天的聽課學(xué)習(xí)，真的讓我受益匪淺。
上午聽了15位優(yōu)秀教師激情澎湃的說課后，我知道了在以后的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該怎樣去說課：
1、說教材：
主要說明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。即在個(gè)人鉆研教材的基礎(chǔ)上，說清本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容的主要特點(diǎn)，它在整個(gè)教材中的位置，作用和前后聯(lián)系并說出教者是如何根據(jù)大綱和教材內(nèi)容的要求確定本節(jié)課的教學(xué)目的、目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵的。
2、說教法：
主要是說明“怎樣教”和“為什么這樣教”的道理。在確定教學(xué)目的要求后，恰當(dāng)?shù)剡x擇先進(jìn)的教學(xué)方法是至關(guān)重要的。因此，要解釋教者是用的什么方法落實(shí)“新課標(biāo)”、滲透德育、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力的；還要說出教者在教學(xué)中是如何發(fā)揮主導(dǎo)作用的，在精華要害的知識(shí)上進(jìn)行點(diǎn)撥，在能力生長(zhǎng)點(diǎn)上強(qiáng)化訓(xùn)練，以及如何處理教與學(xué)，講與練的關(guān)系。
3、說學(xué)法：
主要說明學(xué)生要“怎樣學(xué)”的問題和“為什么這樣學(xué)”的道理。要講清教者是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)積極思維、強(qiáng)化學(xué)生主動(dòng)意識(shí)的；
還要講出教者是怎樣根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)和學(xué)生的年齡、心理特征，運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的。
4、說過程：
主要說明教學(xué)設(shè)計(jì)的具體思路，課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)安排和優(yōu)化過程，以及教學(xué)銜接與教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換之間的邏輯關(guān)系。
下午聽的是楊然老師的《且學(xué)且思且行——親近名師，體驗(yàn)成長(zhǎng)》的報(bào)告，楊然老師是于永正老師的徒弟，這個(gè)報(bào)告主要就是楊然老師講述自己在于老師的教導(dǎo)下如何在教學(xué)中一步步成長(zhǎng)起來的。她的報(bào)告分為四大部分：一、初登講臺(tái)——面壁十年圖破壁二、跨越邊界——知識(shí)之后是什么三、尋找聲音——一種重要的軟實(shí)力四、教育之夢(mèng)——做個(gè)有信念的教師。通過聆聽她的報(bào)告，讓我意識(shí)到做一個(gè)好的語文老師不是一件容易的事情，我們對(duì)自己的要求不能僅僅是停留在“我教過了，教對(duì)了”這個(gè)階段，還要把學(xué)生給“教會(huì)了”。語文教學(xué)留下的應(yīng)該是語言，是素質(zhì)。
我是一名新教師，執(zhí)教了一年半的時(shí)間，在教學(xué)上可以說還很稚嫩，還有很多需要學(xué)習(xí)的地方。想要快速進(jìn)步，不僅需要提高專業(yè)素質(zhì)，更需要多向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。今天的學(xué)習(xí)對(duì)我來說是非常珍貴的，我會(huì)以此次聽課學(xué)習(xí)為契機(jī)，繼續(xù)好好研究教材，思考教學(xué)，組織教學(xué)，努力增進(jìn)自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的語文課，讓孩子們快樂學(xué)習(xí)，學(xué)以致用。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
現(xiàn)在的父母，對(duì)于孩子的教育都十分的重視，班里的許多孩子家長(zhǎng)都為他們報(bào)了各種興趣班。比如說畫畫、鋼琴、跳舞、架子鼓等等，不過比較欣喜的一點(diǎn)是我們班里的家長(zhǎng)還是比較理性的，他們也只是希望培養(yǎng)孩子某一方面的特長(zhǎng)和興趣，而不是要求孩子這也行那也行，成為全能的型的。有家長(zhǎng)說不要報(bào)太多興趣班，讓孩子有個(gè)快樂的童年，的確是這樣，現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，不能讓孩子輸在起跑線上，讓很多家長(zhǎng)更急功近利，結(jié)果當(dāng)然是苦了孩子。讓孩子們擁有快樂的童年，讓他們有機(jī)會(huì)去玩、去發(fā)現(xiàn)、去接觸大自然，應(yīng)該比掌握多少技能更重要。
還有的爸爸媽媽已經(jīng)在問了，幼兒園教不教數(shù)學(xué)的，教不教拼音的，許多家長(zhǎng)還是會(huì)有這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，以為這些才是孩子的學(xué)習(xí)。碰到這樣的家長(zhǎng)我們需要跟他們多溝通，讓他們意識(shí)到在幼兒園里孩子是在玩中學(xué)習(xí)的，在游戲活動(dòng)中孩子們也在學(xué)習(xí)。同時(shí)也告訴他們對(duì)于大班的孩子來說學(xué)拼音、做加減法等都還過早，我們的教材里也有相關(guān)的內(nèi)容，不過是以更形象生動(dòng)的方式來教，希望他們不要操之過急。
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間孩子們?nèi)雸@已經(jīng)快一個(gè)月了，從小班進(jìn)入大班，他們多了一份老練，但是在開學(xué)初的這段時(shí)間里也發(fā)現(xiàn)了一些問題。
孩子進(jìn)入大班后，比小班更加的活躍了，他們喜歡自由，喜歡無拘無束的生活。因此開學(xué)初的常規(guī)教育就顯得尤為重要了。在一開始，我們從孩子的吃飯問題先入手，因?yàn)榻?jīng)過兩個(gè)月的暑假生活，他們有的在家里養(yǎng)成了不好的吃飯習(xí)慣，動(dòng)作慢、走神、吃得滿桌都是的人也大有人在。為了把吃飯問題搞好，我們兩位老師和保育員一起努力，在吃飯時(shí)，發(fā)揚(yáng)榜樣示范作用，多點(diǎn)鼓勵(lì)，讓他們向好的小朋友學(xué)習(xí)，通過發(fā)五角星、紅蘋果等來調(diào)動(dòng)他們的積極性。當(dāng)然我們?cè)诮逃幸哺⒅乜茖W(xué)性，力求營(yíng)造輕松的環(huán)境，不要求幼兒狼吞虎咽，而是細(xì)嚼慢咽。經(jīng)過這段時(shí)間的努力，絕大部分的孩子已經(jīng)能安靜的進(jìn)餐、保持用餐桌面的干凈，講究衛(wèi)生。當(dāng)然還有個(gè)別孩子還需要老師的督促。
另一個(gè)努力的方面就是孩子的課堂常規(guī)，因?yàn)楹枚嗪⒆由狭舜蟀嗪竽懽幼兇罅耍险n時(shí)也更會(huì)開小差了，對(duì)于老師的批評(píng)也能隨便忽悠下了。看來，不在這方面抓緊點(diǎn)，有的孩子又要乘機(jī)使壞了。于是課堂上我們也是對(duì)孩子多點(diǎn)要求，讓他們做到認(rèn)真傾聽老師和同伴的講話，不開小差，積極動(dòng)腦。對(duì)于進(jìn)步大的孩子多一些表揚(yáng)和肯定，對(duì)于落后的孩子多一些鼓勵(lì)和引導(dǎo)。相信孩子們會(huì)有更好的表現(xiàn)。當(dāng)然還有一點(diǎn)很重要，那就是從自己身上找問題，多琢磨自己的課，老師的課上得生動(dòng)了，孩子們也就更愛聽了。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
"學(xué)高為師，身正為范”。師范入學(xué)教育的第一課，就為未來的人民教師明確了職業(yè)要求。作為一名稱職的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。市局頒布的教師工作五條“禁令”是對(duì)我們教師工作基本道德的要求，我們理應(yīng)自覺遵守。通過最近一段時(shí)間認(rèn)真的學(xué)習(xí)“教師五條禁令”，我也深受啟發(fā)，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：
1、作為教師，由于職業(yè)的特殊性，要求他無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象。
2、自開學(xué)的第一天起就會(huì)一直忙到學(xué)期結(jié)束，都是在忙碌中度過每一天。充沛的精力是做好一天工作的前提。俗話說“干一行，愛一行，專一行”，我們應(yīng)該在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)。
3、在新課改的背景下，更應(yīng)該刻苦鉆研教材，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的`每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，真正做到向課堂四十分鐘要質(zhì)量。
4、古人云“嚴(yán)師出高徒”，教書育人不同于生產(chǎn)商品。教師面對(duì)的是活生生的有思想、有思維、模仿力強(qiáng)的學(xué)生。教師的身正才能保證政令暢通，也才能在一言一行中感化學(xué)生，使其成為自己的影子。俗話說上梁不正下梁歪，我們千萬不能做學(xué)生不成器是受老師影響的話柄。
當(dāng)然，我認(rèn)為不論什么時(shí)候老師嚴(yán)格要求是沒有錯(cuò)的，現(xiàn)在的孩子家長(zhǎng)太溺愛，有的還自命清高，不把老師放在眼里，老師在講課，他在下面說話，搗亂影響別人聽課，這樣的學(xué)生如果屢教不改，就應(yīng)該經(jīng)家長(zhǎng)允許適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行體罰或進(jìn)行有度、有分寸懲罰教育，否則會(huì)把整個(gè)班攪亂的，每位學(xué)生如果不能有一個(gè)良好的聽課環(huán)境，學(xué)習(xí)質(zhì)量能上去嗎?
總之，學(xué)習(xí)“五條禁令”勢(shì)在必行，嚴(yán)格要求自己，熱愛教育事業(yè)，用崇高的人格魅力來影響和教育我們的學(xué)生，用辛勤勞動(dòng)和汗水來澆灌祖國(guó)的花朵，做一名合格、有用的園丁。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
我看了《焦裕祿》這部電影后，他的那種“黨的好干部”、“人民的好公仆”。深深的感染了我。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
焦裕祿生于1922年，正是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。就在這年8月16日，焦裕祿出生在山東博山縣北崮山村一戶貧苦農(nóng)民的家里。焦裕祿青少年時(shí)代正處在萬惡的舊社會(huì)。他飽賞了人間的苦難。后來，在黨的教育和領(lǐng)導(dǎo)下，他參加了民兵，入了黨，走上了革命道路。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗(yàn)和鍛煉。
在除“三害”斗爭(zhēng)和各項(xiàng)工作中，焦裕祿以身作則、帶病實(shí)干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾。后來，因積勞成疾，以身殉職。
焦裕祿——這位視人民為父母、抱病為改變蘭考面貌日夜操勞的好黨員、好干部，他卻過早地離開了我們，然而他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè)，銘刻在人們心中。留給后代子孫的，只有一把右扶手有洞的舊藤椅，一支不是用于寫字而是用于頂住肝部止痛的自來水筆一輛破舊的自行車。焦裕祿就是用這些來工作的。在一年多的時(shí)間里，他跑遍全縣149個(gè)大隊(duì)中的120個(gè)生產(chǎn)對(duì)，跋涉_多公里，查清了全縣84個(gè)風(fēng)口、1600個(gè)沙丘和大小河流。就是這樣一位盡心盡職的好干部臨終前的遺言卻是：“黨……派我……到蘭考……工作，我……沒有……完成……黨交給我的……任務(wù)。”這就是人民的好公仆——焦裕祿，他是多么高尚啊！自從擔(dān)任縣委書記后，他為了蘭考的發(fā)展嘔心瀝血，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。即使面對(duì)死亡時(shí)，他心里裝著的仍是全體人民，惟獨(dú)沒有自己。他講的是奉獻(xiàn)，腦子里想的是百姓的冷暖，從不索取任何報(bào)酬，享受任何待遇。他象燃燒的蠟燭，犧牲自己，給別人帶去光和熱。他全心全意為人民服務(wù)的精神至盡仍廣為傳頌，他崇高的公仆形象至今仍深深地銘記在人們的記憶中！
新時(shí)代的人們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，全心全意幫助那些需要幫助的人，作為焦裕祿精神的學(xué)習(xí)者，我們更應(yīng)該帶頭繼承和弘揚(yáng)他的精神焦裕祿精神，雖然他已離開我們，但他的精神卻永遠(yuǎn)烙印在我們心里。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
在這個(gè)春意盎然的日子里，我校召了讀書交流會(huì)活動(dòng)，會(huì)上各個(gè)年級(jí)組的成員都熱烈地討論著自己在寒假期間所讀的書籍，有關(guān)于教育類的，有關(guān)于文學(xué)類的，在集體交流后，每個(gè)組都推選出了優(yōu)秀的代表上臺(tái)來演講。
美術(shù)組的xx老師，給我們推薦了《做個(gè)好老師》這本書，她還結(jié)合自己在教學(xué)中遇到的問題，給我們舉出了很多例子，比如當(dāng)遇到孩子調(diào)皮搗蛋時(shí)，她當(dāng)時(shí)是怒氣沖沖，對(duì)孩子們大發(fā)雷霆，當(dāng)讀了此書后，她發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了，孩子們有時(shí)無心犯的小錯(cuò)，老師如果抓住不放，放大它的缺點(diǎn)，這只是會(huì)讓孩子們會(huì)不尊重教師，讓學(xué)生認(rèn)為教師沒有素養(yǎng)，只會(huì)發(fā)脾氣，吵罵他們。事后，xx老師也意識(shí)到自己的做法欠妥，她靜下心來給孩子們耐心解釋，向?qū)W生講道理，以后在美術(shù)課上學(xué)生們就再也沒有犯類此了錯(cuò)誤了。
語文組的x老師講了他所發(fā)表的文章，用改編四大名著的方式來講解語文知識(shí)，比如他改編的西游記，用對(duì)比的方式來描述西游記中的人物，比如沙和尚的忠厚和豬八戒的滑頭，孫悟空做事情的執(zhí)著和豬八戒的遇事退縮。這種教學(xué)方式非常獨(dú)特，讓學(xué)生在看故事的同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何寫對(duì)比句。
數(shù)學(xué)組的xx老師讓人印象非常深刻，她從xx的《做的老師》一書中就時(shí)時(shí)刻刻、字字句句窺見此書對(duì)于他的影響。在花費(fèi)了近半年時(shí)間仔仔細(xì)細(xì)、每字每句品讀這本教育圣經(jīng)之后，她說讀這本書思維上絕對(duì)的愉快，遣詞造句也處處體現(xiàn)蘇霍姆林斯基做教育的精準(zhǔn)與對(duì)教育純粹的熱情。這本書博大精深，一百條建議太謙虛了，每個(gè)句子都閃爍著無法計(jì)數(shù)的靈感火花，老教育家恨不得把畢生所學(xué)傾入其中。
交流的最后，x主任發(fā)表了她幾十年來對(duì)教育深刻又深情的見解，我從中聽到了她對(duì)教育投入的愛的智慧，她的發(fā)言是對(duì)我們此次演講比賽畫龍點(diǎn)睛般的總結(jié)。再一次，中心學(xué)校激勵(lì)了我，再一次，我在這里得到成長(zhǎng)，感謝所有老師辛勤的付出，為我樹立了前進(jìn)的標(biāo)桿。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
踏上三尺講臺(tái)，已有幾載春秋�；ㄩ_花落，云卷云舒，我一直奮戰(zhàn)于教育教學(xué)的第一線�；仡櫸业慕逃虒W(xué)之路，這幾年正是我國(guó)新課程改革轟轟烈烈在全國(guó)開展的幾年，新課程、新理念鋪天蓋地的襲向全國(guó)的教師。作為一名青年教師，我義不容辭，如饑似渴的沐浴于全新的課程理念學(xué)習(xí)之中。通過與孩子們的接觸、交流，通過向老前輩們學(xué)習(xí)以及與同事們一同探究，我覺得我已經(jīng)不斷地成長(zhǎng)起來，已經(jīng)能夠得心應(yīng)手的做好領(lǐng)導(dǎo)交給我的工作，已經(jīng)能夠向家長(zhǎng)、社會(huì)、學(xué)校交上一份份滿意的答卷。此時(shí)，我沾沾自喜的認(rèn)為自己已經(jīng)成功了，已經(jīng)算是一名優(yōu)秀的人民教師了。可是，當(dāng)我參加英武鄉(xiāng)骨干教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我的想法徹底的改變了。
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，我卻從中學(xué)到了很多。對(duì)于教書育人，我的想法也有了一些改變。使我意識(shí)到要想成為一名真正意義上的優(yōu)秀的人民教師，一名有效教師，我需要努力的地方還有很多，在今后的教育教學(xué)中我要時(shí)時(shí)反思，不斷改善才能有所提高。
此次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)“優(yōu)秀教師”和“教師之愛”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教師教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更重要的是做人。教師真正征服學(xué)生的是其人格特征。人格是什么？是人的思想、品格、和情感的統(tǒng)一體。教育是傳播文明，塑造靈魂的神圣職業(yè)，優(yōu)秀教師是以自己的人格來實(shí)踐對(duì)事業(yè)的追求的。有句話說“只要擁有無限的熱情，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功�！币晃唤處熑绻麑�(duì)教育事業(yè)懷有興趣和感情，那他就具備了成功成材的先天優(yōu)勢(shì)。與孩子相處，心中充滿愉悅，這是愛；上好一節(jié)課就能感受巨大的樂趣和滿足，這也是愛。還有一些教師在執(zhí)教和與孩子相互接觸中萌發(fā)熱愛之情，并且日益濃烈。這種愛來自于對(duì)教育的理解、來自于教育的成功體驗(yàn)。
“沒有愛，就沒有教育�！边@是常掛在教師嘴邊的句子，可是真正能做到愛心與耐心，卻不是容易的事。每天要面對(duì)煩瑣的工作、調(diào)皮好動(dòng)的學(xué)生，很多老師都感到工作壓力大，處理問題常會(huì)不講求方法，動(dòng)輒埋怨學(xué)生不聽話、腦子不好使或者給他個(gè)冰冷的眼神。蘇霍姆林斯基說：“教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸，”教育教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上就是教師與學(xué)生心智和情感交流的過程，人格賦予教師的言、行、情、態(tài)等活動(dòng)和形象的一種品位。教師正是以這種品位來熏陶學(xué)生的。教育是傳播文明、塑造靈魂的神圣事業(yè)，優(yōu)秀教師是以人格來實(shí)踐對(duì)事業(yè)的追求的。給學(xué)生一些理解和寬容，他們回贈(zèng)給你的卻是滿滿的溫情。今后我將熱愛事業(yè)，追求卓越，以德立教，在奉獻(xiàn)中積累。
作為教師，我用心靈、用激情、用高度的責(zé)任感、真誠(chéng)的愛去面對(duì)我們的教育，這是不是就夠了呢？要做一名優(yōu)秀教師，答案是顯而易見的。骨干教師學(xué)習(xí)讓我更加明確了這一點(diǎn)。一位再和藹可親、認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，如果教不明白課，是無法靠關(guān)愛激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的。做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師并不是那么容易的。做為一名班主任老師，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
教師在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生正在討論的問題，可不立即給予肯定或否定的評(píng)判，而是以鼓勵(lì)的表情、動(dòng)作和語言，激發(fā)學(xué)生動(dòng)腦思維，暢所欲言，盡可能讓他們提出有個(gè)性的見解，或從別人的發(fā)言中受到啟示，產(chǎn)生新的見解。其間，教師只以普通一員參與討論，或啟發(fā)，或表揚(yáng)討論中有創(chuàng)見的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生的發(fā)散思維達(dá)到一定的程度，教師才闡述自己的理解和觀點(diǎn)，以求水到渠成的效果。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，結(jié)論性的精確評(píng)價(jià)容易給一些學(xué)生增添壓力，甚至帶來傷害，可采用模糊評(píng)價(jià)，給學(xué)生適當(dāng)指點(diǎn)，建議。這樣保護(hù)了學(xué)生的積極性，激勵(lì)其不斷探索。
教師在課堂教學(xué)中還應(yīng)組織學(xué)生自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)，教師在學(xué)生自評(píng)互評(píng)中給予點(diǎn)撥啟迪，使學(xué)生從中受到啟發(fā)、激勵(lì)，積極投入到教學(xué)活動(dòng)中。民主評(píng)價(jià)能給學(xué)生提供參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)，經(jīng)歷成功的情感體驗(yàn)。有利于發(fā)展創(chuàng)造性、獨(dú)立性和自主性，提高評(píng)價(jià)自我和接受他人評(píng)價(jià)的能力，達(dá)到自我反饋、自我分析、自我校正、自我完善、主動(dòng)發(fā)展的目的。
作為教師既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著一定的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、接受，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”做一名優(yōu)秀的教師要善于讀書、善于學(xué)習(xí)，只有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生
。向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，向各種信息渠道學(xué)引千道清泉，聚萬座富礦，集百家之長(zhǎng)不斷充實(shí)自己。此次學(xué)習(xí)使我更加明確了前進(jìn)的方向，發(fā)展的策略，
讓我看清腳下的路該走向哪里去，我的教育之路將會(huì)更加精彩。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。通過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了作為一名人民教師的要求以及新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，下面就談?wù)勎覍?duì)暑期學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)：
1、關(guān)注學(xué)校心理健康教育
曾經(jīng)對(duì)心理健康教育有過一定的鉆研，我知道，健康的`心理可以促使學(xué)生形成良好的品德，可以促進(jìn)學(xué)生智力的協(xié)調(diào)發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)效率和對(duì)知識(shí)的掌握。學(xué)校的心理健康教育是很有必要的。如果一個(gè)學(xué)生心理出現(xiàn)問題，如意志薄弱、厭學(xué)、自卑、動(dòng)機(jī)缺乏等，肯定會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的行為和效果。心理的健康與和諧發(fā)展可以說是中學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。通過唐添翼老師的講座，我更加確定了，也得到了更多的了解。不僅僅是班主任，我們每一位老師都應(yīng)該關(guān)注好學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，從生活出發(fā)，在生活中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的變化，從而開展各式各樣的班級(jí)活動(dòng)，解決學(xué)生心中的疑惑，釋放壓抑的情緒，同時(shí)幫助學(xué)生樹立越大的目標(biāo)，保證保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。對(duì)于墜入心理問題的學(xué)生，教導(dǎo)以“五步脫困法”走出來。
2、教師角色的轉(zhuǎn)變
在過去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國(guó)的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行
操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢？
通過譚星醒副校長(zhǎng)的講座，我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動(dòng)，共同發(fā)展的師生關(guān)系，教學(xué)過程首先是師生交往互動(dòng)的過程，這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中通過心靈的對(duì)話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有角色的轉(zhuǎn)化——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，從獨(dú)白到對(duì)話，同時(shí)還有個(gè)性的自我完善—民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個(gè)過程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā)，對(duì)學(xué)生有更多的了解，這些無疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
3、要有一顆敬畏之心
羅小中書記的講座講述了，作為教師，要對(duì)知識(shí)、責(zé)任、崗位、學(xué)生、家長(zhǎng)、規(guī)律、規(guī)則和組織（學(xué)校）懷有一顆敬畏之心。確實(shí)，心懷敬畏之心，就會(huì)全身心投入，教育教學(xué)工作就會(huì)做好，也就不會(huì)有倦怠之意。講座使我對(duì)終身學(xué)習(xí)，提高自身能力有了新的理解。。終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考；處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來說，工作起
來就會(huì)更得心應(yīng)手。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。還有一點(diǎn)，就是提出對(duì)學(xué)生的敬畏，更是扎根于新課程理念之下。學(xué)生是鮮活的生命體，教師要真正地把學(xué)生作為一個(gè)鮮活的生命來看待和尊重。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)。
4、培養(yǎng)正確的思維方式
王風(fēng)范老師的講座，一針見血地點(diǎn)出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種負(fù)數(shù)思維，然后從五個(gè)方面講述了締造成功的正向思維，感觸非常深。
（1）付出，就是只管給不求回報(bào)，有這樣的心態(tài)，就不會(huì)因?yàn)槠诖幕貓?bào)沒有而有失落感，反而是不期而至的報(bào)答帶來的幸福感。
（2）成果=做到，從小事做好，心態(tài)放好，最終一定能成功。通過案例讓我們真切地了解了“把簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”這句話的意義。生活中任何小事都可能是決定成功的關(guān)鍵，要有認(rèn)真的態(tài)度。
�。�3）內(nèi)向：一切問題我來承擔(dān)。借口=事實(shí)，公平=不公平，責(zé)任是越承擔(dān)越小。
�。�4）成長(zhǎng)：持續(xù)的更好，持續(xù)學(xué)習(xí)，持續(xù)進(jìn)步，活到老學(xué)到老。成功=專注+堅(jiān)持，要注重對(duì)常識(shí)廣度學(xué)習(xí)，更要對(duì)專業(yè)的深度進(jìn)行深挖，才能凸顯自己，取得成功。
�。�5）踐行：知道是沒有力量的，相信并做到才具有力量。任何事，不去做，終究是無法成的。
5、學(xué)校管理要靠文化
譚校長(zhǎng)的講座中的一靠人管人，二靠制度管人，三靠文化管人的教育管理理念給我留下了深刻的印象。他提出我們學(xué)校的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)以文化管人這一最高境界。從課程文化、特色文化、制度文化、活動(dòng)文化進(jìn)行教學(xué)管理等。
總之，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)。每天的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益匪淺。我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做好定位，提高思想覺悟，提高教育教學(xué)水平，規(guī)范自身言行，努力做一名合格的人民教師。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到高新課堂的重要性。構(gòu)建高效課堂是我們每一位教師畢生都要研究的課題，把老師和學(xué)生都從題海和加課中解放出來，讓教師快樂地教，讓學(xué)生快樂地學(xué)。那么，在教學(xué)中如何來提高課堂的有效性呢？通過反思自己平時(shí)在教學(xué)中存在的一些問題，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力。
第一，認(rèn)真?zhèn)湔n，尤其要認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生。平時(shí)自己在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。試想如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適切性就會(huì)大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無從談起。
第二，改變教學(xué)觀念和教學(xué)方式。消除由于教師講得過多、學(xué)生參與過少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來完成教學(xué)任務(wù)的問題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問題。
第三，認(rèn)真研究和設(shè)計(jì)好課堂提問。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價(jià)值問題充斥課堂，這樣的提問耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，也影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，今后要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問的研究，所提的問題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。
第四，認(rèn)真學(xué)習(xí)校本培訓(xùn)。反思自己的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己在很多情況下，自己對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究還不足，這樣就影響和制約了課堂駕馭能力，課堂駕馭能力反過來也就影響了課堂教學(xué)的效率。
第五，加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有時(shí)給學(xué)生提出問題，學(xué)生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有時(shí)讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。有時(shí)只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤�，這樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽”，增加“說與做”，嘗試“教與評(píng)”。
因此，我們必須立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達(dá)到優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)這一最終目標(biāo)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
韓愈在《師說》中言"師者，所以傳道授業(yè)解惑也"，一句話就將老師的社會(huì)價(jià)值所在點(diǎn)明出來，令人一目了然，但同時(shí)也不禁使人深思：在當(dāng)前這個(gè)教育問題頻出，教育改革不斷進(jìn)行的社會(huì)，作為一名剛踏上語文講臺(tái)的老師，應(yīng)當(dāng)懷揣怎樣的職業(yè)理想，應(yīng)該如何做好自己的教學(xué)工作，才能真正做到傳道授業(yè)和解惑呢？以下是個(gè)人在暑期學(xué)習(xí)后的一些思考，或簡(jiǎn)單、或淺薄、或理想化，但也聊勝于無吧。
教育工作者要有一顆純粹之心，要有一顆童心，要有一雙發(fā)現(xiàn)美、感受美的眼睛。張恩勇老師的課堂上，仿寫詩歌"我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。"孩子們積極發(fā)言，以玫瑰自喻，以蘭花自比，以蓮花自況……可謂百花齊放，爭(zhēng)妍斗麗。
這正如張老師在課上總結(jié)的，每個(gè)孩子都是花朵，只是花的種類不同，開的時(shí)令不同，所以作為老師，要做到的就是靜待花開。在花未開時(shí)為他們澆水、施肥、剪枝，欣賞他們的枝干和形態(tài)，在花開時(shí)欣賞他們綻放的妍麗芳華。
曾經(jīng)聽老師講過一個(gè)寫評(píng)語的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)學(xué)校盛行贊賞教育，要求老師們?cè)诮o孩子寫評(píng)語的時(shí)候要贊賞孩子，他在給班上成績(jī)最差的孩子寫評(píng)語時(shí)犯了愁，該怎么贊賞呢？于是他就問身邊的老師該怎么寫評(píng)語，被問的老師想了一下就說：該生成績(jī)穩(wěn)定。他思考了一下，覺得確實(shí)符合實(shí)情，這孩子兩個(gè)學(xué)期成績(jī)都是班上的最后一名，于是寫下了評(píng)語。
這當(dāng)然是個(gè)反例，發(fā)現(xiàn)和感受孩子身上的美，美并不局限于學(xué)習(xí)成績(jī)，它是孩子身上的長(zhǎng)處，是孩子的性格特征，更是孩子的人格特質(zhì)。它也是一句溫暖的話語，是一個(gè)貼心的舉動(dòng)，是一種好習(xí)慣的養(yǎng)成�？偠灾�，作為一名教育工作者，要有一顆純粹之心，要相信贊賞的力量，相信美的力量！
教育方式要純粹，最純粹的往往是最簡(jiǎn)單的。中國(guó)古代科舉考試將四書五經(jīng)納入考試范圍，當(dāng)年的舉子們無一不熟記此類經(jīng)典。時(shí)至今日，雖沒有了科舉考試，但依舊還有小、初、高的升學(xué)考試，雖沒有明確要求誦讀全本古代經(jīng)典篇目，但這些篇目早已在作文和閱讀題中有了體現(xiàn)，所以在教育方式上依舊需要向古人學(xué)習(xí)，即熟讀甚至背誦中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典篇目。
蘇軾有言"博觀而約取，厚積而薄發(fā)"，有了廣深的閱讀基礎(chǔ)之后，才能夠做到文思泉涌。最近學(xué)習(xí)的經(jīng)典海讀教學(xué)法正是從讀、記出發(fā)，提升孩子們閱讀的廣深度，同時(shí)又推陳出新，創(chuàng)設(shè)多種讀書方法，讓孩子們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)。海讀教學(xué)法不是為考試而設(shè)，卻又服務(wù)于考試，正印證了道家以無為促有為的思想。
教育目的的純粹性。桔燈人的理念是"把最純粹的教育獻(xiàn)給最可愛的孩子"。在這個(gè)暑假，學(xué)校的很多老師，甚至是校長(zhǎng)，都奔赴各地，參加各種教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，探索應(yīng)用于新學(xué)期的教學(xué)工作，相應(yīng)的連教材也是改了又改，修訂又修訂，今年更是新增了很多海讀教材……
做這么多是為了什么呢？正是要把最純粹的教育獻(xiàn)給孩子，教哪本書，不是取決于它貴不貴，也不是取決于容不容易教，更不是取決于它的利潤(rùn)大小，而是取決于它是否適配于孩子們的學(xué)習(xí)狀況，取決于它是否能實(shí)現(xiàn)孩子精神上的成長(zhǎng)，取決于它是否能幫助孩子成就更好的自己！
因?yàn)槲覀冎�，每一個(gè)孩子都是自己人生的主角，是每個(gè)家庭的希望，更是祖國(guó)的未來，教育的純粹性，容不得半點(diǎn)虛假！
最后，作為一名語文教育工作者，把語文作為一種信仰，有一顆純粹之心，一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，少一點(diǎn)功利，多一份純粹，深入淺出地講解內(nèi)容，讓教育更純粹，學(xué)習(xí)更簡(jiǎn)單，孩子更快樂！
暑假里，我認(rèn)真參與了學(xué)校組織的暑期學(xué)校班，7月6日---20日,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了為期20天暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了進(jìn)一步增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，努力造就出一批師德高尚、業(yè)務(wù)精良、人民滿意的教師。這次培訓(xùn)，使我受益匪淺，茅塞頓開。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛祖國(guó)，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！边@說明[教師暑期學(xué)習(xí)心得體會(huì)(共2篇)]凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
今天看了《教師心理問題自我調(diào)適》的視頻和文本講義，而且我邊看邊進(jìn)行了摘抄，感受頗多。
首先，我沒有想到老師們的心理問題這么嚴(yán)重。文本講義開頭的一串?dāng)?shù)字就讓我震驚了：51.23%的中小學(xué)教師存在心理問題，其中32.18%屬于“輕度心理障礙”，而2.49%的老師已經(jīng)構(gòu)成了“心理疾病”，教師心理障礙發(fā)生率高達(dá)50% �？磥�，老師們的心理問題確實(shí)不容忽視，我們應(yīng)該來重視這些現(xiàn)象。
通過學(xué)習(xí)，我知道了教師心理問題表現(xiàn)為“發(fā)展性心理問題”“適應(yīng)性心理問題”和“障礙性心理問題”這三個(gè)方面。老師的這些心理問題對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的影響甚至是危害。那么產(chǎn)生這些問題的原因有哪些呢?主要有客觀和主管兩方面的原因。客觀方面，現(xiàn)在教師的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入確實(shí)很低，廣大教師沒有作為一名教師的自豪感。社會(huì)上對(duì)教師這一職業(yè)有著種種的偏見，認(rèn)為教師應(yīng)是完美的，然而一個(gè)個(gè)“個(gè)體”教師所表現(xiàn)出來的行為現(xiàn)象讓社會(huì)各個(gè)成員又不是那么地滿意，所以教師職業(yè)聲望過低，這些都給教師帶來了很大的壓力。主觀方面，教師個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，所處的環(huán)境等等，都會(huì)左右著教師的心理活動(dòng)，影響著教師對(duì)社會(huì)、職業(yè)、身邊環(huán)境等方面的認(rèn)知。當(dāng)這些認(rèn)知和自己的理想、愿望產(chǎn)生了偏差，各種心理問題可能就出現(xiàn)了。
了解了教師心理問題的這些成因，有什么調(diào)適的方法呢?當(dāng)然有，雖然最有效的調(diào)適是客觀方面得到有效改善，但是就目前來講，主觀方面的調(diào)適是最迫切的�？陀^方面，希望國(guó)家社會(huì)真正地重視教育，重視教師這一廣大群體的生存狀況。能提高教師的經(jīng)濟(jì)待遇，社會(huì)地位，讓老師們有身為教師的自豪感和神圣感。要不然，始終讓廣大的教師僅僅是解決好溫飽問題，教師們身處經(jīng)濟(jì)社會(huì)的浪潮中能不迷失方向?進(jìn)而產(chǎn)生種種的心理問題嗎?但是就目前現(xiàn)狀而言，如果廣大的教師不能進(jìn)行有效的自我調(diào)適，產(chǎn)生諸多的問題問題就不會(huì)得到根本的好轉(zhuǎn)。我想，教師們應(yīng)該從這些做起：
1、要進(jìn)行一些正面的積極的行為補(bǔ)償。
不是所有的教師收入都低，個(gè)別成功的教師收入很高，他們通過講學(xué)、出書來提高自己的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位。所以，一個(gè)優(yōu)秀的教師的待遇是很高的。想到這一點(diǎn)，我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研教學(xué)技能，樹立成為一個(gè)優(yōu)秀教師這樣一個(gè)利國(guó)利民又利己的遠(yuǎn)大志向?
2、教師也可以調(diào)整自己的價(jià)值觀，改變對(duì)教師職業(yè)的價(jià)值判斷。
如認(rèn)為教師雖然收入低，但穩(wěn)定;雖然辛苦，但有幾個(gè)月的體假;雖然物質(zhì)生活貧乏，但精神生活富裕等等。這樣一想，心理也許就平衡了，苦惱就減輕乃至煙消云散了。哪有十全十美的職業(yè)呢?
3、對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。
要認(rèn)識(shí)到自己還有很多不足，在工作方面還有很多需要改進(jìn)的地方。自己不能一味地要求得到高待遇、高收入，還要想想自己的工作能力、工作效果和自己期望的高收入和高待遇是不是相一致的。這樣，正確而全面地對(duì)自己的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，也能有效地避免各種心理問題的產(chǎn)生。
4、調(diào)整自己對(duì)提高教師職業(yè)待遇的過高、過快的期望。
我們國(guó)家很大，人很多，負(fù)擔(dān)很重，國(guó)家和社會(huì)不可能僅僅考慮教師這一群體。另外，事物的變化都有一個(gè)過程，是循序漸進(jìn)的，不可能一蹴而就。而且，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)階段而言，我們教師的地位和待遇與以前相比確實(shí)得到了提升，就讓我們耐心等待吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
一、聯(lián)系生活，積極拓展資源
有人說，語文的外延就是生活的外延�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)："語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和應(yīng)用。"在兩位老師的課堂上，都很好地體現(xiàn)這一點(diǎn)。先說說黃存蘭老師吧，為了讓學(xué)生能更好地理解詩句"有了它，家庭充滿溫馨，有了它，生意興隆榮耀；它使陌生者不再陌生，它是朋友間交流的暗號(hào)。它使勞累者疲勞頓消，它為失意者重燃希望的火苗；對(duì)悲傷者它有如太陽，比所有禮品都更有效。"黃老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——請(qǐng)一位同學(xué)來讀課文，其他同學(xué)閉眼想象：此時(shí)，你腦海中仿佛出現(xiàn)了那些生活中與微笑有關(guān)的畫面？讓學(xué)生結(jié)合詩句說說自己想象到的生活中的畫面，將抽象的詩句轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)畫面，將理性的領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為感性的認(rèn)知，降低坡度，既教給了學(xué)生一種領(lǐng)悟詩意的方法，又讓他們充分體會(huì)到了"跳一跳，摘桃子"的樂趣。再說說劉佩老師吧，為了讓同學(xué)們能更好地領(lǐng)會(huì)"怕"中的內(nèi)涵，她先讓同學(xué)們到文中的相關(guān)段落中去找"怕"，并數(shù)一數(shù)一共有幾個(gè)"怕"，再讓學(xué)生反復(fù)地讀這段話，說說從這四個(gè)"怕"中你讀出了什么？不僅如此，她還進(jìn)一步拓展文本——想想她可能還怕什么？就這樣，學(xué)生們有了一次與女運(yùn)動(dòng)員的情感之旅，真切體會(huì)了她的內(nèi)心——極為難過、懊悔、無臉見人。
二、復(fù)習(xí)詞語，巧妙拋出問題。
上課不久，劉老師向同學(xué)們出示了一組詞語，我原以為不過檢查同學(xué)們對(duì)詞語的掌握情況罷了，誰知在學(xué)生讀完詞語之后，老師拋出了這樣一個(gè)問題——這些詞語有什么共同特點(diǎn)？"都是描寫人物心情的詞語""心情不好"……于是，老師因勢(shì)利導(dǎo)，"那請(qǐng)你們認(rèn)真讀讀課文，找出文中描寫女運(yùn)動(dòng)員心情‘沮喪’的部分"……教學(xué)過程銜接自然、無痕，讓我不得不嘆服于老師高超的引導(dǎo)！
無獨(dú)有偶，最近在涼泉希望小學(xué)聽周嬋娟老師執(zhí)教的《最后一分鐘》，又再次感受到了這種"由詞入文"教學(xué)策略的魅力。周老師依次向同學(xué)們出示了三組詞語，由"多音字，引導(dǎo)學(xué)生正音"到"韻腳，感悟詩歌語言特點(diǎn)"到"反義詞，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題"，環(huán)環(huán)相扣，逐層深入，一步步教給學(xué)生方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。
法國(guó)哲學(xué)家薩特說："學(xué)生是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。"是的，在課堂上，文本，是一種引導(dǎo)；教師，是另一種引導(dǎo)。此次活動(dòng)真是讓我獲益良多。
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