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《論語》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家收集的《論語》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《論語》讀后感 篇1
”香九齡，能溫席�！靶⌒↑S香，九歲就懂得孝敬父母，為父親溫暖床席，他多有孝心��！黃香乃孝悌也者，不亦君子乎？黃香是一個(gè)君子，長(zhǎng)大后成為一名好官。
黃香的故事正應(yīng)了《論語·學(xué)而》篇第二條的一句話——有子曰：”其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與？“
這句話的意思是，孔子的弟子有若說，一個(gè)人如果能夠孝敬父母，敬愛兄長(zhǎng)，卻喜歡觸犯上層統(tǒng)治的人，這樣的人是很少的；不喜歡觸犯上層統(tǒng)治的人，卻喜歡造反的人是沒有的。君子在根本上下功夫，根本有了，”道“自然就形成了。能做到孝敬父母，敬愛兄長(zhǎng)，其實(shí)就是有了”仁“的根本。
看一個(gè)人會(huì)不會(huì)有所作為，成為有用之人，就要看這個(gè)人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母，敬愛兄長(zhǎng)，能做到這一點(diǎn)，他才會(huì)愛民、愛國(guó)，做一個(gè)群眾喜歡并支持的好官，才能成就一番利國(guó)利民的大事業(yè)。
學(xué)習(xí)了這一篇《論語》，我想，我也要做到”仁“的根本，孝敬父母，敬愛兄長(zhǎng)。這一切都要從生活中的小事開始，為父母鋪床、打洗腳水，幫他們做家務(wù)，給疲憊一天的父母做飯……
總之，我要努力了！
《論語》讀后感 篇2
對(duì)于論語這一著作可以說并不陌生，那些比如“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎？” ，“君子成人之美,不成人之惡�！�，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”等等熟悉的語句，皆出自這一古老的書。我們雖然自小便了解，但稱不上知道。重讀一次《論語》，帶著簡(jiǎn)單的感悟。
有人說閱讀，能開啟人類美好的心靈。書香彌漫，可以使俗人變得高雅，可以使武夫顯現(xiàn)柔情。日月在書中穿梭而過，流下無數(shù)的夢(mèng)幻與光影。我們?cè)跁鴺?gòu)筑的世界中，優(yōu)游俯仰，載欣載奔，且思且吟且行。在我們的血脈深處深烙下象形文字的紋理；在靈魂的游歷中，閱讀過的每一本書都參與了我們的生活、我們的生命。閱讀是成長(zhǎng)之根，生命之源，靈魂之寓—夢(mèng)的建基甚至于生命意義的建基很多時(shí)候就維系于此。 “寸心本不大，容得許多書”，書連貫著生命的精、氣、神、韻、趣、味。用我們小小的心來傳遞更多的書聲、書香、書魂，讓更多的人與書為友，體悟到書的豐富、澄澈、芬芳、歡樂和永恒。
《論語》讀后感 篇3
《論語》蘊(yùn)含的道理實(shí)在是太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好多語句。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話的意思是：光讀書不思考，你體會(huì)不到其中的精華;光思考而不去讀書，你也體會(huì)不到其中的精粹;又思考又讀書，你一定能體會(huì)到其中的精華。就像我們進(jìn)食一樣，如果只嘗它表面的滋味，而不細(xì)細(xì)品味，就不會(huì)嘗到它的精華;如果只細(xì)細(xì)品味，而不嘗它表面的滋味，那也不會(huì)嘗到它的精華。兩全其美，那才好。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！边@句話的道理就是：見到品德高尚、熱愛學(xué)習(xí)的人，我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下、不熱愛學(xué)習(xí)的人，我們就應(yīng)該反問自己是否有像那種人的行為。有時(shí)候，我考試成績(jī)不是非常優(yōu)秀，但是自我感覺很好，因?yàn)檫�有好多同學(xué)的考試成績(jī)比我差。其實(shí)這樣的想法是不對(duì)的，連兩千多年前的孔子都知道這樣的想法是會(huì)讓自己退步的。
我十分佩服孔子的智慧 �？鬃釉趦汕Ф嗄昵罢f出的經(jīng)典道理，世人都應(yīng)該遵守�！墩撜Z》的內(nèi)容非常深?yuàn)W，我一時(shí)還理解不過來，在以后的成長(zhǎng)過程中，我要慢慢地體會(huì)它的精華。
《論語》讀后感 篇4
孔子說：堅(jiān)定地相信我們的道，努力學(xué)習(xí)它，誓死保全它。不進(jìn)入危險(xiǎn)的國(guó)家，不居住禍亂的國(guó)家。天下太平，就出來做工作；不太平，就隱居。政治清明，自己貧賤，是恥辱；政治黑暗，自己富貴，也是恥辱。
有時(shí)候，我們會(huì)迷茫，不知道自己該何去何從。為什么會(huì)這樣呢？我想，可能是對(duì)自己的三觀不清楚，不知道自己真正想要什么、想成為什么樣的人。
孔子提出了他的想法，供我們參考：
1.有一個(gè)堅(jiān)定的信仰。去學(xué)習(xí)它、實(shí)踐它，捍衛(wèi)它。在深入研究和對(duì)比之前，不要?jiǎng)e人說哪個(gè)好，就信哪個(gè)，要自己去選擇和驗(yàn)證。
2.居住在太平之地�？梢苑叛廴�，不必拘泥于一個(gè)地方。
3.在清明之國(guó)，不努力以致貧賤，是個(gè)人的恥辱；在黑暗之國(guó)，通過不正當(dāng)手段得來的富貴，也是恥辱。
問一問我們自己，我們有一個(gè)讓我們堅(jiān)定相信的道嗎？我們居住在什么地方？我們的貧賤和富貴是如何得來的？
《論語》讀后感 篇5
《論語》這本書對(duì)我有著深刻的影響，特別是書中的這句話不絕于耳：人而無信不知其可也�？鬃邮且嬖V我們一定要誠(chéng)實(shí)。
這句話讓我想起了媽媽給我講的故事《三把斧子》。故事內(nèi)容是：傳說在一個(gè)古老的村莊里住著一個(gè)窮人。他有一位老母親身體不好，有一次窮人為了給他母親治病就拿著斧子出門砍柴攢錢。他來到一條河邊，看見一棵又高又大又粗又壯的樹，剛砍下去，忽然他不小心把斧子甩進(jìn)了河里，這把斧子可是他父親留下來的，所以他十分傷心。就在這時(shí)山神出現(xiàn)了，山神拿著金斧子問：“這是你的嗎？”“不是”，“那這把銀斧子呢？”窮人回答說：“也不是�！薄澳沁@把鐵斧子呢？”“這把才是我的！”山神聽了以后十分高興地對(duì)窮人說：“孩子你很誠(chéng)實(shí)，我現(xiàn)在把這三八斧子都送給你�！边@樣窮人就有了三把斧子了，他把斧子換成了錢，終于治好了母親的病。
從這個(gè)故事中我明白了孔子的話，在今后的人生道路上我一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
《論語》讀后感 篇6
《論語》讀后感 篇7
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這段話的大概意思就是說：學(xué)了，然后按必須的時(shí)刻去實(shí)習(xí)它，不也很高興嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？孔子也以前這樣說過：“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞��！贝蟾诺囊馑家簿褪钦f，溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)能夠得到新的體會(huì)和明白，這樣就能夠做老師了。但是此刻的學(xué)生又有多少能夠做到把溫故而知新作為一種快樂呢？個(gè)性是此刻的80、90后的大學(xué)生又有多少是在下課后去看書的呢？這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)，我認(rèn)為是很難有人才的出現(xiàn)了，也是中國(guó)此刻的一個(gè)狀況吧。
但是我堅(jiān)信中國(guó)人能夠做到的是有朋自遠(yuǎn)方來，樂乎。正因中國(guó)人傳統(tǒng)以來都是好客的，我們都喜愛熱鬧，喜愛一群朋友聚在一齊玩、說說話，這樣的快樂，我想不會(huì)有人不喜愛吧。最后，“人不知而不慍”我想很少有人做到吧。我覺得90后是期望得到別人明白的一代，在被誤解的時(shí)候，我們會(huì)苦惱，應(yīng)對(duì)這樣的狀況我認(rèn)為最重要的是要有一顆寬容的心，要做到己所不欲，勿施于人。
《論語》讀后感 篇8
在中國(guó)5000年悠久歷史中，有一門學(xué)問代代相傳——儒學(xué)，有一本經(jīng)典人人皆知——《論語》。這兩樣?xùn)|西在春秋時(shí)期完美結(jié)合，鑄就了一個(gè)直至現(xiàn)在仍在討論的話題。
《論語》是孔子的弟子編寫而成，記錄了他們的師傅——先人孔子的言行，許多名句箴言，直到今天還十分適用，真是一朵奇葩！
這本書中，我印象最深的要屬“學(xué)而篇”了。它是《論語》的首篇，由16個(gè)對(duì)話組成。對(duì)話中，有判斷君子的忠告，也有做人的要求；有交朋友的告誡，也有學(xué)習(xí)知識(shí)的過程。五花八門，彰顯了大儒風(fēng)范！
放眼整本書，我感悟最大的是那句“巧言令色，鮮矣仁！”孔子認(rèn)為：花言巧語，一昧討好你的人，就像豆腐嘴刀子心，笑里藏刀，一定沒有多少仁德！我想，在現(xiàn)代生活中，騙子不就是那個(gè)討好你的人，在你被贊揚(yáng)得如醉如癡時(shí)，給你當(dāng)頭澆上一盆冷水，拿上他的戰(zhàn)利品――從你錢包中溜出的錢財(cái)，逃之夭夭。留下你一人站在原地，暗自懊悔不已！
經(jīng)典從來不會(huì)褪色，只會(huì)越來越鮮艷。讓我們細(xì)細(xì)品味這部經(jīng)典中的經(jīng)典吧！
《論語》讀后感 篇9
學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是要有學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。如果對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)感興趣，就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)它，去了解它。如果以學(xué)習(xí)為快樂的事，在快樂中學(xué)習(xí)，既能提高效率，還能加深對(duì)知識(shí)的理解。這樣學(xué)到的東西才能夠靈活運(yùn)用。
就拿我最喜愛的舞蹈而言。不少人是為了藝考，或者被迫被家長(zhǎng)送過來。對(duì)這門藝術(shù)毫無興趣，毫無了解，純粹地只是為了達(dá)成目的，迫不得已才去接觸它。那么看他跳舞的人也覺得索然無味，自己學(xué)起來當(dāng)然更體會(huì)不到快樂了。有時(shí)候心情不好，煩躁、無聊的時(shí)候，都喜歡自己隨便筆畫筆畫動(dòng)作，即興一段。有時(shí)候連跳的是啥都不知道，但是我很開心，跳完了反而覺得渾身輕松了。
舞蹈里大家最討厭的就是軟開度這一環(huán)節(jié)了，它是必不可少，也必須具有的東西。原來很不解，但是現(xiàn)在學(xué)習(xí)的更長(zhǎng)久了，我開始明白，這是為了更完美地完成劇目，如果要比別人更出色，跳得更好，就一定要忍下去。
我的舞蹈曲目叫《且看行云》，聽名字就讓人陶醉。我在這首劇目的音樂和動(dòng)作中感受美，體會(huì)美。這整個(gè)舞都很沉靜，要有目若秋水般的氣質(zhì)，想象自己宛若一片流動(dòng)的云。輕輕皺眉，一個(gè)眼神，一個(gè)指尖之中，每一個(gè)小細(xì)節(jié)，都讓我產(chǎn)生了無限的遐想。
《論語》讀后感 篇10
我正在學(xué)背《論語》。在《為政篇》里有這樣一則：“子游問孝，子曰，‘今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？’”意思是說，子游問怎樣才算孝敬父母，孔子說：“如今說的孝子，有人認(rèn)為僅僅養(yǎng)活父母就算孝，可養(yǎng)狗和馬也要做到這些，如果不孝敬，那么就和養(yǎng)犬馬沒有什么兩樣。”我聽了奶奶的講解，不禁哈哈大笑起來，怎么能把父母和犬馬放在一起比呢？可我細(xì)細(xì)一想，就笑不出來了。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是今天看來，有的人已把它丟棄了。例如有些養(yǎng)小狗小貓的人，有的就不孝敬父母。他們對(duì)寵物關(guān)懷備至，人吃饅頭，貓狗吃火腿腸；人吃火腿腸，貓狗吃海鮮，寵物比人吃得還要好。有些貓狗的主人，無微不至地設(shè)法滿足貓狗的需要，卻全然不管自己的父母，常常是父母吃饅頭，貓狗在吃肉；父母在勞作，主人卻殷勤地陪貓狗遛街；更有甚者，居然打罵父母。這些人連父母都不愛，何談愛祖國(guó)、愛人民！想到這里，我真想大喊一聲：“貓狗比父母還強(qiáng)嗎？”
道德建設(shè)，從小事做起，從孝敬父母做起。讓我們共同呼喚：中華美德快回來吧！
《論語》讀后感 篇11
我們學(xué)完了《論語》十二章，每個(gè)人都或多或少的`有些感悟與心得，下面我就來談?wù)劇墩撜Z》帶給我的心得。
《論語》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對(duì)不樂于學(xué)習(xí)的我來說提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣，但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識(shí)。，從中得到百草園般的樂趣，成為一個(gè)“樂之者”。
《論語》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行，那樣只是擅長(zhǎng)考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。
會(huì)學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會(huì)做人也很重要�！叭瞬恢粦C，為人謀而忠，與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識(shí)。就拿一個(gè)例子來說。清華大學(xué)教授楊振寧，因?yàn)榛氐街袊?guó)娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國(guó)人詆毀。他不生氣也不反駁，以自己的行動(dòng)更改了國(guó)人對(duì)他的看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。
《論語》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人，我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞木樱?/p>
《論語》讀后感 篇12
今天老師讓我們抄十則則《論語》，并且讓同學(xué)紿我們講意思，再提單個(gè)字的意思。
其中我最有感悟的兩個(gè)句子是，子曰：“由誨知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話的意思是：孔子說我教誨仲由知與不知的態(tài)度，知道就是知 道，不知道就是不知道，這樣子的你才是最聰明的。我非常喜歡孔子說的這句話，學(xué)習(xí)在于自己，而不是給老師學(xué)的，不懂裝懂才是最笨的學(xué)生，這樣你就是一個(gè)不 誠(chéng)實(shí)的孩子。還有一句是，子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”這句話的意思是：溫習(xí)小時(shí)候?qū)W過的知識(shí)你還可以發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)時(shí)，你就可以當(dāng)別人的老師了。這 句話我也有深的感悟，如果你以前學(xué)的知識(shí)都掌握了，那么在去看時(shí)以前的書你又能發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，那你就可以給學(xué)習(xí)較差的人當(dāng)小老師了。
孔子和徒弟曾子寫的十 則論語都是關(guān)于學(xué)習(xí)的，這十則里的每一句都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去改進(jìn)、去努力。如果你學(xué)習(xí)了，你將成為像孔子一樣的文學(xué)家。
《論語》讀后感 篇13
今天讀到《論語》一條。君子不以言舉人，不以人廢言。感悟頗深。
想我們當(dāng)教師的，平時(shí)有沒有以言舉人呢？想來想去，好像是沒有。那么以人廢言呢?肯定有。因?yàn)楹芏啻�，我們并不能將孩子們所有的行為看在眼里，所以在同學(xué)們有了糾紛，往往是孩子們報(bào)告的時(shí)候，才做調(diào)查。而很多時(shí)候口說無憑，有些心里素質(zhì)比較好的學(xué)生就會(huì)信口雌黃，而對(duì)方同學(xué)因?yàn)闆]有如簧的巧舌，往往陷于對(duì)方的語境中出不來，這樣就會(huì)遮掩事情的真相。有時(shí)候，去報(bào)告的學(xué)生只有受欺負(fù)的一方，他往往只強(qiáng)調(diào)自己受的傷害，而對(duì)自己的不好行為拈輕怕重，輕描淡寫。如果老師不做調(diào)查，很容易就會(huì)不分青紅皂白地冤枉另一方，而另一方則根本沒有解釋的機(jī)會(huì)或者沖動(dòng)之下就不聽他說話。這樣就容易造成人為的以人廢言局面，給孩子的心靈造成傷害，讓自己失去孩子對(duì)自己的信任，以后的工作就不好做了！
所以，教師要做君子，要不以言舉人，更不能以人廢言。遇到問題要調(diào)查取證。事實(shí)上，孩子的事無小事。孩子的教育就更無小事了！
《論語》讀后感 篇14
《論語》是集合了孔子生平講學(xué)和門下弟子言行的一本智慧語錄，其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想，貼近普通人的現(xiàn)實(shí)生活，點(diǎn)明了人生的真諦。千年時(shí)光并沒有改變?nèi)松谋举|(zhì)，無論過去還是現(xiàn)在，生命的絢爛最終將歸于平淡，充實(shí)而自在的生活才是人生最大的幸福。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”是說學(xué)了能按時(shí)溫習(xí)，不也很高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎?別人不理解我，我卻不抱怨，不也是君子嗎?;子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！笔钦f你十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲自立，四十歲遇事不疑惑，五十歲懂得天命，六十歲聽到什么都能理解，七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的一生不要虛度，要立志做大事。
從《論語》這本書中，我學(xué)到了很多的人生道理：待人要真誠(chéng)，不要花言巧語;孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，這是一種美德;學(xué)習(xí)要老老實(shí)實(shí)，不要不懂裝懂等等的人生大道理。
《論語》這本書是一本好書，它可以幫你悟到人生中的許多大道理。
《論語》讀后感 篇15
最近，我讀了一本《論語》。這本書對(duì)我的影響很大，它告訴了我要勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人等許許多多深刻的道理。
其中我最喜歡的一則是：曾子曰：“吾日三省吾身：為人，謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這則論語的意思是：曾子說：“我每天多次反省自己：為別人辦事是不是盡心盡力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”這則論語讓我明白了給別人辦事情要盡心盡力，與朋友交往要做到誠(chéng)實(shí)可信，老師傳授給我的知識(shí)需要認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)。
但是，我有一次對(duì)朋友沒有做到誠(chéng)實(shí)可信。有一天，我的朋友琪琪叫我?guī)退I東西，營(yíng)業(yè)員找了零錢，我卻少給了琪琪一元錢，她居然相信了我，我心里很慚愧，卻說不出口。過了好長(zhǎng)時(shí)間，我把那一元錢放進(jìn)了圣誕賀卡里面，寫上幾句道歉的話，希望她能原諒我。琪琪見了賀卡，馬上找到我，說她已經(jīng)原諒我了，我真為我有這樣一個(gè)寬宏大量的朋友感到自豪！
同學(xué)們，你們對(duì)待朋友一定要做到誠(chéng)實(shí)守信，要做到上面三個(gè)要求。要多讀一讀《論語》，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
《論語》讀后感 篇16
論語寫的是孔子說過的一些話，是由孔子弟子的再傳弟子的再傳弟子寫成的�？鬃邮谴呵锬┢诘囊粋�(gè)大人物，他是魯國(guó)人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年,享年72歲。他是中國(guó)古代偉大的思想家，教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。《論語》分為奉道，尊禮，崇仁，重孝，尚德······其中孔子把“仁”作為自己的思想體系中心。
其中，我最喜歡的一句話是：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”意思是說“看到賢人，就要和他看齊；看到不賢的人，就要自我反省，以免自己與他有相同的毛病。”我喜歡這一句話是有原因的。
我們現(xiàn)在的人都是見到比自己好的人，就分外眼紅；看到比自己差一點(diǎn)的人，就嘲笑別人沒有自己好，可以說是“冷嘲熱諷”。我們不能像我們班的某某某同學(xué)一樣，看到自己沒考到100分，就說要把考100分的那個(gè)同學(xué)給宰了；自己考到100分，就沾沾自喜。
我們應(yīng)該“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！敝挥羞@樣，我們才能有所提高和進(jìn)步。
讀了《論語》我受益匪淺，你們也來看看這本“半部論語，治天下�！钡臅桑≌f不定你還能比我收獲更大呢！祝愿你能在《論語》里找到屬于你自己的座右銘。
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