魯迅《傷逝》讀書心得范文

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的魯迅《傷逝》讀書心得范文，希望能夠幫助到大家。

魯迅《傷逝》讀書心得范文1

　　我原是沒資格對魯迅的《傷逝》發(fā)表任何感慨的。從前沒有，那是因為十二、三歲的年齡還不懂得涓生的的矛盾和子君的凄然;現(xiàn)在不應(yīng)有，那也是因為太過體驗他們的思想弱點，感嘆魯迅先生的細(xì)膩描寫，而慚愧自已不知該如何表達(dá)? 從昨晚掌燈時分，一口氣讀到凌晨，一遍一遍，再逐字剖析著，就恍若文中的涓生和子君就是現(xiàn)實中的他和我。早上上班時，我還拉住一個同事，不管她愿不愿聽，也強硬將整個故事的心理情節(jié)給她復(fù)述一遍。不知是我講的字句不漏還是她也有觸語生情的心態(tài)，總之，她聽得入神，連連稱這與現(xiàn)代的愛情婚姻沒有什么區(qū)別。我便說，也許愛情原本就是沒有時代沒有年齡沒有國度的吧。但一想到現(xiàn)實中的他，那個連“因為，因為我已經(jīng)不愛你了!”都不敢說的他，我心里便黯然了......再回到電腦邊，我怎么也坐不住，我聽到我心里仍然在不停地訴說著...... 《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品，這是一篇悲情小說。作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷，用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的.熱烈的愛情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。

　　雖然涓生的故事發(fā)生在“五四”年代，在那個黑暗社會里，戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題，他們感情的破滅似乎還可以歸罪于社會解放的過程。那么現(xiàn)在呢?21世紀(jì)的愛情，創(chuàng)造在一個更進步更自由的時代，他們不會再經(jīng)歷涓生的社會迫害，不必為“人必生活著，愛才有所附麗”的苦惱，也無需為求生而象涓生那樣“向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤注”的決擇。但是，我們今天的愛情，卻因更加自由，一任的夢想還是重復(fù)著涓生的故事，一樣的愛了，逃了，最后拋棄他們曾經(jīng)深愛過的女人，任她們自生自滅......

　　從涓生的個性心理描寫，我真實地感受到相愛至分手的殘酷，而血淋淋的愛情正是那個提倡愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造，最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。涓生因為尚未忘卻的翅子的扇動，這在文中多處提到，而他又以為他的翅子又因子君“只知捶著一個人的衣角”而比先前頹唐得多......于是決定“那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗，只得一同滅亡。”在決定著他們只有分離才能開辟新的道路時，他又意識到“----我突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了......”這個時候他有一絲不舍，其實，他早預(yù)到子君沒有了他，只有死。因為子君“她自始自終，還希望我維持較久的生活......”就算這樣，涓生還是因為早晨的時間多，而計劃在閑談中，故意提起往事，似一個隱形的壞孩子，把那翻在心里折騰過的“所謂不虛偽的真話”對子君說了出來，而子君聽后“她的臉色陡然變成灰黃，死了似的”。直到“子君卻不再來了，

魯迅《傷逝》讀書心得范文2

　　昨天看了《傷逝》，有點悵然。記得大一戀愛時，高中老師說我們是涓生和子君，小資產(chǎn)階級的理想與脆弱，經(jīng)不起生活的考驗。他說子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物，后來還是殺掉吃肉。我那時并沒有在意他說的話。

　　初中時代讀魯迅，有點反感。不過我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書屋》的一句話：“倘若按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧來...”這是斑蝥。那時前面坐了一個很瘦的男生，眼睛大大的，腦袋也大，脊背總是彎著，而且，經(jīng)常放屁。記得我不時拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只聽得“噗”，他轉(zhuǎn)過身來...于是我們給他起名為“斑蝥”，這個綽號用了三年。那時我和一個叫明玉的女生特別好，她長得很漂亮，皮膚很白，但是汗毛比較重，于是我們叫她“monkey"，后來上歷史課，學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史，她靈機一動給斑蝥起了個俄國名字為“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥氣了，轉(zhuǎn)過身來惡狠狠地說：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!

　　后來到了高中，我有一陣子特別迷魯迅，覺得他簡直就是我最崇拜的作家，那時看他的x，覺得特別好，尤其是心理描寫，最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時覺得那個狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?難道他親身經(jīng)歷過?而我，之所以覺得《狂》很好，是因為那時心里狀態(tài)很糟糕，看著魯迅的描寫，好像被人看穿了一般......

　　不過，我那時仍然覺得他的文字欠佳，沒有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢。后來看了他寫的《明天》，其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫，仍是心理的，真是太準(zhǔn)確了，魯迅想必很細(xì)心敏感的，不然不會如此。

　　想必魯迅是很懂得愛的，才能寫出《傷逝》，逝去，即是漸漸地消失。如影隨形的愛情，慢慢游走，自私的人不要只會悲傷。 《傷逝》是魯迅唯一一篇以青年男女戀愛和婚姻為題材的作品，它講述了一個醒者與未醒者的悲哀故事，全文描寫得細(xì)膩、細(xì)心、細(xì)事無非，尤其結(jié)尾那句“我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……”更是提綱挈領(lǐng)、發(fā)人深思。

　　在《傷逝》描述的故事里，涓生是醒者，他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥和貶損，但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個未醒者的代表，“阿隨”雖然是子君的寵物狗，但它是子君未醒的象征，老觀念不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”嗎?所以，做為醒者為未醒者療救病痛，自然不可能“真話”就有效果的，有時適得其反。這樣，也就不難理解在小說《傷逝》中的結(jié)尾了。魯迅先生通過涓生的手記說：“愛情必須時時更新，生長，創(chuàng)造。”他還沒說的話是：愛情如果不時時更新、生長和創(chuàng)造，那就必定“傷逝”。聽說魯迅先生寫這篇小說的時候，正是和他的學(xué)生許廣平結(jié)合的時候，這在某種意義來講，小說對社會、對先生、對許廣平都是個警示。

　　魯迅說過，“女人幸福生活的最大敵人是無聊～”事實上我一直覺得自己是個幽默大方、自信陽光、身體健康、相貌堂堂的男生，但這些優(yōu)點在缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐下顯得那么無辜無助和無力～確實，“沒有房子，我讓愛情住在哪里?沒有車子，生活又如何運轉(zhuǎn)?”生活的現(xiàn)實讓大多女孩在選擇對象時不得不把男方的物質(zhì)基礎(chǔ)放在首位，但從《傷逝》中我們可以清楚看到，如果過分依賴男人，那便會使自己走向脆弱……

　　如果把女人的相貌、身材、個性、人品等綜合起來用數(shù)字來表示其水準(zhǔn)的話，那找一個60分左右的對我而言可能就是“實惠”，而70分左右的則是“現(xiàn)實”，80分左右的叫“理想”，85分以上的，就是“夢幻”了

　　我這一生都在追求“理想”，但或許最后還是不得不面對“現(xiàn)實”吧。

　　她的皮鞋高底尖觸著磚路，發(fā)出清響，于是他驟然生動起來。她會帶來半枯的`槐樹的新葉，她會帶來紫白的藤花……這一切濃密的愛意都是要慢慢溢出來的羞澀呀! “莫非她翻車了么?莫非她被電車撞傷了么?……”涓生的思念被子君牽扯著，是極度的害怕失去讓這年輕的腦袋裝滿了恐懼。只有子君安然無恙出現(xiàn)在他面前，他的心才得以恢復(fù)平靜。 那比涓生更透徹，更堅強的沖破封建舊枷鎖的思想——“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!”一遍又一遍回響在他的耳邊。這是他們長期沉默對視，對視之后的歡聲交談所產(chǎn)生的共鳴。純真的愛戀就以一次純真的告白開始了……

　　子君那時是大膽而不顧一切的，探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光灼灼注目下，她依舊鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無人之境。他們大膽地同居了，為著他們所預(yù)見的新時代的曙光。和熟人了斷來往，和叔子切斷干系，不理會“雪花膏”之類，與油雞們，阿隨在院子里開始嶄新的生活。一切似乎趨于穩(wěn)定。

　　然而他們之間突破了隔膜的了解讓涓生覺著新生了一層隔膜。

　　生活依舊繼續(xù)，生活卻也開始磨滅，一點點磨滅他們鑄造的小幸福。導(dǎo)火索便是局里寄來的一封信。雪花膏的添油加醋促成了涓生的失業(yè)，失業(yè)帶來了涓生的害怕和恐慌�！澳撬闶裁�。哼，我們干新的。我們……”即便過分勞累的子君表現(xiàn)了毫不在乎的語氣，可是涓生自己也體會到了，他們倆都受到了打擊。“人們真是可笑的動物，一點極微末的小事情，也會受很深的影響。”涓生那時在心底竊竊嘲笑子君，他自己又何嘗不是呢? 他反復(fù)對自己說他這只禽鳥總要脫出牢籠，在新的開闊的天空中翱翔，趁他還未忘卻他的翅子的扇動。

　　子君勞累，子君也越來越冷寂。可是在那個年代，她拋棄了自己的家庭，跟隨涓生，如今又遭受這樣的打擊，誰能沒有情緒上的波動?她也每天只能在油雞，阿隨，飯菜之間來回。涓生選擇了逃避，逃避“叭兒狗和油雞之間”的位置，逃避子君每日催他吃的相對無言的飯菜，逃去圖書館，去感受“沒有熱氣的火爐的溫度”，去進行他的翻譯工作。阿隨也被他丟棄，日子清凈了么?不，磨滅剛進入高潮。

　　他告訴自己：他快要將人生的意義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必活著，愛才有所附麗。

　　他們幸福的小家成了他心中冰冷冷的地，子君對他溫情的眼神增加了他的苦痛，他覺著是子君槌著他的衣角，成為他前進的累贅。他知道，自己已經(jīng)不愛子君了。

　　在子君勇敢的追問下，他終于說出了!“是的，人是不該虛偽的。我老實說吧：因為，因為我已經(jīng)不愛你了!但這于你倒好得多，因為你更可以毫無掛念地做事……”于是，他就這么把子君丟棄在黑暗的角落里，決心一個人獨自前行了。他認(rèn)為的子君可以“毫無掛念地做事”真是太荒謬了!子君，只是一個弱女子，除了在家里和官太太為油雞的事暗斗，除了在家料理家務(wù)，她還能去哪，找到自己謀生的出路?

　　然而子君還是默然離去，只言片語都未留下，只是將自己的全部財產(chǎn)，放在了茶桌上，用手絹穩(wěn)妥包好的僅有的財富，全數(shù)交付涓生。

　　子君死了，不知何時死的，不知怎么死的，不知死在哪里…… 涓生連懺悔都是讓人憎恨不已，他決意如果重來，他將選擇永遠(yuǎn)欺騙子君，讓遺忘和謊言做他的前導(dǎo)。他將騙子君，自己還愛她�？墒牵�這樣的謊言，實在更是殘忍不已。

　　我無法理解涓生這樣的人。既是最初有帶領(lǐng)子君逃出封建枷鎖的勇氣，卻讓這勇氣被生活所泯滅。他們曾經(jīng)的純真的愛被生活物質(zhì)的缺乏烙上不干凈的印子，真是可笑。

　　半枯的老槐樹還在，紫藤花也還在，可是生機不在，愛情不在，昔人不在……

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