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《棋王》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《棋王》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《棋王》讀后感1
最近,讀了阿城的《棋王樹(shù)王孩子王》令我深有感觸,最令我感動(dòng)的便是棋王王一生了。
《棋王》講的是王一生對(duì)棋十分癡迷,棋藝精湛,被人稱為“棋呆子”,這棋代表了他對(duì)棋的熱愛(ài),更是他對(duì)母親的思念。每當(dāng)下棋時(shí),王一生總會(huì)想到一副無(wú)字棋,那無(wú)字棋便是他母親為他一點(diǎn)一點(diǎn)磨上去的;蛟S這是親情的力量,王一生因?yàn)樗赣H,更加努力地去學(xué)習(xí),這種血濃于水的親情,帶給了王一生無(wú)限的動(dòng)力。
王一生的故事告訴我們一個(gè)道理:哭沒(méi)有用,只有你為了一個(gè)人去努力,你才會(huì)覺(jué)得這才是對(duì)她最好的回報(bào)。王一生也這么做了,他后來(lái)努力地向人學(xué)習(xí)下棋,并且比賽時(shí)都能贏!我想:大概是他的母親帶給他的力量吧!他的母親雖然不在了,卻留給他一副五字棋,激勵(lì)著他,讓他有無(wú)限的動(dòng)力去學(xué)習(xí),去奮斗。如此看來(lái),倒也沒(méi)什么遺憾了。
《棋王》的最后,作者將無(wú)字棋再次交給王一生,他再也忍不住,大聲地哭了起來(lái),這哭聲包含了太多太多,可能是表達(dá)了母親的愛(ài),可能是抒發(fā)了他的思念,也可能是他對(duì)母親的不舍……而這一切的一切,都是一個(gè)母親對(duì)孩子的`愛(ài)!這無(wú)字棋就仿佛是他們的信物,他們將無(wú)窮的親情都包含在其中,也難怪王一生如此愛(ài)棋,全都是因?yàn)槟缸又異?ài)啊!不知不覺(jué),《棋王》已經(jīng)讀完了,王一生的形象也深深地留在我的心中。他孝順,他深愛(ài)著自己的母親;他棋藝精湛,他能刻苦練習(xí);他堅(jiān)強(qiáng),他覺(jué)得哭沒(méi)有用;他勇敢,他能自己打拼一條人生路……他的形象刻畫(huà)得栩栩如生,給我留下了深刻的印象。而《樹(shù)王》和《孩子王》又是兩個(gè)新的人物,唯有不變的是他們堅(jiān)毅的精神……再次合上書(shū),心中感慨萬(wàn)千,他們的精神令我無(wú)比敬佩,是他們讓我懂得了許多。
《棋王樹(shù)王孩子王》潛在的是良知,它面對(duì)的是人內(nèi)心的善良,即使是蒙昧的,也是有價(jià)值的。
《棋王》讀后感2
看完《棋王》,感觸還是蠻深的。其中之一便是小說(shuō)中對(duì)“吃”的描寫(xiě),用入木三分來(lái)形容毫不夸張。小說(shuō)開(kāi)始,作者對(duì)棋王王一生在火車上吃飯的整個(gè)過(guò)程,描寫(xiě)得十分細(xì)致。文中這樣寫(xiě)道:“果然,呆了一會(huì)兒,他就伸手到嘴里去摳,終于嚼完,合著一大股口水,‘咕’到底一聲兒咽了下去,喉結(jié)慢慢的移了下來(lái),眼睛里有了淚花”?吹竭@,我想只有在那個(gè)年代才會(huì)有這樣的動(dòng)作,只有對(duì)“餓”有著深刻的體驗(yàn),才會(huì)有對(duì)吃這個(gè)平常的不能再平常的動(dòng)詞有著如此深刻的描繪。
除此之外,在描寫(xiě)大家一起吃蛇的那段,更是字里行間都揭露了那個(gè)年代人民的'苦難生活,作者并不需要過(guò)分的渲染鋪墊,只是用一種樸實(shí)的白描,自然而然恰到好處地表現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)候的生活狀態(tài)?墒菬o(wú)論生活多苦,人們都選擇了苦中作樂(lè),正如王一生對(duì)象棋的癡迷一般,總能讓他在絕望中尋找自己的靈魂之根。
小說(shuō)中,除“吃”之外,給印象最深的便是王一生的“呆”。這個(gè)沉迷于象棋的王一生,吃飯的過(guò)程中不放過(guò)一粒米的呆樣;下象棋時(shí),全神貫注的呆,以及最后九子連環(huán)車輪戰(zhàn)的癡,并非讓人感覺(jué)他是傻或者是笨,反而讓人覺(jué)得這是王一生獨(dú)有的精神魅力。而王一生“何以解憂,唯有象棋”的口頭禪,更是將其對(duì)象棋的呆與癡表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然,王一生對(duì)象棋的專注與執(zhí)著,使其忘了生活的苦,人生的悲。
讀完《棋王》,我覺(jué)得生活恰恰就是一種態(tài)度,生活靠的就是堅(jiān)持和認(rèn)真,而不是抱怨與放棄。人活著,并不是只需盲目的追求物質(zhì),而是需要精神、思想。
《棋王》讀后感3
“棋王”一篇的開(kāi)始,是一群知青坐火車去插隊(duì),文中主角在火車上相識(shí)了王一生這個(gè)“棋呆子”,在火車上,他們談了許多,談到了吃,談到了棋,談到了杰克倫敦和巴爾扎克,談到了教王一生下棋的撿爛紙的老頭等等。下火車后,兩人被分配到了不同的農(nóng)場(chǎng)。過(guò)了幾個(gè)月,王一生走了近百里路來(lái)到主角的分場(chǎng)來(lái)探望主角,在這里結(jié)識(shí)了家庭條件不錯(cuò)下棋也不錯(cuò)的“腳卵”(倪斌),也談到了王一生的母親臨死之前用牙刷把子磨的一副無(wú)字棋。后來(lái),因得到腳卵的介紹,王一生與參加棋賽的前三名及其他6人一起下盲棋,并贏了這場(chǎng)大戰(zhàn)。
王一生生活上除了對(duì)吃極為虔誠(chéng),對(duì)其他一切都看得云淡風(fēng)輕。他覺(jué)得何以解憂,唯有下棋。王一生把棋盤(pán)棋道存于心中,加上撿破爛的老頭在棋道上衍生出來(lái)的傳統(tǒng)文化對(duì)他的熏陶,使王一生的'意志與堅(jiān)忍被相對(duì)的凸顯出來(lái),使他覺(jué)得人生無(wú)所畏懼。王一生對(duì)棋道很是尊重,一點(diǎn)不自負(fù),很愿意到處找人切磋對(duì)決。遇到主角這樣半桶水的對(duì)手,遇到腳卵這樣名家之后,他都會(huì)視對(duì)方為棋手慎重對(duì)待。但王一生又極為驕傲,不但表現(xiàn)在他與九名棋手一同對(duì)決時(shí)完全不怯場(chǎng),更表現(xiàn)在當(dāng)腳卵用自己祖?zhèn)鞯墓哦瓰跄酒鍋?lái)?yè)Q取王一生的參賽資格,被他坦蕩蕩地拒絕了。
讀完《棋王》,阿城對(duì)王一生的形象刻畫(huà)得栩栩如生,給我留下了深刻的印象。他棋藝精湛、孝順、包容、堅(jiān)強(qiáng)、刻苦、努力。通過(guò)王一生,我領(lǐng)悟到以下幾點(diǎn):一是要有包容他人弱點(diǎn)的平和心態(tài);二是只有你為了一個(gè)人去努力,才會(huì)覺(jué)得這才是對(duì)她最好的回報(bào)。三是明白了人在追求物質(zhì)之外,自我精神的提升更是必要的。
《棋王》讀后感4
第一次知道阿城是在崔永元的講座中,從那時(shí)起就開(kāi)始在網(wǎng)上搜索關(guān)于阿城的書(shū)籍。
《棋王樹(shù)王孩子王》三篇簡(jiǎn)短的小說(shuō)細(xì)細(xì)讀來(lái),很是喜歡阿城簡(jiǎn)練的筆法,對(duì)事件人物的描述也是及其簡(jiǎn)單,但是人物形象立體豐滿。
三篇中尤其喜歡孩子王。
讀了之后才知道孩子王就是老師。
高中學(xué)歷的知青老桿兒,被分配到鄉(xiāng)下,由于初三之前的李老師離開(kāi),于是老桿兒被調(diào)去教書(shū)。但他發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課并沒(méi)有課本,認(rèn)識(shí)的文字也極少,連教師也只是有一本破爛的教科書(shū),而且所教的內(nèi)容都只是規(guī)定的教條,并不是真正的教學(xué)。
因此,老桿兒打破了從前的教學(xué)模式,毅然從教學(xué)生生字開(kāi)始,也不許學(xué)生再抄寫(xiě)什么{紅旗飄揚(yáng),戰(zhàn)鼓震天}的社論。然而因此違反了學(xué)校的教學(xué)規(guī)定,為相關(guān)部門所不允許,最終被迫停止教書(shū),回到了原來(lái)的地方繼續(xù)勞動(dòng)。
但是作為我一個(gè)個(gè)體,對(duì)這個(gè)老師卻極為喜歡。
1.善于解決問(wèn)題。教學(xué)對(duì)象是初三的孩子,國(guó)家困難,學(xué)生沒(méi)有教材,認(rèn)字不多,篇簡(jiǎn)單的文章都寫(xiě)不出來(lái)。于是以王福同學(xué)的小本子為藍(lán)本來(lái)教學(xué)生識(shí)字。
2.善于處理師生關(guān)系.
視人是人,沒(méi)有端著自己高高在上的'架子,以自己是文化人自居。和學(xué)生的打賭,就很能反映老師和學(xué)生之間的關(guān)系。
3關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng)。
和王福打賭,王福用真誠(chéng)和勤勉打動(dòng)了我,也讓王福知道了一個(gè)道理“記錄一件事,永遠(yuǎn)在事后!
此事之后王福開(kāi)始抄寫(xiě)本字典,小說(shuō)最后王福的作文就能明顯發(fā)現(xiàn)作為主體的學(xué)生王福的成長(zhǎng)。可能這也是作者想要告訴我們的,一個(gè)民族只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的精進(jìn)才能成長(zhǎng),一個(gè)文化才能得到延續(xù)。
《棋王》讀后感5
這是一本短篇小說(shuō)集,書(shū)中最出名的三個(gè)故事是:棋王、樹(shù)王、孩子王。
書(shū)里有著冷靜克制的描述,每一個(gè)句子都力求以最少的話語(yǔ)表達(dá)出最真實(shí)的情境。
于是,你發(fā)現(xiàn),在平淡的描述下有著深刻的力量,作者用最平實(shí)的語(yǔ)言,勾畫(huà)出了一個(gè)身邊真實(shí)的存在。
這感覺(jué)就像是在朋友聚會(huì)時(shí),有人侃侃而談?wù)f起某個(gè)有故事的人。
這三個(gè)王,是真的都有故事。
棋王,沉迷于下象棋,在上山下鄉(xiāng)的環(huán)境下,他除了吃就只剩下棋一個(gè)愛(ài)好,在下棋中得到精神慰藉,被人稱為棋呆子。他同時(shí)和九人下棋,贏了八人,還有一人求和,這場(chǎng)棋結(jié)束后,他沉沉睡去,似乎也得到了解脫。
樹(shù)王,與樹(shù)一同死去,他理解不了人們?cè)谀莻(gè)年代為什么要伐樹(shù),那顆最高最大的樹(shù)就是他守護(hù)的對(duì)象,整座山頭的樹(shù)都被伐光,獨(dú)留那一顆,那樹(shù)在他心里似乎是某種精神象征,樹(shù)王阻止不了伐樹(shù),于是他隨著最高大的樹(shù)被砍伐后一同死去,至死都想不明白當(dāng)時(shí)為什么要將好端端的森林砍倒燒掉。
孩子王,想要教孩子們一點(diǎn)有用的語(yǔ)文知識(shí),這些孩子立刻就要考高中了,卻連小學(xué)的字都沒(méi)認(rèn)全,連本新華字典都沒(méi)有,于是他從作文入手,讓大家從每一天最普通的生活寫(xiě)起,最終在他的努力下孩子們能完整寫(xiě)出一些文章了?墒,因?yàn)樗话凑照n本教書(shū),被懷疑有帶壞孩子們的風(fēng)險(xiǎn),于是書(shū)只教了一半就又回去當(dāng)知青了。
這三個(gè)故事概括起來(lái)就是這么簡(jiǎn)單,而我感覺(jué)到作者的'客觀描述下也傳遞著他的思想認(rèn)識(shí)。
在上山下鄉(xiāng)時(shí),沒(méi)有精神慰藉靠下棋來(lái)寄托精神世界的棋王。
當(dāng)了兵退役后,守護(hù)著山林有著自我堅(jiān)持的樹(shù)王。
教學(xué)生知識(shí)后,卻被懷疑帶壞學(xué)生有思想問(wèn)題的孩子王。
阿城是經(jīng)歷過(guò)上山下鄉(xiāng)的,在他雖然克制寫(xiě)實(shí)的描述下,這些故事平淡卻讓人忍不住反思。
為什么棋王專注于棋,為什么樹(shù)王想不通伐樹(shù),為什么不教孩子課本上的知識(shí)會(huì)被辭退?
這些沒(méi)有說(shuō)出的疑問(wèn),隱藏在故事的后面,也隱藏在那段歷史中。
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