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《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,可以尋思將其寫進心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編整理的《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得1
朱熹在《家訓(xùn)》中還強調(diào)兄弟之間要友愛。他指出“兄之所貴者,友也;弟之所貴者,恭也。”這正是所謂的“兄友弟恭”。兄弟之間不能因為一些小事而成仇,骨肉相殘,大動干戈。所謂“友”,就是要友愛,互相幫助,患難與共!肮А蹦敲词侵缸鹁础⒅t恭!坝选薄肮А笔切值芙忝弥g團結(jié)的根基,如果連自己的同胞手足都不友愛、不團結(jié),談何友愛、團結(jié)其他人呢?
我覺得在這篇家訓(xùn)中,還有一個十分有用的做人處事的道理!吧魑鹫勅酥蹋磺形瘃婕褐L”。這就是說在與人交往中,不要隨便揭人的短處,背后說人家的壞話,傷害別人的感情,也不要因為自己有所長或工作有了成績,就自我顯耀而瞧不起別人,為人應(yīng)當(dāng)保持謙遜的本色,切不可驕傲自大,目中無人。當(dāng)與人發(fā)生沖突時,解決矛盾的'方法那么是“仇者以義解之,怨者以直報之”,仇恨自己的人要用情誼來化解它,怨恨自己的人要用誠心去回報,用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾,切不可以仇報仇、以怨還怨,無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時,都要做到“隨遇而安之”,不能為一點小事就記恨在心,爭個你高我低,甚至出口傷人,拳腳相見。在與人交往上,要做到“人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之”,要學(xué)會理解和寬容,別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之,別人有大的錯誤,也要做好思想工作,以理服人,用道理使他明白錯誤的地方,促其而改之。
讀完《朱子家訓(xùn)》,所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。百年之前的老前輩給了我們一點點撫慰,也許這些與世俗格格不入,但我不會認(rèn)為它過時,它是鮮活的,也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土,教我如何在喧囂的塵世里保存一點純真,一點真誠,一點文化的堅守。總之,受益匪淺!
《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得2
新學(xué)期,老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù),但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后,我發(fā)現(xiàn),“任務(wù)”是我們對它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字,卻通俗易懂,幾百年來,為世人所重視。
在今天看來,《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶,一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”大意是:每天早晨黎明就要起床,先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的'門戶。對于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手,飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間,整理整理自己的書籍,生活、學(xué)習(xí)完全離不開大人們的呵護,更不要說是節(jié)約了,F(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
“宜未雨而綢繆,忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒下雨時就把東西收到,不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準(zhǔn)備,不要等到事情急了、來不及了才動手。讀完這段話,我也是有體會的。以前學(xué)習(xí),直到快考試了,才想起把書本拿出來翻翻,從來沒有想過平時就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以,每次考試的時候總是慌急慌忙,不是這里出了問題,就是那里出了差錯,考試成績自然也不理想。
讀完《朱子家訓(xùn)》,真是太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。對于一個小學(xué)生來說,更要從小珍惜時間,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時間在不經(jīng)意間溜走,或許不少人會認(rèn)為時間還有很多,而把事情留給明天,下一個明天,再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以,現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧,別等老了再來后悔。
《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得3
今年暑假,我在家認(rèn)真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經(jīng)典古詩讓我如醉如癡,有的詩句描繪了優(yōu)美的景色,有的則告訴我們深刻的道理,很值得細(xì)細(xì)品味。
《朱子家訓(xùn)》是“經(jīng)典誦讀口袋書”的一種,又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的.啟蒙教材!吨熳蛹矣(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實意義,當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應(yīng)、自得守舊等是那個時代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。
我記得有一首詩叫《朱子家訓(xùn)》,其中有兩句話讓我最難忘:一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。它的意思是:對于食物,哪怕只是一頓粥飯,都應(yīng)當(dāng)想著它來之不易;對于衣服,哪怕是半根絲或半條線,也要常念著這些東西的生產(chǎn)是很艱難的。讀著這樣的詩句,我覺得自己很慚愧,因為我曾經(jīng)是一個不知道珍惜東西的孩子。吃飯時,桌上總是掉下許多飯粒,我也不管;衣服有一點破舊,就放在一旁,不再問津,吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理,我下定決心,以后再也不浪費了。
決心下起來容易,做起來難。有一次,只有我和奶奶在家吃飯,我吃得非常快,因為同學(xué)們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來,我把臉抬起來時嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了,我把飯碗一丟,用風(fēng)一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊:“哎!你的飯還沒吃完呢!”“哎呀,不吃了。不就是那么一點點飯嗎?真啰嗦,倒掉!”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!蹦棠叹尤荒7挛业目谖潜称鹆四莾删湓。我聽著聽著,放慢了腳步,臉發(fā)起燒來,真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里,把那碗飯吃得干干凈凈,才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切,不能揮霍,不要浪費,因為“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!
《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得4
第一課《朱子家訓(xùn)》的由來,它是明末清初著名的理學(xué)家、教育家朱伯廬寫的一篇講求道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的準(zhǔn)則,是勸人勤儉持家、安分守己的一篇家訓(xùn),整個篇幅54句話,言簡意賅,可以作為人們的行為規(guī)范,本篇格言是,勸勤、勵學(xué)、勵志、悔誡。修身乃至明德的一篇家訓(xùn),篇幅短小,字字珠璣,讀來淺易,更切實用。
說到家訓(xùn),想到我們小時候70年代初的人沒有這個概念,為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領(lǐng)的影響,他們以自身的人格影響著我們,我們也傳承著他們的為人處世之道,細(xì)細(xì)想來也是有淵源的,520__年前古人已有家訓(xùn),這也讓我想起今年去美國芝加哥拜訪了一些外國朋友,到他們家做客,首先讓我感嘆的是每個家庭都有自己的治家格言,自己的'famliyrules,這些家庭都有自己的信仰,他們以圣經(jīng)的一段話標(biāo)在一個裝飾的匾里,或者擺放在家里的五斗柜上,時時警醒家里人,或者激勵家里孩子,這讓我深深感動著,當(dāng)時就想回家也要有自家的格言警醒自己,家人及孩子們,今天在一心童學(xué)堂父母課堂,我們重拾傳統(tǒng)文化,聆聽圣賢教誨如若至寶,每個人的成長離不開家庭,家庭教育是基礎(chǔ),每個家都要有傳承都要有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
我們有了標(biāo)準(zhǔn),怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實踐?我們今天首先學(xué)習(xí)的是“黎明即起,打掃庭除,要內(nèi)外整潔”朱子家訓(xùn)第一句開啟一天的新生活,黎明到來我們要早早起床,打掃一下屋內(nèi)外,使之整潔,這是字面原本意思,而我的理解,早晨到來,一天之計在于晨,時間要抓緊可以做很多事情,不要浪費時間,早點起床,讀讀書,練練拳,呼吸一下新鮮空氣,精神氣爽,給孩子們做頓美味的早餐,收拾一下衛(wèi)生,勤勤懇懇,認(rèn)認(rèn)真真歸順一下家里的秩序,靜心考慮一下今天要做的事情,計劃一下一天的時間安排,家里物品整潔,內(nèi)心有計劃,掃除煩惱,靜心按自己計劃辦事,內(nèi)外整潔有序,開啟新的一天,每天都是嶄新的面貌。你看,多好啊!說來簡單我們還要力行,經(jīng)常誦讀一下,使之經(jīng)?M繞與耳邊,提醒自己從心里領(lǐng)悟,逐步實踐,堅持,養(yǎng)成習(xí)慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起,帶領(lǐng)孩子,帶領(lǐng)家庭,有點到面,發(fā)揮正能量。
《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得5
中華民族素以重視“家教”著稱于世,有道是家和萬事興,孔老先生也說“齊家治國平天下”,足見家庭教育、家風(fēng)、家庭氛圍對下一代對我們自己和對國家的重要性。當(dāng)然,人的成長離不開學(xué)校和社會教育,但家庭教育畢竟是基礎(chǔ)。中國古代進行“家教”的各種文字記錄,包括散文、詩歌、格言等,通常稱為“家訓(xùn)”,自周以來至清僅目前可見的就有262篇、部之多,如周公的《誡伯禽》、孫叔敖的《臨終誡子》、孔子的《庭訓(xùn)》、曹操的《諸兒令》、劉備的《遺詔敕后主》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、曾國藩的《諭紀(jì)澤紀(jì)鴻》、毛澤東祖先的《韶山毛氏家訓(xùn)家戒》等等。可以說這是前人留給我們的一大筆珍貴遺產(chǎn),研究、篩選、吸收、利用這些家訓(xùn),對于提高國民的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng),從而促進社會和諧至今仍然具有不可低估的積極作用。
《朱子家訓(xùn)》就是其中之一!吨熳蛹矣(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》。作者朱柏廬(1617-1688),名用純,字致一,是明末清初江蘇昆山人,自幼致力讀書曾考取秀才志于仕途。清入關(guān)明亡,遂不再求取功名,居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué),主張知行并進,一時頗負(fù)盛名。康熙曾多次征召,然均為先生所拒絕!吨熳蛹矣(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一!吨熳蛹矣(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應(yīng)等是那個時代的.歷史局限,我們是不能苛求于前人的。
《朱子家訓(xùn)》是一部家庭教育,提升自身修養(yǎng),接受傳統(tǒng)文化的好書。在這篇家訓(xùn)中,你可以品味到“事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”的睿智。“凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往”的寬闊心胸!吨熳蛹矣(xùn)》通篇以對偶句一氣呵成,言及衛(wèi)生、安全、勤儉、有備、飲食、房田、婚嫁、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、誠信、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應(yīng)、安分等諸多內(nèi)容。
《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得6
讀完《朱子家訓(xùn)》,所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,還有著很多頓悟、感慨和啟發(fā)?蛇是圍繞著自覺、自省和自悟,這三個方面的來闡述。它不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個人行為的箴言,以此在工作生活中訓(xùn)律自己,標(biāo)準(zhǔn)自己。
世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,隨著我們的成長,對這潭水一點點的涉足,才發(fā)現(xiàn),原來,深不可測。漸漸地,人們懂得怎樣運用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。
《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn),更應(yīng)該是中國人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)那么。它是中國文化的延續(xù),它經(jīng)的起時間的考驗,沉淀。當(dāng)越來越多的人不再坦誠相見,不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>
“人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍害,不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠(yuǎn)也看不正的真諦所在。記得《愛的教育》中所講的一個孩子,因為嫉妒心過強,引起了所有人的反感,最終也沒有能超過所嫉妒的人。擁有一個廣闊的心胸是重要的,它不僅可以容納百川,更可以包容世界,這才是真正的強者。禍福是相倚的,就像“塞翁失馬焉知非!绷鱾髟谘S子孫世世代代中,那些因他人失馬而幸災(zāi)樂禍的人,因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人,最后也明白了禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,事情總是變化并開展的。況且,在別人受難時,自己更應(yīng)該幫助,這才是做人該有的'良知。
“施恩莫念,受恩莫忘”,F(xiàn)實中總是有很多人持著自己孤傲的心,經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己,殊不知這樣只會讓人覺得沒有氣度,更有甚者,因為自己施恩,總覺得別人歉自己的,讓他人回報,結(jié)果回報的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘,由于家庭條件不好,上學(xué)收到社會大量的資助,有招一日,等我興旺了,一定加倍的回報他們,畢竟,在這個時候,我得到的不僅是資金,還是希望,更是動力。韓信的能力可以一飯千金的回報老婦人,但至少會盡自己最大的努力。
“讀書志在圣賢,非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個只認(rèn)文憑的社會可以說是根本上是沒有用的。但是在我看來“書”不是學(xué)業(yè)。此書指的是單純的書,可以擴充為知識。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟”讀書可以增加人的修養(yǎng),擴充知識面,甚至可以改變?nèi)松,其實科第一開始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛讀書的人,可以從書中悟出許多道理方法的人,只不過到后來,都變得功利了,成了為科第而讀書,為未來而讀書,啥時候能為讀書而讀書,才掌握了讀書真正的樂趣。
《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得7
中華民族素以重視“家教”著稱于世,有道是家和萬事興,孔老先生也說“齊家治國平天下”,足見家庭教育、家風(fēng)、家庭氛圍對下一代對我們自己和對國家的重要性。當(dāng)然,人的成長離不開學(xué)校和社會教育,但家庭教育畢竟是基礎(chǔ)。中國古代進行“家教”的各種文字記錄,包括散文、詩歌、格言等,通常稱為“家訓(xùn)”,自周以來至清僅目前可見的就有262篇、部之多,如周公的《誡伯禽》、孫叔敖的《臨終誡子》、孔子的《庭訓(xùn)》、曹操的《諸兒令》、劉備的《遺詔敕后主》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、曾國藩的《諭紀(jì)澤紀(jì)鴻》、毛澤東祖先的`《韶山毛氏家訓(xùn)家戒》等等?梢哉f這是前人留給我們的一大筆珍貴遺產(chǎn),研究、篩選、吸收、利用這些家訓(xùn),對于提高國民的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng),從而促進社會和諧至今仍然具有不可低估的積極作用。
《朱子家訓(xùn)》就是其中之一!吨熳蛹矣(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》。作者朱柏廬(1617-1688),名用純,字致一,是明末清初江蘇昆山人,自幼致力讀書曾考取秀才志于仕途。清入關(guān)明亡,遂不再求取功名,居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué),主張知行并進,一時頗負(fù)盛名。康熙曾多次征召,然均為先生所拒絕!吨熳蛹矣(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子家訓(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應(yīng)等是那個時代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。
《朱子家訓(xùn)》是一部家庭教育,提升自身修養(yǎng),接受傳統(tǒng)文化的好書。在這篇家訓(xùn)中,你可以品味到“事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井”的睿智!胺彩庐(dāng)留余地,得意不宜再往”的寬闊心胸!吨熳蛹矣(xùn)》通篇以對偶句一氣呵成,言及衛(wèi)生、安全、勤儉、有備、飲食、房田、婚嫁、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、誠信、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應(yīng)、安分等諸多內(nèi)容。
《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得8
《朱子家訓(xùn)》是明末的朱柏廬編寫的,它可以說是集做人處世之精華,其以“修身”“齊家”為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。
這整篇的大意是:每天清晨就要起床,先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔,到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易,對于衣服的半根絲半根縷,我們也要常念看這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準(zhǔn)備,像沒到下雨的時候,要先把房子修補完善,不要臨時抱佛腳,像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約,聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈,雖是用泥土做的瓦器,也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美,雖是園里種的蔬菜,也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋,不要圖買良好的田園。
社會上不正派的女人,都是荒淫和盜竊的媒介,美麗的婢女和嬌艷的姬妾,不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的',妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了,祭祀?yún)s要虔誠;子孫雖然愚笨,五經(jīng)四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉,以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財,不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易,不要占他們的便宜,看到窮苦的親戚或鄰居,要關(guān)心他們,并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的,決沒有長久享受的道理,行事違背倫常的人,很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的,一個家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩,長輩對晚輩言辭應(yīng)莊重。聽信婦人挑撥,而傷了骨肉之情,哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財,而薄待父母,不是做兒子的道理。嫁女兒,要為她選擇賢良的夫婿,不要索取貴重的聘禮;娶媳婦,須求賢淑的女子,不要貪圖豐厚的嫁妝。
看到富貴的人,便做出巴結(jié)討好的樣子,是最可恥的;遇著貧窮的人,便做出驕傲的態(tài)度的態(tài)度,是卑鄙不過的。居家過日子,禁止?fàn)幎吩V訟,無論勝敗,結(jié)果都不吉祥。處世不可多說話,言多必失。不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦,不要貪口腹之歡而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。性格古怪,自以為是的人,必會因常常做錯事而懊悔,頹廢懶惰,是難成家立業(yè)的。親近不良的少年,日子久了,必然會受牽累:恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善于處世的人交往,遇到急難的時候,就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。他人來說長道短,不可輕信,要再三思考,因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭,要冷靜反省自己,因為怎知道不是我的過錯?
對人施了恩惠,不要記在心里,受了他人的恩惠,一定要常記在心。無論做什么事,當(dāng)留有余地;得意之后,就要知足,不應(yīng)該再進一步。他人有了喜慶的事情,不可生妒忌之心;他人有了禍患,不可有幸災(zāi)樂禍之心。做了好事,而想他人看見,就不是真正的善人;做了壞事,而怕他人知道,就是真的惡人。看到美貌的女性而起邪心的,將來報應(yīng),會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的,將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安,雖缺衣少食,也覺得快樂;盡快繳完賦稅,即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書,目的在學(xué)圣賢的行為,不只為了科舉及第;做一個官吏,要有忠君愛國的思想,怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分,努力工作,上天自有安排。如果能夠這樣做人,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得9
這篇一百多字的《朱子家訓(xùn)》原來只是聽說過,卻從未看過。原來以為是很枯燥的文言文,讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成,讀來如金玉落地,頗具韻律之美,不僅不覺得枯燥,還令人愛不釋手。反復(fù)吟讀,更覺得蘊涵豐富,深意綿長。
“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶!睆牡谝痪湮冶阌幸环N親切塌實的感覺,進而似乎看見一種田園般的悠然生活,與世無爭,恬然自假設(shè),每日清晨,趁著清露沁人的涼爽,持著掃帚將庭院清掃干凈,把自己也收拾清爽,干干凈凈地迎接新的一天,當(dāng)最后一束陽光被收走,便就著月色進入夢鄉(xiāng),緊緊的`大門將煩擾關(guān)在門外,寧靜的是夢中人。這是一種讓人向往不已的生活狀態(tài),這樣的生活需要一份怎樣的心情去經(jīng)營呢?君子的如水心態(tài)才能享有這樣的安寧吧!
粥飯思不易,絲縷念維艱。這是一種對勞動的尊重。正如那古詩所講:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。即使是在物質(zhì)已有很大開展的今天仍須大力提倡。經(jīng)濟的快速開展消耗著大量的自然資源。現(xiàn)在石油煤炭的儲蓄量已所剩不多,更需要我們合理利用,節(jié)約資源,使得人類的開展可以延續(xù)下來。
《朱子家訓(xùn)》的優(yōu)秀讀書心得10
在很多年之前,就聽說過“朱子家訓(xùn)”,但多年來總是腳步匆匆,從沒有認(rèn)真看過。隨著年齡的增加,感覺自己能靜下心來看一些想看的書了,于是就在閑暇時間認(rèn)認(rèn)真真讀了家訓(xùn),讀后感觸頗深,現(xiàn)把一點感想寫出來,與各位分享。
由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓(xùn)”,字雖寥寥數(shù)百,卻通俗易懂,堪稱儒家的經(jīng)典之作,家訓(xùn)中不僅表達了正確的治家之道,更是蘊含了深刻做人和育人之理,幾百年來,為世人所重。
在我看來,雖然家訓(xùn)蘊理厚重,字字珠璣,但最能給我們?nèi)粘9ぷ鲙韱⒌系膭t是下面這句話:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏便息,關(guān)閉門鎖必親自檢點”也許有人會認(rèn)為,這句話說得是居家過日子應(yīng)該秉持的態(tài)度,與我們的工作風(fēng)牛馬不相及。但我覺得不是這樣子的,世界上的事情很多都是殊途同歸的,生活與工作也一樣,必須要有一個好的習(xí)慣和態(tài)度。
居家應(yīng)該“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”,工作中的每個早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來十五分鐘,清潔自己的工作臺面,為大家燒一壺開水,然后梳理一下工作思路,擬好每天的工作計劃,你會發(fā)現(xiàn),你自己不僅一整天心舒氣暢,工作也可以有條不紊。相反,如果每天早上都是壓點才到辦公室,如遇突發(fā)或者較為急迫的任務(wù),可以想象隨之而來的'凌亂無章。
同理,居家應(yīng)該“即昏便息,關(guān)門閉鎖必親自檢點”,難道我們的工作不應(yīng)如此嗎?每天下班晚走五分鐘,把今天沒有完成明日亟待完成的工作過一下,做好各種應(yīng)急預(yù)案,把容易忘記的事項做好標(biāo)識置于較為明顯的地方,然后檢查開關(guān)插座和門窗,然后安心離開。這樣即使明早遇到突發(fā)事件,也可以從容應(yīng)對。
當(dāng)然,“朱子家訓(xùn)”帶給我們的還有很多,比如讓我們淡泊名利,修身齊家,又比如讓我們勤儉持家,謙虛做人等,這些話都不是高高在上的大道理。仔細(xì)閱讀,你會覺得好像在與一個睿智的長者進行促膝長談。每一句話,或許都會對你的人生觀價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。我想,這也許就是家訓(xùn)帶給我們最珍貴的東西吧。
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