初中讀書心得體會(huì)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的初中讀書心得體會(huì) ,僅供參考,歡迎大家閱讀。
初中讀書心得體會(huì) 1
讀書是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。讀書是一種學(xué)習(xí)的進(jìn)程。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。讀萬卷書,行萬里路說的正是這個(gè)道理。
讀詩令人高雅,讀史令人明智。讀每本書都會(huì)有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每個(gè)人的終生尋求。讀書是一種雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生的財(cái)富。__人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記。簳臼翘鸬模屘鹈鄄紳M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的'詩令人感悟人生的辛酸,讀魯迅的文章令人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章令人感到未來的希望。每本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾瓮创松。瀏覽書籍,感悟人生,助我們走好人生的每步。
初中讀書心得體會(huì) 2
隨著社會(huì)的進(jìn)步和信息的快速傳播,閱讀已經(jīng)成為一種越來越重要的能力。對(duì)于初中生而言,閱讀不僅是提升自身素養(yǎng)的一種途徑,更是一種樂趣,一種與世界互動(dòng)的方式。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,初中生讀書分享心得體會(huì),對(duì)于拓寬眼界、提高綜合素質(zhì)、培養(yǎng)良好的價(jià)值觀念具有重要的意義。
首先,讀書分享可以幫助初中生拓寬眼界。閱讀是認(rèn)識(shí)世界、了解人生、增加見聞的最佳方式之一。通過讀書分享,學(xué)生們可以了解到不同國家、不同時(shí)代的文化、思想和社會(huì)狀況,從而拓寬自己的視野。世界之大無奇不有,讀書可以讓初中生們跳出自己的小世界,領(lǐng)略更廣闊的天地。比如,班上有一位同學(xué)讀了《紅樓夢(mèng)》,通過分享他的讀書心得,我們了解到了清朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、人物關(guān)系等,對(duì)古代文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次,讀書分享可以提高初中生的綜合素質(zhì)。讀書不僅可以提高語言表達(dá)能力,豐富詞匯量,還可以培養(yǎng)邏輯思維能力、提高閱讀理解能力等。當(dāng)一個(gè)同學(xué)站在講臺(tái)上分享他讀過的一本書時(shí),他不僅僅是在講述故事情節(jié),還要概括書中的主題,通過自己的理解和歸納轉(zhuǎn)述給其他同學(xué),并引導(dǎo)其他同學(xué)進(jìn)行討論。這樣的過程需要一定的邏輯思維和語言表達(dá)能力。而且,通過與其他同學(xué)的互動(dòng),初中生可以學(xué)會(huì)傾聽他人的觀點(diǎn),尊重不同的聲音,培養(yǎng)良好的溝通交流能力,提高自己的綜合素質(zhì)。
再次,讀書分享可以培養(yǎng)初中生良好的價(jià)值觀念。文學(xué)作品中往往蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。讀書能夠啟迪人的靈魂,引導(dǎo)人去思考人生的`意義和價(jià)值。在讀書分享的過程中,初中生們可以深入探討文學(xué)作品中的倫理道德問題,思考人生的真諦。比如,在分享一本名為《小王子》的書時(shí),一個(gè)同學(xué)談到了書中對(duì)友情、責(zé)任等價(jià)值觀念的闡釋,引起了大家的共鳴。通過這樣的分享,初中生們不僅能夠借鑒書中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),還能夠意識(shí)到自己應(yīng)該如何面對(duì)各種問題,樹立正確的價(jià)值觀。
最后,讀書分享可以促進(jìn)初中生之間的情感交流和團(tuán)結(jié)合作。讀書分享是一個(gè)讓同學(xué)們和老師之間建立更好的互動(dòng)關(guān)系的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過程中,同學(xué)們可以展示自己獨(dú)特的見解和理解,分享自己的收獲。同時(shí),大家也可以互相傾聽,分享彼此的喜怒哀樂,增加彼此之間的了解和認(rèn)同。通過一本書的討論和分享,同學(xué)們可以更好地形成集體智慧,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和能力。這樣,不僅可以增進(jìn)師生之間的感情,也可以增強(qiáng)同學(xué)們的凝聚力和團(tuán)隊(duì)意識(shí),營造出和諧的班級(jí)氛圍。
總而言之,初中生讀書分享心得體會(huì)對(duì)于他們的成長和發(fā)展具有很重要的作用。通過閱讀,他們可以提高自己的綜合素質(zhì),拓寬自己的視野,并培養(yǎng)良好的價(jià)值觀念。與此同時(shí),讀書分享也可以促進(jìn)人與人之間的情感交流和團(tuán)結(jié)合作。因此,初中生應(yīng)該積極參與讀書分享的活動(dòng),通過分享和傾聽,共同感受閱讀的魅力,成為更有思想、更有情感、更有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
初中讀書心得體會(huì) 3
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中教師一樣對(duì)待如此的'學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的教師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,可是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最終一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的教師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
初中讀書心得體會(huì) 4
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。
書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?時(shí)也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個(gè)共同體中,誰是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。”
這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí),教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn);對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的`解釋;歡迎有創(chuàng)見性的爭論,沒有憤怒和偏見;彼此間真誠相待;體驗(yàn)謙卑,心存敬畏等。
就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠相對(duì),教師既不是絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛,幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語言和傳達(dá)意義的符號(hào)。
初中讀書心得體會(huì) 5
體育課的密度和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,是評(píng)價(jià)體育課教學(xué)質(zhì)量的兩個(gè)指標(biāo)。
一、體育課密度的評(píng)價(jià)
體育課的密度是指課中各種活動(dòng)合理應(yīng)用的時(shí)間與課的總時(shí)間的比例,也稱為教學(xué)密度。一般來說,體育課的活動(dòng)可分為五種:教師的指導(dǎo)(講解、示范、糾正錯(cuò)誤動(dòng)作等)、學(xué)生做練習(xí)、相互幫助與觀察、練習(xí)后的休息、組織措施(整隊(duì)、調(diào)動(dòng)隊(duì)伍等),這些活動(dòng)中某種活動(dòng)合理運(yùn)用的時(shí)間與課的總時(shí)間的比例。稱為該種活動(dòng)的密度。
評(píng)價(jià)體育課的密度和課中各種活動(dòng)所占時(shí)間比例安排得是否得當(dāng),應(yīng)建立如下指標(biāo):
1、課的密度和各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)間的分配,是否依據(jù)課的具體教學(xué)任務(wù)和要求,并結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生的負(fù)荷能力,以及場(chǎng)地器材、上課時(shí)間與氣候條件,進(jìn)行了周密而合理的設(shè)計(jì)與準(zhǔn)備。
2、教學(xué)組織是否嚴(yán)密。
3、觀察教學(xué)方法、技巧的應(yīng)用是否靈活、合理、有效。
4、是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生做到自覺地遵守組織紀(jì)律;是否發(fā)動(dòng)學(xué)生相互保護(hù)和相互幫助,提高時(shí)間利用率。
二、體育課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的評(píng)價(jià)
體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是指學(xué)生在課中做練習(xí)時(shí)所承擔(dān)的生理負(fù)荷,它包括負(fù)荷量和負(fù)荷強(qiáng)度兩方面。反映著練習(xí)過程中身體的生理機(jī)能變化。
體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否合理,這是評(píng)價(jià)體育課質(zhì)量的`重要指標(biāo)。評(píng)價(jià)體育課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否合理,可建立如下考查指標(biāo):
1、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的安排是否遵守了人體機(jī)能活動(dòng)變化的規(guī)律,依據(jù)從小到大,循序漸進(jìn),逐漸加大的原則。
2、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否根據(jù)課的任務(wù)和要求來安排。
3、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否符合學(xué)生的身體條件和訓(xùn)練水平的實(shí)際。
4、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷安排是否考慮到教材的性質(zhì)、活動(dòng)范圍、難易程度、練習(xí)強(qiáng)度,以及與學(xué)生的生理特點(diǎn)之間的關(guān)系。
5、安排運(yùn)動(dòng)負(fù)荷時(shí)是否考慮到學(xué)生的其他體力負(fù)擔(dān)量、氣候變化以及學(xué)生的生活制度等因素。
6、是否考慮到體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷對(duì)課后文化課學(xué)習(xí)的影響。
運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的測(cè)評(píng)方法通常有以下幾種:
1、觀察法。
2、學(xué)生自我感覺法。
3、生理測(cè)定法。
一堂課中學(xué)生平均每分鐘的心跳次數(shù)叫平均心率。體育課的平均心率,小學(xué)應(yīng)是120—130次/分,初中生應(yīng)是130—140次/分,高中女生應(yīng)是130—140次/分,高中男生應(yīng)是130—150次/分為宜。
課中學(xué)生的平均心率與課前相對(duì)安靜時(shí)的心率比,叫心率強(qiáng)度指數(shù)。該指數(shù)在2.0以上為最大,1.8—2.0為較大,1.5—1.7為中等,1.2—1.4為較校
初中讀書心得體會(huì) 6
我們?cè)趯W(xué)校里的時(shí)候總是在期盼假期的來臨,可當(dāng)我們真的放假待在家里面之后,其實(shí)也不是很清楚自己要做點(diǎn)什么事情,有的人會(huì)選擇玩游戲,有的人會(huì)選擇學(xué)習(xí)來提升自己,但是我覺得假期不能讓自己太過于壓抑了,應(yīng)該讓自己在學(xué)習(xí)的同時(shí)還能放松自身才行,所以啊,我在這個(gè)假期里面抽出了不少的時(shí)間去閱讀了一些書籍,由于這個(gè)假期挺漫長的,所以我也是閱讀了不少的名著,這讓我的見識(shí)都豐富了不少,通過讀書的方式讓我了解了不一樣的生活。
在假期里面讀書其實(shí)也是老師交給我們的任務(wù),老師會(huì)推薦一些書籍讓我們?cè)诩倨诶镩喿x,或許別的同學(xué)會(huì)覺得這樣的事情沒有什么必要,但是我反而覺得讀書是一件十分值得我期待的事情,因?yàn)樵跊]有了解過一本書籍之前,你是不知道書內(nèi)的故事的,也不知道故事最后的結(jié)局會(huì)是怎樣,所以這會(huì)勾起我們閱讀下去的興趣。現(xiàn)在的電子書雖然十分的發(fā)達(dá),我身邊不少的同學(xué)也都是利用手機(jī)去閱讀一些小說之類的作品,但是我覺得讀紙質(zhì)書籍會(huì)帶給我們更好地體驗(yàn),而且紙質(zhì)書也不會(huì)那么傷眼睛,不少的名著之所以能流傳這么久就是因?yàn)樗膬r(jià)值比較高,所以我還是比較愿意去書店買一些書回來看的,其實(shí)從小的時(shí)候我就挺喜歡去書店里看書,這讓我會(huì)有一種充實(shí)的感覺。
這一次我特地去書店買回了幾本名著,有國內(nèi)的也有國外的,雖然有些作品看起來或許會(huì)有點(diǎn)生澀難懂,但是只要我下定決心認(rèn)真看的'話,那么只要適應(yīng)了故事情節(jié)后就能順利地進(jìn)入書中的世界了。現(xiàn)在大部分的書籍最少都有幾百頁,有的甚至加起來有上千頁,數(shù)十乃至數(shù)百萬的字足以證明作者在這上面下了多大的心思,所以說啊,如果我要是不認(rèn)真細(xì)致的把書給看完的話,那就真的有點(diǎn)對(duì)不住人家了。一本書在短時(shí)間內(nèi)其實(shí)是看不完的,所以我每天也只能盡量的去翻下去,看多了的話也會(huì)產(chǎn)生疲勞,不過書本的魅力的確是不小,當(dāng)我看到了一些精彩的情節(jié)時(shí),我只想加把勁看下去,根本就不會(huì)去考慮其它的事情了,有時(shí)候看的太認(rèn)真了我都忽略了爸媽對(duì)我說的話了。
讀書就是這樣一種美好的體驗(yàn),在假期里多看點(diǎn)好書絕對(duì)是利于我們的成長的,這種習(xí)慣我將一直堅(jiān)持下去。
初中讀書心得體會(huì) 7
俗話說"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《中學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《中學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無奇,當(dāng)我還是學(xué)生時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《中學(xué)語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。
有人說:"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《中學(xué)語文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,作為一名中學(xué)語文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的.幫助,《中學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《中學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘",從大語文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解,《中學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《中學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《中學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《中學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《中學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
"一分耕耘,一分收獲",我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《中學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長,共創(chuàng)未來!
隨后,提出了“各個(gè)年級(jí)都行嗎?”迫切疑問,繼而通過大量的,真實(shí)的,鮮活的案例佐證這樣的觀點(diǎn)“只要保持生本狀態(tài),只要不斷開發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性,只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺(tái),只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義,在他們所認(rèn)識(shí)到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下,他們的求知和表現(xiàn)的要求就會(huì)更為強(qiáng)烈!
人在自然中,人的教育是自然界所有生物活動(dòng)的一個(gè)部分。生本教育建議讓學(xué)生忘我地活動(dòng)和游戲,讓學(xué)生忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己。這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率也就提高了。一個(gè)故事說,一位印第安老人,賺錢后買了一輛汽車,不懂得怎么開,只好雇了匹馬來拉它。保守的教師,有些像印第安老人,不知道汽車自身原本是有動(dòng)力的。生本教育,是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。
現(xiàn)在我清醒地認(rèn)識(shí)到,對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助?戳恕督逃呦蛏尽愤@本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個(gè)問題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對(duì)教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)、不同的情感,也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果,如果能有較高的教育境界,學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?
初中讀書心得體會(huì) 8
劉備是三國演義中作者所推崇的君主,我覺得劉備能網(wǎng)羅一大批的能人志士那是因?yàn)樗娜烁聍攘,而他的人格魅力核心則是仁、義。不過,他的這種性格也使他失去了很多的機(jī)會(huì)。
當(dāng)年呂布兵敗來投劉備,劉備此時(shí)正據(jù)徐州,明知呂布不會(huì)真心投奔,必有所圖,仍將小沛讓與呂布,以致后被呂布偷襲,丟了徐州。劉備后投奔劉表,三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮。諸葛亮替劉備謀劃的戰(zhàn)略目標(biāo)是,奪取荊州,再取西川、漢中,與曹操孫權(quán)形成鼎足之勢(shì)。但劉備念及與劉表的同宗之情,不肯奪取荊州,最終此處被曹操所得。
如果說這些仁義多少有些矯情的話,那么后來劉備為百姓所作出的犧牲才真正體現(xiàn)了大仁大義。曹操大軍南下荊州,劉備只能逃離新野至夏口?蛇要顧及百姓生死,所以帶著數(shù)百萬百姓同行。結(jié)果日行十里,在當(dāng)陽被曹軍追上。結(jié)果劉備大敗,荊州也被曹操所得。
除卻仁,劉備還是個(gè)真正講義的`人。他曾經(jīng)說過:“妻子如衣服,兄弟如手足。手足斷,安可續(xù)?"關(guān)羽走麥城被孫權(quán)擒殺,張飛也被他的部下所殺。劉備這時(shí)為了兄弟之仇,發(fā)兵75萬攻打東吳。這足以說明兄弟情誼在他心中的重要地位。
如果這兩點(diǎn)就讓他成就大業(yè),那無疑是不準(zhǔn)確的。在他的性格中還有一點(diǎn)至關(guān)重要,那就是能夠忍。劉備在遇到諸葛亮之前,屢敗屢戰(zhàn),急急如喪家之犬,但他卻能夠堅(jiān)持到底。呂布偷襲徐州后,張飛要重新奪回來,可被劉備所勸阻。因?yàn)閯④妱偙辉g(shù)所敗,此時(shí)人困馬乏,士氣低落,此時(shí)攻打無疑是自尋死路。這也說明劉備絕不是逞一時(shí)之氣的匹夫。用他自己的話說:“屈身守分,以待天時(shí),不可與命爭也!倍@與孟子的“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”暗合。
劉備雖然最終未成大業(yè),抱憾離世,但是我覺得他的人格魅力也足以讓后人尊重。
初中讀書心得體會(huì) 9
我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神!
高爾基也說過:“書是人類的進(jìn)步階梯。”
書,是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體,它記載著古今中外的各類知識(shí),它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
書是無言的誠實(shí)者,書籍是智慧的海洋船:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。
莎士比亞說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀!弊x一本好書,就是和許多高尚的人談話,精益求精。俗話說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”
沒錯(cuò),田要細(xì)耕,書要精讀,只要這樣,你就可以讀懂好書里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì),在此,我想到了名人的一句偉話:“書是精神的糧食。”是的,書可以以糧食的名義替代,生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導(dǎo)師,引導(dǎo)我們走向美好的未來,使我們學(xué)識(shí)淵博,使我們心胸開闊。
來吧,同學(xué)們,讓我們一起暢游在書的海洋泛舟,更好地吸取每本書里的精華吧!
——《童年》讀書心得
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的`人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。
中學(xué)寒假讀書心得故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
再談?wù)剣遥,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
初中讀書心得體會(huì) 10
利用寒假,我翻看了初中歷史新課標(biāo)及解讀,通過認(rèn)真研讀,對(duì)于新課標(biāo)的調(diào)整及其理念有了更深的認(rèn)識(shí)。
新課標(biāo)堅(jiān)持"自主、合作、探究"的教學(xué)理念,堅(jiān)持并強(qiáng)化"三維目標(biāo)"的整合,重視初中、高中、大學(xué)歷史課程的整體構(gòu)建與銜接,進(jìn)一步減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),堅(jiān)持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位。強(qiáng)調(diào)歷史教育的獨(dú)特性:歷史課程是通過學(xué)生學(xué)習(xí)人類社會(huì)按照時(shí)序的發(fā)展過程來塑造初中學(xué)生的人文素養(yǎng)。
新課標(biāo)最突出的特點(diǎn)是在課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上發(fā)生了較大變化,即在堅(jiān)持新課程改革的基本理念和方向、堅(jiān)持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位的同時(shí),強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科的時(shí)序性特征,從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎(chǔ)性、普及性出發(fā),按照時(shí)間的順序,精選最基本的史實(shí),采取了"點(diǎn)—線"結(jié)合的呈現(xiàn)方式。"點(diǎn)"是具體、生動(dòng)的歷史事實(shí);"線"是歷史發(fā)展的基本線索。以"線"穿"點(diǎn)",以"點(diǎn)"連"線",通過"點(diǎn)"與"點(diǎn)"之間的聯(lián)系來理解"線"。
現(xiàn)在很多老師很講究教學(xué)方法,但是往往忽略了教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容才是最重要的。根據(jù)歷史課程的時(shí)序性要求,為了給學(xué)生必要的歷史發(fā)展的整體概念,適當(dāng)增加一些知識(shí)點(diǎn)。例如,中國古代史增加文景之治、東漢、安史之亂等內(nèi)容;中國近代史增加了義和團(tuán)、袁世凱復(fù)辟帝制、北洋軍閥混戰(zhàn)等內(nèi)容。從課程內(nèi)容整合與相關(guān)學(xué)科的銜接,從學(xué)段角度出發(fā),考慮知識(shí)點(diǎn)的難度,從進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)出發(fā),刪減一些不影響初中學(xué)生理解歷史發(fā)展主線的知識(shí)點(diǎn)。如元謀人、堯舜禹傳說、禪讓制、世襲制、魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜等內(nèi)容。吸收了新的研究成果,如對(duì)于中國共產(chǎn)黨的歷史,也是以代表黨史研究的最新成果《中國共產(chǎn)黨歷史》第一卷和第二卷為依據(jù)給以敘述。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要理解歷史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展。無論是中國史的課程內(nèi)容還是世界史的課程內(nèi)容,我們?cè)谂帕兄匾闹R(shí)"點(diǎn)",即歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象時(shí),都是根據(jù)歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展這兩條縱橫交錯(cuò)的"線"來安排的。新課標(biāo)仍然把中國史和世界史各分為三個(gè)階段,在每個(gè)階段中按照時(shí)間順序列出若干重要的知識(shí)點(diǎn),包括重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象等。其中的一些知識(shí)點(diǎn)是以事系人,重在講事件的來龍去脈而涉及到人,一些知識(shí)點(diǎn)是以人系事,重在講人的生平事跡而涉及到事,而以前者居多。
教師在教學(xué)中,要依照歷史順序讓初學(xué)歷史的學(xué)生具體知道這些歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,通過生動(dòng)的.語言講述和學(xué)生自己的感悟,激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)要讓學(xué)生清楚地了解這些歷史事件、人物、現(xiàn)象發(fā)生和存在的時(shí)間和地點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生探究這些事件、人物、現(xiàn)象之間的有機(jī)聯(lián)系,才能加深學(xué)生的理解,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史理解能力。如果沒有明確的歷史時(shí)間意識(shí)和空間意識(shí),只是講述歷史事實(shí),那么,面對(duì)這些事實(shí),學(xué)生就會(huì)感到雜亂無章,沒有頭緒,甚至發(fā)生歷史的錯(cuò)位,無法正確地考察這些事實(shí)之間的相互關(guān)系,也無法揭示歷史事件的因果關(guān)系,達(dá)不到歷史課程的培養(yǎng)目標(biāo)。
新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)貫徹歷史課程的基礎(chǔ)性和普及性原則。初中教育是基礎(chǔ)教育,亦是普及性的國民教育,初中階段的歷史課程應(yīng)以普及基礎(chǔ)性的歷史知識(shí)為主。初中歷史教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)并充分領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)課程設(shè)計(jì)思路的表述,遵循歷史教育規(guī)律,全面理解課程內(nèi)容所采取的"點(diǎn)—線"結(jié)合的呈現(xiàn)方式。在教學(xué)中教師要引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的、重要的歷史知識(shí),克服專業(yè)化和成人化傾向,避免追求過全、過深、過細(xì)的歷史敘述。一些較深的內(nèi)容,在初中教學(xué)中不必過多涉及,避免從課程的廣度和深度上超出初中學(xué)生的認(rèn)知能力,增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),也會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)歷史的興趣。
作為歷史老師,不僅僅需要雄厚的專業(yè)知識(shí),還需要強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,深刻的問題意識(shí),雄辯的論證能力。細(xì)節(jié)聯(lián)系歷史,如何讓歷史觸手可及,這是我們很多老師需要不斷探索和成長的道路。
作為教師,要想跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐,要緊跟新課程的理念,及時(shí)滿足和解決學(xué)生的需求,那就不斷要充實(shí)自己的學(xué)科素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。
通過對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),讓我對(duì)教育教學(xué)的理念有了更深刻的認(rèn)識(shí),我將繼續(xù)吸收其精華,逐步消化吸收,逐步落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中,不斷尋求發(fā)展和進(jìn)步。
初中讀書心得體會(huì) 11
假期的時(shí)光是非常的愉悅和輕松的,盡管初中生的學(xué)業(yè)并不是很重,但是我依舊懂得時(shí)間的重要性,也懂得自己作為一個(gè)學(xué)生,應(yīng)該要把握自己的時(shí)間,合理的運(yùn)用自己的時(shí)間,所以在這個(gè)假期的日子里,我也讀了很多本書,用書籍來豐富自己的內(nèi)心世界。
我很喜歡讀書,我覺得一本好的書籍能夠讓我徹底的靜下心來,也能讓我沉浸在讀書的歡樂當(dāng)中,我也更加的懂得讀書對(duì)我的重要性,在自己難過的時(shí)候,拿起一本愉悅輕松的書本來看,看著看著就感覺自己的壞心情也隨著書本的翻頁而一掃耳光,在自己迷茫的時(shí)候,拿起一本勵(lì)志的書本,也能夠讓我從書本當(dāng)中找到一定的方向和目標(biāo),并且愿意去為了自己的目標(biāo)而努力,在自己焦躁不安的時(shí)候,翻看一本沉穩(wěn)而輕松的書,我們可以得到片刻的安靜,通過書本來穩(wěn)定自己焦躁的心。
從小到大,我都非常的喜歡看書,我也很感謝書本給了我?guī)淼脑S許多多的知識(shí)和道理,以及書籍對(duì)我的成長路上的鼓勵(lì)和幫助,書籍就像是我的一個(gè)好朋友,從自己識(shí)字開始就一直陪伴著我,不管是自己傷心還是難過,開心還是高興,書籍都會(huì)陪伴我的左右,也幫助我更好的'緩解自己的心情。在這個(gè)假期的時(shí)候,我也讀了很多的書,在每天晚上睡覺之前我都會(huì)看一會(huì)書才能安心的入睡,在自己做完作業(yè),完成父母當(dāng)天給我的任務(wù)之后,我也會(huì)自己坐在書桌旁邊閱讀一本名著,不管是對(duì)于什么樣的書籍,在我的心里都是我的精神糧食,有時(shí)候甚至?xí)械阶约喝绻惶觳豢磿,自己的心里就總?huì)有一絲的空落落的感覺,所以我一直覺得書籍是自己這一生當(dāng)中所不能離開的東西。
我認(rèn)為喜歡讀書是一個(gè)好習(xí)慣,讀書也給我?guī)砹撕芏,讀書可以讓我在難過的時(shí)候緩解自己的心情,讀書可以讓我在迷茫的時(shí)候得到一定的指引,能夠得到一定的方向和目標(biāo),讀書可以讓我在壓力倍感的時(shí)候得到相應(yīng)的放松,讀書也可以鼓勵(lì)我一直前進(jìn),一直保持著自己的最初的初心,并且對(duì)自己所期待的目標(biāo)而去努力,我喜歡書,我熱愛讀書,我也感謝書籍給我?guī)淼暮芏嗟男牡煤腕w會(huì)。
我相信自己在未來的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,讀書能夠帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我也會(huì)一直保持自己熱愛讀書的好習(xí)慣。
初中讀書心得體會(huì) 12
這幾天我和父母一起讀了《三國演義》這本書,以前我也曾讀過這本書,可如今再拿起,我依然是看得津津有味,不時(shí)還隨著文中的人物一起悲歡!
這本書中的人物性格鮮明,劉備謙虛大度,諸葛亮足智多謀,關(guān)羽忠義,張飛正氣凜然……其中我最喜歡的'是諸葛亮,因?yàn)樗阒嵌嘀\,神機(jī)妙算,不論敵人出什么招數(shù),他總能想好對(duì)策,為主公出謀劃策。而且他能言善辯,文中就有例子,例如:第十一回“諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒”,他以一個(gè)人一張嘴,打敗了一群人,讓其他人心服口服。第二十七回“七擒孟獲”,讓南王佩服得五體投地,從此再也不敢造反了。其中最有名的是“空城計(jì)”,堪稱諸葛亮在軍事行動(dòng)中的一絕。文中還有很多人我也很喜歡,例如:趙云、周瑜、姜維、呂布……
從文中人物的事跡中,我深深地體會(huì)到,在生活中做人要像劉備一樣寬宏大度,不要像周瑜小肚雞腸;做事情應(yīng)像諸葛亮全面考慮,做到心中有數(shù),不要像馬謖那樣不切實(shí)際,只會(huì)紙上談兵;在正義方面要向張飛那樣有膽量,不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎。
感謝學(xué)校的親子共讀書這個(gè)活動(dòng),讓我和父母一起回顧了歷史,再次重現(xiàn)了那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面!
初中讀書心得體會(huì) 13
體育教學(xué)是教與學(xué)的過程,是教師與學(xué)生為了完成共同的教學(xué)目標(biāo)的合作過程,是教師的教與學(xué)生的學(xué)的和諧統(tǒng)一,是師生交往、積極互動(dòng)、合作創(chuàng)新與進(jìn)步的過程。在體育教師教學(xué)過程中師生的關(guān)系是否融洽決定了體育這門課程取得效果是否完美。個(gè)人感覺主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、課堂教學(xué)方面
。1)、開展體育課堂教學(xué),尊重實(shí)際體育教學(xué)條件和新課標(biāo)教學(xué)內(nèi)容的為前提,只有這樣才能更好的保證我們體育課堂教學(xué)的行之有效。學(xué)校體育教學(xué)要一切從實(shí)際出發(fā)。在體育室內(nèi)課上,我們?cè)诶枚嗝襟w教學(xué)時(shí),應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際要求來設(shè)置一堂好的體育課為主導(dǎo)。在體育室外課上,根據(jù)新課標(biāo)的教程和學(xué)生的實(shí)際情況以及學(xué)校的體育設(shè)備否適合課堂教學(xué)的實(shí)際情況,創(chuàng)設(shè)課堂情境,形成問題,使學(xué)生愿積極參與。同時(shí)體育教學(xué)需要遵循“簡單、實(shí)際、易操作為基本出發(fā)點(diǎn)讓全體學(xué)生參與到體育活動(dòng)中讓體育教學(xué)達(dá)到很好的效果,使體育教學(xué)課堂真正的回歸自然。
(2)、在開展體育課堂教學(xué)時(shí),我們還應(yīng)充分了解學(xué)生對(duì)體育知識(shí)掌握的實(shí)際情況。學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的認(rèn)知程度和學(xué)習(xí)狀態(tài)有時(shí)并未達(dá)到教師的期望,學(xué)過的一些動(dòng)作要領(lǐng)學(xué)生并沒有掌握好,有時(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育教師的想象了。因此,我們體育老師在體育課堂上,要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。學(xué)生注意力不集中,我們要引起學(xué)生的注意力,讓學(xué)生回過神,在讓學(xué)生先放松一下,活動(dòng)一下明白為什么會(huì)注意力不集中。學(xué)生沒弄明白這個(gè)問題,我們一般也不能繼續(xù)往下講另一個(gè)問題。也就是說,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀態(tài),及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。按照學(xué)生的.實(shí)際狀態(tài)教學(xué),才能取得了一定的效果。
二、理論與實(shí)踐
。1)、認(rèn)真研究教材。吃透新課標(biāo)教材是體育教師進(jìn)行有效體育課堂教學(xué)的立足點(diǎn)。除了教學(xué)的重點(diǎn),難點(diǎn)的把握,教師還應(yīng)該考慮到體育教材的重組與延伸。
(2)、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及,教師可以利用的資源是越來越多了,教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣,我們可以發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)內(nèi)容往往有多種不同的教學(xué)方法,如何選擇適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。
。3)、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收技術(shù)動(dòng)作第一印象往往十分重要,而教師在課堂上聽說各式技術(shù)動(dòng)作練習(xí)情況往往往直接影響著學(xué)生體育課的我積極性。
。4)、制造寬松融洽的課堂氛圍,良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)作技術(shù)的效率。
三、課程中的實(shí)踐創(chuàng)新
熟悉新課程標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樾抡n標(biāo)是我們體育教師的教學(xué)依據(jù),它指明了學(xué)校體育教學(xué)的方向,我們應(yīng)將新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神切實(shí)落實(shí)到自己的體育課堂教學(xué)中、同時(shí)我們體育教師要善于通過有效的活動(dòng)幫助學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)與技能,才能使學(xué)生對(duì)新知識(shí)和技能的感知鮮明、完整和深刻,達(dá)到有效教學(xué)。
初中讀書心得體會(huì) 14
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!边@就是《圍城》!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?墒撬是希望做個(gè)大人物,買時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的`過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,量是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng),又是一天開始。這是七月下旬,合中國舊歷的三伏,一年最熱的時(shí)候。在中國熱得更比常年利害,事后大家都說是兵戈之象,因?yàn)檫@就是民國二十六年!秶恰肥清X先生唯一的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。有論者認(rèn)為是現(xiàn)代中國最偉大的小說之一!秶恰穬(nèi)涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局!狈▏说恼f法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!北緯闹魅斯进櫇u本來不知道有“圍城”之說,然而,當(dāng)他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過
初中讀書心得體會(huì) 15
通過學(xué)習(xí)<<課堂教學(xué)>>,受益匪淺,特別對(duì)教學(xué)的有效性,教學(xué)情境,教學(xué)關(guān)系等方面印象尤為深刻、如何進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),課堂教學(xué)的有效性成了大家關(guān)注的焦點(diǎn)、教學(xué)的有效性,離不開教學(xué)生成性及教學(xué)情境等環(huán)節(jié),它們是相輔相承、現(xiàn)將談?wù)勎以诮虒W(xué)活動(dòng)的幾點(diǎn)體會(huì)、
一、要注重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)
1、適當(dāng)開設(shè)數(shù)學(xué)閱讀課,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
很多學(xué)生認(rèn)為,數(shù)學(xué)課只要帶著耳朵來聽足矣、其實(shí)不然,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開書本,進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀,可以提高學(xué)生的自學(xué)能力、數(shù)學(xué)閱讀課就是課堂內(nèi),學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,各自獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)。即使初三學(xué)生處在復(fù)習(xí)階段,也還是離不開對(duì)書本的閱讀、當(dāng)然,教師首先告訴學(xué)生閱讀的范圍,指導(dǎo)學(xué)生閱讀的思想和方法,私下解答學(xué)生提出的疑難等;學(xué)生通過閱讀、思考、分析、訓(xùn)練,弄清知識(shí)原理,學(xué)會(huì)例題,也可以對(duì)例題進(jìn)行改造、既完成練習(xí),又復(fù)習(xí)舊知識(shí);課堂后段教師用適量的時(shí)間進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。因此,數(shù)學(xué)閱讀課能有效地培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力、學(xué)習(xí)能力,為他們主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、以及獲取課外知識(shí)提供可能。
2、注重知識(shí)生成過程的教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
數(shù)學(xué)中概念的建立、結(jié)論、公式、定理的總結(jié)過程,蘊(yùn)藏著深刻的數(shù)學(xué)思維過程。傳統(tǒng)教學(xué)相對(duì)比較注重結(jié)果教學(xué)、教學(xué)中如果只注意結(jié)果,學(xué)生在應(yīng)用知識(shí)時(shí)總顯得比較吃力、進(jìn)行這些知識(shí)生成過程的教學(xué),就顯得至關(guān)重要,它不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也有著十分重要的作用。數(shù)學(xué)的新教材也注重了知識(shí)的引入和生成過程的編寫,這也正是為了培養(yǎng)新型人才的需要。因此我們應(yīng)當(dāng)改變那種害怕浪費(fèi)課堂時(shí)間,片面追求提高學(xué)生方法運(yùn)用能力的做法,應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)出利于學(xué)生參與認(rèn)知的教學(xué)環(huán)節(jié),把概念的形成過程、方法的探索過程,結(jié)論的推導(dǎo)過程、公式定理的歸納過程等充分暴露在學(xué)生面前,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為自己探索和發(fā)現(xiàn)的過程,真正成為認(rèn)知的主體,增強(qiáng)求知欲,從而提高學(xué)習(xí)能力。例如,在學(xué)習(xí)等腰三角形的性質(zhì)定理時(shí),教師不直接告訴學(xué)生等邊對(duì)等角,而是可以先讓學(xué)生將一個(gè)等腰三角形的兩個(gè)底角對(duì)折,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)它們相等這個(gè)特性,從而進(jìn)一步提出結(jié)論的數(shù)學(xué)理論推導(dǎo)過程、并且學(xué)生可通過折痕得到添加輔助線的方法——————————作底邊上的高或頂角平分線或底邊上的中線去構(gòu)造兩個(gè)全等的三角形,通過全等三角形的性質(zhì)導(dǎo)出結(jié)論;同時(shí),通過學(xué)生親手操作,學(xué)生還會(huì)發(fā)現(xiàn)等腰三角形軸對(duì)稱等特性、這樣,激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣、這種探索精神也勢(shì)必激勵(lì)學(xué)生去習(xí),從而提高學(xué)習(xí)能力。
二、營造良好的教學(xué)情境,提高學(xué)生創(chuàng)造思維能力
情境教學(xué)以優(yōu)化的情境為空間,以創(chuàng)設(shè)情境為主線,根據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)的方法和學(xué)生的具體學(xué)情,在課堂上營造一種富有情境的氛圍,讓學(xué)生的活動(dòng)有機(jī)地投入到學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)之中,情境教學(xué)講究強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極性,強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng),以形成主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)因,提倡讓學(xué)生通過觀察,不斷積累豐富的感性認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在實(shí)踐感受中逐步認(rèn)知,發(fā)展,乃至創(chuàng)造,以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力、例如,教師設(shè)計(jì)這樣的一個(gè)情境來學(xué)習(xí)過不在同一直線上的三個(gè)點(diǎn)確定一個(gè)圓:有一位老奶奶家里的圓鏡弄碎了,想重新配一個(gè),該拿哪一塊請(qǐng)你給她拿個(gè)主意、問題提出后,學(xué)生們十分感興趣,紛紛議論,連平時(shí)數(shù)學(xué)成績較差、的學(xué)生也躍躍欲試,學(xué)生們學(xué)習(xí)的主體性很好地被調(diào)動(dòng)了起來,在不知不覺中投入了數(shù)學(xué)課堂的'思維活動(dòng)之中、
數(shù)學(xué)是思維的體操。數(shù)學(xué)教學(xué)是思維活動(dòng)的教學(xué),是思維過程的教學(xué),沒有學(xué)生的思維活動(dòng)的數(shù)學(xué)課是不成功的,數(shù)學(xué)課堂上,學(xué)生的思維很大程度上依賴于課堂的情境,以及教師的循循善誘和精心的點(diǎn)撥。因此,課堂情境的創(chuàng)設(shè)要以激發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)。心理學(xué)研究表明:不好的思維情境會(huì)抑制學(xué)生的思維熱情,所以,課堂上提問的設(shè)計(jì)、題目的選擇、情境的創(chuàng)設(shè)等課件都要充分考慮對(duì)學(xué)生思維活動(dòng)的啟發(fā)性,這正是課堂情境創(chuàng)設(shè)所要達(dá)到的目的。
數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的求知欲、問題是數(shù)學(xué)的靈魂。課堂上,教師創(chuàng)設(shè)問題情境,以激勵(lì)學(xué)生解決問題的動(dòng)機(jī),通過探索,解決問題,獲得積極的心理滿足,只有感受真切,才能入境。要做到這一點(diǎn),可以用創(chuàng)設(shè)問題情境來激發(fā)學(xué)生求知欲。
創(chuàng)設(shè)問題情境就是在講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理間制造一種“不和諧”,將學(xué)生引入一種與問題相關(guān)的情境之中。問題情境的創(chuàng)設(shè)要小而具體、新穎而有趣、具有啟發(fā)性,同時(shí)又有適當(dāng)?shù)碾y度,與課本內(nèi)容保持相對(duì)一致,不要運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)谋扔,這樣不利于學(xué)生正確理解概念和準(zhǔn)確使用數(shù)學(xué)語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學(xué)生實(shí)際掌握的知識(shí)基礎(chǔ)之中,造成心理上的懸念,把問題作為教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn),以問題情境激發(fā)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí)。
例如,在對(duì)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師可以通過具體問題的解決創(chuàng)設(shè)出如下誘人的問題情境:而這正是要學(xué)的課題。于是教師便抓住引出課題,再引導(dǎo)學(xué)生分析畫法的實(shí)質(zhì),并用幾何語言概括出這個(gè)實(shí)質(zhì),即這樣,就由學(xué)生自己從問題出發(fā)獲得了判定定理。接著,再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上述實(shí)際問題的啟示思方法。除創(chuàng)設(shè)問題情境外,還可以創(chuàng)設(shè)新穎、驚愕、幽默、議論等各種教學(xué)情境,良好的情境可以使教學(xué)內(nèi)容觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,讓學(xué)生深切感受學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過程并升化到自己精神的需要,成為提高課堂教學(xué)效率的重要手段。這正象贊可夫所說的:"教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。"
教師要傳授知識(shí),更要育人。如何在數(shù)學(xué)教育中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,在情境教學(xué)中也得到了較好的體現(xiàn),法國著名數(shù)學(xué)家包羅朗之萬曾說:“在數(shù)學(xué)教學(xué)中,加入歷史具有百利而無一弊的!蔽覈菙(shù)學(xué)的故鄉(xiāng)之一,中華民族有著光輝燦爛的數(shù)學(xué)史,如果將數(shù)學(xué)科學(xué)史滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以拓寬學(xué)生的視野,進(jìn)行愛國主義教育,對(duì)于增強(qiáng)民族自信心,提高學(xué)生素質(zhì),激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上,形成愛科學(xué),學(xué)科學(xué)的良好風(fēng)氣有著重要作用。教師應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn),適應(yīng)地選擇數(shù)學(xué)科學(xué)史資料,有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。比如圓周率π是數(shù)學(xué)中的一個(gè)重要常數(shù),是圓的周長與其直徑之比。為了回答這個(gè)比值等于多少,一代代中外數(shù)學(xué)家鍥而不舍,不斷探索,付出了艱辛的勞動(dòng),其中我國的數(shù)學(xué)家祖沖之取得了“當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就”。為了讓同學(xué)們了解這一成就的意義,從中得到啟迪,我選配了有關(guān)的史料,作了一次讀后小結(jié)。先簡單介紹發(fā)展過程:根據(jù)這一段教材的特點(diǎn),適當(dāng)選配數(shù)學(xué)史料,采用讀后小結(jié)的方式,不僅可以使學(xué)生加深對(duì)課文的理解,而且人類對(duì)圓周率認(rèn)識(shí)不斷加深的過程也是學(xué)生深受感染,興趣盎然,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神有著積極的意義。
有效的教學(xué)離不開好的教學(xué)情境,創(chuàng)造和諧的教學(xué)情境,才有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,才有利于學(xué)生的發(fā)展。
三、要以新課標(biāo)為指導(dǎo)進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)
傳統(tǒng)的課程只有教師與教材,新課標(biāo)的數(shù)學(xué)課程是教師、學(xué)生教、學(xué)材料教學(xué)情境與教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的,就是說,課程是變化的,是教師和學(xué)生一起探究新知識(shí)的過程、教師和學(xué)生是課程的一部分,也是課程的建設(shè)者,教學(xué)過程教師與學(xué)生共同創(chuàng)新課程和開發(fā)課程的過程、教師在課堂教學(xué)應(yīng)該以新課標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)。
首先,教師在課堂教學(xué)中讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué),體驗(yàn)數(shù)學(xué)具有自然科學(xué)性,自然界的一切事物和一切現(xiàn)象都存在一定數(shù)量和空間關(guān)系,它是自然科學(xué)的基礎(chǔ),也是自然科學(xué)的工具、任何一門自然科學(xué)都離不開數(shù)學(xué)思想方法,數(shù)學(xué)語言及思維方式、它是其它自然科學(xué)的基礎(chǔ),生活離不開數(shù)學(xué)、例如,模特高跟鞋高度的選擇,盡量讓自己的身高滿足黃金分比例;又如,商品買賣,儲(chǔ)存貸款等都用到數(shù)學(xué)、因此,在課堂教學(xué)中應(yīng)注意聯(lián)系生活、
其次,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,把數(shù)學(xué)教學(xué)過程看成是學(xué)生做數(shù)學(xué),探究數(shù)學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程,自主建構(gòu)知識(shí)體系的過程、傳統(tǒng)教育把學(xué)生看成是一個(gè)容器,學(xué)生的任務(wù)是接受知識(shí)、但新課標(biāo)要求,教學(xué)并不是老師塞給學(xué)生多少知識(shí),學(xué)生腦子可裝進(jìn)知識(shí),學(xué)生可以有選擇的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是自己自主地建構(gòu)自己的知識(shí)體系的過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性及主體性和獨(dú)立性、因此,在課堂教學(xué)中,教師要恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維及實(shí)踐能力、
再次,在教學(xué)中,應(yīng)把教學(xué)過程看成是教師與學(xué)生互動(dòng),情感交流的過程、教師的教任務(wù)實(shí)際是幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)系統(tǒng)和發(fā)展自己的潛能,教師的教和學(xué)生的學(xué)是統(tǒng)一的,是交往互動(dòng)、在課堂教學(xué)中,學(xué)生不能只作聽眾,應(yīng)自覺地動(dòng)起來,操作數(shù)學(xué),通過思考探究,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)、在教學(xué)中可通過師生及生生之間進(jìn)行合作交往,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,提高他們的交往能力、同時(shí),在發(fā)展個(gè)性中,要關(guān)注學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,提高他們的創(chuàng)新能力、
還有,在教學(xué)中,教師應(yīng)注意處理師生間的關(guān)系,他們應(yīng)該是平等的,民主的教師只是平等中的首席、教師成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,學(xué)生是獨(dú)特的,獨(dú)立的和發(fā)展的人,是發(fā)展的主體、在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極和主動(dòng)性、
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