學(xué)生的誠(chéng)信演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編收集整理的學(xué)生的誠(chéng)信演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇1
《清稗類(lèi)鈔·敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。
但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事�！�
蔡嶙說(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”
最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題。
“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！�
孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的`合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
做人要誠(chéng)信，不能做言而無(wú)信的，這是大家都知道的事情。當(dāng)前我們的社會(huì)對(duì)于誠(chéng)信是越來(lái)越重視，不管做什么，首先都要守信于人。不講誠(chéng)信的人是不受歡迎的，也是不討喜的。誠(chéng)信是為人的基本道德，與人相處就要真誠(chéng)守信用，才會(huì)有更多的朋友來(lái)與我們相交。
魯迅曾說(shuō)過(guò)“誠(chéng)信為人之本。”這就是說(shuō)的誠(chéng)信是身為人的根本，當(dāng)你誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事，就守住了一個(gè)人的根本。誠(chéng)信無(wú)論任何時(shí)候都是要講的，絕對(duì)不能去做一個(gè)失信他人的.人，這樣的話(huà)以后不管自己做什么，都不會(huì)有人選擇相信。沒(méi)有誠(chéng)信，就得不到他人的信任，欺騙得多了，既傷人心，也對(duì)己無(wú)益，這是不得償失的。一旦出現(xiàn)信任危機(jī)，很難在讓別人去相信，那么當(dāng)自己尋求幫助的時(shí)候，就不會(huì)有人愿意幫忙了。
關(guān)于誠(chéng)信，古時(shí)候就有這么一則故事：宋濂喜歡讀書(shū)，但是家里貧窮，買(mǎi)不起書(shū)，就向人家借，但是他從來(lái)都是到期限就還書(shū)，從不違約。有一次他借書(shū)的書(shū)還沒(méi)有看完，但是已經(jīng)要到還的期限了，他為了按時(shí)還書(shū)，就大冬天的在半夜抄書(shū)。他母親看到都讓他不著急，但是他堅(jiān)持，因?yàn)榈狡诓贿�就是信用問(wèn)題。又一次宋濂跟一個(gè)學(xué)者有約，他迎著鵝毛大雪也要赴約，最后按時(shí)抵達(dá)，這樣的守信，也因此得到學(xué)者的夸贊，因?yàn)樗@樣的為人，所以后來(lái)才能有大成就。
從上述故事我們也應(yīng)該知道，誠(chéng)信是很重要的，答應(yīng)別人的事情就一定要做到，如果開(kāi)始就不能做到，就要拒絕，絕對(duì)不能打腫臉充胖子，只要失信一次，以后就還會(huì)有第二次。我們現(xiàn)在還是學(xué)生，就更要重視平時(shí)的誠(chéng)信了，只有從小就講誠(chéng)信，長(zhǎng)大以后才不會(huì)輕易失信。生活中，我們只要向他人許諾了，那么不管大小事，我們就必須要做到。誠(chéng)信這種品德一定是我們要去擁有的，因?yàn)槲矣X(jué)得這樣他人才會(huì)樂(lè)于跟我們交朋友，因?yàn)樾湃尾艜?huì)把事情交給我們?nèi)プ觥?/p>
不論這個(gè)時(shí)代怎么變，誠(chéng)信都是我們必須守住的底線，不能越過(guò)這條線，一旦越過(guò)，就不會(huì)有好的結(jié)果。同學(xué)們，希望大家都能做一個(gè)誠(chéng)信之人，不做失信之人。我相信講誠(chéng)信的我們，未來(lái)是不會(huì)差的。
謝謝大家！
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：
學(xué)生，家之學(xué)子，國(guó)之將來(lái)。我們應(yīng)當(dāng)切之弊病，正身立己，掃除不
良行為習(xí)慣。關(guān)鍵在于自身思想上的熟悉與重視。只要我們有恒心，有毅力，沒(méi)有攻不破的難關(guān)；只要我們真正有“建文明校園,做文明學(xué)生”這個(gè)信念，就能去除掉全部的“問(wèn)題”，完善自我。踏踏實(shí)實(shí)做事，正正值當(dāng)?shù)刈鋈�，積極樹(shù)立校園新風(fēng)。只有這樣，我們才能從根源上發(fā)覺(jué)到自己的問(wèn)題所在，提高個(gè)人修養(yǎng)，只有這樣才能真正成為一個(gè)和諧進(jìn)展的人，一個(gè)文明合格的當(dāng)代中學(xué)生。在此，我們呼吁大家以文明為己任，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從自己身旁點(diǎn)滴小事開(kāi)頭，時(shí)刻緊記我們的口號(hào)：人人講文明進(jìn)步,從改掉一個(gè)不良習(xí)慣做起！
由此，班委建議:
�。�1）、愛(ài)班愛(ài)校，說(shuō)文明話(huà)，作文明人，塑造松柏中學(xué)學(xué)子的文明形象。
�。�2）、以校為家，愛(ài)惜公共設(shè)施，杜絕損壞公物，拒絕課桌文化。
�。�3）、遵守公共規(guī)章，維護(hù)正常的校園秩序。
�。�4）、戒除抽煙、酗酒，嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)。
�。�5）、服飾干凈大方，不得染發(fā)、不配帶耳環(huán)、項(xiàng)鏈等飾物。
�。�6）、男女同學(xué)，自尊自愛(ài)，正常交往，舉止文明，言行得體。同學(xué)們，借此契機(jī)，端正思想、嚴(yán)守校紀(jì)、去病端、樹(shù)新風(fēng)。爭(zhēng)建文明學(xué)校！請(qǐng)記住我們的目標(biāo)：建立文明校園，爭(zhēng)做文明學(xué)生。同學(xué)們，假如你也想做一個(gè)合格的'中學(xué)生，那你就從現(xiàn)在動(dòng)身吧，讓你以后的人生更加光榮，布滿(mǎn)生氣，那你父母和教師將笑容滿(mǎn)面。那你的人生將踏踏實(shí)實(shí)，一步一步走下去，每走一步，都要留下一個(gè)深深的腳印。
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是[誠(chéng)信你我他]。不知道同學(xué)們有沒(méi)有注重到這樣的新聞，老人病倒在大街上，因無(wú)人敢及時(shí)施救而死亡，最近，各地頻頻呈現(xiàn)老人摔倒沒(méi)人扶這類(lèi)事件，讓人普遍感覺(jué)到心痛又困惑。聽(tīng)到這里，不知同學(xué)們作何感想。人與人之間怎么可以如此冷漠？為何會(huì)呈現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？一言以蔽之――都是誠(chéng)信惹的禍。
今天，我就和大家談一談?wù)\信問(wèn)題。
一什么叫誠(chéng)信？
誠(chéng)，就是真誠(chéng)老實(shí)；信，就是守‘承諾’重信用。誠(chéng)信，就是遵守‘承諾’踐行約定不欺騙。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)辦老實(shí)事做老實(shí)人。
二為什么要講誠(chéng)信？
首先，誠(chéng)信是美德。民間有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，小時(shí)候常聽(tīng)大人講“狼來(lái)了”五色鹿的故事，這些講的都是誠(chéng)信的'故事。孔子曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)信而不立”，意思是說(shuō)人要是沒(méi)有信用就沒(méi)有立身之地。我們都渴望生活在沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙的誠(chéng)信世界，惟獨(dú)人人都講誠(chéng)信，社會(huì)才干充滿(mǎn)了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)安寧幸福。試想一下，假如我們成天被謊言所包圍，假如我們身處危難之時(shí)無(wú)人敢挺身而出，假如滿(mǎn)世界都是假冒偽劣產(chǎn)品……那我們的生活將會(huì)是多么的可怕和無(wú)奈啊！
三如何做到誠(chéng)信？莎士比亞說(shuō)過(guò)：“假如要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。”誠(chéng)信需要我們從小做起，從身邊的小事做起。作為學(xué)生，要做到誠(chéng)信，就要誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信作業(yè)誠(chéng)信考試誠(chéng)信待人誠(chéng)信守紀(jì)。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，努力做個(gè)老實(shí)守信的人，努力營(yíng)造一個(gè)人們之間沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙，人與人之間互相信任，真誠(chéng)相待的“誠(chéng)信家園”。
誠(chéng)信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們?nèi)巳硕颊\(chéng)信做人，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信之花一定會(huì)在每一個(gè)人的心田絢麗綻放！世界將因誠(chéng)信而和諧，生活將因誠(chéng)信而美好！
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是初三五班的z，今天我演講的題目是《誠(chéng)信考試》。
忙碌而又充實(shí)的一學(xué)期馬上就要結(jié)束了。寒冷的天氣擋不住我們迎新的喜悅陰霾的大霧擋不住我們驛動(dòng)的心。還有三天，我們就要期末考試了。期末考試它不僅是一次知識(shí)的考試，更是我們誠(chéng)信的檢閱，是我們一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)態(tài)度的反饋與見(jiàn)證，在此，我誠(chéng)懇地向全校同學(xué)們發(fā)出倡議，誠(chéng)信考試、人人有責(zé)。用真實(shí)的成績(jī)?yōu)樽约哼@一學(xué)期畫(huà)上句號(hào)，向父母遞交一份真實(shí)的考卷。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人的立身之本�！罢\(chéng)”是真誠(chéng)﹑誠(chéng)實(shí)，“信”是守承諾﹑講信用�！罢\(chéng)信二字值千金”，“君子以誠(chéng)為貴”，“人無(wú)信則不立。”誠(chéng)信是為人處事的.底限，是我們做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)，是衡量個(gè)人素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。不講誠(chéng)信、考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的褻瀆。樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本，是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任。
馬上到來(lái)的期末考試中，首先，我們要樹(shù)立考試信心，相信自己的能力，把考試當(dāng)作一次普通的檢測(cè)，不要有任何的心理壓力，沉著應(yīng)考，認(rèn)真答題。發(fā)揮出自己真實(shí)的水平。其次，在剩余的三天中，我們要有效利用時(shí)間，抓緊鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，重點(diǎn)復(fù)習(xí)自己的薄弱科目。用勤奮的，務(wù)實(shí)的態(tài)度，上好每一課、抓緊每一秒、練準(zhǔn)每一題、邁實(shí)每一步！度過(guò)考前的時(shí)光。第三，講究方法，認(rèn)真答卷。方法決定結(jié)果。科學(xué)有效的方法，可以讓我們的復(fù)習(xí)、應(yīng)考事半功倍。古人云：“取法乎上，僅得其中；取法乎中，只得其下�！币匾暭m錯(cuò)、不犯重復(fù)性錯(cuò)誤。
我們要抓住錯(cuò)誤、理清錯(cuò)誤，確保不犯同樣的問(wèn)題。要重視規(guī)范、不犯低級(jí)的錯(cuò)誤。我們的同學(xué)更要熟練掌握老師教給的應(yīng)考技巧，工整作答，最大限度地向卷面要分?jǐn)?shù)。成績(jī)只是一個(gè)檢驗(yàn)報(bào)告。好則代表自己學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)態(tài)度的正確，應(yīng)該繼續(xù)保持；差，也不是讓自己?jiǎn)适判�，而是�?duì)自己這段時(shí)間的學(xué)習(xí)敲打警鐘。告訴自己要改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，爭(zhēng)取進(jìn)步。有句名言說(shuō)過(guò)：“生命之樹(shù)不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！币虼�，讓我們時(shí)刻做好應(yīng)考的準(zhǔn)備，滿(mǎn)懷信心地走進(jìn)考場(chǎng)，發(fā)揮誠(chéng)信精神，讓自己的人生開(kāi)出絢爛的鮮花。
同學(xué)們請(qǐng)謹(jǐn)記：考試是神圣的，真實(shí)是可貴的；作弊是可恥的，處分是可憐的。最后祝愿各位同學(xué)在即將到來(lái)的期末考試中考出風(fēng)格考出水平，取得優(yōu)異的成績(jī)！
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇6
《清稗類(lèi)鈔敬信類(lèi)》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒(méi)有做借條。
沒(méi)過(guò)幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說(shuō)：“沒(méi)有這回事。父親沒(méi)有給我留借條，也沒(méi)有口頭告訴我�！辈掏f(shuō)：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本。你父親沒(méi)有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻�(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f(shuō)，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。
人對(duì)道德規(guī)范的尊重、人的誠(chéng)實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問(wèn)題。“怎么辦？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞郑笳弑惹罢吒�，�?yīng)該通過(guò)前者來(lái)表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的.途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇7
同學(xué)們，求學(xué)階段對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，就像是手中剛剛拿到的新書(shū)一樣，散發(fā)著油墨的清香，蘊(yùn)藏著很多待開(kāi)發(fā)的秘密，需要我們?nèi)ヌ剿�，“言行�?guī)范，健康發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)”是學(xué)校對(duì)我們的要求。因此，正如今天一樣，當(dāng)我們邁進(jìn)校門(mén)的那一刻起,我們要說(shuō)，新的一天我們要從遵守紀(jì)律做起。俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓。”紀(jì)律是做好一切事情的保障，沒(méi)有紀(jì)律的約束，是什么事情也做不好的。大家知道，魯迅先生書(shū)桌上的“早”字，是嚴(yán)格自律的表現(xiàn)，是自覺(jué)守紀(jì)的典范，正因?yàn)檫@樣，魯迅先生才成為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。曹操“割發(fā)代首”，帶頭守紀(jì)，古往今來(lái)傳為佳話(huà)。
在開(kāi)學(xué)后的這段時(shí)間里，我們清楚地看到我校大部分同學(xué)都能遵守紀(jì)律，進(jìn)入正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。但同時(shí)我們也感受到在校園中存在著一些不和諧的音符。比如做操時(shí)，有人急沖沖地下樓，奔向整齊的隊(duì)列，有的人緩慢地集合,懶散地做著動(dòng)作。課間休息時(shí)，有的同學(xué)在樓道里互相追逐，大聲喧嘩，在樓梯上跑跳擁擠，隨手亂扔果皮紙屑等等。是什么原因使我們的同學(xué)有如此的表現(xiàn)呢?
原因之一是一部分同學(xué)的思想意識(shí)不到位,文明守紀(jì)的習(xí)慣未能養(yǎng)成。原因之二是我行我素，缺乏一種集體的團(tuán)隊(duì)精神。因此，我們有必要認(rèn)識(shí)紀(jì)律的內(nèi)涵,紀(jì)律的重要性。那什么是紀(jì)律呢?紀(jì)律是一個(gè)團(tuán)體為了維護(hù)集體的利益并保障學(xué)習(xí)的正常進(jìn)行而制定的,要求每個(gè)成員必須遵守的規(guī)章制度,條文規(guī)范。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是我們必須遵守的《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》還有我們學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)，它通過(guò)我們一段時(shí)間的`堅(jiān)持與實(shí)施，內(nèi)化成為我們自覺(jué)的習(xí)慣，長(zhǎng)期的行為。有良好的紀(jì)律是每個(gè)學(xué)校,每個(gè)人,每件事獲得成功的保障。好的紀(jì)律會(huì)給我們帶來(lái)益處,不良的紀(jì)律會(huì)給我們?cè)斐蓢?yán)重的后果及影響。我們只有統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，才能在前進(jìn)的步伐中步調(diào)一致，維護(hù)好學(xué)校良好的教育教學(xué)秩序。
播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。所以，我們從現(xiàn)在起要養(yǎng)成好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而哪些是我們小學(xué)生要養(yǎng)成的好習(xí)慣呢?那么如何才將校規(guī)校紀(jì)內(nèi)化成為我們自覺(jué)的習(xí)慣呢?首先是思想意識(shí)要到位。在生活、學(xué)習(xí)中我們有著各種不同的習(xí)慣，當(dāng)我們做某件事情時(shí)，首先要想一想，你的做法是否對(duì)集體、對(duì)他人有利，損害集體和他人利益的事我們堅(jiān)決不能做。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。課堂上，專(zhuān)心聽(tīng)講是對(duì)老師最大的尊重;升旗儀式上，你全神貫注、目送國(guó)旗冉冉升起，是對(duì)祖國(guó)最深的敬意。只要我們以《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)來(lái)規(guī)范自己的行為，我們就一定能成為一名合格的小學(xué)生，我們的學(xué)校就一定能蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上。
遵守紀(jì)律是一種尊重，遵守紀(jì)律是一種美德，遵守紀(jì)律更是一種責(zé)任。同學(xué)們，當(dāng)我們獲得成就和榮譽(yù)的時(shí)候，當(dāng)我們?nèi)〉贸晒蛣倮臅r(shí)候，你是否想過(guò)正是因?yàn)橛辛思o(jì)律這位嚴(yán)肅的朋友從早到晚伴隨在我們身旁。正是因?yàn)樗哪ЯΓ覀兊闹刃虿鸥泳�，我們的生活才更加自由，我們攀登的腳步才更加堅(jiān)實(shí)。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上!
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪�。人生就像一棵�?shù)，而誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類(lèi)的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”�？梢�(jiàn)，我們需要讓誠(chéng)信的.種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福
學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試，誠(chéng)信面對(duì)生活，樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。
而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話(huà)王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘�，他�?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
我親愛(ài)的同學(xué)們請(qǐng)記�。何拿骺荚�，誠(chéng)信做人，切勿以任何理由褻瀆自己的人格!在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，收獲一個(gè)令自己滿(mǎn)意的答案!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇9
人的一生當(dāng)中什么最重要？是親情、友情、自由、快樂(lè)、自尊、理想，還是人格？我認(rèn)為誠(chéng)信最重要，因?yàn)檎\(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。
如果做人不懂得誠(chéng)信，那么就沒(méi)有人會(huì)相信你，你的情誼就會(huì)化為烏有；如果做人不懂得誠(chéng)信，那么你將會(huì)被自己的謊言所束縛，自由和快樂(lè)的感覺(jué)也將消失；如果做人不懂得誠(chéng)信，那么你的自尊和理想又能靠什么來(lái)維持，你的人格又是什么呢？
“誠(chéng)”，是儒家為人之道的中心思想，我們當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂”，肯定“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德，要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信：忠于事物的本來(lái)面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，多指“內(nèi)誠(chéng)于心”。
程頤認(rèn)為：“以實(shí)之謂信�！笨梢�(jiàn)，“信”要求的是說(shuō)話(huà)、做事，講信用、講信譽(yù)，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，多指“外信于人”。
而兩者相結(jié)合就是誠(chéng)信：一個(gè)內(nèi)外兼優(yōu)、具有內(nèi)涵的詞匯。誠(chéng)信也是人們的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。
而且，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在，所以我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。而且，誠(chéng)信是立人之本，是主體真誠(chéng)的.內(nèi)在品質(zhì)；誠(chéng)信同樣是齊家之道，是交友之基，是為政之法，是經(jīng)商之魂，也是一個(gè)心靈良藥。
“正心誠(chéng)意”，“人無(wú)信而不立”，“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”， “君子誠(chéng)以為貴”，“誠(chéng)，五常之本，百行之源也�！薄@些悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么，作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，把祖先這種優(yōu)良的傳統(tǒng)傳承下去。
在我的身上就有一些有關(guān)誠(chéng)信的例子：在上個(gè)學(xué)期末，我向陳彥竹借了一元錢(qián)買(mǎi)冰淇淋�？墒悄翘焓且粚W(xué)期最后的一天，我沒(méi)有辦法把一元錢(qián)還給陳彥竹，所以就向她允諾：下個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)初一定會(huì)把錢(qián)還給她！在暑假里，我一直記著這件“小事情”，因?yàn)樗路鹗且粔K巨石壓在我的心里�？扉_(kāi)學(xué)了，一個(gè)邪惡的想法從我的腦海中閃過(guò)：就不要還錢(qián)了吧，只是一元錢(qián)，而且已經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)的假期了，陳彥竹應(yīng)該已經(jīng)忘了這件事了吧�？墒�，我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呀！所以我最終還是把一元錢(qián)還給了陳彥竹，壓在我心上的那塊巨石也在我還錢(qián)的時(shí)候去掉了。由此可見(jiàn)：即使僅僅只是這樣的一件小事、這樣的一句允諾，如果違背了，每個(gè)人的良心也都會(huì)因?yàn)樽约哼`背了諾言而感到無(wú)比難受。
每個(gè)人的生活方式都有所不同，但是我覺(jué)得一個(gè)人無(wú)論是大人小孩，無(wú)論走到哪里，無(wú)論做任何事情都應(yīng)該講究誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖：有時(shí)，你只是做到了答應(yīng)朋友的一件非常渺小的事，那個(gè)人也會(huì)感到你很重視兩人之間的友誼，從而感到溫暖，也可能會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)值得結(jié)交的好朋友，認(rèn)為你是一個(gè)可以推心置腹、可以給予他人無(wú)私幫助的人。
有許多人都認(rèn)為誠(chéng)信很難做到，其實(shí)有時(shí)它的確很難做到，而有時(shí)它卻很容易就能做到。因?yàn)�，有時(shí)身邊的一件小事就是一份誠(chéng)信；一句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)就是一份誠(chéng)信；一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠(chéng)信。如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界都將會(huì)變得無(wú)比美好，人人都會(huì)露出欣慰的笑臉！
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇10
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自初一十七班的xx，今天我演講的題目是《走上誠(chéng)信的舞臺(tái)，點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈》。
誠(chéng)信是什么?顧名思義，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋…… 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足以使它香消玉殞.
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。古往今來(lái)，誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起，那些關(guān)于誠(chéng)信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。 透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的`道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，然而“一諾千金”的佳話(huà)也不絕于耳。舉國(guó)聞名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)。
選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話(huà)王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花，芬芳著每一個(gè)珍惜它的人;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
同學(xué)們，誠(chéng)信待人是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開(kāi)雙臂，敞開(kāi)胸懷，熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們走上誠(chéng)信的舞臺(tái)，點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈!用誠(chéng)信澆灌出人生最美麗的花朵!誠(chéng)信演講稿我的演講完畢，謝謝大家!
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫某某，是來(lái)自某某小學(xué)四年級(jí)四班的學(xué)生。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信是金》。
偉大的哲學(xué)家、政治家和教育家某某曾經(jīng)講過(guò)“言必誠(chéng)信，行必忠正”。哪“誠(chéng)信”究竟是什么呢？誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，信則是信用，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用。古往今來(lái)，彰顯誠(chéng)信之事不可勝數(shù)；古今中外，恪守誠(chéng)信人士不計(jì)其數(shù)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某某變法，還沒(méi)有公布新的法令，擔(dān)心老百姓不相信自己，于是命人在城墻南門(mén)放了一根木頭，招募能搬到北門(mén)的人，獎(jiǎng)勵(lì)黃金十兩，大家看到后很奇怪，沒(méi)有人敢去搬。某某又說(shuō)“能搬木頭的人獎(jiǎng)勵(lì)五十兩黃金”。有一個(gè)膽大的人扛走了這塊木頭，某某馬上就給了他五十兩黃金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。
誠(chéng)信像水，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的'生命之源；誠(chéng)信像雨，洗滌人們心靈的塵埃；誠(chéng)信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂�！独莵�(lái)了》這個(gè)寓言故事大家一定耳熟能詳，故事里的那個(gè)小男孩，兩次欺騙了人們，當(dāng)狼真的到來(lái)時(shí)，沒(méi)有人再相信他去救他。這是為什么呢？那是因?yàn)樗麤](méi)有做到“誠(chéng)”！誠(chéng)實(shí)，就會(huì)換來(lái)別人的信任，就會(huì)得到別人的幫助�？墒�，小小的謊言，失去人們對(duì)他的信任，也失去了人們對(duì)他的幫助，最終失去他的小羊。
某某先生說(shuō)：“誠(chéng)信為人之本”。一顆高貴的心無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到，一片純潔的心靈比金子更珍貴，當(dāng)你播下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，你的心靈大地上收獲的將是無(wú)價(jià)之寶！親愛(ài)的同學(xué)們，守住誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)諾言，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身旁的一點(diǎn)一滴做起，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信、處處講誠(chéng)信，用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來(lái)！
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇12
老師們，同學(xué)們，大家好!
誠(chéng)實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德，一個(gè)人不僅在乎他的成績(jī)，更要在乎他的誠(chéng)信�，F(xiàn)在，讓我給你們講一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事吧。
記得那次英語(yǔ)考試后，老師笑容滿(mǎn)面地走進(jìn)教室，開(kāi)始發(fā)考卷了，我非常自信地坐在座位上，美滋滋地想著：這次我一定能考上一百分，而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂(lè)場(chǎng)玩呢!當(dāng)老師叫到我的名字時(shí)，我興奮地走上去，拿起試卷一看，鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂(lè)場(chǎng)玩我最喜歡的碰碰車(chē)的情景，真是過(guò)癮。
老師開(kāi)始評(píng)講試卷了，我認(rèn)真地聽(tīng)著，突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯(cuò)了。這時(shí)，我心里像十五個(gè)吊桶—七上八下，思想斗爭(zhēng)異常激烈。怎么辦呢?讓老師把試卷改過(guò)來(lái)吧，可是，沒(méi)有一百分的話(huà)，去游樂(lè)場(chǎng)的計(jì)劃就泡湯了，不改吧，那我就是不誠(chéng)實(shí)的孩子，《狼來(lái)了》的故事告訴了我，小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷，更可怕的`是他失去別人對(duì)他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人，老實(shí)做事。想到這里，我便毫不猶豫地站起來(lái)，對(duì)老師說(shuō)：“老師，我這里有一題改錯(cuò)了，我的應(yīng)該是98分�！蓖瑢W(xué)們的向我投來(lái)贊許的目光，老師走過(guò)來(lái)看了我的那道題，于是扣了2分，并當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我的誠(chéng)實(shí)，我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒(méi)考到100分，也沒(méi)有去游樂(lè)場(chǎng)，但是它讓我感受到了誠(chéng)實(shí)守信的快樂(lè)。
雖然這件事過(guò)去了很久了，但它讓我明白：誠(chéng)實(shí)就像一滴雨露，滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)陪伴在我的身邊，伴我成長(zhǎng)。
謝謝大家!
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇13
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!今天我演講的題目是：《誠(chéng)信是個(gè)寶》。
在我剛懂事時(shí)，爸爸媽媽就給我講《狼來(lái)了》的故事，進(jìn)入幼兒園，老師又給我們講《狼來(lái)了》。上了小學(xué)，還讀了《狼來(lái)了》這篇課文，這個(gè)故事以生動(dòng)、有趣的情節(jié)，教育我們要講誠(chéng)信。在家里，爸爸、媽媽、弟弟都講誠(chéng)信，我就在生活在一個(gè)誠(chéng)信之家里。
有人說(shuō)：“誠(chéng)信是金�！蔽艺J(rèn)為誠(chéng)信是筆金子更貴重的無(wú)價(jià)寶。這個(gè)無(wú)價(jià)寶，爸爸在大事上展露了風(fēng)采，媽媽在小事上表現(xiàn)出高尚。一次，媽媽的一個(gè)朋友約她在超市見(jiàn)面。正好這天起了大雨，我想：媽媽的朋友肯定不會(huì)去，就勸媽媽別去了。可媽媽還是拿著雨傘，按時(shí)赴約。她到超市等了很長(zhǎng)時(shí)間，仍不見(jiàn)對(duì)方的身影，只好又冒雨回來(lái)，當(dāng)媽媽進(jìn)門(mén)時(shí)，全身濕淋淋的，我便問(wèn)：“媽媽?zhuān)?jiàn)到朋友了嗎?”“沒(méi)見(jiàn)到�！眿寢尰貋�(lái)說(shuō)�！拔以缇驼f(shuō)嘛，雨這么大，她肯定不會(huì)去的，你即使不去，她也不知道，到時(shí)候你隨便瞎扯及句不就行了，何必去找雨淋呢?”媽媽看了我一會(huì)兒，才親切地對(duì)我說(shuō)：“為人要講誠(chéng)信，答應(yīng)別人的事，就要當(dāng)真。我雖然冒雨走了一趟，即使沒(méi)見(jiàn)到她，我心里也踏實(shí)。誠(chéng)信是做人的基本道德，誠(chéng)信是幫人前進(jìn)的墊腳石，誠(chéng)信是做人的絆腳石�！�
在家里，爸爸媽媽是我們講誠(chéng)信的榜樣，就是比我晚出生兩分鐘的雙胞胎弟弟，誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度也深深地感動(dòng)這我。我們不在同一個(gè)班，一天，他的作業(yè)特別多，晚上十一點(diǎn)還沒(méi)做完，媽媽怕他睡眠不足，影響第二天的學(xué)習(xí)，就一邊念答案一邊讓他寫(xiě)。弟弟是聽(tīng)話(huà)的，媽媽這樣做，他什么也不說(shuō)�？墒�，等媽媽睡下后，他卻起了床，坐在書(shū)桌旁，用橡皮把媽媽教他作嘔的全部擦掉，端端正正地重做了一遍才上床睡覺(jué)。他這種不欺騙老師，更不欺騙自己的'學(xué)習(xí)態(tài)度，也是我學(xué)習(xí)的榜樣。
生活在這樣一個(gè)誠(chéng)信之家，爸爸媽媽弟弟就像三面鏡子一樣，時(shí)時(shí)刻刻照著我，督促著我。我在班上當(dāng)小組長(zhǎng)的時(shí)候，一天，一個(gè)同學(xué)沒(méi)有完成作業(yè)，對(duì)我說(shuō)：“組長(zhǎng)，如果不告訴老師，我明天給你10元錢(qián)，行嗎?”平時(shí)，媽媽最多也只給我2元錢(qián)，他明天給我10元錢(qián)!我真有點(diǎn)動(dòng)心，突然，家里的三面鏡子又照著我，讓我毫不猶豫地拒絕了他。小組長(zhǎng)是班級(jí)里最小的芝麻官，要當(dāng)好，還真得講誠(chéng)信，不貪小便宜。否則小官當(dāng)不好，那將來(lái)長(zhǎng)大了當(dāng)了大官，不也就是個(gè)貪官了嗎?
常常聽(tīng)到有人發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“誠(chéng)信在哪里?”我要自豪的告訴大家：“誠(chéng)信在我家里!”它教我做人，它陪伴我長(zhǎng)大，它是我家的傳家寶。傳家寶，傳家寶，要代代相傳才是寶。
讓我家有寶，你家有寶，他家有寶，家家都有寶，那我們的國(guó)家才會(huì)一天更比一天好。
學(xué)生的誠(chéng)信演講稿 篇14
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！時(shí)間過(guò)得飛快，期中考的日子已逼近，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓，考前緊張掛在每個(gè)人臉上。今天我演講的題目是“誠(chéng)信為金，積極備考”。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，是言行與內(nèi)心思想一致，不偽裝，不虛假。誠(chéng)信是做人的基本原則，也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。人無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立身；國(guó)無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以邦交。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本，陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則。誠(chéng)信者付出誠(chéng)信，誠(chéng)信者也收獲誠(chéng)信。誠(chéng)信者收獲的信任，足以使誠(chéng)信者安身立命。
中學(xué)生為什么要誠(chéng)信呢？考試作弊問(wèn)題如今已成為中學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要問(wèn)題，對(duì)于個(gè)人的成績(jī)的索取就會(huì)直接導(dǎo)致中學(xué)生拉下文明的面紗，去違背道義，進(jìn)行考試作弊，這是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德不予繼承，是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆�？荚囀菍�(duì)學(xué)習(xí)情況的綜合檢測(cè)，不僅是一場(chǎng)文化知識(shí)的考試，更是一場(chǎng)道德品質(zhì)的檢測(cè)。創(chuàng)造公平、公正的考試環(huán)境是我們共同的'責(zé)任，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)考試的公平、公正，是我們每一位考生的義務(wù)。而公平、公正的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)健康、誠(chéng)信的社會(huì)準(zhǔn)則。當(dāng)考試向我們走近時(shí)，我們理應(yīng)想到，除了在考場(chǎng)上接受文化知識(shí)的檢驗(yàn)外，考試更是我們對(duì)人生的某種思考和領(lǐng)悟。我們應(yīng)該用誠(chéng)信的考試構(gòu)筑誠(chéng)信的人生。
誠(chéng)信是社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求。青少年是國(guó)家的未來(lái)，少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年有希望則國(guó)就有希望�，F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì)，他們的信用意識(shí)如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ)，無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志，即使立志也是空話(huà)。青少年求識(shí)欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，鑄造誠(chéng)信風(fēng)尚，誠(chéng)信教育必須從我們的中學(xué)生抓起。培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，要帶頭講誠(chéng)信，做到“言必信，行必果”，身體力行、有諾必踐，做誠(chéng)信的表率。提高認(rèn)真學(xué)習(xí)的氛圍，要做到篤行不倦，腳踏實(shí)地，要樹(shù)立實(shí)事求是、言而有信、無(wú)信不立的觀念，養(yǎng)成表里如一、言行一致的行為習(xí)慣。誠(chéng)信應(yīng)該從每一件小事做起，從每個(gè)人做起，讓我們每個(gè)人都擁有一張誠(chéng)信“名片”。
作為接受文明教育最前沿的中學(xué)生，理應(yīng)做誠(chéng)信文明之先鋒。今天讓我們?cè)邗r紅的五星紅旗下為鄭重地作出宣誓：遵守考試紀(jì)律和考場(chǎng)規(guī)則，恪守誠(chéng)信，文明考試，獨(dú)自答題，杜絕舞弊，不做有損個(gè)人名譽(yù)和集體利益的事，以自己的實(shí)力考出自己的最佳狀態(tài)。
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