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自由演講稿精選15篇
演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在不斷進步的時代,我們都可能會用到演講稿,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編收集整理的自由演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
自由演講稿1
親愛的老師們、親愛的學生們:
大家好!
“人生而自由,卻處處被枷鎖束縛”,一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)下是自由的;第二,自由人一旦進入社會狀態(tài),自然自由就受到社會的束縛。簡而言之,在當今社會,我們都是自由的人,但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的,自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰,讓物種適應(yīng)環(huán)境,變得更快更強,不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情淘汰。
人類從自然規(guī)則進化而來,在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當今社會的各種犯罪來看,可以分析出,這些犯罪的根源是滿足人的欲望,肆無忌憚地追求利益,最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說,規(guī)則雖然限制自由,但最后其實是保護自由的。因此,當個人需求與法律、社會秩序等基本社會規(guī)則相矛盾時,個人必須放棄“自由”,滿足社會整體利益。這就是“沒有規(guī)則,就沒有方圓”
當然,社會生活中不僅有“剛性”的法律,在科學發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有很多規(guī)則。面對這些,首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分,同時要靈活運用,甚至主動修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住,變成井底之蛙。從古至今,這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時期,墨子就提出了“互愛互利”的思想,主張改善人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足,打破舊規(guī)則,創(chuàng)造新的、更適用的`規(guī)則,給每個人更大的自由。科學界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會落地”思想束縛的偉大科學家牛頓,有了敢于實現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生,人類才能突破萬有引力,擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云,20年前別人眼中的騙子,用創(chuàng)新打破原有的實體商業(yè)模式,建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見,自由和規(guī)則絕不是一對矛盾,而是一種相互支持的關(guān)系。當我們明白什么是真正的自由,什么是真正的規(guī)則時,我們自然學會了如何享受自由,如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時,我們的創(chuàng)造力來了。
自由演講稿2
各位老師、各位同學:
說起禮儀培訓,有的員工欣然接受,有的員工消極抗拒,也有的員工強烈反感,而我,就是那個強烈反感的人,我討厭傳銷式的口號:好、很好、非常好!我也討厭固定的煽情演練,討厭沒有建設(shè)性的發(fā)言和單調(diào)枯燥的泯滅個性的操作禮儀。
礙于制度和身份,我,消極的抵抗著。一小時、兩小時,一天,兩天。但,昨天,當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時,當同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時,我,忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎?他們不喜歡自由嗎?
不、不是!他們只是在自由和責任的抉擇時,選擇了后者。當他們的個性與組織的目標相沖突時,他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。
禮儀是一種儀式,更多的也是一種外在的呈現(xiàn),但是,任何理念、意志、精神甚至情感,如果沒有儀式的襯托或者支撐,都將會變成虛無。總行的這次禮儀培訓,時間很短,也不盡完善,但沉下心來思考,這已不僅是一次拋磚引玉的禮儀體驗,更是一次醍醐灌頂式的洗禮,不僅是對我們服務(wù)理念的一次全新的沖擊和顛覆,更是在激烈競爭的銀行市場吹響的沖鋒號角……
存款保險制、利率市場化、金融脫媒、網(wǎng)絡(luò)營銷使銀行業(yè)已經(jīng)成為一片紅海,而曾經(jīng)還可以在農(nóng)村金融市場茍且偷安的我們,也必然遭受史無前例的激勵競爭和業(yè)務(wù)沖擊,在人員素質(zhì)、網(wǎng)點設(shè)施,資本積累以及組織架構(gòu)存在諸多問題的我們,如果還沒有濃烈的危機感,沒有徹底蛻變的意識,那么,也許十年,也許二十年,農(nóng)商行將如供銷社一樣,將僅僅會作為一個符號而存在,那時的我們,將如何去面對我們的妻兒老小,將如何面對曾經(jīng)嘔心瀝血的前輩們?
有人說,局勢如此,我奈若何?
那么,作為一個農(nóng)商行人,你,甘心嗎?在宣恩這塊熱土上,我們擁有最大的市場份額,最多的營業(yè)網(wǎng)點,最忠實的客戶群體,只要我們改變,一切,都來的`及。
如果我們都按照最高的標準來要求自己,強化自己,那么我們將會達到最理想的高度。當我們每個人都做力所能及的改進,那么,聚沙成塔,我們這個組織,收獲的將是跨越式的提高和進步。我相信,單調(diào)而重復(fù)的禮儀,枯燥而刻板的操作,不是對自由的唾棄與扼殺,而是對責任的接受與承擔,不是對個性的摧殘和毀滅,而是對精神的淬煉和升華。
當我老去的時候,當我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候,我會驕傲的對他們說,看,這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時,我會說,我用責任詮釋了自由。
自由演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
小時候想過自由就是沒有人管教,想做什么就做什么。但是畢達哥拉斯曾經(jīng)說過“不能制約自己的人,不能稱他為自由人。”直到現(xiàn)在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情緒并且要學會制約自己這樣我們才真正擁有自由。
我們常常說著渴望自由,坐在教室里的學生吶喊著作業(yè)真多,老師管的真多,學不學又不是她的事情,去了學校就沒有了自由。呆在牢房里的人群呼喊著我雖然犯了錯但是你們不能限制我的自由啊,人生的自由你去哪里了?在工作的工人卻不想干活就在工作時間里休息了,老板的責罵,他卻說自己沒了自由被老板管著。
自由啊!你是多么美好的東西,可我要怎樣才能得到你呢?我想要尋找自由了解自由到底是什么。于是我好奇學生為什么要學習?讀了七八年的書我們也懂了吧!讀書學習就是我們走向自由的一扇門,只有讀書我們才可以學習到這個社會需要什么從而我們就能找到生存的出路,有了生存我們才有自由。讀書學習也不僅僅是為了生存,還能讓你在世界上更自由的尋找生活的美妙世界的神奇。
這個世界是有制度的如果你犯了錯誤那么就必須受到懲罰,在牢房里的人你可以說他失去了自由嗎?如果說他失去了自由那么這也是他自找的結(jié)果,開始他的.自由并沒有消失只要他能悔改世界總愿意給人改正的機會,因為每個人都會有犯錯的時候,只要認真改正那么就并不恐怖,可怕的是知錯不改的人。所有要想得到自由那么我們就要能管住自己。有時候我們犯錯就是因為一時的情緒問題所以學會控制情緒,是可以避免犯錯的。
工作的人你可以說他沒有了自由嗎?就算是工作時間他的自由同樣存在,因為工作是你自己找的要做什么是你自己選擇的,這就是屬于你的自由。既然自己已經(jīng)選擇了那條路那么就自信的走下去,以前總不會太差的。我們的工作是自己的選擇所以我們是有自由的。
如何有自由?學生告訴我自由的一扇門是學習,犯錯者告訴我走向自由就要不斷改正自己的錯誤,工作的人說自由就是你選擇的路你就要好好的走下去,如果錯誤那么就請不斷改正讓我們更好的走向自由。
謝謝大家!
自由演講稿4
得到自由是多么的快樂,自由是我們大家必不可缺少的。
在我日常生活中,我看見其他的朋友都在高興地玩耍著,有的還閑著沒事干,就像一只自由的小鳥在天空上飛翔著。而我覺得自己像是一只被關(guān)在鐵籠子里的小鳥,沒有自由,我多么渴望成為一只有著自由的小鳥。
在爸爸媽媽眼中只有兩個字——學習。星期一到星期五都要上學,星期六從早上補習到晚上,回到家吃了飯就必須上床睡覺,又要迎接明天的學習,連一點玩的時間也沒有,也沒有一點自己的生活空間。都是別人叫我干什么我就必須干什么,你可能會說我是一個沒有自主能力的孩子。別人叫你干什么就去干什么,其實我也不想學習這么多,可又想到我不學習又能干什么呢?
唉!自由在其他的小朋友眼里是多么的多呀!永遠也用不完。在我眼里自已的.自由是多么的遙遠。唉!我的自由好短暫,一轉(zhuǎn)眼就沒有了自由,我多么的渴望自由,它好像在我的身邊,又好像不在我的身邊,抓也抓不住。
每天我聽見別人家傳出的是歡樂地笑聲和電視機的響聲,在聽聽我家,既沒有歡樂地笑聲,也沒有電視機的響聲,而且是多么的安靜,只有沙沙的寫字聲。我是一只關(guān)在籠子里的小鳥,既失去了自由,又失去了快樂。如果給我一天自由我會好好的珍惜,不會浪費掉的。
。∥叶嗝纯释玫阶杂。
自由演講稿5
各位老師、各位同學:
當雪花冷藏了陽光;當彩虹開始結(jié)霜;當天堂都已被挫傷,我還有什么?
又是一個安靜的晚上,一個人窩在搖椅里乘涼,望著滿天星斗閃爍不停,心里涌起了一陣羨意。好羨慕天上的星星,它們似乎沒有煩惱,而且一點都不孤單;仡^望一眼自己的所謂的“家”心里卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢,漂亮的擺設(shè)以及高智能家電,但是家的溫暖呢?我的親人呢,又在哪里?頓時,我覺得渾身冷得在抖??
在同學們眼中,我似乎是最快樂的、最自由的!沒有父母的管束,我想在外面野多久就野多久;沒有父母的嘮叨,我想怎么犯錯就怎么犯錯;沒有父母的打罵,我可以一直墮落;沒有父母的照顧我可以每天吃快餐;沒有父母的監(jiān)督,我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事!這些事在同學們眼中代表著自由,是!這的確很自由!可是這種自由來得太過于廉價了,也太悲哀了!如果,晚歸后,家中漆黑一片;犯了錯不改正,引來更多的麻煩;墮落后沒人拯救;吃快餐吃出胃炎;考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光??這些都算自由的話,我寧可不要!我一點都不稀罕!
天知道,像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎?至少,回家不是冷冷清清;至少,受了欺負也不必忍氣吞聲;至少,心里的苦水有地方倒!很顯然,家中冷冷清清;萬事忍氣吞聲;心事放心里埋著,這些都是所謂“自由”帶來的`后果!這種后果,好可怕,好可惡!
偶爾,一個人晚飯后去馬路上游蕩,看見同學和他的父母一家三口,其樂融融的散步。和他們打招呼時,和他們擦肩而過時,我的心臟中跳動著羨慕,血液中流動著羨慕,呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那,我覺得我是一個被遺棄的孩子,對于現(xiàn)狀只能默認,不能反抗。可是,我又該怎么做呢?我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影,默默嘆氣和流淚。和他們相比,我的形單影只,是那么的孤獨,是那么單薄,更顯得一絲狼別和落魄;蛟S,孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧!這個代價好沉重,我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形,仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由!我真是越來越討厭這一個詞語了!要不是因為太過自由,我永遠不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘!
對于生活我并沒有奢求太多,我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了!對于自由,我只要它離我越遠越好,它離我的幸福越遠越好!自由不重要,重要的是不自由!
自由演講稿6
各位老師、各位同學:
大家好!
前不久,我讀了一則童話故事,它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園里玩耍,很生氣,他在花園周圍筑起了高墻,將孩子們拒于墻外。從此以后,園里花不開,鳥不語,一片荒涼,春夏秋都不肯光臨,只有冬天永遠留在那里。一天,孩子們從墻洞爬進來,春天也就跟著孩子們來了,園里立刻變得生機勃勃。當他把孩子們再次趕出花園之后,花園又被冰雪覆蓋了。之后,在小男孩的`啟發(fā)下,巨人醒悟了,隨即拆除了圍墻,花園成了孩子們的樂園,巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間,感到無比地幸!
王爾德的這個快樂故事,讓我的心久久不能平靜,那個巨人,他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬,讓孩子們失去歡樂的同時,他自己也同樣孤單寂寞,更享受不到花園里明媚的景色!我們常說:“贈人玫瑰,手有余香”。其實,快樂也一樣,給別人快樂,自己也快樂。
我還記得這樣幾句名言:“把你的痛苦與人分享,你的痛苦將會減少一半;把你的快樂與人分享,你的快樂將增加一倍。”是啊,分享快樂不會使自己損失什么,卻能讓這個世界充滿溫情。相反,有了快樂,一個人獨樂,最終也不會快樂。
與別人一齊分享快樂是一種美德,因為快樂能夠傳染。其實很多時候,與別人分享快樂,既是給了別人一個機會,也是給了自己一個機會;既給了別人一個好情緒,自己也留下了一份好情緒。
既然這樣,那么請打開你的心靈,真誠地與別人分享吧——自己是一團火,就要想法把別人點亮;自己是一盆水,就要想法把別人洗凈;自己是一粒米,就要想法長出更大的稻穗;自己是一彎月,就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂,你也會更加快樂!
謝謝大家!
自由演講稿7
親愛的老師們、親愛的學生們:
大家好!
“生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋。”這是匈牙利詩人裴多芬寫的一首詩。這說明了自由的珍貴。如果你失去了自由,金錢、名譽和財富就失去了意義。當然,對自由的占有也有一定的約束。
自由需要克制,沒有克制的人得不到自由,也會失去更多的自由。5月7日晚,音樂人高在北京市東城區(qū)酒后駕車,4人受傷。他這樣說:“我一直以為喝酒可以給人自由,但是我因為喝酒而失去了自由。”每個人都渴望自由,每個人都想自由地做自己喜歡的事。但是自由是在約束下產(chǎn)生的。沒有約束的自由,就像美國的亨利羅伯特說的,“一旦你離開規(guī)則,每個人都會自由行動,結(jié)果,每個人都不會獲得真正的自由!
自由是最寶貴的,遠遠超過其他。失去自由毫無意義?屏直R瑟鮑威爾,美國第一位黑人國務(wù)卿,出生于紐約,成長于南布朗克斯區(qū)。他的.父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困,苦難并沒有阻礙鮑威爾的成功,在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過他的不斷努力,他贏得了美國白人和黑人的尊敬和愛戴,在美國,種族意識仍然很強,為美國黑人的自由做出了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值,為了自由生活,他也放棄了成為美國第一位黑人總統(tǒng)的機會。一個人一旦失去自由,他的人生就會黯然失色,他的人生就會失去光彩。的確,“誰因為害怕貧窮而放棄了比財富更寶貴的自由,那他就只能永遠做奴隸。”自由需要約束,有了道路的約束,汽車才能自由馳騁;由于峽谷的限制,溪流可以自由流動;因為大海的阻擋,魚可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由,就擁有了其他一切。
自由演講稿8
親愛的老師、同學們:
大家好!
在人生的旅途中,我們常常會遇到這樣那樣的挫折和失敗,陷入各種意料之外的困境之中,這時,請不要自卑,不要輕易就說:我不行了。要以積極樂觀的態(tài)度對待人生,勇于給自己鼓勁,敢于對自己說:太好了。
有這樣一個故事,父親因兒子成績平平,家中整日“戰(zhàn)火不斷”,在打罵聲中,兒子的.成績一落再落,最終成了倒數(shù)第一名。父親想,反正打罵沒用,干脆換一種心態(tài)試試。于是,他看著兒子的試卷笑著說:“太好了,真是太好了!”兒子吃了一驚,父親說:“你想,一個跑在最后的人,不必擔心別人會超過自己,而只要你一努力就一定能超過別人!眱鹤勇犃,恍然大悟,以后的學習,他特別努力,幾次考試后,兒子的成績升到了前幾名。從這個故事看我們的學習,我們應(yīng)從中受到啟發(fā):考試不理想,沮喪中,我們也不妨來一句“太好了!”因為考試指出了我們學習中的弱點,告訴了我們努力的方向。
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問題總比中考時栽跟頭再醒悟要好得多呀。失敗為昨天畫上了句號,新的生活從這里開始,成功從這里起飛。讓我們在面對挫折時對自己說“太好了”。對于成長中的我們,酸甜苦辣都是營養(yǎng),挫折是人生的大學。讓我們在面對困難時,對自己說“太好了”,在克服困難中,我們不斷成熟。
只要我們無愧于自己,無愧于父輩,讓我們以樂觀的態(tài)度對待我們的學習和生活,不斷努力進取,譜寫人生燦爛的樂章!
謝謝大家!
自由演講稿9
同學們:
大家好!
在高考中有位考生寫過這樣一段話:我以前埋怨過,腳底發(fā)黃的布鞋,踏不出青春的活力,直到我發(fā)覺霍金轉(zhuǎn)動的輪椅,嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過,臉邊黝黑的胎記,映不出美麗的臉龐,直到我看見全身黝黑的黑人,露出甜甜的美麗微笑……
也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的,他對你吝嗇幸福,卻讓痛苦折磨你,日日夜夜,疲憊不堪,換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后,當你揭開那沉重的幕紗,你會看清,上帝是公平的,磨難也是一種財富。
以前有人做了一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊后,把山中的狼全部捕捉起來,讓紅羊沒有敵人。照理說,紅羊就應(yīng)是悠閑自得、快樂地生活了,但事與愿違,紅羊為了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗,由原先一支整齊的隊伍變?yōu)橐槐P散沙。經(jīng)過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪,過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過,而且,紅羊的'數(shù)量也在逐漸減少。是什么原因呢?因為人們捕獲了狼,紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物,而自相殘殺直至消亡,失去了危機,同時也失去了生機?梢,在生態(tài)環(huán)境中,沒有磨難就不會有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。
張海迪胸部以下失去知覺,但這些困難反而使她有了更為遠大的目標,學習掌握了德語、日語、英語。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢?因為她在承受巨大挫折的同時,也將挫折化為了動力,讓挫折成為自己的奴隸,再一次戰(zhàn)勝了磨難。
人生如一塊璞玉,這是上帝賜予你的財富,這塊璞玉中有酸甜苦辣,也許痛苦過后便是幸福,這是上帝給予你的機遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉,才能使它成為完美無瑕的藝術(shù)品。
謝謝大家!
自由演講稿10
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
“人生而自由,卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)中是自由的;第二,自由人一旦進入了社會狀態(tài),自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之,當今社會,我們都是自由人,但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的,自然界中的規(guī)則使萬事萬物都在自己的軌道上運行著。弱肉強食的叢林法則,幫助生物們優(yōu)勝劣汰,使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境,變得更快更強,不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來,人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種。種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當今社會的種。種犯罪中可以分析出,其中的根源不外乎為了滿足人的欲望,對利益追求不顧一切,最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說,盡管規(guī)則限制了自由,但實際上最終是保護了自由。因此,當個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規(guī)則相矛盾時,個體必須放棄“自由”,滿足社會的整體利益,這就是“沒有規(guī)矩,不成方圓!
當然,社會生活中絕非只有“死板”的法律,在科學發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有許許多多的規(guī)則,面對這些,我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別,同時必須靈活運用,甚至主動修改完善規(guī)則,絕對不能被條條規(guī)則框住了大腦,做了井底之蛙。從古至今,這樣的例子數(shù)不勝數(shù),早在春秋時期,墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想,主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足,打破舊有規(guī)則,創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則,讓每個人獲得更大的自由?茖W界更是如此,每一次技術(shù)革命,都是對舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的.大科學家,正是有了愛迪生這樣敢于實現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家,人類才能突破地心引力,擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云,這個在20年前別人眼中的騙子,正是運用了創(chuàng)新將原來的實體商業(yè)模式打破,建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見,自由與規(guī)則絕不是一對矛盾,而是一種相互支持的關(guān)系。當我們明白了什么是正真的自由,什么是真正的規(guī)則的時候,我們自然就學會了如何享受自由不放任,如何適應(yīng)規(guī)則不僵化,這個時候,我們的創(chuàng)造力就來臨了。
每顆種子都有自己的設(shè)計圖,按照自己的設(shè)計長成一個優(yōu)質(zhì)的蘋果。雖然付出更多的汗水和心血,但長成的蘋果又香又甜,只因完全讓種子自由發(fā)芽成長。只有自由的生長才是順應(yīng)食物發(fā)展規(guī)律的生長,才會生長健康,果實豐碩。
揠苗助長的悲劇,因為一時的愚蠢,已經(jīng)讓世人嘲笑的數(shù)千年。任何違背事物發(fā)展成長規(guī)律的行為都會在某種程度上傷及事物本身。自由地生長,讓事物順應(yīng)自身發(fā)展的設(shè)計圖,結(jié)果必然能春暖花開,益人益己?v看事物的進化史,從基因的遺傳到環(huán)境的影響,最重要當數(shù)物質(zhì)本身即內(nèi)在的自身發(fā)展規(guī)律。順乎天者,生;逆乎天者,亡。這里的“天”,是天性的“天”,而非天地的“天”。自由的生長是合乎自己內(nèi)在發(fā)展軌跡的生長。
自由的生長,并不是放縱的、為所欲為的生長。任何事物的發(fā)展都是離不開環(huán)境的,同時又是相互制約相互促進的,這便是對立的統(tǒng)一,任何人為地改變環(huán)境,改變事物發(fā)展演變的軌跡的行為都是徒勞的。我們只能把握規(guī)律和利用規(guī)律而不能改變規(guī)律。自由地生長,是事物發(fā)展中的相對自由而非任意的自由,就像種子的生長發(fā)芽過程中,會有蟲子的叮咬,會有風雨的阻礙,人的作用,只能是從旁協(xié)助,培土,施肥,澆水,以順應(yīng)規(guī)律地促使其健康成長。如果外力胡亂干擾,只能會抑制天性,破壞系統(tǒng),其結(jié)果必然是事與愿違。赤潮的形成就是人類胡亂干擾自然的結(jié)果。
然事物自由生長的過程,可能需要我們付出更多的汗水和心血,可唯有這樣,才有可能帶來應(yīng)有的效益。
教育中對人才的培養(yǎng)也應(yīng)該是這樣。我們不應(yīng)該面向市場的對口培養(yǎng),而應(yīng)該更多地注重“人”本身的發(fā)育成長,一味關(guān)注市場,讓人才的成長順應(yīng)市場的要求而不是順應(yīng)人才自身成長的規(guī)律,這樣培養(yǎng)出來的人才將是缺乏創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的人。自由狀態(tài)下生長的人才,可能在短時間內(nèi)與市場銜接不佳,但從長遠看,這樣的人才必然是具備發(fā)展后勁的,也必然是符合市場要求的。
江河的壯闊正因為它能自由地奔流,潮水的漲落正因為月球?qū)Φ厍虻淖匀灰,星辰的有序運轉(zhuǎn)正因為它們符合自在的運行規(guī)律,在這里,任何人為的努力,都將受到嚴厲的懲罰。
自由生長,美麗成長。
當雪花冷藏了陽光;當彩虹開始結(jié)霜;當天堂都已被挫傷,我還有什么?又是一個安靜的晚上,一個人窩在搖椅里乘涼,望著滿天星斗閃爍不停,心里涌起了一陣羨意。好羨慕天上的星星,它們似乎沒有煩惱,而且一點都不孤單;仡^望一眼自己的所謂的“家”心里卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢,漂亮的擺設(shè)以及高智能家電,但是家的溫暖呢?我的親人呢,又在哪里?頓時,我覺得渾身冷得在抖?
在同學們眼中,我似乎是最快樂的、最自由的!沒有父母的管束,我想在外面野多久就野多久;沒有父母的嘮叨,我想怎么犯錯就怎么犯錯;沒有父母的打罵,我可以一直墮落;沒有父母的照顧我可以每天吃快餐;沒有父母的監(jiān)督,我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事!這些事在同學們眼中代表著自由,是!這的確很自由!可是這種自由來得太過于廉價了,也太悲哀了!如果,晚歸后,家中漆黑一片;犯了錯不改正,引來更多的麻煩;墮落后沒人拯救;吃快餐吃出胃炎;考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光?這些都算自由的話,我寧可不要!我一點都不稀罕!天知道,像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎?至少,回家不是冷冷清清;至少,受了欺負也不必忍氣吞聲;至少,心里的苦水有地方倒!很顯然,家中冷冷清清;萬事忍氣吞聲;心事放心里埋著,這些都是所謂“自由”帶來的后果!這種后果,好可怕,好可惡!偶爾,一個人晚飯后去馬路上游蕩,看見同學和他的父母一家三口,其樂融融的散步。和他們打招呼時,和他們擦肩而過時,我的心臟中跳動著羨慕,血液中流動著羨慕,呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那,我覺得我是一個被遺棄的孩子,對于現(xiàn)狀只能默認,不能反抗。可是,我又該怎么做呢?我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影,默默嘆氣和流淚。和他們相比,我的形單影只,是那么的孤獨,是那么單薄,更顯得一絲狼別和落魄。或許,孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧!這個代價好沉重,我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形,仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由!我真是越來越討厭這一個詞語了!要不是因為太過自由,我永遠不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘!
對于生活我并沒有奢求太多,我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了!對于自由,我只要它離我越遠越好,它離我的幸福越遠越好!自由不重要,重要的是不自由!
自由演講稿11
xxx:
大家好!
小草看到蒼松的偉岸,便立志發(fā)奮圖強,可經(jīng)歷千辛萬苦,還是一株普通的小草;蜩與學鳩看到扶搖直上的大鵬,便極希望自己也能鵬程萬里,于是冬練三九,夏練三伏,可臨終也沒有“若垂天之云”的雙翼,更沒有“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”的輝煌。
它們付出努力了,卻沒有實現(xiàn)自己的目標。為什么呢?因為它們沒有認清自己,沒有把握好自己應(yīng)該努力的方向。
一個人若想得到成功女神的垂青,努力、奮斗雖必不可少,但認清自己的實力,把握好自己奮斗的方向顯得猶為重要。
正是認清了自己在文學方面的缺陷,班超毅然投筆從戎,使自己不僅在軍事方面取得較高的成就,而且也保衛(wèi)了大漢江山的穩(wěn)定與繁榮。楊振寧坦然面對自己的.失敗,認真分析原因,正確地評估自己的能力,最終,他卸下了“實驗物理”的專業(yè)抱負,改修“理論物理學”,在理論方面,他駕輕就熟,一日千里,最終摘下“諾貝爾獎”的桂冠。
認清了自己的方向,努力才是通向成功的捷徑,奮斗才會有結(jié)果,很難想象潘長江能夠在NBA的賽場上搶籃板、搶斷、扣籃……也很難想象姚明穿著時尚的服裝,站在舞臺上將歡聲笑語送進千家萬戶。
如果不能成為自己的伯樂,不能認清自己,努力方向與實際南轅北轍,那么再多的努力,再多的汗水也只能是石沉大!獩]有一點壯觀的波瀾,再多的付出也不會得到回報,F(xiàn)實中,我們每個人不一定都要轟轟烈烈,流芳百世,每一個人的事業(yè)不一定都要驚天動地,垂名千古,只有適合自己的,才是的。
做自己的伯樂,發(fā)現(xiàn)自身的閃光點,認清自己奮斗的方向,把握自己,經(jīng)過堅持不懈地奮斗,經(jīng)過挫折的暴風雨,才會出現(xiàn)鷗翔魚游的天水一色。
同學們,只有認請你的方向,走出失敗的荊棘地,前面才是鋪滿鮮花的康莊大道。
謝謝大家!
自由演講稿12
親愛的老師們、親愛的學生們:
大家好!
自由是大眾所渴望的。人們肯定會認為,自由就是為所欲為。事實并非如此。自由是在不影響他人的情況下,在法律和道德標準下,合理地控制自由。
每個人都會經(jīng)常在心里抱怨父母老師對自己的限制太多:沒有游戲,沒有挑食,沒有瘋狂的游戲,沒有……作為一個學生,作為一個孩子,我經(jīng)常抱怨:為什么我不能這樣那樣?我想快點長大,這樣我就可以做我想做的事情。但實際上,長大后,你不一定能隨心所欲。為什么?因為父母和老師為了讓我們健康成長,給了我們有限的自由,但卻對我們充滿了無限的愛和責任。
不允許我們挑食,這樣才能擁有健康的身體,獲得成長所需的各種營養(yǎng)。我們不允許玩游戲,因為害怕影響視力,占用太多時間來耽誤學習。不允許我們瘋狂的追來追去,怕我們受到傷害,可能會造成終身遺憾。從小到大,父母和老師給了我們自由,也約束了我們自由,讓我意識到什么才是真正的自由。
自由是想象力的刺激。我們可以在學習和研究中發(fā)揮無限想象的.自由,使我們在藝術(shù)、文學、科學、醫(yī)學、娛樂等方面都有新的研究和發(fā)展。這是腦力自由發(fā)展的結(jié)果。
我們也可以在精神和精神層面自由追求,因為“生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋!狈畔蚂`魂的自由,就能追求更大的目標。
所以,他們雖然有自由,卻像天上的鳥,水里的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而,隨著季節(jié)的變化,鵝會向南飛,魚會根據(jù)洋流游回來。在一定規(guī)范下的自由可以創(chuàng)造一個開放、創(chuàng)新、溫暖的和諧社會。這樣的社會足夠我們安居樂業(yè)了!
自由演講稿13
親愛的老師們、親愛的學生們:
大家好!
《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎?
有一次,一位科學家畫了一個形狀。他主要想知道學生的想象力。首先,他把照片拿到小學一年級的一個教室,問他們是什么。學生們對此爭論不休:有人說是香蕉,有人說是月亮,有人說是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室,問了同樣的問題。學生們異口同聲地說是月亮,科學家們聽后非常沮喪。
我想科學家之所以惱火,是因為那些孩子的心被灰塵封住了,他們不是自由的。就像八股一樣,只有廢除它,才有進步,才有新發(fā)現(xiàn),才有新精神的誕生。
我們永遠忘不了秦始皇焚書坑儒對社會文明的嚴重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風箏,永遠飛不到更高的天空。
喜歡看著人哭啊哭,喜歡聽人狂吼,喜歡吐出一些埋藏在心里,喝完發(fā)酵的往事。我喜歡過去安靜平和的人,無休止的.訴說自己的苦難。喜歡群星失寵后傷心地微笑,喜歡英雄暮年勉強回首,喜歡官場失意者獨自品綠茶。因為這些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊,是真誠,是可貴的精神。
草要自由,就要積蓄力量,等待破土而出的那一刻;未馴服的野馬的自由也是由于它的努力;靈魂要想自由,必須經(jīng)過一番努力和勤奮,等待“忠實妻子”的時刻。
在青春里,我們要像舞者一樣,舒展自己的感情,把自己最美的一面,靈魂最閃亮的部分奉獻給觀眾。
在我們年輕的時候,我們應(yīng)該像鋼琴家一樣,用優(yōu)美的旋律釋放我們的心,把生命中最響亮的時刻獻給關(guān)心我們的人。
拋棄世俗觀念,忘記世俗的忽視,就像但丁說的:“走自己的路,讓別人說去吧!”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。
自由演講稿14
各位家長、老師、同學們:
大家好!今天我演講的題目是“請給我們自由成長的空間”。
昨天是母親節(jié),也是感恩日。在這樣的日子里,我們要感謝父母撫育我們成長,擔任我們?nèi)松膯⒚衫蠋,教會我們(nèi)绾紊,如何做人。今天,爸爸媽媽們不辭辛苦專程到校參加校園公開日活動,有的父母從早上5:40就進入了校園和我們同上自習,共進早餐。看到這些我們的心情無比感動,內(nèi)心深處充滿了感激之情。親愛的爸爸、媽媽,讓我們深情地對你們道一聲“我們謝謝您”!
爸爸、媽媽,是您在我們?nèi)松钪匾碾A段為我們選擇了百年忻中。選擇忻中就意味著選擇了更強的競爭群體,這也是您把我們送進忻中的良苦用心,我們也知道,這其中更承載的是您對我們深深的愛意和殷切的希望。但是爸爸媽媽如果您認為只要進入了忻中就進入了保險箱,家長的任務(wù)就完成了,其它事情就是老師的了,其實這是不對的。我們不能想象當我們早起上學時,你卻不能為我做一次早餐;當我們周末回家時,如果您還在打麻將;當我們心理困惑時,您不能真誠的和我們溝通交流;當我們成績倒退時,您卻只是一味的責備。親愛的爸爸媽媽,我們真的希望您能真正的關(guān)心我們的成長過程,用您的行為影響我們的習慣。
當然我們也希望您既要關(guān)心我們,又不要把對我們的關(guān)心變成溺愛,這樣反而會讓我們變成溫室的花朵。人們常說“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹”。可我們看到的卻是,有的家長怕自己孩子吃不慣學校的'飯菜,便天天到校送飯;有的家長不想讓孩子住集體宿舍,便想著法子回家;有的家長連上操都怕把孩子累著,想方設(shè)法請假;更有家長怕自己的孩子打水被燙著,就天天提著水壺在校門柵欄處送水。父母的這些做法都不利于讓我們養(yǎng)成良好的習慣,這會讓我們逐漸喪失自立自強的品格。
學校一貫提倡“家庭是學校,家長也是老師,學校是家庭,老師也是家長”。爸爸媽媽,我們希望老師能多一些父母的包容和愛心,我們也想讓你們多一些老師的嚴謹和理性。因為學校教育影響我們一生,可父母的教育一生都在影響著我們。我們更需要的是您的理解和支持,希望您能把我們當成朋友和我們真誠交流,給我們一些成長的空間和自由,我們已不再是不諳世事的小孩子了。就讓我們以自己的力量去適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)競爭。只有這樣,我們將來才能適應(yīng)社會,適應(yīng)生活。
爸爸媽媽,學校在課堂教學中實施了“大三步教學法”,老師們針對我們的預(yù)習講,針對我們的問題講,針對課標和教材開發(fā)講,極大的提高了我們的自學能力和學習效率。學校在后勤建設(shè)上也進行了大力的改進,設(shè)施不一定盡善盡美,但老師們已盡力為我們提供了到位的服務(wù),讓我們在忻中能更快樂的學習生活。學校舉行“校園開放日”活動邀請您走進校園和我們同上一節(jié)課,共進一次餐,就是讓您能更好的了解我們的生活,了解我們的學習。從而能讓家校之間更好的配合,為我們的成長保駕護航。
“誰言寸草心,報得三春暉”,讓我們懷著一顆感恩的心,向平凡而偉大的爸爸媽媽深深地鞠一躬,謝謝你們的養(yǎng)育深恩,我們也深深地知道,只有好好學習,做一個有文化、有素養(yǎng)全面發(fā)展的人,才是對您最好的回報。請您相信,在忻中學習生活,我們一定會健康成長,我們一定能成人成才!
謝謝大家!
自由演講稿15
親愛的老師們、親愛的學生們:
大家好!
自由似乎是很多人一直夢想的,但自由只是一個抽象的概念。那么,什么是自由呢?
有的人認為自由是以自我為中心的,有的人認為自由就是有錢有勢,有思想,有做事。而我認為自由不僅僅是物質(zhì)上的,更是精神上的。我對自由的追求始于書籍。
自由在于童話。很小的時候,我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛,突破重重困難,只為了找到自己的愛情。在我看來,不僅僅是愛,更是突破自我和困境,找到來之不易的精神自由的勇氣。在我心里,自由是最后的幸福團圓,是永遠的歡笑,是永遠的愛,是永遠的被愛。但是隨著年齡的增長,發(fā)現(xiàn)愛情不會永遠存在于每個人身上。這個世界上,有很多被遺忘的人,他們可能被戰(zhàn)爭傷害,也可能被貧窮困住。他們在生死之間掙扎,奔波滿足物質(zhì)生活。他們?nèi)狈酆完P(guān)懷,所以無法獲得精神自由。
自由在哪里?在我的青少年生活中,我一直渴望探索這個問題。在那個黑暗的中世紀,許多哲學家探索自由和愛。所以但丁的《神曲》引領(lǐng)我找到了愛和自由。在那個黑暗的地獄里,是不愛別人的人的居所,是奪走別人自由的人的監(jiān)獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨,甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄,給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行,他們渴望擺脫惡魔,不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的天堂才是真正的泰國國王,因為這里的人們心靈純潔,相互尊重,和睦相處。求是《神曲》的主題,自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發(fā)現(xiàn)的`,它就在每一個愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由,也給了自己自由。
現(xiàn)在,我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由。《禮記》曾經(jīng)為我們建造了一個偉大的世界。在這個世界上,“每個人都不是封閉的”,每個人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會上,老年人有安全感,但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟。沒有人自私自利,只在乎自己的名利。每個人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高,互相尊重,互相愛護,真正的心里沒有自我,只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖,拋棄心中所有的自私和自我。這樣做,才能獲得精神解放和精神愉悅,實現(xiàn)真正的自由。
所以,自由不是憑空而來的,它來自于愛。只有當人對他人、對這個社會、對世界上所有的生物充滿愛時,這個人才能獲得真正的自由;當所有人都戀愛了,整個社會才會獲得真正的自由。
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