師德師風(fēng)校長(zhǎng)演講稿精選
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)PQ小編為大家收集整理出來(lái)的師德師風(fēng)校長(zhǎng)演講稿精選，希望能夠幫到大家。
師德師風(fēng)校長(zhǎng)演講稿精選
原周濟(jì)部長(zhǎng)提出“愛(ài)和責(zé)任是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育。教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，只有盡心盡力，精益求精，才能把教學(xué)做好。”他還強(qiáng)調(diào)指出：“實(shí)踐證明，只有兼具‘人格魅力’和‘學(xué)識(shí)魅力’的教師才能成為學(xué)生終身銘記的名師。”
這句話其實(shí)有兩層意識(shí)，一層是對(duì)教師的人格要求，另一層是對(duì)教師的學(xué)識(shí)要求。周濟(jì)部長(zhǎng)在講到“兩個(gè)具有”中，首先把人格魅力擺在第一位，這就說(shuō)明教師的人格魅力是最為重要的。人格魅力說(shuō)白了就是教師的師德修養(yǎng)，衡量一位老師是不是優(yōu)秀的合格的老師，首先看他(她)師德是否高尚。一位教師只有愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生，才是一位好老師;一位教師只有對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)、對(duì)自己的學(xué)生負(fù)責(zé)，才是一位好老師。其次是教師的學(xué)識(shí)，學(xué)識(shí)就是知識(shí)，我們應(yīng)該清醒地看到，我們的老師雖然都有大專或者大專以上的學(xué)歷，但是高學(xué)歷并不一定都是高學(xué)問(wèn)。從當(dāng)前教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，我覺(jué)得知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一化還是比較嚴(yán)重;除了掌握自己任教的學(xué)科知識(shí)之外，對(duì)其他學(xué)科的知識(shí)還是知之甚少，教語(yǔ)文的只會(huì)教語(yǔ)文，教數(shù)學(xué)的只會(huì)教數(shù)學(xué)。作為小學(xué)老師應(yīng)該能勝任各門學(xué)科的教學(xué);作為小學(xué)老師來(lái)講，具備各學(xué)科知識(shí)是必不可少的;特別是隨著新課程改革，一個(gè)僅僅具有單一的學(xué)科知識(shí)，知識(shí)面狹窄、知識(shí)系統(tǒng)單一的教師，是不可能在教育改革工作中游刃有余、融會(huì)貫通的，也不可能對(duì)教育有深入的理解和追問(wèn)。這樣久而久之，就會(huì)降低甚至失去職業(yè)的敏感性和教育的激情，也難以體驗(yàn)到身為教師的幸福感。“一專多能”的復(fù)合型人才應(yīng)是現(xiàn)代教師的新標(biāo)準(zhǔn);而只有不斷的學(xué)習(xí)才能夠有效地彌補(bǔ)我們知識(shí)結(jié)構(gòu)方面的欠缺，提高我們的綜合素質(zhì)。要成為“復(fù)合型”教師，要具備各學(xué)科教學(xué)的知識(shí)和能力;不是憑空而來(lái)的，是需要我們努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能獲得。
怎么樣才能成為一位優(yōu)秀的老師，一位好老師?我認(rèn)為教師的職業(yè)閱讀是促進(jìn)教師持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。教師作為一個(gè)特殊的教書育人的職業(yè)，其文化修養(yǎng)和閱讀狀況更引起教育界和全社會(huì)的關(guān)注。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。”“教師要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對(duì)知識(shí)的渴望和理解智力活動(dòng)的奧秘的志向，沿著這些小路攀登，才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界�！薄白x書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的.渴望。”在全球乃至全球?qū)?yōu)質(zhì)教育不斷提出更高要求的今天，怎樣建設(shè)一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)的教師團(tuán)隊(duì)，是決定教育可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的最重要的因素。那么推動(dòng)教師不斷前進(jìn)，不斷超越自己的內(nèi)在動(dòng)力是什么?應(yīng)該是教師通過(guò)大量的閱讀而獲得的一種深厚的文化底蘊(yùn)，它包括了教師的專業(yè)理想、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)等等，這些都是現(xiàn)代教師應(yīng)該具備的廣義的師德內(nèi)容，也是教師專業(yè)化素養(yǎng)不可缺少的一部分。
倡導(dǎo)教師職業(yè)閱讀，就是對(duì)教師職業(yè)的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)教師精神的重新塑造。教師專業(yè)發(fā)展不能僅僅追求教師的教學(xué)技能的提升，教學(xué)方式的變革，它應(yīng)該是整個(gè)人格的提高，是一個(gè)伴隨著職業(yè)生涯終身的發(fā)展過(guò)程。教師職業(yè)閱讀，其根本目的是提高教師的思維品位和理論品位。培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格�！边@句話被很多人看作讀書的動(dòng)力，讀一本好書，就是一次與智者的對(duì)話，就是把別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的財(cái)富，在潛移默化中豐富自己的文化內(nèi)涵，提高自己的教育底蘊(yùn)，讓自己心靈得到瞬間理性的升華。決定一個(gè)人的品位和境界的，是他的胸懷和內(nèi)涵，而影響一個(gè)人胸懷和內(nèi)涵的，則是他閱讀的數(shù)量和質(zhì)量。
做一名好教師，我認(rèn)為做到一個(gè)“靜”字非常重要，古人說(shuō)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，這其實(shí)深刻揭示了智慧生成的內(nèi)在道理。我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)太浮躁了，我們的老師也太浮躁了，在浮躁的狀態(tài)下，人的智慧是不可能得到發(fā)展的，要致遠(yuǎn)就一定要寧?kù)o，這才是智慧的生成之道。
有一位叫李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“我所謂的‘做最好的老師’，不是與我敬仰的于錢夢(mèng)龍、魏書生等老師比，而是和自己比，也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?”他說(shuō)“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向‘最好的老師’的境界靠攏”。李鎮(zhèn)西老師強(qiáng)調(diào)自己和自己比，不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己所能及的最好程度。李鎮(zhèn)西老師告訴我們：“做最好的老師”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)，是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生。這段話蘊(yùn)涵著極其深刻的哲理，做最好的老師，應(yīng)該成為我們每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求!
一個(gè)人想要在這個(gè)社會(huì)上有所成就，獲得幸�？鞓�(lè)的生活，就必須對(duì)人生有正確、深刻地認(rèn)識(shí);他必須擁有夢(mèng)想，對(duì)自己事業(yè)有很高的熱情。有一本書名叫《感悟佛學(xué)中的人生智慧》，這本書中的故事，很有哲理。有一個(gè)故事講一個(gè)百萬(wàn)富翁注意到，每天下午都有一位衣服穿著破爛的人坐在公園的凳子上死死地盯著他住的旅館。一天，百萬(wàn)富翁對(duì)此發(fā)生了極大的興趣，他要求司機(jī)停車并徑直走到那人的面前說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)彛艺娌幻靼啄銥槭裁疵刻焐衔缍级⒅易〉穆灭^看�！边@人回答道：“我沒(méi)錢，沒(méi)家，沒(méi)住宅，我只得睡在這長(zhǎng)凳上。不過(guò)，每天晚上我夢(mèng)到住進(jìn)了那所旅館�！卑偃f(wàn)富翁靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“今晚你一定如夢(mèng)以償。我將為你在旅館租一間最好的房間并付一個(gè)月房費(fèi)�！睅滋旌�，百萬(wàn)富翁路過(guò)這人的房間，想打聽(tīng)一下他是否對(duì)此感到滿意。然而，他出人意料地發(fā)現(xiàn)這人已經(jīng)搬出了旅館，重新回到了公園的凳子上。當(dāng)百萬(wàn)富翁問(wèn)這人為什么要這樣做時(shí)，他答道“一旦我睡在凳子上，我就夢(mèng)見(jiàn)我睡在那所豪華的旅館，真是妙不可言;而睡在旅館里，我就夢(mèng)見(jiàn)我又回到了冷梆梆的凳子上，這夢(mèng)真是可怕極了，以致完全影響了我的睡眠�！边@個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：在很多時(shí)候，我們處在什么樣的環(huán)境中真的不是很重要，最重要的是要保持良好的狀態(tài)。
有一位名師說(shuō)的好：“教育是一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一顆心靈喚醒另一顆心靈，只有感動(dòng)生命，教育才有魅力�！币虼艘粋�(gè)教師，如果沒(méi)有感動(dòng)自己生命的體驗(yàn)，何來(lái)力量去推動(dòng)、搖動(dòng)和喚醒學(xué)生，誘發(fā)他們的生命感動(dòng)?教師不是春蠶，也不是紅燭，因?yàn)槲覀冊(cè)谂c學(xué)生進(jìn)行心與心的對(duì)話時(shí)并沒(méi)有消耗自己，失去自己，相反，我們?cè)趩拘褜W(xué)生自主意識(shí)的同時(shí)也喚醒了自己的自主意識(shí)，在激發(fā)學(xué)生潛能的同時(shí)也激發(fā)了自己的潛能;當(dāng)一個(gè)人把自己的生命注入一種事業(yè)，那么他活著便有了重要的意義。對(duì)教師而言，學(xué)生的成長(zhǎng)能夠成就我們生命的延續(xù);我們?cè)诔墒鞂W(xué)生理想的同時(shí)，也就成就了自己。
教師必須像一條奔涌的溪流，才能常年為學(xué)生送去清涼的慰籍。究竟我們能給學(xué)生多少慰問(wèn)籍，那就想想自己的課堂是否經(jīng)常涌動(dòng)著新鮮與振奮?自己的課堂是否讓學(xué)生感到有滋有味?
一位優(yōu)秀教師的講課，應(yīng)該有交響曲的優(yōu)美，有進(jìn)行曲的澎湃。她應(yīng)該能撞擊學(xué)生的心靈，使之迸發(fā)出火花，進(jìn)而燃燒成熊熊火炬，去照亮他們的靈魂。
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