教師師德演講稿

時(shí)間：2020-12-28 10:30:46 師德演講稿我要投稿

關(guān)于教師師德演講稿四篇

　　演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，在很多情況下我們需要用到演講稿，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編精心整理的教師師德演講稿4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于教師師德演講稿四篇

教師師德演講稿篇1

　　一所好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)不是它的硬件設(shè)施，而是一批散發(fā)陽(yáng)光般魅力的教師。烏申斯基說(shuō)：“教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光�！敝灰處煹难孕小⒌滋N(yùn)、心靈都像陽(yáng)光一樣純潔、公正、熱情了，我們的學(xué)生就會(huì)時(shí)時(shí)處處感受溫暖。

　　一、不斷學(xué)習(xí)積累，擁有陽(yáng)光氣質(zhì)

　　有文化的教師不只是知識(shí)的繼承者和傳授者，更應(yīng)是先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和發(fā)展者；因此要讀書、讀好書，豐富知識(shí)儲(chǔ)備并深厚文化底蘊(yùn)�！案褂性�(shī)書氣自華”，當(dāng)教師有豐富的知識(shí)積淀，廣博的見聞，就會(huì)散發(fā)陽(yáng)光般的氣質(zhì)。而知識(shí)就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。陶行知先生說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！比苏f(shuō)，“三日不讀書,便覺(jué)面目可憎”。是的，不經(jīng)常學(xué)習(xí)，不讀一點(diǎn)書，就會(huì)缺少人文底蘊(yùn)，就會(huì)膚淺和浮躁。這樣的教師又怎樣去熏陶感染他的學(xué)生呢？教師要給學(xué)生一碗水，自己就必須有一桶水。面對(duì)知識(shí)更新日新月異的現(xiàn)狀，想要?jiǎng)偃谓處熉殬I(yè)，更需要不斷學(xué)習(xí)積累。

　　為了自我完善，“陽(yáng)光教師”會(huì)以強(qiáng)烈的上進(jìn)心、好奇心、探究心去不斷地提高自己的專業(yè)技能，開發(fā)自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

　　二、健康、寬容、平和，擁有陽(yáng)光生活心態(tài)

　　我們的陽(yáng)光心態(tài)是一種化尷尬為融洽，化壓力為動(dòng)力，化痛苦為愉悅，化陰霾為陽(yáng)光的心態(tài)。良好的心態(tài)影響個(gè)人、同事、學(xué)生，好的心態(tài)讓我們享受成功，讓我們愉快地工作。幸福由思想、心態(tài)決定，心態(tài)可以造幸福的天堂，也可以造痛苦的地獄。當(dāng)我們?yōu)橐辉俜稿e(cuò)的孩子暴跳如雷時(shí)，言詞激烈時(shí)，我們就跨進(jìn)了地獄的門檻，可如果我們和顏悅色，用我們的陽(yáng)光照亮孩子的心靈，我們就踏進(jìn)了天堂。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”即使是粗茶淡飯，即使是農(nóng)耕勞作，詩(shī)人陶淵明也能安然處之，閑適地優(yōu)雅地生活。我們教師的工作是繁忙的，生活是略顯清貧的，但只要我們有好心情就能欣賞好風(fēng)光，有好心情就能創(chuàng)造好風(fēng)景。如果我們的內(nèi)心是一團(tuán)冰，就是化了也還是零度，所以讓我們的內(nèi)心存一縷陽(yáng)光，釋放出光和熱，照亮自己幸福的事業(yè)之路，同時(shí)也照亮學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

　　三、敬業(yè)、進(jìn)取、創(chuàng)新，擁有陽(yáng)光工作心態(tài)

　　十七世紀(jì)捷克著名教育家夸美紐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)當(dāng)像全世界的太陽(yáng)，站在高處，從哪里他都能同時(shí)對(duì)所有的人普照教學(xué)的光芒，而且同時(shí)能發(fā)出同樣的光，均勻的照亮每一個(gè)人�！弊鲫�(yáng)光老師就得愛(ài)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是愛(ài)差生。不知哪個(gè)教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰是最需要愛(ài)的時(shí)候，如果你討厭學(xué)生，那么你的教育還沒(méi)開始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了�！�

　　安東尼羅賓斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果沒(méi)有成為頂尖的渴望，就不可能創(chuàng)造卓越的成就，那種渴望可能是——一個(gè)藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員、科學(xué)家、一個(gè)平凡的父母或是一個(gè)生意人的抱負(fù)。要做老師，就要做最好的老師，做你身邊最好的，做同行中最好的。人只有報(bào)著做最好的心態(tài)，才有可能把事情做好。積極進(jìn)取的心態(tài)能讓自己成為更好的老師，同時(shí)也能讓你的學(xué)生受到更好的教育。

　　實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的主題，提高教學(xué)效率是教育界永恒的追求目標(biāo)。一門課程的教學(xué)質(zhì)量與承擔(dān)這門課程的教研組有著密切的關(guān)系，作為一名優(yōu)秀的教師，課講得精彩，道理講得透徹，學(xué)生愿意聽，不是一件容易的事情。需要不斷進(jìn)行教學(xué)改革，探

　　索教學(xué)規(guī)律，研究教學(xué)方法和教學(xué)手段，積極進(jìn)行課程建設(shè)，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。還需要善于自我突破，不斷提升自己，更新觀念、豐富知識(shí)、強(qiáng)化技能、拓展思維模式，不斷完善教育觀、質(zhì)量觀和學(xué)生觀，在常規(guī)中有所創(chuàng)造。

　　陽(yáng)光教師，面對(duì)孩子，要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉；面對(duì)同事，要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度；面對(duì)家長(zhǎng)，要能陽(yáng)光般真誠(chéng)的交流；面對(duì)教育，要有陽(yáng)光般平和的心態(tài)；面對(duì)教研，要有陽(yáng)光般積極的熱情；面對(duì)發(fā)展，要有陽(yáng)光般不息的能量。給自己陽(yáng)光，就會(huì)給學(xué)生撒播陽(yáng)光，給大家?guī)?lái)陽(yáng)光.

教師師德演講稿篇2

　　大家好：人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。

　　道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題�！拔覒�(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

　　在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。

　　他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的.誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

教師師德演講稿篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

　　大家好!今天我給大家演講的題目是：《讓青春綻放師德之美》。

　　我是一名普普通通的幼兒園教師，從教已有5年了，20xx年年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺(tái)，那時(shí)我的心情是十分激動(dòng)、十分自豪，同時(shí)也有點(diǎn)揣揣不安。面對(duì)幾十雙天真無(wú)邪的眼睛,我茫然失措……我該教他們什么呢?游戲?兒歌?我什么都不會(huì)呀!于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦,我不知道我都讀了些什么,只記得有位孩子站起來(lái)好奇的問(wèn):“老師，你的手為什么老是在抖呢?”瞬時(shí)孩子們向我投來(lái)了嘲笑的目光,我的臉“唰”一下變得通紅，無(wú)助的我把眼睛投向指導(dǎo)老師，指導(dǎo)老師微笑的看著我，對(duì)我點(diǎn)點(diǎn)頭，在她的鼓勵(lì)下，我漸漸的自如，完成了我的第一堂課。從那以后我就多向老師們請(qǐng)教，積累經(jīng)驗(yàn)，并發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。年復(fù)一年，我們迎來(lái)了一批批活潑可愛(ài)的“小不點(diǎn)”望著他們天真稚拙的樣子，我由衷的喜愛(ài)，記得剛進(jìn)入幼教崗位時(shí)，每當(dāng)孩子入園，哭鬧不止，父母焦急萬(wàn)分時(shí)，我總是手忙腳亂的，孩子哭，家長(zhǎng)急，我更急，而現(xiàn)在的我總能用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感悟，用心去思考，從容的去面對(duì)一切!

　　五年來(lái)，我一直努力的工作，積極投入到教育教學(xué)的科研活動(dòng)中。平時(shí)勤于收集、積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，撰寫教學(xué)心得，在教育的園地里奉獻(xiàn)著自己的真心、自己的真誠(chéng)，五年中我也在不斷的成長(zhǎng)起來(lái)，使自己在專業(yè)技能等方面得到了一定的發(fā)展。在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中，我不忘努力提高自己的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，曾兩次參加專業(yè)進(jìn)修，為工作更好的開展打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

　　在我跟幼兒取得共同成長(zhǎng)的過(guò)程中，我心中充滿感激。我要謝謝我的孩子們，是他們讓我感到工作中不斷成長(zhǎng)的快樂(lè)和對(duì)自己逐步建立的自信，是他們讓我找到作為教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn)，是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給了我榜樣的力量，是每次的經(jīng)驗(yàn)交流，讓我深深感到教師工作的重要。是工作，是實(shí)踐，給我提供了研究的生命土壤!我會(huì)在不斷的總結(jié)，探索，嘗試中積累經(jīng)驗(yàn)。

　　我欣喜整天徜徉于幼兒中間，望著一張張童稚的笑臉，聽著一句句真誠(chéng)的話語(yǔ)，感受著心與心碰撞時(shí)的那份快樂(lè)，我覺(jué)得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。曾經(jīng)聽一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的”。帶著對(duì)這一理念的憧憬，寒來(lái)暑往送走了一批又一批的孩子,我喜歡這樣一首詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛(ài)撒播著希望……”，“用愛(ài)撒播希望，用真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒”便成了我無(wú)言的承諾。一轉(zhuǎn)眼五年過(guò)去了，在這五年中是盛唐實(shí)幼這個(gè)大家庭讓我成熟，是園領(lǐng)導(dǎo)給了我信心，是孩子們給了我無(wú)限的快樂(lè)!

　　教師的工作是繁瑣而忙碌的，但也是充實(shí)和快樂(lè)的。每個(gè)人都是帶著一種使命來(lái)到這個(gè)世界，而每一個(gè)人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從“天將大任與斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體乏”的名言中，我們能體會(huì)到古人的奮發(fā)，從“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”的詩(shī)句中，我們看見了天下兒女對(duì)母親的奉獻(xiàn)之心，從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中，我感受到了——我們用青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛(ài)與責(zé)任”。在教育的熱土上，不追求轟轟烈烈的表象，而要立足于平平淡淡的真誠(chéng)、實(shí)實(shí)在在的耕耘，這才是愛(ài)的真諦，作為人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，無(wú)私的紅燭，面對(duì)這些贊美和敬仰，我們?nèi)绾尾拍馨呀逃虒W(xué)工作做到更好呢?如果說(shuō)教師的人格是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力，陶行知先生說(shuō)得好：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，這正是無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范，也是我做教師工作的一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，所有的孩子，無(wú)論是智商高的還是智商低的，無(wú)論是家庭條件好的，還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的愛(ài)，老師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光，著名瑞士教育家說(shuō)過(guò)這樣一段話，我至今想起仍頗為感動(dòng)，他說(shuō)：從早到晚我一直生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛，我隨他們流淚而流淚，我隨他們微笑而微笑，美好的人生是為愛(ài)所喚起的，并為知識(shí)所引導(dǎo)的，從這一角度，美好人生的開始掌握在我們教師手中。

　　對(duì)于班上好動(dòng)，做事沒(méi)有恒心的孩子，我會(huì)放大他的優(yōu)點(diǎn)，熱情當(dāng)眾表?yè)P(yáng)他。對(duì)于缺乏自信心的孩子，我會(huì)給予更多的機(jī)會(huì)讓他在集體面前鍛煉，對(duì)于調(diào)皮搗蛋的孩子，我會(huì)耐心的說(shuō)服，讓他們自己換角度思考，我想只有愛(ài)孩子，才能接近孩子，了解孩子，也只有愛(ài)孩子，才會(huì)喜歡孩子，贊賞孩子，也只有愛(ài)孩子，老師才能和孩子很好的溝通交流，才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙，因此我認(rèn)為教師要有一顆愛(ài)心，應(yīng)多角度，多方位，多層次的構(gòu)筑起師生愛(ài)的心橋，這樣才會(huì)更好的為孩子服務(wù)，只有用愛(ài)譜寫的夢(mèng)才會(huì)甜美。

　　彈指一揮，五年過(guò)去了，我在這塊教育園地里辛勤的耕耘，默默的奉獻(xiàn)著，本著對(duì)事業(yè)的衷心，對(duì)幼兒的愛(ài)心，對(duì)工作的熱心，對(duì)未來(lái)的信心，我將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我與幼教事業(yè)共風(fēng)雨、共兼程，共成長(zhǎng)!我愿“丹心化作春雨灑，換來(lái)桃李滿園香”。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

教師師德演講稿篇4

　　法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿淠�，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

　　童年時(shí)代，我最不想當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就是老師。當(dāng)看得最多的一句話是：教師是人類靈魂的工程師。方始漸漸對(duì)教師的職業(yè)有了認(rèn)識(shí)。--用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。這是人民教師崇高的勞動(dòng)！從對(duì)教師的漠視到執(zhí)著的認(rèn)識(shí)，從無(wú)意中走到教師崗位到對(duì)教育的癡情無(wú)悔，憑的是年輕的激情。

　　當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。我知道，就像歌中唱得那樣：“那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己”�？墒撬自捳f(shuō)得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。

　　“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈�(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。

　　教師，這個(gè)神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河�！皶接新非跒閺�，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(zhǎng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話，我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集，不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應(yīng)該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

　　古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

　　教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃�；其身不正，雖令不從�！�

　　教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

　　史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

　　當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽(yáng)光雨露。每天清晨“老師，您早�！蹦峭傻膯�(wèn)候，給我?guī)?lái)了一天的快樂(lè)和生機(jī)；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè)。

　　唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過(guò)一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢？不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。

　　教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我的最大感想。

　　社會(huì)需要名師，家長(zhǎng)追求名師，學(xué)生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請(qǐng)名師。

　　何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個(gè)性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂(lè)，久聽不厭；聽其談，能使人茅塞頓開，豁然開朗。二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認(rèn)為教學(xué)成績(jī)好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生，走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿天的“問(wèn)號(hào)”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng)新的追求品質(zhì)。人立其側(cè)，即能如沐春風(fēng)。

　　似乎名師離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，其實(shí)仔細(xì)想想，當(dāng)我們守住教育這份職業(yè)的道德底線，當(dāng)我們牢記我是一名人民教師，當(dāng)我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí)，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說(shuō)“有人把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)牛干，有人把我當(dāng)牛干，我把自己當(dāng)人看�。。�！”，

　　其實(shí)，名師是過(guò)程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實(shí)實(shí)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。

　　一個(gè)人的生命是有限的，而教師的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續(xù)，教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興！

　　最后請(qǐng)?jiān)试S我借用青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī)，結(jié)束我的演講吧：

　　——我不去想是否能夠成功，

　　——既然選擇了遠(yuǎn)方，

　　——便只顧風(fēng)雨兼程。

　　——我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)，

　　——既然目標(biāo)是地平線，

　　——留給世界的只能是背影。

　　——我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng)，

　　——把握瞬間的輝煌，

　　——擁抱一片火熱的激情，

　　——裝點(diǎn)生活的風(fēng)景

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