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用生命詮釋師德的教師節(jié)演講稿

時(shí)間:2020-09-08 09:58:53 師德演講稿 我要投稿

用生命詮釋師德的教師節(jié)演講稿

  演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,演講稿使用的情況越來(lái)越多,那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家收集的用生命詮釋師德的教師節(jié)演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

用生命詮釋師德的教師節(jié)演講稿

  用生命詮釋師德的教師節(jié)演講稿1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師們:

  你們好,

  有一種人,燃燒自己,照亮別人……

  有一種愛(ài),感天動(dòng)地,潤(rùn)物無(wú)聲……

  災(zāi)難來(lái)臨,您用生命,詮釋教師高尚的情操。

  災(zāi)難過(guò)去,您的大愛(ài),正在釋放永恒的力量。

  譚千秋、張米亞、瞿萬(wàn)容、張輝兵、何智霞、吳忠紅、袁文婷……當(dāng)?shù)卣饸У袅私淌,您在灰塵中鑄就師魂,用生命詮釋師德的風(fēng)碑。師德在危難時(shí)刻迸射出奪人心魄的燦爛光芒!這種光芒,或許平時(shí)像天幕上微弱的星光被我們忽略,但關(guān)鍵時(shí)刻卻迸發(fā)出比太陽(yáng)還要強(qiáng)烈還要耀眼的亮度!

  在德陽(yáng)東汽中學(xué),您張開(kāi)雙臂,護(hù)著課桌下4個(gè)學(xué)生,自己的后腦卻被樓板砸得深凹下去;在汶川縣映秀鎮(zhèn)小學(xué),緊鄰樓梯口的您跪在地上,緊緊摟住兩個(gè)學(xué)生;在綿竹遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園,您用后背擋住了倒向?qū)W生的水泥板;角落里發(fā)現(xiàn)熟悉無(wú)私的背影,黑暗中有你為我指引方向,孤單有你陪在身邊,苦難有你陪我前行,你張開(kāi)寬廣的臂膀?yàn)槲覔纹饛U墟瓦礫,把肉軀掩埋,將生命延續(xù)。殘戈里只有紅旗在高高飄揚(yáng),安靜的沒(méi)有孩子的讀書(shū)聲,災(zāi)難讓我們哭泣,勇氣讓我們雄起,我們接過(guò)你的承諾為你祈禱為他祈福,幸福在身邊,愛(ài)心在灑播。你就是雨中的傘;在德陽(yáng)什邡市紅白鎮(zhèn)小學(xué),您用雙手撐開(kāi)被擠壓變形的房門(mén),您倒下后,雙手還指著學(xué)生們逃生的方向……大難突至雙臂張,肉體充當(dāng)隔離墻。四朵鮮花赤血護(hù),一代名師萬(wàn)古揚(yáng)。當(dāng)?shù)卣馂?zāi)難突然襲來(lái)時(shí),譚千秋用自己的血肉之軀護(hù)住了他的學(xué)生。在那千鈞一發(fā)之際,人生閱歷豐富的他本來(lái)有機(jī)會(huì)能夠從容自保,但是他首先想到了學(xué)生。在那一瞬間,他眼前可能浮現(xiàn)出自己的妻子和孩子,也可能有些許遲疑和猶豫。但是,對(duì)自己學(xué)生的愛(ài)讓本來(lái)有選擇的他毫無(wú)選擇,他毅然地張開(kāi)雙臂,護(hù)住自己的四個(gè)學(xué)生,把生的希望留給了他們,把死亡留給了自己。在他的身后,留下了一個(gè)家庭的悲痛和惋惜、四個(gè)家庭的團(tuán)聚和幸福以及無(wú)數(shù)的感動(dòng)。他無(wú)私的愛(ài)就像種子一樣開(kāi)始發(fā)芽,不僅感染他在湖南衡陽(yáng)的老鄉(xiāng)、他大學(xué)時(shí)期的同學(xué),也感染著無(wú)數(shù)的教師和國(guó)人。

  正是由于這種神圣的職業(yè)感,北川教師劉寧在地震時(shí)先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒。

  正是由于這種神圣的職業(yè)感,都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時(shí)為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)會(huì)。

  正是由于這種神圣的職業(yè)感,廣安的特崗老師為救一個(gè)被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自己的生命。

  正是由于這種神圣的職業(yè)感,平通中學(xué)的化學(xué)老師喬廣平在地震時(shí)呼喊所有的人快跑,自己卻跑到了最后。

  他們用自己的行動(dòng)乃至生命,向我們闡釋了什么是師德,什么愛(ài),什么是榮耀!

  當(dāng)成千上萬(wàn)間房屋倒下去的時(shí)候,是他們的愛(ài)撐起了整個(gè)世界!災(zāi)難帶給我們的,絕不僅僅是傷痛。教師的人格是教育的基石,作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學(xué)生上了最后也是最完美的一場(chǎng)思想政治課,當(dāng)那些被他救起的孩子長(zhǎng)大后,他們將會(huì)比別人更加懂得什么是勇氣,什么是無(wú)私,什么是責(zé)任。看到這些感人事跡,使我想起了著名詩(shī)人藏克家的一句詩(shī):“有的人死了,他還活著!笔堑模卣鹬惺湃サ挠⑿劢處焸,你們雖然死了,但你們的事跡永遠(yuǎn)留在活著的人的心里,激勵(lì)你的同行們把崇高的師愛(ài)傳遞到每個(gè)孩子的身上。而被你們所救的每一個(gè)學(xué)生也將您銘刻在心里,記一輩子。通過(guò)學(xué)習(xí)我要把英雄教師的崇高精神融在心里,體現(xiàn)到工作中去。我們偉大的祖國(guó),我們偉大得人民,我們偉大的黨,災(zāi)難面前我們更顯示了我們民族的團(tuán)結(jié)互助,愛(ài)國(guó),堅(jiān)韌不屈的偉大品質(zhì)和光輝傳統(tǒng)!

  謝謝大家,我的演講完畢。

  用生命詮釋師德的教師節(jié)演講稿2

  師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。人所共知,教師的職責(zé)在于“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”,所謂“傳道”即傳播為人之道;“授業(yè)”傳授科學(xué)文化知識(shí);“解惑”解答學(xué)習(xí)及生活中的各種疑惑。

  在傳道授業(yè)解惑這三者中,“傳道”無(wú)疑是放在首位的。道者,道理、道義、道德,也就是說(shuō)教師的首要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)為人之道。既然教師的首要職責(zé)是“傳道”,因而要求為人師者“學(xué)高為師,身正為范”,古人云:“德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn);才不優(yōu)者,不能博見(jiàn)!暗率遣胖畮洠攀堑轮Y”。德才兼?zhèn),德是統(tǒng)帥,是首要的,也就是說(shuō),教師必須具有培養(yǎng)學(xué)生德智體美等全面發(fā)展的師德、師智和師能。

  教師是人類靈魂的工程師,是崇高而神圣的職業(yè),只有道德高尚之人才可從事這一行業(yè)。然而,在我們的教師隊(duì)伍中,即有“玄德”之士,又存在著“下德”之人。

  所謂“玄德”即上德,是指品德高尚之人。他懷有崇高的信念,不求名利奉獻(xiàn)著自己的全部身心,似燃燒的蠟燭,不到成灰之時(shí)不會(huì)停止燃放光和熱。

  5·12,下午2點(diǎn)28分,一個(gè)悲愴的日子,一個(gè)讓全球震撼日子,一個(gè)讓全人類刻骨銘心的日子。汶川,發(fā)生了里氏8.0級(jí)的地震,一時(shí)間,地動(dòng)山搖,天崩地裂。在那一刻,樓板急劇地晃動(dòng)、眼看教學(xué)樓就要坍塌的危急時(shí)刻,在生命受到嚴(yán)重威脅的一瞬間,譚千秋、向倩、張米亞、王周明、湯鴻、瞿萬(wàn)容、胡蓉等老師,為搶救學(xué)生的生命,為保護(hù)學(xué)生逃生,毅然獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,危難時(shí)刻,他們以生命中最后的姿勢(shì)詮釋著崇高和偉大。

  譚千秋,綿竹市東汽中學(xué)教師,生命中最后的姿勢(shì)是張開(kāi)雙臂趴在課桌上,身下死死地護(hù)住4個(gè)學(xué)生,讓他們?cè)趶?qiáng)震中得以存生。

  向倩,什邡龍居小學(xué)一個(gè)21歲美麗的小學(xué)老師,以她的玉碎護(hù)衛(wèi)著三名學(xué)生。

  汶川縣映秀鎮(zhèn),在那一分鐘,29歲的小學(xué)教師張米亞雙臂緊緊地?fù)ё×藘蓚(gè)孩子。他用身體為他們進(jìn)行了遮擋?逅斐傻木薮笞矒羰顾蚱驮趶U墟中。他展開(kāi)雙臂的姿態(tài)被永遠(yuǎn)地凝固了下來(lái),人們說(shuō)那“像一只展翅欲飛的雄鷹”。當(dāng)兩個(gè)孩子獲救的時(shí)候,他的雙臂已經(jīng)僵硬,救援人員只能將雙臂鋸掉才能將孩子救出來(lái)。

  在什邡市紅白鎮(zhèn)中心小學(xué),在那一分鐘,王周明指揮孩子們從教室的前、后門(mén)逃生。房屋垮塌的最后一瞬間,他沖進(jìn)了教室,將還沒(méi)跑出來(lái)的一名女生推了出去。一根橫梁掉了下來(lái),他的`頭蓋骨碎了……

  在離王周明不遠(yuǎn)的地方,一名年輕漂亮的舞蹈老師正在為學(xué)生排練迎“六一”的舞蹈節(jié)目。大地迸裂、房屋垮塌的時(shí)候,她把幾個(gè)學(xué)生推到了墻角,俯身趴了下去,將學(xué)生抱在了懷中。然后,廢墟掩埋了她。3個(gè)孩子活了下來(lái)。她叫湯鴻。

  在綿竹市遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園,在那一分鐘,八十多個(gè)正在午睡的孩子突然間被掩埋了。他們中只有少部分活了下來(lái),其中有一個(gè)孩子獲得了一個(gè)掩體。當(dāng)廢墟被挖開(kāi)后,幼兒園園長(zhǎng)說(shuō):“當(dāng)時(shí)瞿老師撲在地上,用后背牢牢地?fù)踝×丝逅乃喟,懷里還緊緊抱著一個(gè)小孩。小孩獲救了,但瞿老師永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。”瞿老師名叫瞿萬(wàn)容。

  在北川縣曲山小學(xué),在那一分鐘,一年級(jí)女生任思雨和同學(xué)們正在教室里上課。突然間到來(lái)的天崩地裂使她手足無(wú)措。她的老師一把抱起她就往外面沖,墻倒了下來(lái),他們被砸在了下面。她活了下來(lái),老師變成了尸體。這位老師叫胡蓉。

  ……

  無(wú)數(shù)的場(chǎng)景凝結(jié)在那一分鐘里,無(wú)數(shù)的故事講述在那一分鐘里,無(wú)數(shù)的生命終結(jié)在那一分鐘里,無(wú)數(shù)的悲傷和感動(dòng)鐫刻在那一分鐘里。在那一分鐘,整個(gè)世界都在搖撼、垮塌和碎裂。生命在那一瞬間變得無(wú)比脆弱。生命在那一分鐘變得無(wú)比高貴。

  他們是崇高的,因?yàn)樗麄冏鹬厣。?duì)生命的尊重,讓他們熱愛(ài)人生,也正是因?yàn)閷?duì)生命的尊重,在生死攸關(guān)時(shí),他們選擇了拯救身邊的生命,獻(xiàn)出自己的生命。在教師眼里,學(xué)生并不是枯燥的數(shù)據(jù),并不是職業(yè)的呆板對(duì)象,而是花朵般綻放的鮮活個(gè)體。沒(méi)有這樣的生命意識(shí),教師群體不可能日復(fù)一日在三尺講臺(tái)前重復(fù)那些也許講了千百遍的話語(yǔ),日復(fù)一日批改那些也許要批改一輩子的作業(yè),嵥樾∈吕镅诼竦穆殬I(yè)操守,最終也讓他們成為矚目的大寫(xiě)的人。

  他們是偉大的,更因?yàn)樗麄兊膼?ài)沒(méi)有邊界。教師的愛(ài)不同于父母,他們的愛(ài)是一種廣泛的付出,也是一種長(zhǎng)久的默默關(guān)注,沒(méi)有貴賤智愚

  11:23之分,沒(méi)有血緣親疏之別。所以,災(zāi)難面前,他們甚至沒(méi)能去救就在隔壁班的親生骨肉,而將生存的希望更多地給予了眼前的學(xué)生。

  所謂“下德”,即無(wú)德之人,他們懷著強(qiáng)烈的功利私心,從事著這神圣的職業(yè)。見(jiàn)利而進(jìn),無(wú)利而退是這些人明顯的特征。我不在此講述這類人,因?yàn)樗麄兊男袨榕e止玷污教師這一崇高而神圣的稱號(hào)。

  老子說(shuō):“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德!奔,具有上乘品德的人,從來(lái)不計(jì)較個(gè)人的得失,不求形式上的“德”,這才是有德之人;而下乘品德之人,從來(lái)不放棄追求形式上的“獲得”,這實(shí)際上是“無(wú)德”的表現(xiàn)。老子告訴我們具有高尚品德之人,根本就沒(méi)有有德與無(wú)德的概念,也從來(lái)不會(huì)去追求表面上的“德”。因?yàn)榇蟮朗菬o(wú)聲無(wú)名的,而與大道相輔相成的大德也同樣是無(wú)聲無(wú)名的。

  教師的使命就在于用自己的心靈和人格魅力去影響學(xué)生思想,用對(duì)事業(yè)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)去喚醒學(xué)生的求知欲與創(chuàng)造力。一個(gè)沒(méi)有高尚品德的老師能教出擁有高尚情操的優(yōu)秀學(xué)生?一個(gè)缺乏敬業(yè)精神的老師能帶出對(duì)祖國(guó)、對(duì)未來(lái)有高度責(zé)任心的學(xué)生?一個(gè)人格不健全、心靈不美好的老師能培養(yǎng)出身心健康、德智體美全面發(fā)展的學(xué)生?

  反之,師德高尚的老師,不僅能使普通班級(jí)成為團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的優(yōu)秀集體,能使一般學(xué)生成為全面發(fā)展的人才,而且能使后進(jìn)生發(fā)生本質(zhì)的轉(zhuǎn)變。因?yàn)樗麗?ài)自己所從事的職業(yè),愛(ài)自己所執(zhí)教的班級(jí)和學(xué)生。這種愛(ài)心使他能貼近學(xué)生的心靈,這種愛(ài)心使他有了一雙慧眼,能發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處與短處。即使面對(duì)好學(xué)生也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)他的不足,幫助他戒驕戒躁,不斷進(jìn)。患词姑鎸(duì)后進(jìn)學(xué)生也能及時(shí)看到他的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)他克服自卑,增強(qiáng)自信,在成功的道路上昂首前進(jìn)。他的敬業(yè)精神和愛(ài)心,也能使他找到自己教育教學(xué)中的不足,潛心思考,認(rèn)真鉆研,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,帶好班,上好課。馬卡連柯說(shuō):“教師的威信首先建立在責(zé)任心上。”孔子也說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!奔偃缢袕氖陆逃ぷ,視教育事業(yè)為生命的教師都具備崇高的品德,“善建者不拔,善抱者不脫”樹(shù)立教書(shū)育人的信念,不因名利玷污心靈,“修之以身,其德乃真”我們的教育事業(yè)何愁不興旺發(fā)達(dá)。

  “民為邦本,本固邦寧”作為教育工作者,為使我們未來(lái)之人成為邦之“本”,國(guó)之“梁”。那么你就應(yīng)該像園丁、像人梯、像泥土。你就應(yīng)該提高你的道德修養(yǎng),強(qiáng)化你的思想精髓,增進(jìn)專業(yè)素質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)“本固邦寧”的宿愿,才能是教育者的職責(zé)體現(xiàn)。

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