關(guān)于教師師德演講稿五篇
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在當(dāng)下社會(huì),需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,你所見過(guò)的演講稿是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的教師師德演講稿5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
教師師德演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
今天,我站在臺(tái)前進(jìn)行“我選擇·我追求”的演講比賽,與其它教師相比,我可能沒(méi)什么可說(shuō)的,一個(gè)代課教師,有什么追求?天下有那么多的路好選擇,可為何偏偏選擇這條路走呢?我不懂,但我后來(lái)仔細(xì)尋思,我找到了答案,其實(shí),在我剛進(jìn)師范時(shí),我就選擇了這條路。雖然我是一個(gè)分配的落榜者,但我腳下有條選擇的路。因此,我今天演講的題目就定為“榜上無(wú)名,腳下有路”。
記得剛?cè)霂煼稌r(shí),我們是意氣風(fēng)發(fā),頭頂戴著絢麗的花環(huán),心中充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬,但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,時(shí)代與我們開了玩笑,我們也好似成了自作多情之人,我們成了時(shí)代的落榜者。
心雖死,夢(mèng)猶存?赡苡腥藭(huì)問(wèn):“你的夢(mèng)又是什么呢?”我的夢(mèng)可能就是在師范院校滋生出來(lái)的當(dāng)教師的滋味吧!我的許多同班同學(xué)畢業(yè)后都走上了生財(cái)之道,她們也曾勸我同她們一樣選擇另一條路,但我始終未能說(shuō)服我自己。
我雖然沒(méi)有正式的教師稱號(hào),沒(méi)有贏得心中美麗的花環(huán),但我是一個(gè)時(shí)代的青年,青年的青春應(yīng)是閃光的,青年的青春應(yīng)是精彩的。命運(yùn)奪去了我青年閃光的信心,自己就不能再造一顆信心嗎?所以我堅(jiān)持著腳下的路,默默的、無(wú)悔的。
抬頭看看遠(yuǎn)山吧!凝重而肅穆的崇山峻嶺,并沒(méi)有因沉寂而心甘冷默,并沒(méi)有無(wú)人喝彩、無(wú)人光臨而死氣沉沉,而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn),以蓬勃的生機(jī)對(duì)生命負(fù)責(zé)。所以我想:生命中的險(xiǎn)惡沒(méi)有什么恐怖,生命中的冷漠沒(méi)有什么缺憾,生命中的高墻與埋沒(méi)無(wú)關(guān),關(guān)鍵是即使在始終無(wú)人注目的黑夜中,你可曾動(dòng)情地燃燒去答謝這一段短暫的青春歲月?
我曾看過(guò)一篇《把生命轉(zhuǎn)換成使命》的文章,里面主要講了一個(gè)古希臘故事,從這個(gè)故事中作者悟出:個(gè)人能透視自己的命運(yùn),掌握自己命運(yùn)是件最不容易的事,但是更困難的則是把命運(yùn)轉(zhuǎn)換成使命。我想:作為我更多地就應(yīng)把失落的命運(yùn)轉(zhuǎn)換成幸福的使命。
從沉默的高山我獲得了激情,從古希臘神話我獲得了責(zé)任,于是我懂得了生活,懂得了做人本身,懂得了怎樣使青春閃光,怎樣使青春精彩。
人都有過(guò)惆悵與迷惘,這不要緊,只要你肯去尋找,尋找是為了解脫,也是為了拯救。如果摒棄迂腐與裝飾,那么“立身教育、奉獻(xiàn)教育”就是我人生苦覓的尋找,這就是我一個(gè)榜上無(wú)名者腳下所走的路。
在演講的最后,我借此機(jī)會(huì)感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我關(guān)懷與幫助,就讓我以馬克思的話結(jié)束我的演講吧:“后悔過(guò)去,不如奮斗將來(lái)”。
我的演講完畢,謝謝大家!
教師師德演講稿 篇2
當(dāng)?shù)谝淮握驹谥v臺(tái)上,注視孩子們純潔的眼睛,面對(duì)二十多個(gè)渴望知識(shí)的心,我感到自己無(wú)比神圣,我為我所做的選擇感到驕傲和自豪。從走上教師工作崗位時(shí)開始,我心中充滿無(wú)數(shù)的激情和壯志。我暗暗對(duì)自己說(shuō):“我要無(wú)愧于自己的教師身份!泵刻煳叶紟е矏偟男那樽呷胝n堂,把自己的知識(shí)有計(jì)劃地傳授給孩子們,課堂上的和諧成了我生活快樂(lè)的音符。課下的一聲“老師好”融入了多少喜愛和認(rèn)可。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我愿用我的知識(shí)去成為他們生活前進(jìn)中的跳板,用我有限的能力和無(wú)限精力把他們送上自己滿意的高等學(xué)府。在付出的同時(shí),我同樣也得到了許多許多,也看到了許多我不曾認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,學(xué)習(xí)方法不正確,成為了學(xué)生第一次考試中不理想的因素,也給了我許多啟示,我認(rèn)識(shí)到不僅要把課上好,還要深入的了解他們,做他們的知心朋友,只有了解和懂得他們的想法,才能使我在課堂上更好的發(fā)揮,更好的針對(duì)他們的弱點(diǎn)進(jìn)行了解。我認(rèn)為一名真正的好老師,在擁有學(xué)術(shù)知識(shí)的同時(shí),也要有一顆博愛的心。在學(xué)校我們是孩子們成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn),我們的好與壞直接影響著孩子人生觀的形成。我們不只教書,更要育人,在當(dāng)今的社會(huì),只有先做一大寫的“人”字才能成為一名真正為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人,我感到老師的責(zé)任很重很重。
當(dāng)我在人生的岔路口選擇的時(shí)候,我已做好準(zhǔn)備,當(dāng)我從岔路口走上這條路的時(shí)候,我已無(wú)怨無(wú)悔。我愿用我的青春和熱血去澆灌祖國(guó)的未來(lái),我心中堅(jiān)信一句話“選擇教師,我無(wú)悔”。
教師師德演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好。
我演講的題目是《做一個(gè)文明儒雅的教師》
你曾經(jīng)遭遇過(guò)尷尬嗎?面對(duì)過(guò)刁難嗎?此時(shí)的`你是如何為自己解圍的呢?不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個(gè)與尷尬有關(guān)的故事。
我們國(guó)家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí),有一次參加外交界的宴席。席間有位英國(guó)貴婦人問(wèn)王寵惠:“聽說(shuō)貴國(guó)的男女都是憑媒妁之言,雙方?jīng)]經(jīng)過(guò)戀愛就結(jié)成夫妻,那多不得勁!像我們,都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戀愛,彼此有深刻的了解后才結(jié)婚,這樣多么美滿!”
在交際場(chǎng)合,經(jīng)常會(huì)遭遇到這類涉及生活習(xí)俗的問(wèn)題。不同的民族有不同的生活習(xí)俗,各方本來(lái)應(yīng)該互相尊重。然而,這個(gè)英國(guó)貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對(duì)于這樣的問(wèn)題,自然可以說(shuō)“不”。不過(guò),那樣往往會(huì)破壞友好的氛圍。這時(shí),機(jī)智的回答不僅可以將“不”巧妙地說(shuō)出,還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢?
王教授笑著回答:“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水,放在爐子上逐漸熱起來(lái),到后來(lái)沸騰了。所以中國(guó)夫妻間的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起來(lái),因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水,結(jié)婚后就逐漸冷卻下來(lái)。聽說(shuō)英國(guó)的離婚案件比較多,莫非就是這個(gè)原因?”
在這里,王教授巧妙地用“兩壺水”來(lái)比喻中國(guó)與英國(guó)男女婚戀上的差異,生動(dòng)、貼切,睿智,把英國(guó)貴婦人盲目自大的氣勢(shì)削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。
說(shuō)到這兒,我們多么希望自己也能成為一個(gè)溫文爾雅、彬彬有禮的人,那么,作為教師的我們,如何才能成為一個(gè)文明儒雅的人呢?
文明儒雅,不僅僅是講文明知禮儀,更要講究人的綜合素質(zhì)。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會(huì)唬著臉大聲嚷嚷,也不會(huì)陰陽(yáng)怪氣,諷刺別人。他總會(huì)用睿智的話語(yǔ),平靜的語(yǔ)氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說(shuō):一個(gè)好老師,首先意味著他是一個(gè)什么樣的人。他愛孩子,他覺得和孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于和他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻不忘,自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學(xué)生的。如果一個(gè)教師失去了文明儒雅的姿態(tài),可能會(huì)有一些粗暴粗魯?shù)男袨,這不僅有損教育者的形象,也會(huì)違反相關(guān)的法律法法規(guī),甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師,應(yīng)該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài),淵博的知識(shí)與豐富的閱歷,不懈的追求與創(chuàng)新的意識(shí),不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。
如果我們能做到這些,那么我們就能成為文明儒雅的教師。祝愿我們都能成為文明儒雅的人,既有美好的形象,更有一顆美麗的心靈。
教師師德演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
大家好!
今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的!边x擇了教師,就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩(shī)意而美好。
當(dāng)我的演講稿寫到這里的時(shí)候,我想起了在今年教師節(jié)晚會(huì)上讓我熱淚盈眶的一個(gè)平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師,20xx年3月31日,殷老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命,張開雙臂,用身軀阻擋著鹵莽而來(lái)的小轎車……25米,整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個(gè)世界上行走、生活、熱愛、奮斗、奉獻(xiàn)了的……殷老師52年的生命歷程,嘎然跌倒……在殷老師的追悼會(huì)上,10萬(wàn)名各界群眾揮淚送別,被她救下的孩子跪在地上,淚流滿面,他們深深地在呼喚:“殷老師,您快回來(lái)啊”,“殷老師,我們想您了”,“殷老師,您永遠(yuǎn)活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養(yǎng)養(yǎng)花,但是她實(shí)在太忙了,即使是養(yǎng)花,也是挑選那些容易伺候的花,像吊蘭、君子蘭之類。
殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》,在教師節(jié)晚會(huì)上,當(dāng)這首歌響起時(shí),電視機(jī)前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師:“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”
如果說(shuō)殷老師是一朵花,那十萬(wàn)百姓的送別就是一只生花的筆;如果說(shuō)殷老師是一片綠葉,那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬(wàn)人的心中都樹立起了一座堅(jiān)固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。
讓愛在教育事業(yè)中閃光吧。
教師師德演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
作為一個(gè)高校教師,站在教學(xué)前沿第一線,是直接接觸自己學(xué)生的,所以我就想談?wù)勛约簩?duì)師德的一些感觸。
1、加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。不斷創(chuàng)新,不斷開拓,明確目標(biāo),增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感。。
2、加強(qiáng)德育教育的學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》、東寶區(qū)十條禁令、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī),并以法律法規(guī)來(lái)規(guī)范自己,樹立正確的教育價(jià)值觀、質(zhì)量觀和人才觀。
3、注重廉潔從教的學(xué)習(xí)與教育,以法律法規(guī)為依據(jù),以教師職業(yè)道德和師德規(guī)范作為標(biāo)準(zhǔn),“不搞有償補(bǔ)習(xí)”等活動(dòng)。樹立提高抵制唯心主義、拜金主義、個(gè)人主義的自覺性。
4、不斷充實(shí)和完善自我。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí),豐厚自己的積淀,使自己在業(yè)務(wù)上、思想上適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求,能夠與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,做創(chuàng)新型、科研型教師。
5、工作中,盡職盡責(zé),忠于職守,不遲到,不早退,遵守學(xué)校的規(guī)章制度,認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項(xiàng)工作。
6、關(guān)愛學(xué)生,不歧視學(xué)生,不諷刺挖苦學(xué)生,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該特別關(guān)心愛護(hù),積極主動(dòng)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,尊重家長(zhǎng),做到和氣、平等友善,形成和諧共進(jìn)的教育網(wǎng),達(dá)到教育的目的
7、團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表。注意自己形象,衣著、舉止、行為都做到為人師表,與同事和睦相處,互相幫助,有事與大家商量體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
8、積極進(jìn)行自我反思。一個(gè)師德高尚的教師必定是一個(gè)常常進(jìn)行自我反思的人。師德建設(shè)要求教師在實(shí)踐中注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控,做到老,學(xué)到老。
總之,在教育教學(xué)工作中我會(huì)不斷地提升自身業(yè)務(wù)水平,不斷地提高自身師德修養(yǎng),不斷創(chuàng)新和開拓,扎實(shí)開展工作,以譜寫師德師風(fēng)新篇章。
師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
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