幼兒教師師德演講稿合集十篇
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)在社會(huì)，用到演講稿的地方越來越多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？以下是小編整理的幼兒教師師德演講稿10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
幼兒教師師德演講稿 篇1
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當(dāng)我走近那緊鎖著門的活動(dòng)室，當(dāng)我敲開活動(dòng)室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí)，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動(dòng)場(chǎng)地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動(dòng)室嚴(yán)格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內(nèi)區(qū)角活動(dòng)基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節(jié)課，幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內(nèi)，除了做操外，其他戶外活動(dòng)開展得很少�？粗矍斑@些被“保護(hù)”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機(jī)前，看著電視劇、娛樂節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機(jī)鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實(shí)的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)？如果說是，那么這種生活現(xiàn)實(shí)是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來分析事物合不合理、對(duì)與不對(duì)，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規(guī)則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們?cè)诟兄骋皇挛锏臅r(shí)候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時(shí)情不自禁地?cái)[動(dòng)著，有時(shí)手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個(gè)身體也在聽，這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動(dòng)及情感流露的表現(xiàn)嗎？
如果說幼兒對(duì)于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規(guī)則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內(nèi)心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說，如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現(xiàn)呢？
先聽聽一個(gè)先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界，其中充滿各種規(guī)則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當(dāng)教師說：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂枺骸包h的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動(dòng)物當(dāng)作人，甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會(huì)思想、會(huì)說話。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對(duì)話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現(xiàn)出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機(jī)械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí)，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因?yàn)槌扇送栽倿樯鐣?huì)文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時(shí)，兒童還沒有鐘點(diǎn)的概念，當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候，往往忘記了時(shí)間，有時(shí)還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動(dòng)，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，其生活往往有日程計(jì)劃與安排，并按時(shí)間單元格來進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時(shí)也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動(dòng)，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅(jiān)定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因?yàn)閮和瘧?yīng)該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專家、中國(guó)老教授協(xié)會(huì)學(xué)前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠(yuǎn)地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活�！薄艾F(xiàn)在的成人社會(huì)太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回�(fù)責(zé)任地反思：“在今日商業(yè)文化社會(huì)，充斥著功利主義的社會(huì)，我們太自私了，太短見了。”
這決不是危言聳聽。成人對(duì)兒童社會(huì)化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上，還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對(duì)更多的是成人的世界。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足：在幼兒園面對(duì)的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì)化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠(yuǎn)。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發(fā)”熱潮的推動(dòng)下，兒童從幼兒階段起就開始肩負(fù)著學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識(shí)盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會(huì)，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長(zhǎng)”：樂器、舞蹈、繪畫、識(shí)字、書法、電腦、英語等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行（這方面的證據(jù)俯拾皆是，毋須多說）。由于社會(huì)對(duì)兒童過高的期望，致使兒童應(yīng)有的游戲時(shí)間被過多的“學(xué)習(xí)”擠占了，然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡，上著上著就不喜歡了�；丶叶纪砹�，動(dòng)畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占，由于成人以時(shí)間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動(dòng)，兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠(yuǎn)。
幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計(jì)劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計(jì)地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問題無關(guān)的不要說”，兒童的源自其經(jīng)驗(yàn)的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因?yàn)椋處熣J(rèn)為教育是有計(jì)劃的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而于教師則沒有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的教育內(nèi)容應(yīng)來自兒童生活經(jīng)驗(yàn)；另一方面，當(dāng)兒童在活動(dòng)過程中熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗(yàn)時(shí)，教師卻往往對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)不屑一顧，并壓制它，為計(jì)劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動(dòng)室里，幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的指導(dǎo)下通過標(biāo)本學(xué)習(xí)小動(dòng)物，而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí)，教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí)，而對(duì)于這種來自幼兒生活事件的計(jì)劃外的學(xué)習(xí)則相對(duì)忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗(yàn)，也使幼兒遠(yuǎn)離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗(yàn)的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識(shí)。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復(fù)說“記住了嗎”這句話。這種知識(shí)在教師看來是確定無疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識(shí)，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識(shí)，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入��！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規(guī)范控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準(zhǔn)動(dòng)”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規(guī)范”，利用手中的權(quán)力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵(lì)兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對(duì)兒童實(shí)行思維“壟斷”，同兒童無權(quán)決定學(xué)什么一樣，是成人對(duì)兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會(huì)說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級(jí)生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來。成人的態(tài)度及價(jià)值觀，獎(jiǎng)懲的激勵(lì)手段，淘汰式競(jìng)爭(zhēng)等在班級(jí)生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進(jìn)來。對(duì)于兒童來說，塞人視聽的是“不對(duì)”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評(píng)、懲罰與威懾的話語。即使是表揚(yáng)，也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時(shí)空內(nèi)，按既定的思維與邏輯開展活動(dòng)，兒童無拘無束的生活結(jié)束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒有了，兒童的想像讓位于規(guī)范，表達(dá)讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實(shí)”。正如有人說：“規(guī)則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)事物的觀察力和評(píng)判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面，世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實(shí)，生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了�！眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子，就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負(fù)責(zé)。然而在兒童生活中，成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護(hù)與管制起來，他們非但沒有自我決定與學(xué)會(huì)自我負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì)，而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！
“一切為了孩子，為了孩子的`一切。”
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因?yàn)槲覀兯龅牟皇菫榱宋覀冄矍盎钌暮⒆�，而是為了我們心目中那個(gè)預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子，而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對(duì)兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應(yīng)該面對(duì)的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點(diǎn)不是現(xiàn)在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過得并不快樂。
人們常說：“這個(gè)世界的未來是屬于孩子的。”這意味著，這個(gè)世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因?yàn)楹⒆幼鳛椴怀墒斓纳鐣?huì)存在，他處于社會(huì)文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習(xí)；而同樣因?yàn)槌扇耸恰巴瓿伞钡�，而孩子則遠(yuǎn)未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請(qǐng)世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實(shí)我們也是為你們好�！币虼�，“這個(gè)世界的現(xiàn)在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習(xí)，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時(shí)時(shí)處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎，凡事要講求分寸，學(xué)會(huì)使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設(shè)計(jì)著孩子的未來，因?yàn)椤斑@個(gè)世界的未來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長(zhǎng)大成人了，“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的，而此時(shí)的他們終于意識(shí)到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個(gè)世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們?cè)O(shè)計(jì)的是孩子的未來，我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來，結(jié)果，我們忽視了孩子的現(xiàn)在，也就否定了孩子的存在，進(jìn)而使我們的諸多“設(shè)計(jì)”中只有“成人”，而沒有兒童。
于是，一些有識(shí)之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說：“這個(gè)世界的未來是屬于孩子的�！比欢@個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識(shí)在中國(guó)很少有家長(zhǎng)和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設(shè)置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號(hào)限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領(lǐng)略一下俯視萬物眾生的靈感？
在今天的教育界，對(duì)這個(gè)問題重視得很不夠。項(xiàng)賢明指出，教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中，但由于人們對(duì)科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對(duì)人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機(jī)產(chǎn)生的深刻原因，也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗(yàn)兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機(jī)會(huì)，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時(shí)，他說：
我那時(shí)的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們根本不會(huì)傾聽我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣。”
韓寒的事值得教育界認(rèn)真地自我反省。無論是實(shí)踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對(duì)兒童進(jìn)行“設(shè)計(jì)”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”，從科學(xué)理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進(jìn)入兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認(rèn)識(shí)他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機(jī)重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險(xiǎn)的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠(yuǎn)，而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化，人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會(huì)如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì)怎樣呢？人類已經(jīng)醒悟出必須愛護(hù)自然，再建和諧以及人類社會(huì)自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險(xiǎn)，然而，誰來救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個(gè)問題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇2
又是一年教師節(jié)。這一天，幼兒園教師應(yīng)該是快樂的。各地都會(huì)舉辦形式各異的慶�；顒�(dòng)，教師都會(huì)收到來自各方的節(jié)日問候。但是，這樣的快樂長(zhǎng)久嗎？這樣的快樂能夠消解網(wǎng)上論壇中一浪高過一一浪的“幼兒園教師職業(yè)倦怠論”嗎？節(jié)日的快樂過后，我們也許仍會(huì)疲于應(yīng)付各種名目的檢查、評(píng)比，也許仍會(huì)面對(duì)家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)并感到莫大的壓力，也許仍會(huì)因?yàn)槿諒?fù)一日繁瑣的工作和清貧的生活而感到自己在被消耗。
怎么辦？我不由得想起河南洛陽一位幼兒園教師對(duì)同事和幼兒家長(zhǎng)所作的調(diào)查及其結(jié)論�！澳姆N職業(yè)不累啊，是人就會(huì)倦怠。所以一味地強(qiáng)調(diào)幼兒園教師的職業(yè)多么令人倦怠于事無補(bǔ)，重要的是我們應(yīng)該自己調(diào)整自己，找到屬于我們自己的幸福。”她的話語充滿了無限的熱情和愛意，說出了許多教師的心聲�！拔易鲇變簣@老教師四年了，是的，的確很辛苦：既要擔(dān)心自己辜負(fù)孩子的好奇心，又要擔(dān)心孩子的安全；既要笑對(duì)專家領(lǐng)導(dǎo)的各種評(píng)價(jià)，又要笑對(duì)家長(zhǎng)的不理解甚至責(zé)難……但是，我的確很快樂：每天看著孩子們?cè)陂L(zhǎng)大，看著他們身上不斷增長(zhǎng)著我希望他們擁有的各種優(yōu)秀品質(zhì)�！r(shí)候，我以為你很美麗，帶著一群小鳥飛來飛去…。。。長(zhǎng)大后，我就成了你’，我正是懷著這樣一個(gè)夢(mèng)想長(zhǎng)大的。盡管現(xiàn)實(shí)不如夢(mèng)想那般完美，但這份觸手可及的真實(shí)帶給我一份平凡生活中最可貴的快樂，我沒有為自己的選擇后悔！”‘
說得多好！雖然當(dāng)下的教育現(xiàn)狀有其深刻的社會(huì)和制度原因，但我們最能控制和調(diào)整的就是我們自己。如果不能主動(dòng)地調(diào)整自己，我們就永遠(yuǎn)無法擺脫“被消耗者”的心態(tài)。如果整天擺脫不了煩惱、抱怨的消極情緒，我們又怎會(huì)有心情去理解、關(guān)懷孩子，怎會(huì)有能量去創(chuàng)造、去超越呢？蠟燭、春蠶這樣有著犧牲隱喻的符號(hào)不是幼兒園教師職業(yè)的本質(zhì)。恰恰相反，教師職業(yè)能為我們帶來幸福。
我們的幸福源自幫助孩子創(chuàng)造、成長(zhǎng)，與此同時(shí)不斷創(chuàng)造自我。積累豐富而有效的教學(xué)策略，形成獨(dú)具魅力的教學(xué)風(fēng)格，歸納、修正自己的教育理念。而這一切都是在看似重復(fù)、單一，實(shí)則充滿活力和變化的El常工作中完成的。
我們的幸福還源自對(duì)孩子的發(fā)現(xiàn)。我們每天都在感悟孩子純凈、充沛而多彩的生命，每天都進(jìn)行著與豐富多彩生活相關(guān)的教育活動(dòng)，每天都走在通往富有魅力、創(chuàng)造力和價(jià)值的路上。蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的第一條建議中提到：“教師的職業(yè)是一門研究人的學(xué)問，要長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界，在人的身上經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)新的東西，對(duì)新的東西感到驚奇，能看到形成過程中的人――這種出色的特點(diǎn)就是滋養(yǎng)教育工作的基礎(chǔ)。”共2頁： 上一頁12下一頁
幼兒教師師德演講稿 篇3
親愛的家長(zhǎng)、老師、朋友們：
大家早上好！
我知道每次提到“幼師”這個(gè)詞，都有人不以為然，淡淡一笑，以為幼師是在帶領(lǐng)孩子玩游戲，學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的知識(shí)。其他的都是贊不絕口，豎起大拇指，覺得幼師對(duì)自己的工作很有愛心，很負(fù)責(zé)。
其實(shí)學(xué)前教育是一項(xiàng)普通、普通、偉大的工作，有一定的難度和挑戰(zhàn)性。做好這件事真的不容易。
作為一名幼兒教師，首先要熱愛幼兒教育，熱愛幼兒。教師應(yīng)服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，以積極的態(tài)度投入工作。對(duì)自己的工作充滿熱情，實(shí)現(xiàn)幼兒教育的目標(biāo)：讓每一個(gè)孩子健康快樂的成長(zhǎng)。
我認(rèn)為幼兒園幼師的工作是實(shí)施保育和教育。除了教書育人，教師還應(yīng)該在工作中關(guān)心和愛護(hù)孩子。讓孩子的身心和精神茁壯成長(zhǎng)。
從進(jìn)幼兒園開始，我就知道當(dāng)幼師不容易。老師應(yīng)該愛、關(guān)心、尊重和信任每一個(gè)孩子。平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，不管是活潑的、淘氣的、安靜的、害羞的……努力做到不寵愛，讓每一個(gè)家長(zhǎng)都能放心地把孩子交給老師。
有人曾說，“教育源于愛”。仔細(xì)想一想，確實(shí)如此。孩子能感受到老師的真誠(chéng)。在日�；顒�(dòng)中，教師需要時(shí)不時(shí)地關(guān)注孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行評(píng)估，以建立他們的自信心。當(dāng)孩子接受了老師，他就能以積極的態(tài)度接受老師的教育。
作為一名幼兒教師，我認(rèn)為教師必須有愛心、細(xì)心、耐心、童心和責(zé)任心。每個(gè)嬰兒都應(yīng)該得到關(guān)心和照顧，并在工作中忠于職守。早上來公園的時(shí)候，我熱情的把孩子從父母身邊帶走，讓父母安心的離開去工作；早操后，要督促孩子多喝開水，督促出汗的孩子及時(shí)更換汗巾；在教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)該因人而異，因材施教。能力強(qiáng)的孩子應(yīng)該得到表揚(yáng)和肯定，能力弱的孩子應(yīng)該得到輔導(dǎo)和鼓勵(lì)；戶外活動(dòng)后，要根據(jù)天氣變化給孩子加衣服；如果發(fā)現(xiàn)有缺席的孩子，老師要及時(shí)給家長(zhǎng)打電話，問候孩子，詢問孩子身體健康情況；午睡時(shí)，老師要做好檢查，給孩子蓋好被子，保證每個(gè)孩子仰臥午睡；當(dāng)孩子離開公園時(shí)，老師應(yīng)該及時(shí)向父母反饋孩子在公園的表現(xiàn)和發(fā)展。
其次，作為一名幼兒教師，我認(rèn)為教師應(yīng)該有上進(jìn)心和工作動(dòng)力。因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)幼兒教師的要求、水平和自身素質(zhì)越來越高。因此，在工作中，教師需要更加謙虛地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，在教育失敗后，可以反思自己，吸取教訓(xùn)，慢慢積累和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)技能，不斷進(jìn)步。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
幼兒教師師德演講稿 篇4
每一個(gè)人一生中都會(huì)有許多的老師，可是真正能記住老師的又有幾個(gè)?又有幾個(gè)人去理解他們的每一份勞動(dòng)呢?
古語：一日為師，終身為父。今天卻變成了“一日為師，終生受罵”。不是嗎?教學(xué)嚴(yán)格的老師會(huì)讓年幼的不懂事的學(xué)生恨之入骨，教學(xué)寬松的老師又會(huì)讓長(zhǎng)大成人的學(xué)生計(jì)較一生。這樣一個(gè)終生受罵的職業(yè)卻擁有極為高尚的稱號(hào)——人類靈魂的工程師!人的靈魂是那么好教育的?人的靈魂可是另一個(gè)人所能拯救的?所以他們處于極為可悲的處境：時(shí)刻承受著生活的多重?cái)D兌!
首先是社會(huì)。應(yīng)試教育是最近幾年教師頭上頂戴的新的罵名。誰也不曾注意到，作為教育第一線的老師們無權(quán)取消考試，卻不得不保留挨罵的權(quán)利，被罵：禁錮學(xué)生的思維;侵犯學(xué)生的權(quán)利;傷害家長(zhǎng)的感情!可是又有誰知道現(xiàn)在的考試不僅在考學(xué)生，而且在考老師!
老師的水平，素質(zhì)，能力甚至生計(jì)都由考試決定，而社會(huì)卻無視這些。只是盯著一考定終身而大罵特罵!天曉得!用老師辛勤的汗水澆灌出來的高分生，卻成了低能的代名詞!有良好品質(zhì)的學(xué)生大家不會(huì)提，一旦出現(xiàn)一個(gè)不好的就是教師有不可推卸的責(zé)任!難道老師的諄諄教誨沒有任何作用?好的素質(zhì)只是他們自身的自發(fā)表現(xiàn)?
教師作為一種人，他們的生存狀態(tài)是極為可悲的。自身必須要德高為師，身正為范。這就是說社會(huì)要求他們?cè)诰裆弦且粋�(gè)完人——時(shí)時(shí)刻刻要警惕自己為人師表的形象，萬萬不可放松對(duì)自己的自我約束。而在物質(zhì)上，他們一向是貧寒的表率，而且必須是兩袖清風(fēng)方才稱得上是師德典范。
社會(huì)上允許*山吃山，*水吃水，當(dāng)權(quán)者可以有一部分人魚肉百姓,趨利者可以構(gòu)成大魚吃小魚，小魚吃蝦米的食物鏈，而教師卻不可以商業(yè)化——因?yàn)樗仨毐３种且环菔嵟c莊嚴(yán)，可是，社會(huì)給了她莊嚴(yán)了嗎?社會(huì)允許書商肆虐，家教橫行，允許自由競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)校也必須有好差之分�？墒牵绻磺袑W(xué)問都可以讓輔導(dǎo)書、補(bǔ)習(xí)班來沖擊，那又何必去用這么多的資金去供養(yǎng)那些一無是處的教師呢?
其次是家長(zhǎng)。社會(huì)上不是指責(zé)教師，就是棒喝教師，卻對(duì)尊重教師無能為力!這樣的社會(huì)現(xiàn)狀直接導(dǎo)致了家長(zhǎng)對(duì)教師的種種要求：教師要負(fù)責(zé)孩子的成長(zhǎng)、教育、思想、狀態(tài)甚至安全等等。甚至一些本應(yīng)由家長(zhǎng)行使的監(jiān)護(hù)責(zé)任也成了教師的事情。誰會(huì)去想，一個(gè)班主任除了要去管理幾十名學(xué)生外，他還要進(jìn)行正常的教學(xué)任務(wù)。而我們知道，只有一個(gè)孩子的家長(zhǎng)們對(duì)自己孩子的管教是多么的頭疼!然而，大家似乎在思想意識(shí)中形成了一種怪圈——這些神經(jīng)敏感、養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子一放到教師那里就會(huì)乖巧可人的。事實(shí)又是怎樣呢?要知道教師不是保姆，不是家長(zhǎng)，它只是傳道、授業(yè)、解惑的老師啊!家長(zhǎng)在無形之中就開始逃避自己的責(zé)任與義務(wù)，在意識(shí)之中轉(zhuǎn)嫁了自己的困難與煩惱，只是不知這是不是構(gòu)成了對(duì)教師人權(quán)的侵犯?
為了督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師有時(shí)要面對(duì)家長(zhǎng)的冷臉;為了他人孩子的健康成長(zhǎng)，教師有時(shí)要容忍家長(zhǎng)的白眼;為了保護(hù)學(xué)生的安全，教師有時(shí)要承受家長(zhǎng)的指責(zé)。諸如亂收費(fèi)，那是教師所能決定的事情嗎?諸如補(bǔ)課，那是教師自愿放棄假期嗎?社會(huì)上的大環(huán)境逼迫教師不得不流著汗水生存，誰有為他們喊過冤屈呢?
再次是教師的上司們——一些端坐在研究桌前的教育家們。他們?cè)谀抢锂愊胩扉_，今天提出一套方案，明天又做出一個(gè)指示，而第一線的教師必須立即跟上，稍有差遲，一大堆的批評(píng)與呼吁就會(huì)接踵而至。就像減負(fù)，狂喊著減負(fù)的人卻不能取消考試，結(jié)果讓每一個(gè)教師變成了超人——既忙著能力素質(zhì)的培養(yǎng)，又應(yīng)付難度一點(diǎn)不減的考試。結(jié)果學(xué)生非但沒有減負(fù)，反而增加了新的煩惱——對(duì)提高個(gè)人素質(zhì)的無所適從。而教師也同樣在教學(xué)餐桌上又要精心準(zhǔn)備一盤素質(zhì)大餐，而且必須做的精美而實(shí)用。這是教育家們尚未實(shí)現(xiàn)的方案，卻很可笑的扔給了在多重壓力下生存的教師們完成!難怪最近又提出了“減負(fù)減負(fù)，后果自負(fù)”!想必是教育家們也不知如何收?qǐng)隽�，只好將皮球又丟給了當(dāng)初盡心盡力去減負(fù)的教師們了。現(xiàn)在這樣正反映了教育界的混亂局面——你方唱罷我登場(chǎng)。只有一個(gè)目的，國(guó)家的錢拿的太冤，怎樣也不能讓第一線的教師閑著——就要讓教師們知道當(dāng)今特色經(jīng)濟(jì)中這一直“上漲”、相對(duì)穩(wěn)定的工資不是能輕易到手的。
還有的就是教師天天要面對(duì)的
學(xué)生們。他們是溫室中長(zhǎng)大的一代，造就了極為敏感的性格。教師不能再像以前那樣說一是一了，也不能再捧出嚴(yán)師出高徒的古訓(xùn)了，他們必須是愉快教學(xué)，鼓勵(lì)教學(xué)，甚至是哄著學(xué)，求著學(xué)。否則，偉大的祖國(guó)的花朵和未來就會(huì)以死相逼;否則，他們就會(huì)舉起社會(huì)上多如牛毛的保護(hù)傘向教師開炮!大家不知怎樣理解，一個(gè)從心理到外在都裹著厚厚的鎧甲的學(xué)生，教師怎么好走入他的內(nèi)心世界去教育他呢?
記得一篇報(bào)道曾經(jīng)寫過，教師罰站會(huì)侵犯學(xué)生的五十多種權(quán)利。可是，作為學(xué)生不尊重老師的勞動(dòng)成果——講課，是否也侵犯了教師的權(quán)利呢?試問，在學(xué)生面前，教師到底還擁有什么權(quán)利?都說“玉不琢，不成器”，面對(duì)一塊天然的璞玉，我們意味的將它包裹、珍藏是沒有意義的。要想讓它成器，我們必須要用鋒利的刻刀，細(xì)心地、一點(diǎn)一點(diǎn)地刻劃，要用各種各樣的工具去打磨、去雕琢，才可以讓它成為一件極富有價(jià)值的藝術(shù)品，極有用處的器具。在這個(gè)過程中，璞玉一定是很痛苦的。教師教育學(xué)生也是這個(gè)道理，不知為何那么多人會(huì)不明白?哪里有舒舒服服就成功的人呀?教師每天朝七晚五地工作，才可以讓自己的學(xué)生成為人才，成為國(guó)家的棟梁啊!而同時(shí)，學(xué)生也要付出代價(jià)，這樣才可以又成功的教育啊!
我們看到辛辛苦苦幾十載的老教師，他們用自己的心血嘔瀝了一代又一代的學(xué)生，可是成功的學(xué)生還是很有限的。社會(huì)豈能讓每個(gè)人都是成功者呢?所以教育不是萬能的，所以不要對(duì)教育要求太高。
也許有人會(huì)講，教師就是一份職業(yè)，這個(gè)職業(yè)注定你要承受這些，因?yàn)槟隳弥潭üべY，享受著特有假期，你就不該再有這么多的抱怨!然而，同樣是工作，為什么偏偏教師要擔(dān)一輩子的罵名?為什么是教師要在夾縫中生存?為什么這個(gè)最需要人們尊敬的職業(yè)現(xiàn)在卻沒有了一點(diǎn)尊嚴(yán)?要知道，所有的這一切都是一個(gè)正常的社會(huì)所不該發(fā)生的呵!
然而，同樣是工作，教師就要在人格上是完人，學(xué)問上是全能(至少在你教的這一科上是擁有一桶水的人)，物質(zhì)上是窮人!如果我有了一桶水，如果我的人格達(dá)到了可以做別人的特別是青少年的表率，我又何必自討沒趣去做一個(gè)“窮教書”的?我完全可以在其他行業(yè)上成功地活著，又何苦去撿一個(gè)“終生罵名”來背呢。好一個(gè)“人類靈魂的工程師”!對(duì)于塑造人的靈魂，每一個(gè)人都知道它的艱難，那就請(qǐng)各位把指責(zé)的手指，鄙夷的眼神，無情的批評(píng)從教師的身上移開吧!不要再對(duì)他們一味施壓了。教師也是人，也是普普通通、會(huì)犯錯(cuò)誤的人，他們各方面的承受能力是有限的。不知各位有沒有想過，如果教師都變成你們所希望的那樣，這
個(gè)世界會(huì)是什么樣子的?也許你們那些只知道謾罵他人的嘴還是不會(huì)滿意的吧?
如果世界上沒有了這些任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的教師們，世界將是無法想象的。
幼兒教師師德演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會(huì)驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。當(dāng)你真正付出、給予后，帶給你的將是你一樣的愛。
當(dāng)我進(jìn)入校門，被稚嫩的聲音稱“老師好”時(shí)，我的驚喜與不安不知道該怎樣表達(dá)，那是我認(rèn)為最美妙、最幸福、最榮耀的一瞬間，而那一瞬間總是環(huán)繞在我的耳畔，久久的揮之不去。當(dāng)我第一次站在幼兒園孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇，看看這張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。
每天清晨，“老師，您早”的童稚問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī)；每天傍晚，那一聲聲“老師，再見”也給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛，要將我全部的愛無私的付出、給予他們。當(dāng)我把我最純真的愛奉獻(xiàn)給那一群群可愛的天使后，他們帶給我的是無比的幸福和快樂。
剛剛走出幼師的校門，意氣風(fēng)發(fā)的我不再有單純的眼睛，不在有燕雀般的喧嘩，添了幾分安靜，多了幾分溫柔。望著一張張嫣紅、稚嫩的小臉，明亮、純真的雙眼，不需要太多的言語，我便執(zhí)著的踏上了幼兒園教育這片純凈、神圣的領(lǐng)土，開始了我的教師生涯。太陽在我們沙啞的聲音中升起，月亮在我們黑色的眸子中懸掛。
朝起朝落，云長(zhǎng)云消，歲月在淡泊苦澀中編織了多少美麗動(dòng)人的故事。我們年輕但不張狂，我們平凡但不庸俗，我們用年輕的心、絢麗的夢(mèng)，撒播著所有的愛、所有的情。純真的笑臉，滋潤(rùn)著我們的心田，甜甜的歌聲洗滌著我們的心靈，我們尋覓到了人生的內(nèi)涵，在一件件平凡、瑣碎的小事上，品讀著輝煌。
有很多人問我：“當(dāng)幼兒園老師快樂嗎？幸福嗎？”他們習(xí)慣把老師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，把老師的勞動(dòng)與這些犧牲、悲苦的形象相聯(lián)系，而我認(rèn)為，教師應(yīng)該有另一種境界，應(yīng)當(dāng)把教育勞動(dòng)看作一種幸福的體驗(yàn)，孩子快樂成長(zhǎng)的過程正是教師生命增值的過程，你的愛、你的心血、你生命的智慧已經(jīng)化作了一面面風(fēng)帆，鼓蕩著船兒在人生的海洋中駛向蔚藍(lán)的彼岸。
快樂與幸福要靠自己去品味。盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能夠獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，但是當(dāng)你生病的時(shí)候，有一句句暖人的話語，一張張燦爛的笑臉，一雙雙揮動(dòng)的小手在你身邊，有了孩子們的關(guān)心和愛護(hù)，你能不感到幸福嗎？當(dāng)你假裝生氣，聽到一句這樣溫柔的話語——“老師，我再也不調(diào)皮、不淘氣了，請(qǐng)您不要生氣了好嗎？”你能不感到幸福嗎？當(dāng)你因勞累感到疲倦時(shí)，有孩子爭(zhēng)著、喊著“老師，我來給您按摩吧！”“老師，我來給您揉揉腿吧！”你能不感到幸福嗎？當(dāng)你看到一手帶大的孩子即將駛出港灣，在那蔚藍(lán)的童話中航行的時(shí)候，你能否感到有說不盡的驕傲、自豪、幸福與快樂。
我想告訴大家，作為一名幼兒教師，我很幸福，很快樂，面對(duì)這份幸福、快樂，我驕傲、我激動(dòng)，我更加難忘。在這些幸福的歲月里流淌著全是晶瑩的希望和鮮亮的憧憬。我的生命因此而變的光耀無比——就好像天空中的那輪太陽，暖和了別人，也暖和了自己。所以，我要大聲的告訴全世界的人，我快樂、我幸福，我是一名幼兒教師。
幼兒教師師德演講稿 篇6
師德，不再只是一個(gè)詞，不再只是一個(gè)空泛的道德說教，師德是有著最為充實(shí)內(nèi)涵的，最為鮮活生動(dòng)的對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)以至奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生的呵護(hù)以至關(guān)愛，對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研以至精通。
正如陶行知先生說的，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。教師的關(guān)愛就是這樣無所不包的博大與精深，春風(fēng)化雨的深刻而從容，脫離世俗的平等和寬厚，毫無功利的清純與潔凈。
古往今來，凡是在教壇上作出非凡貢獻(xiàn)的教師，無不是知識(shí)淵博，學(xué)�？v橫的學(xué)者型教師。外國(guó)如古希臘的亞里士多德，中國(guó)如公元前的孔子，都是那個(gè)時(shí)代百科全書式的人物。當(dāng)今如魏書生，文史哲樣樣精通，成為教育改革的先行者：如孫維剛，除教數(shù)學(xué)外，還兼教過物理，歷史，地理，音樂，體育等，創(chuàng)造了把全班55%的學(xué)生輸送到北大，清華的奇跡。
正是這不懈地鉆研，教師們履行著自己"傳道，授業(yè)，解惑"的使命，開啟著無數(shù)青年學(xué)子們嶄新的人生。
人格是最高的學(xué)位，師德是最美的樂章！
天高云淡，日暖風(fēng)和，相信我們親手栽種的師德這株常青之樹會(huì)更加根深，葉茂，果實(shí)甜美，溢滿芳香，相信中華民族的教育之樹會(huì)永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林！
幼兒教師師德演講稿 篇7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和老師：
大家好！
我演講的題目是《幼兒教師的愛與責(zé)任》。
一個(gè)幼師，一個(gè)合格的幼師，第一件事是什么？有人可能會(huì)說：這是扎實(shí)的基本功，這是愛。這些我都同意，但我覺得我最應(yīng)該有的是強(qiáng)烈的責(zé)任感，有責(zé)任感，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感，有責(zé)任感。一切都無從談起。
因?yàn)槲沂怯讕�，所以�?duì)孩子負(fù)責(zé)。我會(huì)平等地欣賞和對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子。我沒有理由以貌取人，厚此薄彼，助長(zhǎng)孩子的自負(fù)或傷害他們的自尊。我唯一能做的就是照顧好每一個(gè)孩子，提供平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)孩子都像花朵一樣快樂的成長(zhǎng)。
我班的譯林小朋友剛來上課的時(shí)候，手那么小，胳膊那么細(xì)，好像用力一拉就會(huì)把她拉壞。他們?nèi)”�。她看著便池，一步也沒感覺到。我遞了一只手，她用手跨了過去。等她尿完了，我又交了一只手，她又把我的手拉了下來。在這一拉當(dāng)中，譯林能夠自己上廁所了。她媽媽說，‘譯林在幼兒園進(jìn)步很大。謝謝老師。"。還有欣欣小朋友。我進(jìn)班的時(shí)候，分不清你和他。有一次，他要尿尿。他說：“老師，欣欣要尿尿�！蔽艺f：“欣欣，你說這個(gè)；“我想尿尿，””他說，“老師，你要尿尿�！八屛掖笮Γ�傷了我的胃。就是這樣一個(gè)孩子。在我們細(xì)心耐心的教育下，在學(xué)期末和媽媽講一個(gè)完整的故事是我的職責(zé)。
因?yàn)槲沂怯讕煟詫?duì)父母負(fù)責(zé)。我知道父母把他的心上人送進(jìn)我懷里，我有多大的責(zé)任！我想像我媽媽一樣照顧我的孩子，關(guān)心他們，幫助他們。我也想做一個(gè)——老師的責(zé)任，這是我媽做不到的。我想培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，教他們?nèi)绾巫鋈�，如何學(xué)習(xí)，如何生活。引導(dǎo)他理解真理，幫助他探索世界的奧秘。父母的期望是我們努力的方向。我應(yīng)該對(duì)父母負(fù)責(zé)，給他們一個(gè)健康、快樂、活潑、聰明的寶寶。
因?yàn)槲沂怯讕�，所以我�?huì)對(duì)我的幼兒園負(fù)責(zé)。我努力做好自己的本職工作，樹立起自己幼兒園在外人眼中的形象。我創(chuàng)造性地實(shí)施了幼兒園的計(jì)劃，并不是我沒有完成我的工作，而是我想把我的工作做得更完美。
就拿這個(gè)安排來說，孩子在班里我做不到，因?yàn)槲已劾镏挥泻⒆印：⒆觽冸x開公園后，我開始和班上的另一個(gè)同志一起裝修。因?yàn)檠b飾品多，3月8號(hào)請(qǐng)了半天假，沒休息。而是用這半天時(shí)間完成了教室布置。第二天當(dāng)孩子們進(jìn)入公園時(shí)，我看到孩子們露出驚訝的表情。父母得知這就是我們假期安排的環(huán)境，很感動(dòng)。以及對(duì)我們工作的更多支持。他們贊道：“你為了孩子太辛苦了！城市幼兒園不一樣！”
因?yàn)槲沂怯讕�，所以�?duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子是未來建設(shè)祖國(guó)的后備軍，如果我容忍一個(gè)孩子拿別人的東西，不告訴他這是錯(cuò)的，那么他將來可能會(huì)做一些對(duì)國(guó)家有害的事情，怎么能指望他建設(shè)祖國(guó)呢？所以我對(duì)我的祖國(guó)負(fù)責(zé)，告訴我的孩子是非對(duì)錯(cuò)，幫助他們明辨是非，寬容羞恥，幫助他們成為對(duì)祖國(guó)有用的人。這是我作為幼師的責(zé)任！
因?yàn)槲沂怯讕�，孩子甜美的歌聲是我心中取之不盡的春天；孩子好奇的眼神是我在困境中永無止境的思考；孩子的笑聲是我生命最美好的延伸。
幼兒教師師德演講稿 篇8
幼兒園師德演講稿———我愛幼兒象媽媽
我是一只小鳥，愿為幼兒送去歡歌。
我是一朵白云，愿為幼兒送去歡樂。
我是一滴雨露，愿為幼兒送去甘甜。
我是一縷清風(fēng)，愿為幼兒送去勃勃生機(jī)。
孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園，他們離開自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢？我認(rèn)為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來，并不斷用親切的語言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛。我細(xì)心照顧每一位幼兒，對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛心，用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感，對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆�，我則給予他們更多的關(guān)懷和愛。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖？？午睡對(duì)于有的幼兒來說是一件恐怖的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道：寶貝，你怎么了，不舒服嗎？，她沒有說話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。于是我有耐心的對(duì)她說道：寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當(dāng)你的媽媽，看著你睡覺，好嗎？張妍抬頭看看我，用小小的聲音說道：我想媽媽，睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽？？。為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說：老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？——看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸福？？以后的日子，每到午睡時(shí)，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說：老師象媽媽，周老師就是周媽媽。這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個(gè)不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
還記得我曾帶過一個(gè)孩子叫王詩怡，小詩怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無微不至地關(guān)懷：小便后，幫她整理衣服；吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺得，教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng)，我真為她感到驕傲和自豪。
顧立恩也是一個(gè)較為特殊的孩子。從開學(xué)初的家訪中，我們了解到，他的母親是一個(gè)聾啞人，父親的工作又很忙，平時(shí)與孩子的交流較少，剛?cè)雸@時(shí)，顧立恩各方面的能力都較差，性格內(nèi)向、孤僻，整天只知道哭，還經(jīng)常尿床。怎樣才能使顧立恩盡快適應(yīng)幼兒園的生活？我們一次又一次的進(jìn)行家訪，在幼兒園的日常生活中，我把顧立恩看成是自己的孩子，關(guān)心他、愛護(hù)他、幫助他。尿床了，我就幫他換上干凈的衣褲；每次午睡前，都要提醒他小便，在午睡過程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣；我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習(xí)慣也改掉了，我們?cè)偃ニ壹以L時(shí)，他會(huì)主動(dòng)給我們開門，主動(dòng)和我們打招呼；在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí)，他們一連聲地對(duì)我說：“老師，謝謝你，真是太謝謝你了！”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定，即使付出再多，我也無怨無悔！
幼兒教師師德演講稿 篇9
踏上教育的圣地，就是踏上了一段艱苦而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一直在思考如何做一個(gè)好的幼師，如何做一個(gè)好的幼師。我在幼兒教師倫理中找到了答案：愛孩子、尊重孩子是幼兒教師最基本的道德修養(yǎng)。幼師只有愛孩子，才會(huì)依法教學(xué)，千方百計(jì)關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng)；我會(huì)熱愛自己的工作，愿意付出，盡我所能教育孩子；會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地為老師服務(wù)；老實(shí)教。
通過對(duì)師德師風(fēng)的教育和學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的意義有了清晰的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定著教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也決定著教育發(fā)展和改革的成敗。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書育人，教書的必須先學(xué)會(huì)為人師表，育人的必須先為人處世。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備較高的素質(zhì)，師德是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和高尚的人格。另一方面，師德直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操和人格魅力直接影響學(xué)生思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。高尚而有魅力的師德是教科書，是強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化、潛移默化、終身受益的。因此，針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的師德建設(shè)熱點(diǎn)或突出問題，開展師德教育活動(dòng)是極其必要的。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先是對(duì)學(xué)前教育的執(zhí)著追求。我覺得即使選擇幼師，也應(yīng)該熱愛自己的事業(yè)。盡最大努力把這個(gè)事業(yè)當(dāng)作最光榮的事業(yè)，理想化，神圣化，為人民教育貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，是對(duì)孩子無私的愛。老師要愛孩子。“愛生如子”是師德的重要體現(xiàn)。由此，我深深明白，只有愛和尊重幼兒，才能真正從生活和學(xué)習(xí)的方方面面去關(guān)心他們，從而用理智去理解他們，用情感去感動(dòng)他們，引導(dǎo)他們行動(dòng)。深入兒童，關(guān)注他們的行動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，更好地為兒童服務(wù)，從而在他們中間樹立威信。我們的老師哪個(gè)不想讓每一個(gè)孩子都變得更好，我們的老師努力工作，熱情地與孩子分享自己的知識(shí)和解決方案，用自己的心血精心培育下一代，希望他們?cè)谡找愕臅r(shí)候會(huì)比藍(lán)更好。愛孩子就是尊重，讓每一個(gè)孩子都可以昂著頭走路，他給孩子的每一個(gè)意見都要認(rèn)真考慮。無論他做什么，都傷害不了他們心中最敏感的角落——人的自尊。我覺得愛孩子應(yīng)該是為了所有人，尤其是有特殊性格的孩子，能包容他們的天真和錯(cuò)誤。這種愛，博大精深！多表揚(yáng)，給他們一些高帽子，少批評(píng)。即使批評(píng)，也盡量不要在全班面前批評(píng)。讓愛的暖流流進(jìn)他們的心里。讓他們也感受到生活中有陽光。
未來努力的方向：
在以后的工作中，我還是需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，把工作做好。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持嚴(yán)格教學(xué)管理，提高自身建設(shè)，探索更多教學(xué)改革，努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育理念，積極主動(dòng)營(yíng)造和諧的師生關(guān)系，尊重孩子的個(gè)性，真心關(guān)愛每一個(gè)孩子，做孩子的朋友和媽媽。
(二)強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，保障教育并行。
(三)學(xué)習(xí)陽光心態(tài)，做一名陽光老師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)日�，嵤�，學(xué)習(xí)孩子的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)孩子純真的心靈。
總之，我會(huì)努力提高自己的教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為孩子服務(wù)，扎根幼兒園凈土。在今后的工作中，一定要自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真誠(chéng)接受各位同仁的監(jiān)督和幫助。
幼兒教師師德演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
今天我很高興能站在這兒，真誠(chéng)的感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們給我這次匯報(bào)的機(jī)會(huì)。提到師德，讓人想到的是：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……這一類的詞語。我不會(huì)用華麗的語言和高深的理論來演講，我只會(huì)用平平淡淡的話語來講述。
我是1999年來到區(qū)直機(jī)關(guān)幼兒園的。俗話說：“萬事開頭難”，面對(duì)那純真稚嫩而頑皮的孩子，我，一個(gè)二十歲的成人卻一點(diǎn)頭緒都沒有，又從何談教育呢？
曾經(jīng)一個(gè)人哭過、鬧過，也曾想放棄過�？梢豢吹侥且粡垙埣儍舻哪�，那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，就覺得自己對(duì)不起他們。是他們給了我自信，是他們讓我相信：自己一定會(huì)在這片沃土里開創(chuàng)出屬于自己的天空的。
驀然回首，從事幼教工作已經(jīng)有13個(gè)年頭了。也已經(jīng)從一名業(yè)務(wù)生疏的小姑娘成長(zhǎng)為了一名成熟的幼教老師。雖然并非一帆風(fēng)順，但我感謝身邊有善解人意的園長(zhǎng)，不斷給予我支持和幫助；慶幸擁有一班團(tuán)結(jié)互助的好同事，不斷給予我指導(dǎo)和鼓勵(lì)。如果沒有這么多關(guān)心、支持我的領(lǐng)導(dǎo)和老師，哪能有我播種、耕耘與收獲的土壤。在此，我衷心的向你們表示感謝！
多年來，我園先后開辦了則爾莊分園、海龍分園、陽光分園每次創(chuàng)建分園我總是第一個(gè)要求前往。以及現(xiàn)在的丹桂里分園，我也想用自已的一份微薄之力來為幼兒園的建設(shè)增添一份力量。當(dāng)看到每個(gè)分園蒸蒸日上的場(chǎng)面，我都會(huì)無比的自豪。
三年前，我來到陽光分園，建園初期，每個(gè)周末需要發(fā)傳單來增加幼兒園的知名度。除了白天的正常工作外，晚上還要整理教室、寢室、準(zhǔn)備資料等等，加班加點(diǎn)是家常便飯。特別是往墻上彩繪的時(shí)候，我和陽光幾個(gè)老師從早上八點(diǎn)一直站到晚上七點(diǎn)。雖然腿站麻了，胳膊累的發(fā)酸，渾身搞得像一個(gè)調(diào)色盤。但是我們沒有一人個(gè)喊累，我們互相鼓勵(lì)，互相打氣，開著玩笑，苦中作樂。當(dāng)看到我園被評(píng)為街道中心幼兒園、市級(jí)示范園、省級(jí)示范園，以及孩子們的數(shù)量從十幾個(gè)到一百多個(gè)的時(shí)候，我知道我的辛苦是值得的。我的愛心換來了孩子們真誠(chéng)的笑容，換來了家長(zhǎng)對(duì)我的信任。同時(shí)這幾年的成長(zhǎng)也讓我獲得了很多榮譽(yù)：和曹紅芹老師制做的課件《小麥的一生》通過市里、省里的層層選拔，被推薦到全國(guó)參加評(píng)選；美術(shù)論文獲得市級(jí)一等獎(jiǎng)，編寫的兒歌《賽龍舟》獲得市級(jí)二等獎(jiǎng)；執(zhí)教的體育游戲課《趣味連連》獲區(qū)級(jí)三等獎(jiǎng)等等。
在獲得這些成功的同時(shí)，最委屈、最受益的人就是我的女兒。說她委屈是因?yàn)閺奈覒言械臅r(shí)候就跟我在海龍分園奮斗。女兒出生后，項(xiàng)園長(zhǎng)知道我離家比較遠(yuǎn)，對(duì)我特別關(guān)心，為我和婆婆還有女兒騰出了一個(gè)單間宿舍，一直到斷奶。雖然條件比較艱苦，但是我們很滿足。
在她2歲半的時(shí)候跟我來到陽光分園，陪我一起見證了陽光分園的成長(zhǎng)，不管我加班也好、值班也好她都在陪著我，而我忙起來的時(shí)候總是顧不上她：水跟不上，飯也吃不好，有時(shí)候憋了一肚子的氣，還會(huì)拿她當(dāng)出氣筒。說她受益，是因?yàn)檎沁@樣的環(huán)境鍛煉了孩子堅(jiān)強(qiáng)承受的能力，在這充滿愛的大家庭里，孩子也變得善良而且富有愛心，相信不管走到哪里她都能很好的生活。
既然我不是一名合格的媽媽，那我更要把教師做好，給孩子們更多的愛，讓他們健康、快樂的成長(zhǎng)！正如歌德講的；“世上什么事情都可能持久，唯有成功之日無法持久。”以后，我依然需要更大的努力，憑著獻(xiàn)身幼教，不斷追求的事業(yè)心，繼續(xù)為我所熱愛的幼教工作不斷奉獻(xiàn)，讓孩子們?cè)谶@片愛的樂土中茁壯成長(zhǎng)。還是那句簡(jiǎn)單的話“用愛心，干實(shí)事！”
謝謝大家！
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