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愛情佛語經(jīng)典語錄100句
發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于100句的愛情經(jīng)典佛語語錄，歡迎大家的閱讀。
1、這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個(gè)世界，而整個(gè)世界也便空如花草!
2、在找到智慧之前得先找到快樂，找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟，得先明白自己和自己與時(shí)空的關(guān)系。
3、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會(huì)從其中引起痛苦、煩惱，從而達(dá)到永恒的愉快、安詳。
4、如果我們能看清“苦”的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
5、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
6、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。大愛無私，被你深深傷害過的，不會(huì)在你眼前哭泣;要是打定主意，決意離婚的，是不會(huì)多說什么的;真正為你感到開心的，在內(nèi)心微笑。
7、不可說。是的都不可說，男人有了外遇，不可說;女人有了小白臉，不可說;孩子不是你的，不可說。
8、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
9、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。我不入地獄誰入地獄。愛，讓人奮不顧身，讓人舍己為人，為了你，我不入地獄誰入地獄;我希望只有我為你入地獄，如過太多人，那你不成了惡人，還是要入地獄。本來就沒有戀愛過，何來失戀。
10、如牧人以杖，驅(qū)牛至牧場(chǎng)，如是老與死，驅(qū)逐眾生命。若以刀杖害，無惡無害者，十事中一種，彼將迅速得。
11、擁有美麗的容顏的女人，總是會(huì)獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人，依然會(huì)有蒼老的一天!當(dāng)你老去以后，曾經(jīng)的一切是否依然?原來當(dāng)美麗凋謝的時(shí)候，一切才回歸本來面目!一切的風(fēng)光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼云煙。女人，找個(gè)真正愛你的人，擁被入眠吧!
12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圓其說，說色是空，那么就算他色了也是空。戀愛了，不要罵人家色，色也是一中贊美，如絕色美人，他色了，表示你有魅力。
13、當(dāng)愛情離開請(qǐng)別在留戀當(dāng)愛情走近請(qǐng)你珍惜我說愛與不愛還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無所謂誰還未眠。
14、沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛情的執(zhí)著;即使修百世方可同船渡，轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸，終究曲終人散，往事落魄。
15、如今的戀愛，多數(shù)只是為了緩解寂寞。只是想找一個(gè)人伴在身邊，即便找到了愛情的感覺，也容易迅即地失去。愛久了，人依舊會(huì)寂寞。為紓解寂寞而相愛的男女，沒有長(zhǎng)久堅(jiān)守在寂寞里的能力。
16、你來過一下子，我卻要想念一輩子。不要認(rèn)為他愛你便不會(huì)離開你。在你的一再傷害下，他也是會(huì)離開，那因?yàn)槟悴欢谜湎В恢档盟�。你要懂得珍惜，才能夠懂得愛情�?/p>
17、問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎么辦?佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變;和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
18、有時(shí)候，愛情需要在對(duì)的時(shí)間和對(duì)的地方才能遇見對(duì)的人，有相對(duì)的開始，與相對(duì)的人在一起，一輩子才有最大的幸福。
19、不要為了寂寞去戀愛，時(shí)間是個(gè)魔鬼，天長(zhǎng)日久，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛對(duì)方，到時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生感情，到最后你怎么辦?
20、因?yàn)樗悄阕類鄣娜�，讓她生活的幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，所以你還會(huì)為了她生活的更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限的。所以你的努力也將沒有極限，絕不會(huì)停止。
21、我說：我情愿做紅塵路上一顆憂郁的石子。水湄，綠堤，楓橋。一瀲柔波，撩了風(fēng)動(dòng)，軟了塵心。你說，前世我們約定，在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。紫藤花……地老天荒!長(zhǎng)相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年緣。佛曰：緣起即滅，緣生已空。你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。
22、和一個(gè)生活習(xí)慣有很多差異的人戀愛不要緊，結(jié)婚要慎重，想想你是否可以長(zhǎng)久忍受彼此的不同。
23、愛情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產(chǎn);愛情也不是下賭注，輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂譜的音符，譜寫人間的圣潔，相隨一生。
24、緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。
25、感情的事基本上沒有誰對(duì)誰錯(cuò)，他(她)要離開你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過去在一起的日子，總是美好的。當(dāng)然，卑劣的感情騙子也有，他們的花言巧語完全是為了騙取對(duì)方和自己上床，這樣的人還是極少數(shù)。
26、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
27、她不是這世間最美的，甚至在你那么愛她的時(shí)候，你都清楚的知道這個(gè)事實(shí)。但你還那么的愛著她，因?yàn)槟銗鄣牟恢皇撬那啻红n麗，因?yàn)樯厝A易逝，紅顏易老;但是你對(duì)她的愛戀已經(jīng)超越了這些表面的東西，也就是超越了歲月。你愛的是她整個(gè)的人，主要的是她的獨(dú)一無二的內(nèi)心。
28、只會(huì)讀書的女人是一本字典，再好人們也只會(huì)在需要的時(shí)候去翻看一下，只會(huì)扮靚的女人只是一具花瓶，看久了也就那樣。服飾美容是做好一個(gè)女人的必要條件，不是充要條件。你還需要多看書。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更加美好。
29、我只愛愛我的人，因?yàn)槲也欢鯓尤垡粋�(gè)不愛我的人。他愛你，什么都容易，他會(huì)來感動(dòng)你。他不愛你，你多么努力去感動(dòng)他，也是徒勞的。我愛不起不愛我的人，我的青春也愛不起。我的微笑，我的眼淚，我的深情，我年輕的日子只為我愛也愛我的那個(gè)人揮擲。
30、短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣;生命是有一種緣，愛情是一種緣;假如還有來生，來生也是一種緣。組成人生的，就是那無數(shù)個(gè)緣;讓你去結(jié)，去解。惜緣，隨緣，才能以佛心看緣起緣落。
31、我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單?佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí)，不是疏忽錯(cuò)過就是已失去擁有它的資格。
32、擁有美麗的容顏的女人，總是會(huì)獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人，依然會(huì)有蒼老的一天!當(dāng)你老去以后，曾經(jīng)的一切是否依然?原來當(dāng)美麗凋謝的時(shí)候，一切才回歸本來面目!一切的風(fēng)光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼云煙。
33、通常我們以為“唯一”的東西其實(shí)都不是真的，只是我們沒有用心的去尋找而已。真正的愛情源于彼此發(fā)自內(nèi)心的傾慕，建立在兩情相悅的基礎(chǔ)上。任何只顧瘋狂的去愛別人而不顧自己有否被愛，或著只顧索取而不知真心付出的人都不會(huì)有好的結(jié)局。
34、愛是種責(zé)任，而不是感覺，請(qǐng)不要輕易言愛!承諾，對(duì)未來的諾言，如果沒有把握，那么，請(qǐng)不要承諾快樂與傷悲成正比每一個(gè)愛情都創(chuàng)造著一種神話，愛情就是神話一般的。
35、看的淡一點(diǎn)，傷的就會(huì)少一點(diǎn)，時(shí)間過了，愛情淡了，也就散了。時(shí)間，讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺。緣是一塊冰，要度五百年。佛問苦嗎?我說不苦。佛于是許我一段緣，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才換來今生的一次擦肩而過。
36、 悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
37、 若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
38、 若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
39、 三世諸佛以自心為本師。
40、 若能自識(shí)本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
41、 不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
42、 一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
43、 卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
44、 佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)帲Z言相問處。
45、 自性發(fā)時(shí)，業(yè)識(shí)來空。
46、 自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。
47、 現(xiàn)定見聞?dòng)X知是法，法離見聞?dòng)X知，非達(dá)法也。
48、 是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會(huì)，則墮在骨董袋中。
49、 依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
50、 不離當(dāng)處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。
51、 不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
52、 信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
53、 百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
54、 做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無剪爪之工。
55、 以精進(jìn)力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。
56、 無量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。
57、 次于自身善起防護(hù)，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動(dòng)念，應(yīng)當(dāng)觀察，以正智鉤制令正住。
58、 如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時(shí)不懈，能成就者，是則為難。
59、 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
60、 能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無用處。
61、 向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。
62、 道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
63、 佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。
64、 妄念紛飛之際，正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。
65、 佛法無多子，長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
66、 修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。
67、 .學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。
68、 恰恰用心時(shí)，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
69、 天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
70、 所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
71、 眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
72、 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒有。
73、 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
74、 赤肉團(tuán)上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
75、 不住一切處心即是佛心。
76、 慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。
77、 求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。
78、 發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
79、 十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。
80、 菩薩不與法縛，不求法縛。
81、 于一切相，離一切相，即是無相。
82、 邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。
83、 菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。
84、 菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。
85、 本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
86、 智者任物不任己，愚人任己不任物。
87、 不見一物名為見道，不行一物名為行道。
88、 念念無相，念念無為，即是學(xué)佛。
89、 息念忘慮，佛自現(xiàn)前。
90、 但悟一心，更無少法可得。
91、 但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
92、 凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
93、 但于一切一切法，不作有無見，即見法也。
94、 一念離真，皆為妄想。
95、 若欲無境，當(dāng)忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
96、 但契本心，不用求法。
97、 愚人除事不除心，智者除心不除事。
98、 菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
99、 無法可說，是名說法。
100、 佛本是心自作，哪得向文字中求。
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