康德經(jīng)典語錄
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有令自己印象深刻的語錄吧，語錄具有語言簡(jiǎn)潔樸素、生動(dòng)形象、明白易懂的特點(diǎn)。那么問題來了，到底什么樣的語錄才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的康德經(jīng)典語錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、有兩種東西，我們對(duì)它們的思考愈是深沉和持久，它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會(huì)充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律�？档�
2、四生氣是用別人的錯(cuò)誤懲罰自我。康德（這個(gè)哲學(xué)家讓人眉開眼笑）"
3、家庭關(guān)系建立在婚姻之上，婚姻則植根于兩性間天然的相輔相成或互相聯(lián)系之上�？档�
4、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。--康德
5、器官得不到鍛煉，同器官過度緊張一樣都是極其有害的�？档�
6、生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己�？档�
7、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。康德
8、沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行�？档�
9、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能�！档�
10、我已經(jīng)給自我選定了道路，我將堅(jiān)定不移。既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去�？档�
11、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。――康德"
12、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。---康德
13、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說�！档�
14、老年時(shí)象青年時(shí)一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有他的晨歌老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。康德
15、有兩種東西，我們愈是時(shí)常愈加反復(fù)地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新，有加無已的贊嘆和敬畏頭上的星空和心中的道德法則�？档履贡懳�
16、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說�？档�.德國(guó)哲學(xué)家
17、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去�？档�
18、七十五既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。康德"
19、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。——康德
20、工作是使生活得到快樂的最好方法�！档�
21、我們?cè)绞敲υ侥軓?qiáng)烈地感到我們是活著，越能意識(shí)到我們生命的存在�？档�
22、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說。（康德，德國(guó)哲學(xué)家）
23、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律�！档�
24、有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對(duì)它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L(zhǎng)之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著我的心靈我頭頂?shù)男强�，和我心中的道德�?zhǔn)則�？档�
25、我是孤獨(dú)的，我是自由的，我就是自己的帝王。康德
26、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說�！档�，德國(guó)哲學(xué)家
27、善意的笑是利于社交的，惡意的笑則是敵視社交的�！档�
28、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！档�
29、人類有兩件事情最難一是如何統(tǒng)治他人另一個(gè)是如何教育他人。康德語)
30、(拓展伊曼努爾康德，德國(guó)哲學(xué)家天文學(xué)家星云說的創(chuàng)立者之一德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人，唯心主義，不可知論者，德國(guó)古典美學(xué)的奠定者。他被認(rèn)為是對(duì)現(xiàn)代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運(yùn)動(dòng)最后一位主要哲學(xué)家。)
31、膽氣的人是不驚慌的人，有勇氣的人是考慮到危險(xiǎn)而不退縮的人；在危險(xiǎn)中仍然保持他的勇氣的人是勇敢的，輕率的人則是莽撞的，他敢于去冒險(xiǎn)是因?yàn)樗恢牢ｋU(xiǎn)。康德
32、有兩種東西，我們對(duì)它們的思考愈是深沉和持久，它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會(huì)充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。康德
33、從任何一個(gè)趨勢(shì)過渡到一個(gè)相反的趨勢(shì)，都要經(jīng)過漸變的階段。--〔德〕康德《形而上學(xué)導(dǎo)論》
34、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。康德出處"
35、人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具——康德
36、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退�！砜档聻跎晁够�
37、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲�？档�
38、我們?cè)绞敲υ侥軓?qiáng)烈地感到我們是活著，越能意識(shí)到我們生命的存在。——康德
39、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲�！档�
40、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力它是一種本能�！档�
41、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。康德
42、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。--康德
43、在西方，希臘大哲學(xué)家蘇格拉底是一名街頭教授，也是快樂的孔夫子式人物，他教導(dǎo)青年，卻從不收取學(xué)費(fèi)。亞里士多德在自己開創(chuàng)的學(xué)園里邊散步邊上課，被成為逍遙學(xué)派，康德黑格爾尼采也是邊教學(xué)邊思考哲學(xué)的教授
44、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。--康德
45、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�？档隆冻志煤推健�
46、給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來!〔德〕康德《宇宙發(fā)展史概論》
47、這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個(gè)觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或?yàn)槠淇蓯劭删吹挠讶饲蟮媚撤N利益，可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷�，而畢竟不曾撒謊嗎?一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅(jiān)持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎?——康德
48、器官得不到鍛煉，同器官過度緊張一樣都是極其有害的。——康德
49、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律�？档�
50、我們所有的知識(shí)都開始于感性，然后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了�？档�
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