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2023年簡短的佛語的語錄合集58條
自力修行,欲斷煩惱,如揚湯止沸,動靜很大,沸泡也確一時消減,然釜底貪嗔之火不熄,全不濟事。念佛法門,阿彌陀佛釜底抽薪,不知不覺,無聲無息,自然鍋冷水涼。下面是關于佛語的語錄58條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、佛種從緣起,是故說一乘。是法住法位,世間相常住。
2、貪念生,就會善解;惡念消,就不會作惡,則災難自然遠離。
3、學佛,而囿于善惡觀念,是初機,或門外漢。人有是非,佛沒有是非;人有善惡,佛沒有善惡。善惡是人法,非佛法。佛法超越善惡。超越是:雖然存在著,卻無障礙。譬如在地面行走,即有山河的障礙,不能超越;乘上飛機,地面山河依舊,但卻無障礙。
4、真理就是人生可行之路。
5、有情之本,依智海以為源;含識之流,總法身而為體。只為情生智隔,于日用而不知;想變體殊,趣業(yè)緣而莫返。茫茫今古,誰了本因?——《黃龍慧南禪師語錄》
6、點燈點心燈,處處皆光明,學生準備好了,老師就會出現(xiàn)。你到了哪一級能量便與哪一個層次的老師有緣,一點也勉強不得,要知道你現(xiàn)在已經(jīng)達到什么層次,只要看你現(xiàn)在所從師的師質(zhì)與你當下看的什么書和交的什么朋友就知道了!我們在生活中所經(jīng)歷的一切好壞都是我們內(nèi)在心智模式的放大和外延!
7、我們應常發(fā)四弘誓愿,終有一天定能做到:"眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷,法門無量誓愿學,佛道無上誓愿成。"由于無邊的眾生是我們的父母,所以應誓愿度;由于無盡的煩惱是生死輪回的根本,所以應誓愿斷;由于無量的法門是趨向菩提的大道,所以應誓愿學;由于無上的佛道是自利利他圓滿的境界,所以應誓愿成。
8、擁有少欲,才能生起小乘的I葉J離心;擁有愛心,才能圓滿大乘的菩提心;擁有智慧,才能證得金剛乘的大手印。有了出離心,才能做到諸惡莫作;有了菩提心,才能做到眾善奉行;有了大手印,才能做到自凈其意。出離心、菩提心和大手印之見地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要義,顯密佛教的核心。
9、虛名就是有名無實,意指只要其名而不論其實。虛名不是福而是禍,歷史上,宋襄公為虛名而禍國,慈禧太后為虛名而殃國;現(xiàn)實中,一些人為虛名投機鉆營,損人利己,一些人為虛名累壞己身,執(zhí)迷不悟。
10、找不到風水師,可找一個當下運氣很好的朋友幫你看風水,雖然他不專業(yè),但因他當下運旺氣旺,受他自身磁場感召,很容易就會找到一個和他自身能量對等讓他順眼的好風水,如春天出門到處春意盎然很容易看到花開一樣,概率極高。人陽氣旺時看到的只能是春天和笑臉,反之氣弱時撞到的只能是鬼!
11、無論善念還是惡念,正念還是邪念,一切的起心動念皆是緣生緣滅、緣起緣落,這說明心的本性是空性;無論我們在地獄還是在天堂,感受快樂還是遭受痛苦,心中本來就圓滿具備慈悲心、菩提心以及大智慧等如來藏佛性的一切功德,這說明心的自性是光明。
12、我們要相信,這個世界會因為我們的改變而變得處處充滿溫暖與活力,而同時也會給我們自身帶來累累碩果。
13、猜忌是信任的大敵。憑自己的想象,憑自己的好惡來理解周圍的一切,精神常常會處于一種人為的高度緊張狀態(tài),而且單憑主觀武斷的猜測不會看清事情真相。友誼之樹靠信賴澆灌。只有你信賴別人,別人也才會信賴你。
14、生活是一望無際的大海,人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候,人也總有歡樂和憂愁。蔑視困難,勇往直前的人,在黑夜中也會露出笑容;凄苦的人,干什么事情都是危險的,即使睡著了,夢中也滴淚。
15、所謂"難過",并非時間漫長難度,而是心念卡住過不去。
16、經(jīng)、律、論三藏是屬于教法,戒、定、慧三學是屬于證法。教法以聞思來通達,證法以實修去現(xiàn)證。印度的大成就者世親菩薩說:"佛之妙法有二種,教法證法之體性,持教法者唯講經(jīng),持證法者唯修行。"
17、若常愁苦,愁遂增大。如人喜眠,眠則滋多。若常煩惱,煩惱滋多!蹲诮腆鹧凿洝
18、人本是自然之子,但在社會發(fā)展的進程中,人一方面不斷進化,以文化區(qū)別于動物;同時也被社會所異化,表現(xiàn)出許多非自然的屬性,尤其是在商業(yè)社會中,這種異化尤為明顯。
19、在紅塵中禪定。晨起時,泡一壺清茗,點一爐熏香,在窗明幾凈的桌旁靜坐?匆慌栉闹竦ㄐ南,似在遙想某個遠方的故知。待到茶涼卻,香燃盡,我心緒一如初始,并未參得什么,但我深知,這個過程沒有紛擾,不思塵念,就是一種禪定。
20、保持一種美麗的心情,采一柱大漠的孤煙映照黃昏的落日,捉一輪渾圓的清月放飛自由的心靈!
21、其實人生真正的快樂,是在于關愛他人。一旦我們一開始為其他人著想,把關心的對象從自己轉(zhuǎn)換為他人的時候,一念為善,內(nèi)心頓時就會放下自我,就會解脫分別心的束縛,真正懂得運用禪的智慧來過日子的人,才是智者;我們要找找的那片凈土不在身外,就在我們的內(nèi)心里,就在我們的方寸間。
22、謂由菩薩于法生喜,便喜悅法,由喜悅法故,心不沉沒。不沉沒故,生清凈喜。由喜清凈故,身心安隱,離諸煩惱。舍利子,若諸菩薩成就此者,如是名為喜覺分法!洞髮毞e經(jīng)》卷五十三,菩薩藏會
23、設身有苦,念惡趣眾生,起大悲心;我既調(diào)伏,亦當調(diào)伏一切眾生,但除其病,而不除法。《維摩經(jīng)》卷中,問疾品
24、又如大地持四重擔,何等為四?一者大海,二者諸山,三者草木,四者眾生。如是攝受正法善男子善女人建立大地,堪能荷負四種重任,喻彼大地。何等為四?謂離善知識、無聞、非法眾生,以人天善根而成熟之;求聲聞者授聲聞乘;求緣覺者授緣覺乘,求大乘者授以大乘。
25、我們應該記住這樣一個道理:為了實現(xiàn)自己的奮斗目標,就必須在 各種不期而至的境遇中學會忍耐,忍則有益,斗則必損。忍得一時之辱, 才能得到更強大的力量和更長久的發(fā)展。
26、做人應當像火炬一樣,不是為了照亮自己,而是為了照亮別人。當我們將付出的意識貫注自身并向周圍擴散時,身邊的人就能夠感受到我們帶來的濃濃暖意和旺盛的生命活力。人的天性是感恩的,他們得到了愛,也會有所回饋,也許只是一句感謝,或者一句贊美,卻足以將愛的溫暖延長。當彼此的愛會聚到一起時,形成的小小氣場便足以令所有人感動。愛是一種循環(huán),主動去愛世人,我們所得到的將遠遠超過我們的付出。
27、延參法師:人間多風波,枉自添曲折,世上那些癡兒女,迎過往,送過往,既知曉苦空無常,緣起緣滅,為何不一笑轉(zhuǎn)身,一笑釋然,能祝福,不相怨。
28、恒愚法師:所有的路,無論主動或被動,都是人選擇的。某段時期的人生,只有一種味道,內(nèi)心再苦,你都只能面對這種味道里,要么麻木沉淪,要么振作自救。也許有人會說,我真的沒有選擇,其實路有千萬條,任何時候都不是只有一條道。該扛起時,別推卸責任,別輕易把抱怨養(yǎng)成習慣。
29、命運是隨時都在改變的。佛法的因果觀、行為價值觀,是讓我們了解說一切行為所產(chǎn)生的能量,是不斷的在我們身心上去展現(xiàn)它的力量。這生當中,時時刻刻我對人生的看法、想法、態(tài)度、行為,就決定了我這生當中的命運。
30、如果生活中過的很愉快,我們應當感謝自己的過去。因為你過去作了很多善根,今生自然就享受福報。過去你無意傷害到別人,自己還不知道,你今生也會受別人的無意傷害。一切都是遵從因果規(guī)律。所以求人不如求己,為了來生的安樂我們今世要繼續(xù)精進的修善改惡。
31、佛教不是樂觀,不是悲觀,而是中觀。所謂中觀,就是如實的觀照世間的實相,真誠地面對,不自欺,不逃避。放下不是放棄。放下是指放下內(nèi)心的執(zhí)著,并不排斥現(xiàn)實中正當?shù)呐。佛教從來沒有教我們逃避現(xiàn)在,而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生,戰(zhàn)勝生命中的一切煩惱和痛苦。
32、森羅即萬象,一法之所印。
33、人的一生是一個不斷學習、不斷完善自我的過程。但是總有領悟不透的真理,總有一些有意或無意的煩心事闖到心里來。人生如夢,順少逆多,一輩子不容易。把一切都看淡些好,不要太計較,不要總是跟別人過不去,更不要跟自己過不去,百年歲月,也是轉(zhuǎn)眼即過,所以要多珍惜,珍惜時光,也珍惜身邊的人,過好屬于自己的每一天,讓自己開心地過這一生,自己開心,也就能給周圍帶來開心。
34、言語溫和,懂得自責。
35、偉大的信仰,是我解脫的鑰匙!虔誠的魂魄,是我擁有的財富!
36、人不一定一生都能幸福的過著, 但珍惜每一天的幸福。
37、修行人,不能自己毀滅自己。盡管善業(yè)寥寥無幾,惡業(yè)如數(shù)家珍;終日活在惡報之中,仍不能縱容自己。人身猶如如意寶,不可荒廢。佛法猶如甘露,不可 不飲;善知識猶如解脫舟,不可不渡日日夜夜之中行善法,如此便可通往解脫道,到達彼岸面見諸佛。
38、有時候我們想得到的東西,沒有得到,就很不開心;可是得到了,又怕失去。人就是這樣害怕改變,但是自己卻又善變。人想要的實在太多了,真正需要用的時刻,卻是少之又少。因此能夠控制自己的心,就變得非常重要!
39、因為我們沒有足夠的能力,不能真正清楚明白別人行事的動機,所以,盡量不要對任何人和事,用自己片面的想法和是非標準來評論,應多多隨喜他人所做的一切大小善事。
40、如果說光陰分為黑暗和光明,那么人的一生,其實就是一顆找尋快樂的心穿行在黑暗與光明交錯的時光隧道。
41、世界上最大的法則是自然法則,人的法則其實是最小的。
42、遠離粗言,自害害彼,彼此俱害。修習善語,自利利人,人我兼利。
43、佛曰:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時度此身?
44、切記。不要一天到晚,想神通,想開悟,那是修道的絆腳石。
45、忘不了的,不必刻意忘;放不下的,不要急著放。
46、若你不理人,人也不會理你;若你不信人,人也不會信你;若你不容人,人也不會容你;若你不愛人,人也不會愛你。這個世界很公平,你付出什么,就得到什么;你付出多少,就得到多少。你付出和便得到容;你付出謙便得到尊;你付出善便得到緣,你付出苦便得到福。每個人都是自己的珍寶,只要你懂得開采。
47、盛喜勿許人物,盛怒勿答人書。
48、如果你是一個蚌,你愿意受盡一生痛苦而凝結(jié)一粒珍珠,還是不要珍珠,寧愿舒舒服服的生活著?如果你是一支老鼠,你突然發(fā)覺你已被關進捕鼠籠,而你前面有一塊香噴噴的蛋糕,這時,你究竟是吃還是不吃呢?
49、能自識本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。
50、斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙,涅槃生死等空華。
51、守護感官不令刺激進入心靈,也不做引起內(nèi)心激動、不安的錯誤行為。鞏固自己的心有如衛(wèi)士守護城門一樣,這就是戒——行為與心靈的守護。
52、了解正確的道理而付諸于行動,這就是真實!觀心自凈以達永恒的安詳寧靜,這就是真實。尋求智慧的開展品嘗成果的甜美,這就是真實。
53、佛言:惡人聞善,故來擾亂者,汝自禁息,當無嗔責,彼來惡者而自惡之!端氖陆(jīng)》
54、佛說,塵世間的一切,皆由心起。心若簡單,生活就簡單;心若復雜,生活就充滿痛苦。人生沒有坦途,每個人都會遇到各種煩心事、傷心事。只要把心放寬,看開看淡,波折的人生照樣可以過得有滋有味,精彩不停。
55、歲月里的有些人,有些事,不是來給你增加糾結(jié),而是來鍛煉你,如何化解糾結(jié),或者是干脆利落不糾結(jié)。
56、也許你給我的感動,只不過是情緒上的波動。
57、求趣無上菩提者,要凈自心,福田方凈。
58、若欲無境,當忘其心,心忘即境空,境空即心滅。
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