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2023年簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄68句
恒愚法師禪語(yǔ)人生人生總是有得有失的，豈能盡善盡美，舍得微笑，得到的是友誼；舍得誠(chéng)實(shí)，得到的是朋友；舍得面子，到得是坦然；舍得虛名，得到的是灑脫；舍得塵世的糾纏，得到的是自由；舍得狹隘，收獲的豁達(dá)；人生就是要多些包容與理解，也讓人生少許多煩惱與痛苦。以下是小編為大家準(zhǔn)備的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄68句,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、活著需要一點(diǎn)耐心，活得久，那才能站在山頭，欣賞自己走過(guò)的崎嶇山路。人的困境可能會(huì)持續(xù)很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待轉(zhuǎn)機(jī)。若追求的是內(nèi)心的寧?kù)o自然，就會(huì)越來(lái)越覺(jué)得充實(shí)。
2、物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，不要去強(qiáng)求那些不屬于自己的東西，要學(xué)會(huì)適時(shí)的放棄。在生活中，一個(gè)好的心態(tài)，可以使你樂(lè)觀豁達(dá)；一個(gè)好的心態(tài)，可以使你戰(zhàn)勝苦難；一個(gè)好的心態(tài)，可以使你淡泊名利，過(guò)上真正快樂(lè)的生活。
3、命運(yùn)有一半在你手里，另一半在上天的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時(shí)候，別忘了自己擁有一半的命運(yùn)；在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上天手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上天手中的一半。這就是人一生的命運(yùn)。
4、走在生活里，活著自己的命運(yùn)，走進(jìn)別人的故事，不能左右的故事情節(jié)，還有那些不得不承受的委曲求全，遭遇許多擦肩而過(guò)，最惱人的是現(xiàn)實(shí)和理想的距離，甚至比天壤之別還要遙遠(yuǎn)。榮枯總無(wú)意，一切需隨緣，活好自己這一趟行程，心安才安。
5、無(wú)常是隨時(shí)隨地都在的，就像我們正在喝茶的這一刻，有人正在熱戀，有人剛剛失戀；也就在這一刻，有人正在歡欣大笑，也有人正在悲哀哭泣。如果我們仔細(xì)聆聽(tīng)，會(huì)同時(shí)聽(tīng)到嬰兒的生的啼哭與老人死的悲嘆，因?yàn)樯鼰o(wú)常，所以每一泡茶都要專心地泡；由于人生短暫，每一個(gè)此刻都要用心地生活。
6、心不妄取過(guò)去法，亦不貪著未來(lái)事，不于現(xiàn)在有所住，了達(dá)三世悉空寂。
7、荒野地，如果沒(méi)有人下種，只能雜草叢生，絕不會(huì)長(zhǎng)出豆苗；爛泥塘，如果沒(méi)有下種，只會(huì)濁氣熏天，絕不會(huì)飄出蓮香。而今凡夫的口居然念出了阿彌陀佛的名，那不是阿彌陀佛在他心里種下佛種的活見(jiàn)證嗎？他日成佛，豈非自然！
8、不畏大事，不輕小事。盡悲智力，究竟無(wú)遺。"四十華嚴(yán)"卷十二
9、你靜坐可以幾個(gè)小時(shí)不起，不一定是禪。能夠用一顆平與的心態(tài)看人間萬(wàn)象，聽(tīng)花開的聲音，那才是平禪。它來(lái)自內(nèi)心，勿向外求。花開有聲，風(fēng)過(guò)無(wú)痕。坐亦禪，行亦禪，語(yǔ)默動(dòng)靜體安然。緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規(guī)律，開心輕松，過(guò)好一生。
10、平常心人人向往�？梢活w平常心，到底怎么個(gè)平常法？又有幾人能真正看透？
11、如何面對(duì)不幸每一分鐘，我們都能抖落滿身重負(fù)，放開過(guò)往的一切，開始下一段精彩。
12、要想使婚姻生活美滿幸福，夫妻之間必須對(duì)彼此忠貞。
13、誰(shuí)逃避自己的責(zé)任，誰(shuí)就會(huì)被命運(yùn)捉弄，失去更多的朋友。
14、我們不能活在過(guò)去，而是要做好今天的事情，認(rèn)真過(guò)好每一個(gè)今天。
15、與諸眾生世間、出世間種種樂(lè)事而為依止。"四十華嚴(yán)"卷二十七
16、經(jīng)書禁咒術(shù)，工巧諸技藝，盡現(xiàn)行此事，饒益諸群生�！毒S摩經(jīng)》卷中，佛道品
17、一休萬(wàn)休，人生才能真正解脫重負(fù)。
18、小心你的思想，它們會(huì)轉(zhuǎn)為言辭；小心你的言辭，它們會(huì)轉(zhuǎn)為行動(dòng)：小心你的行動(dòng)，它們會(huì)轉(zhuǎn)為習(xí)慣；小心你的習(xí)慣，它們會(huì)轉(zhuǎn)為個(gè)性；小心你的個(gè)性，它們會(huì)成為你的命運(yùn)。
19、人人都想"擁有"，但問(wèn)題在于人的欲望是無(wú)止境的，填飽了肚子，又求珍饈；娶了嬌妻，又妄想求得美妾；有了房舍，又求華廈：謀得一職，又求升官；得到千錢，又求萬(wàn)金……寶貴的一生就在無(wú)止境地追求"擁有"中苦惱地度過(guò)了。
20、可悲的是有太多的浪子還意識(shí)不到自己的危險(xiǎn)，錯(cuò)過(guò)一個(gè)又一個(gè)來(lái)救自己 的菩薩。
21、一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，就能夠贏得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量，而后能成天下之功。宏大的器量，寬闊的胸襟，對(duì) 一個(gè)人的事業(yè)成敗至關(guān)重要。佛法不離世間法，世間人、學(xué)佛人，在現(xiàn)實(shí) 生活中要做一個(gè)心胸開闊的人，做一個(gè)仁慈寬恕的人。
22、禪為何意，仍舊如人飲水，冷暖尚須自察。
23、要想領(lǐng)悟真理，求得真知灼見(jiàn)，必須先排除以前產(chǎn)生的種種雜念、妄想和偏見(jiàn)。智慧點(diǎn)請(qǐng)侍者不開悟，所以辜負(fù)了國(guó)師。我們不敢相信自己的實(shí)力，只是停留在原來(lái)的層次上，故步自封，是不是也辜負(fù)了我們自己呢？
24、念佛能超生死，為法何惜身命。
25、無(wú)論是喜怒哀樂(lè)，還是悲歡離合，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的因緣際會(huì)之后，一切皆空。諸法都是空相，飄然而過(guò)不著痕跡。常人將出家修佛稱作遁入空門，四大皆空，如去如來(lái)，無(wú)遮無(wú)礙，是為空。
26、一個(gè)喜歡把"我是為你好"當(dāng)口頭禪的人，他的自戀自大自以為是，一定會(huì)逼他在你出問(wèn)題的時(shí)候說(shuō)這么一句話：你看吧，我當(dāng)初說(shuō)什么來(lái)著。
27、越來(lái)越覺(jué)得語(yǔ)言是多余，簡(jiǎn)直是噪音；起心動(dòng)念不但無(wú)益，實(shí)是多事，打閑岔。有念頭即有染，但習(xí)性仍然如故。阿彌陀佛。松濤、海浪，讓人心寂靜、安息，因?yàn)樗鼈儝叱覀兊姆謩e念。汽車、建筑工地的噪音，碾壓我們的心，令它破碎、抓狂。
28、可用的物資，都是值得珍惜的寶。
29、寬容比仇恨更有力量 這世上，沒(méi)有什么歧途不可以回頭，沒(méi)有什么錯(cuò)誤不可以改正。所以 有時(shí)在面對(duì)別人的錯(cuò)誤時(shí)，寬容比懲罰更有力量。
30、稻田里難免有稗子，不能因?yàn)榘拮泳筒环N田；出門難免遇雨，哪能因?yàn)榕掠鲇昃筒怀鲩T？是農(nóng)民，種好田是本分；是旅人，該上路還得繼續(xù)上路。
31、花半開最美，情留白最濃，懂得給生命留白，亦是一種生活的智慧。
32、即使世間的科技再高明，創(chuàng)造力再驚人，物質(zhì)世界改變?cè)俅螅矫媾R死亡時(shí)，仍然無(wú)法改變無(wú)常的事實(shí)，也無(wú)法解決生老病死的問(wèn)題。喬布斯先生的離世，就是對(duì)大家的一個(gè)提醒，也是一個(gè)呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺(jué)醒。
33、菩薩起欲界欲，不觀對(duì)治、疾除滅者，犯重垢罪。不犯者，常勤欲滅，欲心猶起，是名不犯。如欲，余蓋亦爾。
34、生活即修禪。定力不堅(jiān)，心隨神移的凡夫俗子，被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼，分了心，因此，只能成為米飯，甚至是半生不熟的夾生飯。
35、寧以熱鐵挑其兩目，不以染心視他好色。寧以利斧斬斫其身，不以染心貪著諸觸。
36、時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也偏私，并非給所有人都是二十四小時(shí)。最吝嗇時(shí)間的人，時(shí)間對(duì)他最慷慨；而慷慨放任時(shí)間流逝的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間沒(méi)有給予自己任何東西。抓住今天，不依賴明天，就能掌控財(cái)富，從而把握自己的人生。與其每天感嘆時(shí)間的易逝，不如牢牢地把握時(shí)間，這樣才能在有限的時(shí)間桎梏下獲得最大的自由、最灑脫的幸福。
37、凡事看淡點(diǎn)看開些，順其自然，無(wú)意于得，就無(wú)所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠(yuǎn)離你多少。生活猶如萬(wàn)花筒，喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，相依相隨，無(wú)須過(guò)于在意，人生如夢(mèng)，要試著看淡一切。
38、佛學(xué)里把這個(gè)世界叫做"娑婆世界"，翻譯過(guò)來(lái)便是能容納許多缺陷的世界。這個(gè)世界本來(lái)就是有缺憾的，沒(méi)有缺憾就不會(huì)被稱為"人世間"。
39、漫步人生，我們難免會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，心中多少會(huì)留下一些痛苦的回憶。我們要總結(jié)昨天的失誤，但不能對(duì)過(guò)去的失誤和不愉快耿耿于懷。傷感也罷，悔恨也罷，都已經(jīng)成為不能改變的過(guò)去。
40、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉？佛在《八大人覺(jué)經(jīng)》里面教導(dǎo)我們，「不念舊惡，不憎惡人」，我們遵從佛的教誨，惡人也不舍棄，極惡之人也要想辦法幫助他回頭。幫助一切眾生轉(zhuǎn)惡為善、轉(zhuǎn)迷為悟。對(duì)惡人沒(méi)有一絲毫惡意，這是自己得大受用，成就自己的清凈平等。
41、恒愚法師：寬容是一種胸懷，一種睿智，一種面對(duì)人生的樂(lè)觀心態(tài)。它能驅(qū)散生活中的痛苦和仇恨，它能傳播心靈的快樂(lè)和微笑。寬容勝產(chǎn)幽默，能減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂(lè)和幸福。
42、一個(gè)人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實(shí)每個(gè)人都是幸福的，只是你的幸福，常常在別人的眼里。
43、相信自己很堅(jiān)強(qiáng)但別拒絕眼淚；相信金錢能帶來(lái)幸福但別為它付出一生；相信緣分但別盲目等待；相信愛(ài)情但別求全責(zé)備；相信人性本善，但別忘記鎖門。人，生下來(lái)就是一場(chǎng)旅行，童年的天真爛漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦雜糅，如歲月的不可往返，最終都會(huì)消失在漫漫旅途。
44、在人生中，許多的沉浮與得失，并不是我們都能預(yù)料到的，很多的事情也并不是我們所能逃避的，無(wú)論是努力還是放棄，無(wú)論是愿意還是排斥，人生總會(huì)有許多的不盡人意，或多或少的遺憾點(diǎn)綴了生命旅途的風(fēng)景。既然如此，我們還是坦然地面對(duì)為好，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，那我們就已經(jīng)享受了人生的樂(lè)趣！
45、不用酒施惠于人，即不以設(shè)酒宴請(qǐng)表示親善之意。
46、大家都希望有一個(gè)溫暖的家庭。然而，溫暖的家庭并不在于財(cái)產(chǎn)的富裕，家族的高貴和社會(huì)的地位，而在于奉獻(xiàn)愛(ài)心，相互包容和彼此關(guān)懷。什么樣的人會(huì)痛苦？忽略擁有，而追逐欲望的人，會(huì)常常痛苦。什么樣的人會(huì)快樂(lè)？珍惜擁有，而少欲知足的人，會(huì)常�？鞓�(lè)。
47、愁損翠黛雙眉，日日花闌獨(dú)憑。史達(dá)祖《雙雙燕》
48、沒(méi)有財(cái)富的裝扮，沒(méi)有美麗的外表，沒(méi)人會(huì)去在意你美好的內(nèi)心和虔誠(chéng)的靈魂，這就是當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)。
49、佛是佛陀的簡(jiǎn)稱，意為覺(jué)悟的人，拜佛絕非迷信。拜佛就是以佛為導(dǎo)師，學(xué)佛的為人處世，積德修福，做一個(gè)慈悲與智慧的人，一個(gè)身心清凈、健康的人，一個(gè)有益于社會(huì)、國(guó)家、眾生的人，一個(gè)無(wú)我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
50、沒(méi)輸過(guò)的人，最后往往會(huì)輸?shù)靡凰�；沒(méi)摔過(guò)跤的人，跌倒了往往爬不起來(lái)；沒(méi)體會(huì)過(guò)饑寒的人，貧困往往會(huì)成為你的歸宿；沒(méi)歷經(jīng)拼搏的人，屬于你的往往來(lái)的快去的更快。什么被你輕視了，終會(huì)被你看重；你專注于一個(gè)方向，終究要比別人走得遠(yuǎn)些�；ㄏ�，常在夜色中；奮進(jìn)，常在孤寂里；成敗，常在路途上。
51、感恩生活當(dāng)中的一切，這一切就都變成了快樂(lè)的境界。
52、任何一個(gè)舉動(dòng)都可能帶來(lái)"蝴蝶效應(yīng)"，我們不知道它是帶來(lái)一次海嘯還是億萬(wàn)彩票。所以還是老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，嚴(yán)格律己，才是安全之舉、明智之士。
53、順境時(shí)要收心，逆境時(shí)要放心。順境時(shí)不可得意忘形，逆境時(shí)也不用頹廢不振。
54、人類的品性與情感如愛(ài)、慈、悲、恕、忍、義、欲、憎、惡、愚、慢等，都用不著宗教的標(biāo)簽；它們并不專屬于任一宗教。
55、弱水三千，只取一瓢，便能解渴；佛法無(wú)邊，奉行一法，便能得益。
56、山河歲月，能留住的東西太少，想留住的，一定留不住，而一直在身邊的，只有自己，堅(jiān)定不移地跟著你，只有自己，不嫌棄自己，好與壞，都死皮賴臉地跟著。
57、佛曰：在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
58、"要知今日之人，未能進(jìn)步者，病在說(shuō)食數(shù)寶，廢棄因果律儀，此通弊也。若禪者以打成一片之功夫來(lái)念佛，如斯之念佛，安有不見(jiàn)彌陀？如念佛人將不念自念寤寐不異之心來(lái)參禪，如斯參禪，何愁不悟？總宜深究一門，一門如是，門門如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕業(yè)根濃厚，有甚習(xí)氣不頓脫乎？此外倘更有他術(shù)能過(guò)此者，是則非吾所能知也。"
59、吾說(shuō)無(wú)常，正是佛說(shuō)真常之道也。
60、某甲講經(jīng)，猶如瓦礫；仁者論義，猶如真金。
61、人生有三樣?xùn)|西是無(wú)法挽留的：生命、時(shí)間和愛(ài)，所以你能做的就是去珍惜。歲月難饒，光陰不逮，幸福并不復(fù)雜。餓時(shí)，飯是幸福，夠飽即可；渴時(shí)，水是幸福，夠飲即可；窮時(shí)，錢是幸福，夠用即可；累時(shí)，閑是幸福，夠暢即可。人生，由我不由天；幸福，由心不由境。
62、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。
63、一念離真，皆為妄想。
64、離妄想顛倒無(wú)真如佛性。離貪嗔邪見(jiàn)，無(wú)菩提涅槃。
65、全被人誹者，或全被人贊者，非曾有當(dāng)有，現(xiàn)在亦無(wú)有。若人朝朝自反省，行無(wú)瑕疵并賢明，智慧戒行兼具者，彼為智人所稱贊。
66、靜心就是讓心休息不工作，不以自我的立場(chǎng)去心生判斷，更不以個(gè)人的利益心生出種種對(duì)未來(lái)的期盼而紛憂不安。
67、心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。
68、所謂良師益友，便是當(dāng)你在新環(huán)境中迷茫無(wú)助，壓力面前無(wú)法振作，自己嚇自己，自己給予自己很多心理難題時(shí)，能夠陪你坐在太平洋廣場(chǎng)聊天的，能夠告訴你"其實(shí)沒(méi)什么，慢慢適應(yīng)，相信你"，能夠讓你真正去試著放寬心態(tài)等待時(shí)間的答案的人。因?yàn)樗麄兌剂私饽�，了解你的需求了解你的心理，都希望你好�?/p>
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