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2024年禪意的語(yǔ)錄集合30條
星云大師說(shuō)，他一生遭到無(wú)數(shù)誤解，他看報(bào)，別人說(shuō)：和尚也看報(bào)？他寫(xiě)字，別人驚訝：和尚也用鋼筆？他看時(shí)間，別人不滿：和尚也帶手表？他去講法，剛剛從車(chē)上下來(lái)，就聽(tīng)見(jiàn)人群驚訝聲：和尚居然坐汽車(chē)？星云大師不得不說(shuō)話，他說(shuō)：拜托，我要走著來(lái)，一個(gè)星期也走不到……所謂人生，就是誤解途中的堅(jiān)忍。下面是關(guān)于禪意的語(yǔ)錄30條,歡迎參考。
1、走在生活里，活著自己的命運(yùn)，走進(jìn)別人的故事，不能左右的故事情節(jié)，還有那些不得不承受的委曲求全，遭遇許多擦肩而過(guò)，最?lèi)廊说氖乾F(xiàn)實(shí)和理想的距離，甚至比天壤之別還要遙遠(yuǎn)。榮枯總無(wú)意，一切需隨緣，活好自己這一趟行程，心安才安。
2、我祈求萬(wàn)能的時(shí)光：借我一生吧，我要用這個(gè)一生來(lái)彌補(bǔ)過(guò) 錯(cuò)；我祈求萬(wàn)能的上帝，借我一生吧，我要用這個(gè)一生來(lái)堅(jiān)定信仰； 我祈求萬(wàn)能的天地：借我一生吧，我要用這個(gè)一生抑惡揚(yáng)善。我祈求 萬(wàn)能的你，借我一生吧，我要用這一生蕩滌靈魂的一切齷齪。
3、蕓蕓眾生都虔心站在佛座下，都是平等的，但是五個(gè)手指尚有短長(zhǎng)，又怎能期待所有人都有同一張面孔，同樣的心情？人與人外表上有高低胖瘦的不同，才有賞心悅目的人間風(fēng)景；智力上有賢愚巧拙的區(qū)分，才有趣味橫生的社會(huì)百態(tài)。
4、不真不實(shí)而相信，是迷信；人云亦云，是無(wú)知。
5、人與人之間，有著密不可分的關(guān)系，人與人的交往，歸根結(jié)底，是心與心的交流——無(wú)論說(shuō)話、做事，必然帶著內(nèi)心的某種訴求、某種觀點(diǎn)、某種情緒、某種情感，假設(shè)內(nèi)心沒(méi)有貪、嗔、癡三毒，自然不會(huì)施毒于人；內(nèi)心有毒，會(huì)自然而然發(fā)散出來(lái)，流到對(duì)方心中，給對(duì)方造成毒害，同時(shí)也給自己造下了罪業(yè)，毒性越大，罪業(yè)越重。
6、戒律中罪雖復(fù)微細(xì)，懺悔則清凈。犯十善戒雖復(fù)懺悔，三惡道罪不除。（古印度）龍樹(shù)《大智度論》卷四十六
7、我小時(shí)候不懂得如何孝敬，長(zhǎng)大后去各地學(xué)習(xí)、求法，沒(méi)有機(jī)會(huì)孝敬。記得，有一次我回家鄉(xiāng)看望母親時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)："雖然我每天都想你，度日如年，但只要你好好學(xué)佛，將來(lái)好好地服務(wù)眾生，我就會(huì)心滿意足。"我發(fā)愿對(duì)每一位眾生像對(duì)母親一樣善待，請(qǐng)諸佛菩薩加持我。
8、當(dāng)你決定做一個(gè)好人，提升自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)藢?duì)你要求會(huì)苛刻起來(lái)，你會(huì)越來(lái)越累，而那些痞子們，因?yàn)閯e人對(duì)他們沒(méi)盼望，于是他們就活得沒(méi)有任何壓力。被人要求是一種實(shí)力，也是一份信任，更是一份幸福！紅塵中，沒(méi)有任何人來(lái)關(guān)注和約束，才是最大的悲哀。舒服是一時(shí)的，而苛刻、要求卻是成長(zhǎng)必需的。
9、佛門(mén)"安心"，既是修行的手段，又是修行的目的。用"安心"——心境的安寧平和來(lái)應(yīng)對(duì)紛繁的俗世欲求，便能鬧中獲靜，濁中得清，達(dá)到無(wú)貪欲、無(wú)妄想的清靜智慧之境，也即"安心"之境。
10、人不應(yīng)該過(guò)度地去為那些已經(jīng)失去的東西惋惜、留戀，甚至挽回，千萬(wàn) 不要這樣，就讓那份"過(guò)去"作為一個(gè)美好的回憶留在自己記憶深處吧！
11、智慧是春天溪水畔第一棵吐芽的嫩草，新鮮潔凈，生機(jī)勃勃；智慧是夏日清晨第一顆凝聚在荷葉上的露珠，晶瑩璀璨，熠熠生光；智慧是秋風(fēng)里第一片搖曳起舞的落葉，化作春泥，只待來(lái)年滿園芬芳；智慧是冬天第一朵飄落的雪花，纖塵不染，潔白無(wú)瑕。
12、平常心有利于人們清醒地認(rèn)識(shí)社會(huì)和自己。保持一顆從容淡定的良好心態(tài)，有利于人們實(shí)現(xiàn)自己的偉大志向。練就一顆平常心，把功名利祿看得淡泊一些，就能達(dá)到榮辱不驚、物我兩忘的境界。
13、人的一生，是不斷學(xué)習(xí)的一生，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，莫要只注重文字的表述，文字只不過(guò)是一種工具而已，重要的是靠心去理解。只有這樣，我們才能學(xué)有所成——掌握所學(xué)知識(shí)的實(shí)質(zhì)。
14、小怒數(shù)到十，大怒數(shù)到千 輕易地發(fā)怒，這在大多數(shù)情況下不但不能解決問(wèn)題，反而惡化了沖 突，得不償失。惱怒是片刻的瘋狂，你應(yīng)該控制住情感，否則情感就會(huì)控 制你。
15、學(xué)道人若欲得成佛，一切佛法總不用學(xué)，唯學(xué)無(wú)求無(wú)著。無(wú)求即心不生，無(wú)著即心不滅，不生不滅即是佛。
16、遍于一切宇宙與生命的真理，稱(chēng)為盡所有智；超越一切宇宙與生命的真理，稱(chēng)為如所有智。盡所有智和如所有智是佛教的唯一真理。盡所有智，是真理的廣的角度而言，猶如遼闊的海面；如所有智，是真理的深的角度而說(shuō)，仿佛深廣的海底。雖然深廣的不同，但究竟是一體。
17、菩薩起欲界欲，不觀對(duì)治、疾除滅者，犯重垢罪。不犯者，常勤欲滅，欲心猶起，是名不犯。如欲，余蓋亦爾。
18、看窗外樹(shù)上的楓葉又少了，卻沒(méi)有一點(diǎn)傷感；任微風(fēng)吹過(guò)惺 忪的身軀，卻沒(méi)有一絲寒意。初冬時(shí)節(jié)，朝霞一樣充沛，晨歌一樣飽 滿，我的心靈一樣燦爛。心中有希望，這個(gè)世界即使凋零也一樣美 麗，生命里有旭日，這個(gè)世界即使飄雪也不寒冷。朋友，你也有自己 的早晨，也有屬于自己的旭日和希望！
19、若要明日平安，就要將今日做好。
20、生活就是如此，既然不能逃避，還不如欣然接受，快不快樂(lè)總要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。而且，世界上本沒(méi)有那么多煩惱，你撿的煩惱多了，也就成了煩惱。想要輕松生活，還要自己向輕松的路上走。
21、如果我善良，別認(rèn)為我軟弱。因?yàn)槲颐靼�，善良是本性，做人不能惡。如果我忍讓�(zhuān)瑒e認(rèn)為我退縮。因?yàn)槲颐靼�，忍一忍風(fēng)平浪靜，讓一讓天高海闊。如果我寬容，別認(rèn)為我怯懦。因?yàn)槲颐靼�，寬容是美德，美德沒(méi)有錯(cuò)。如果我厚道，別認(rèn)為我笨拙。因?yàn)槲颐靼祝竦履茌d物，助人能快樂(lè)。
22、不以物喜，不以己悲，一切隨緣。
23、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、臥都是修行，工作、學(xué)習(xí)都是修行，時(shí)時(shí)刻刻觀照自己的心，老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真修。
24、追求人生的快樂(lè)沒(méi)有捷徑，卻有智慧的路徑，善用心者得之。
25、人們常常畏懼命運(yùn)的不可抗拒，那是因?yàn)樗麄円呀?jīng)完全被命運(yùn)扼住了咽喉。
26、我們要保持淡泊的心態(tài)，只有超然于五欲塵勞之外，煩惱才沒(méi)有可乘之機(jī)，沒(méi)有立足之地，我們的精神世界才能因此而獲得免疫力。
27、那些用這種眼光看世界的人，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有信心，所以會(huì)感到孤單。他們打從內(nèi)心深處感到孤單，因?yàn)樗麄儾粫?huì)常常想到別人。如果我們不常想到別人，我們就會(huì)根據(jù)自己的想法來(lái)判斷他們，然后想像他們也用我們看他們的那種方式來(lái)看我們。人在這種情況下會(huì)覺(jué)得很孤獨(dú)是理所當(dāng)然的。
28、今日之痛，源于昨日的放縱；今生之苦，皆因前世的孽障。
29、跳出三界。不在五行中。皈依佛門(mén)。佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄看破紅塵 句句經(jīng)典
30、世間無(wú)常，國(guó)土危脆，四大苦空，五陰無(wú)我，生滅變異，虛偽無(wú)主，心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。
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