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精選靜思的語(yǔ)錄匯總69條
人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多路再長(zhǎng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。以下是小編整理的靜思的語(yǔ)錄69條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭(zhēng)面子，爭(zhēng)來(lái)的是假的，培養(yǎng)來(lái)的才是真的。
2、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。
3、做任何事都要專心，專心就是定。
4、一個(gè)缺口的杯子，換一個(gè)角度看它，它仍是圓的。
5、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
6、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
7、收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻(xiàn)才受尊重。
8、不得因他說(shuō)，棄舍于親友，若聞他語(yǔ)時(shí)，當(dāng)須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護(hù)其心。善察是非正邪，不受迷惑。
9、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
10、真正的快樂(lè)，不是他擁有的多，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
11、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂(lè)中；否則再多的錢財(cái)，也抵不過(guò)家庭失和的苦惱和缺撼。
12、人如果沒(méi)有得的心理，就不會(huì)有失的煩惱。
13、善用時(shí)間者，就能成就事功。
14、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂(lè)上，應(yīng)該身行好事。
15、愚癡者，常在心地筑起堅(jiān)固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。
16、人無(wú)妄念是禪，坐中見性為定。
17、熱心易發(fā)，恒心難持，光說(shuō)不練，則無(wú)法體悟真理。
18、真正的人生要樂(lè)中能知苦，在苦中也能體會(huì)樂(lè)的甘美，不知苦的人，會(huì)因?qū)嚯y缺乏敏銳的感受力，而變得沒(méi)有人情味。
19、能懂得適時(shí)適機(jī)運(yùn)用所得，利益人群，廣結(jié)善緣，才是成功圓滿的人生。
20、命是可以改變的，掌握在自己手里。
21、煩惱由心生，有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語(yǔ)，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。
22、并非有錢魷?zhǔn)强鞓?lè)，問(wèn)心無(wú)愧心最安。
23、要做事，不要怕人事，事是人做出來(lái)的。
24、為人處世要小心細(xì)心，但不要"小心眼"。
25、我們最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人，而可能是我們自己。
26、說(shuō)錯(cuò)了話，擋了自己又踢到別人。
27、臨事須替別人想，論人先向自己想。
28、內(nèi)隨愿，外隨緣，才能自在如愿。
29、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。
30、微笑是世界共通的語(yǔ)言，愛(ài)的表現(xiàn)。
31、珍惜當(dāng)下，就是珍重未來(lái)。
32、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。
33、人生為人群付出多少，就得多少踏實(shí)感。
34、瞋恚害人，會(huì)破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽(yù)，也會(huì)破壞過(guò)去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得；但一個(gè)人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢也買不回來(lái)。
35、人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無(wú)雜念，無(wú)欲無(wú)為，才能得到真「善」和快樂(lè)。
36、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時(shí)不失道心，閒時(shí)不迷本性，就能達(dá)到人生快樂(lè)的境地。
37、人人應(yīng)時(shí)時(shí)「居安思�！�，莫等「危時(shí)方思安」。修行人更要時(shí)時(shí)下功夫，以備四大不調(diào)時(shí)能安然度過(guò)。
38、人心比武器還厲害！因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。
39、佛陀一再教誡我們：要好好調(diào)節(jié)自心，把瞋恨、怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛(ài)心、寬心，時(shí)時(shí)刻刻寬恕別人，發(fā)揮愛(ài)念。
40、人生多�。∩眢w四大不調(diào)是病，家人吵嚷不和是病，社會(huì)動(dòng)盪不安也是病。
41、誠(chéng)是發(fā)自內(nèi)心、自動(dòng)自發(fā)的精神。若有這分自動(dòng)自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會(huì)覺(jué)得苦。
42、一個(gè)人的修養(yǎng)如何衡量？應(yīng)是在誠(chéng)于內(nèi)，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動(dòng)都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。
43、修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺(jué)性，不能期待不勞而獲的成果。
44、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。
45、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
46、學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。
47、怎樣才能消業(yè)、消災(zāi)？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過(guò)一分鐘即消一分災(zāi)。凡事都得靠自己，福要自己造，業(yè)要自己了，而非求佛消災(zāi)解厄。
48、遭受別人批評(píng)時(shí)，先問(wèn)自心是否無(wú)愧？無(wú)愧則心安。
49、唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。
50、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。
51、怕時(shí)間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時(shí)間，結(jié)果是：浪費(fèi)了更多時(shí)間，且一無(wú)所成！
52、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多、路再長(zhǎng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。
53、我們到哪裡都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn)，要朝目標(biāo)往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來(lái)，豈不是很危險(xiǎn)？
54、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動(dòng)的辦事；辦公時(shí)間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒(méi)有上班時(shí)間，更沒(méi)有下班時(shí)刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務(wù)，一切都出于自愿。
55、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛(ài)一切眾生。
56、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說(shuō)：我如良醫(yī)，知病說(shuō)藥；服與不服，非醫(yī)咎也。既知有病，就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療，免除身體苦患。
57、凡夫的愛(ài)欲及渴望永無(wú)止境。不斷地追求物質(zhì)享受與聲色逸樂(lè)，有如洶渙的波濤，一波未平！這就是人生痛苦的根源。
58、愛(ài)人與被愛(ài)都是幸福的。但是這分愛(ài)必須「清凈無(wú)雜染」——付出者無(wú)所求，接受者不貪婪；施與受者都無(wú)煩惱，彼此皆自在。
59、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無(wú)希求回報(bào)的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是無(wú)緣大慈，同體大悲的純凈真愛(ài)。
60、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
61、隨時(shí)記錄靈感。靜思語(yǔ)錄
62、不學(xué)習(xí)人，宛如老牛，肉雖多，卻沒(méi)有智慧。
63、如果有人告訴你：‘據(jù)說(shuō)……'’據(jù)說(shuō)‘兩字，就有一半不是事實(shí)。
64、人生無(wú)常，人命只在呼吸間，一秒間過(guò)不了關(guān)生命就結(jié)束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命無(wú)常，慧命永存；愛(ài)心無(wú)涯，精神常在。
65、有人錢也苦，沒(méi)錢也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？說(shuō)苦是因?yàn)樗荒芸叭�！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦�?/p>
66、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不？
67、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
68、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
69、人無(wú)樂(lè)趣，忙人無(wú)是非。
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