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簡(jiǎn)短的禪意的語錄合集49條
曾經(jīng)有很多事情,我們總想等到將來的某一天,或是某一段時(shí)間再去做,到最后卻始終沒有做成,人生其實(shí)就像孩子手中的鉛筆,看起來好像夠長(zhǎng)可是用起來不知不覺就嫌短了,這一輩子,我們其實(shí)做不了太多的事,所以想做的事就趕緊去做吧,并且盡量把它做到最好,這樣才不至于留下太多的遺憾和悔恨。下面是小編為大家收集的禪意的語錄49條,供各位參考。
1、人生都有低谷,你或許懷念曾經(jīng)的輝煌;可當(dāng)你真的處于人生輝煌頂峰時(shí),你或許會(huì)向往閑云野鶴的怡然。其實(shí),人生無常,守住自己的淡然心態(tài)最可貴。落葉固然留戀高高的枝頭,可它明白只有積蓄能量,才能有來年的春暖花開。不矯揉造作,人生才能寧靜而致遠(yuǎn)。
2、你若無恙,歲月不傷,從此以后,做一個(gè)微笑的天使吧,相信幸福,它就在你心中,保持快樂,它就在你身邊。我愿與你做淡淡的女人,臨一朵花開,漾一箋蓮的心事,于素年錦時(shí)落定,心無塵,淡若水,漫聽歲月的禪音。
3、解鈴還需系鈴人,如果你不自己將它解下來,那誰也插不了手,幫不上忙。
4、任何事物都有正反兩面,有時(shí)看似是絕境,換一個(gè)角度,或許就能豁然開朗。
5、能過清淡生活,最知足;有余力幫助他人,最富有。
6、法若無常,即是動(dòng)相,即是空相。
7、(法藏比丘)具足五劫,思惟攝取莊嚴(yán)佛國(guó)清凈之行!幌?qū)V厩f嚴(yán)妙土!诓豢伤甲h兆載永劫,積植菩薩無量德行!袒擦o數(shù)眾生,住于無上正真之道!稛o量壽經(jīng)》卷上
8、把自己弄得開開心心,臉上笑口常開,就是為世界做了一件大善事。
9、擁有勢(shì)力和地位,擁有健康和親屬,生活富裕,身強(qiáng)力壯,年輕貌美,才華淵博,科技發(fā)達(dá),醫(yī)學(xué)高明……這些都不能成為我們可以不面臨死亡的理由。人生本來就這么短暫,生命又極其脆弱,再加上全球各地災(zāi)難重重,我們隨時(shí)隨地都有死亡的可能,那為什么還沉迷在此生此世的名利之中,并做一些千百年后的計(jì)劃呢?
10、人生在世,沒有人不渴望得到幸福和快樂,其實(shí)它們就在我們身邊, 只要我們能看到生活中美好的一面。佛日:"佛在心中。"同樣道理,幸福 和快樂,也在人心之中,即所謂"福由心生"。
11、世間萬物,各有其貌,才顯得繽紛多樣,異彩紛呈,人亦是如此。
12、誠(chéng)摯和友好,不但能融化心頭的結(jié)冰,而且也能使自己得到意想不到的收獲。
13、空并不是指一切都沒有,而是說人可以努力去促成某事,但無論成功還是失敗,都不需要放在心里。得失不掛心,才能斬?cái)酂⿶赖母础?帐侵笇?duì)一切不貪戀,萬事都放下,心中無一物,才不會(huì)有執(zhí)著心,沒有執(zhí)念,才不會(huì)產(chǎn)生痛苦。
14、無論是苦是福,我們都應(yīng)該本著"受苦是了苦,享福是消福"的態(tài)度去看待。從人生的苦難中看到未來的美好,從眼前的福樂中感念他日的苦禍,以一顆淡定的心去看待福禍,不以物喜,不以己悲,如此才能獲得真幸福。
15、心生懊惱,會(huì)囤積煩惱;心甘情愿,則能歡喜付出。
16、生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在,禪是生活的灑脫,禪是內(nèi)心的無礙,從心地到生活的活潑運(yùn)用,豁達(dá)而自在的生活方式,更是對(duì)生命積極嶄新的詮釋。
17、要碳平衡,必須先心平衡。
18、若能一切隨它去,便是世間自在人隨緣是人生拼搏的另一種境界,它不是消極的承受,也絕非放棄人生應(yīng)有的追求。隨緣是無為而有為,是無欲而有欲,是成熟的一種標(biāo)志,是成功者的一種素養(yǎng)。
19、行善的果報(bào)是幸福和快樂,作惡的果報(bào)是憂慮和痛苦,種瓜得瓜,種豆得豆,這些果報(bào)是不可以用來相互交換的。
20、每個(gè)靈魂都在一具真實(shí)的肉體里棲身,但它會(huì)時(shí)時(shí)出門,在 這個(gè)世界上尋尋覓覓,它想遇見一個(gè)和自己靈魂相通的靈魂,這種相 遇概率很低,遇見了就是奇跡。
21、最終我卻沒有遇見海盜,更沒有做成海盜。
22、只要具足三種因素,人們心中的煩惱就會(huì)不由自主地生起。哪三種呢?一、惑根未斷;二、對(duì)境親近;三、非理作意。凡夫人,從無始輪回以來心中的貪嗔癡煩惱毫無損害、完整無缺,這就是惑根未斷;貪嗔癡的對(duì)境于面前出現(xiàn),這就是對(duì)境親近;于貪嗔癡的對(duì)境或起煩惱方面總是生起各種妄想,這就是非理作意。
23、有愿望放在心里,而沒有身體力行,猶如耕田不播種,皆是空過因緣。
24、做一個(gè)云水禪心的人,在紛繁的塵世中,承受花開的美麗,承受凋零的凄涼。縱算人世冷暖,天高地遠(yuǎn),我幺們依舊可以讓日子過的清凈簡(jiǎn)單。日子如行云流水,我們卻可以烹一杯世味熬煮的茶,于老舊的軒窗下,看一朵白云飄過,一滴雨水滑落。
25、人的一生,是不斷學(xué)習(xí)的一生,在學(xué)習(xí)的過程中,莫要只注重文字的表述,文字只不過是一種工具而已,重要的是靠心去理解。只有這樣,我們才能學(xué)有所成——掌握所學(xué)知識(shí)的實(shí)質(zhì)。
26、所有人置身于魚缸里,每個(gè)人對(duì)環(huán)境的破壞都會(huì)害人害己。
27、若學(xué)諸三昧,是動(dòng)非是禪。心隨境界生,云何名為定?
28、若比丘為三寶種三種樹:一者果樹,二者花樹,三者葉樹。
29、菩薩修行大涅槃?wù),作是思惟:我若不能忍受如是身苦、心苦,則不能令一切眾生渡煩惱河,以是思惟,雖有如是身心苦惱,默然忍受。
30、諸佛所說深經(jīng),一切世間難信難受,微妙,難見,清凈無染,非但分別思惟之所能得。……若聞如是等經(jīng),信解受持讀誦,以方便力為諸眾生分別解說,顯示分明,守護(hù)法故,是名法之供養(yǎng)!毒S摩經(jīng)》卷下,法供養(yǎng)品
31、太多時(shí)候,因?yàn)樘诤跻粋(gè)人,太想留住一些美好的東西,太想抓住某種名利或地位,反而失去了它原本的初衷。太想得到的幸福越抓得緊,它消失得越快;太想得到的愛人越靠得近,他離得越遠(yuǎn);太想擁有的成功,因?yàn)樘惫,最后卻是竹籃打水一場(chǎng)空。
32、人不是一個(gè)孤立的存在,一切都是因緣和合而產(chǎn)生。有人的地方就會(huì)有江湖,人唯有在群體中充分交融,你來我往,才會(huì)形成自己的圈子和人脈。在群體中體會(huì)氣場(chǎng)是中國(guó)人的一大精神源泉,所謂"積水成淵,蛟龍生焉"。
33、只要學(xué)會(huì)喜禪,悟禪,便可邀明月入窗,于心底修籬種菊,栽花弄草,于煙火人間,不悲不喜,順隨物變。學(xué)會(huì)一蓑一笠,自得其樂,懂得隨遇而安,自是從容。閑來參禪悟道,便可明心見性,獨(dú)自逍遙山水間。
34、人生聚散,原本平常,不管誰和誰擦肩而過,緣來由他緣去,不傷感,不擔(dān)憂,就讓心頭留幾分溫暖,為了下一次能夠更好的重逢,生活的煩惱有著不同的模樣,固守心底那份淡然,淡淡的存在。
35、如果你愛虛榮,攀比心,嫉妒心都比較強(qiáng),那么不管你外在的財(cái)富有多少,你都會(huì)覺得比不上人家,會(huì)覺得很煩。所以,你若想得到幸福,想要心安,把自己攀比心、嫉妒心轉(zhuǎn)化為平等心,隨喜心,那么你自然就不會(huì)有煩惱,而時(shí)刻都處在一種快樂,歡喜狀態(tài)之中。
36、快樂是一縷春風(fēng),染綠荒蕪的山岡;快樂是一抹陽光,催開遲開的花朵;快樂是一汪甘泉,澆灌干涸的希望;快樂是一盞明燈,為他人也為自己照亮了前進(jìn)的方向;快樂是一種神奇的善良,它能使人世間的很多平凡變成精彩。
37、快樂要有一顆知足的心,只有知足才能去享受生活,才能放松自己的思緒。知足并不與自己的夢(mèng)想相矛盾,知足只是對(duì)現(xiàn)狀的滿足,只是一個(gè)人活在當(dāng)下的生活態(tài)度。只有用心去體會(huì),我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西還是很多的。人要活在當(dāng)下,享受眼下的生活。放棄一些煩惱,放棄一些利益,減輕生命的包袱,便能輕裝上陣,就會(huì)與快樂結(jié)緣。
38、對(duì)前來投訴或打官司的人,應(yīng)公正處理,不徇私枉法。
39、生氣卻會(huì)破壞你內(nèi)心的和平、你的胃口、你的睡眠。那只會(huì)讓你的敵人高興。所以,內(nèi)心的和平是關(guān)鍵,如果你內(nèi)心和平,外在的問題便影響不了你內(nèi)心的和平與寧靜。
40、現(xiàn)在末法時(shí)代值得信賴的人少之又少,因此一般做事情時(shí),不要信口開河,應(yīng)以秘密的方式去做,這樣就不容易遇到違緣。
41、總有一些經(jīng)歷考驗(yàn)著我們的修行,你可以選擇訴說,也可以自我消化,但你的心不能不強(qiáng)大。作繭自縛的人生就是地獄,與智慧相映的人生便是天堂。誰沒經(jīng)歷過得失離合?誰又沒感受過喜怒哀樂?重要的是,學(xué)會(huì)整理心情,一定要留,就留下溫暖的記憶。一定要說,就把陽光的一面給世界,自己的生命也會(huì)被照亮。
42、當(dāng)我們猶豫的時(shí)候,不要急于做出決定,往往最佳時(shí)機(jī)不是這個(gè)時(shí)候,讓自己沉淀下來,三思而后行。
43、貪心讓我們把接受和索取當(dāng)成一種習(xí)慣,不會(huì)想起感恩;嗔心讓我們只看到別人對(duì)我們?cè)斐傻膫,忘記了別人曾對(duì)我們的幫助;癡心讓我們只執(zhí)著于自己,不會(huì)思考自己的生命為什么延續(xù)。
44、參禪念佛都是入道妙門,不分高下,可以互通,圓融無礙。譬如念佛到一心不亂,何嘗不是參禪?參禪到能所雙忘,又何嘗不是念實(shí)相佛?禪與凈本相輔而行。
45、佛曰:所作福德,不應(yīng)貪著。
46、離世覓菩提,恰如求兔角。
47、寬容既是福,度大心自安;常懷感恩情,心中自安樂;看透釋然,自在心安;隨緣而行,隨遇而安。
48、問曰:"何謂之根?" 佛曰:"不可說。"
49、我們的本性是真實(shí)的、永恒的,是慈悲喜舍的;而凡夫的心卻永遠(yuǎn)在變化,虛妄不實(shí)在的,因此,我們要從不斷地觀照中來修正我們的心。
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