【實(shí)用】人生情感語(yǔ)錄匯編64句
拍罷三國(guó)拍水滸，瓊瑤力推新還珠。節(jié)目到底怎么樣，觀眾背地暗叫苦。新版劇情太可怕，主角表現(xiàn)更離譜。編導(dǎo)立意挺不錯(cuò)，只是觀眾不好唬。堅(jiān)決打擊以傷害觀眾回憶和品位的盜版影視行為！下面是小編為大家整理的人生情感語(yǔ)錄64句,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、歲月對(duì)一個(gè)人的真正意義是人度過(guò)了漫長(zhǎng)的自我救贖與成長(zhǎng)之后，沉淀下來(lái)的那份可以俯視生命的尊嚴(yán)與平和。
2、愛(ài)你沒(méi)有后悔過(guò)，只是不能再愛(ài)了。
3、作為凡夫的我們，雖然從無(wú)始輪回以來(lái)到現(xiàn)在，從來(lái)沒(méi)有休止過(guò)，一直在為自己的利益而繁忙奔波，然而很可惜，一點(diǎn)也沒(méi)有往覺(jué)悟的方向發(fā)展，反而更加陷于迷亂的輪回苦海之中。這就好比廣闊的河流并沒(méi)有休止，但它從來(lái)沒(méi)有往雪山的方向上流，而是距離大海越來(lái)越近一般。
4、若有人問(wèn)：佛教的真理如此的殊勝、有價(jià)值，且珍貴，那為何多數(shù)人卻追逐感官享受和眼前利益，而不追求真理呢？由于我們欲望之故，抵擋不住世間的誘惑；由于無(wú)明之故，體認(rèn)不到佛法的真理。所以只追逐世間的快樂(lè)，而不追求真理。我們的思想迷惑顛倒，行為舍本逐末�。∵@與買櫝還珠的故事沒(méi)有什么兩樣。
5、每一個(gè)生命都珍愛(ài)自己的生命，每一個(gè)生命都有自己生存的權(quán)力，每一個(gè)生命都有自己苦樂(lè)的感受，每一個(gè)生命都擁有使用地球的資格，每一個(gè)生命都平等地具備使用地球的權(quán)力，我們?nèi)祟悶槭裁床荒茏鹬厣�？為什么不善待�?dòng)物呢？
6、然而，深通世故者的目光是敏銳的，可以看穿這一切假象，總是能夠注意到光明表象下的小小陰影；他可以體悟到對(duì)方的真性情，知道在那表面的單純背后，在深深的角落里，窩藏著冰冷的禍心。
7、怨嘆昨天的不幸，并不能使今天變得充實(shí)；沉緬于今天的輕松，明天將會(huì)感到無(wú)比的空虛。
8、流過(guò)血和汗的土地是肥沃的，能長(zhǎng)出最好的莊稼，這不僅因?yàn)槲覀優(yōu)樗冻隽藙趧?dòng)，還由于它底下埋著先輩的理想。
9、天鵝留戀湖水，人民熱愛(ài)祖國(guó)。
10、智商知道下一步做什么，技巧是知道怎么做。
11、離開(kāi)熔爐的礦石，前途并不比普通的石頭美妙一分。
12、愛(ài)是這個(gè)世界上最真實(shí)的語(yǔ)言和最完美的情懷，因?yàn)橹挥羞@份愛(ài)才能夠讓我們?cè)絹?lái)越有"人情味"。愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是無(wú)瑕的，愛(ài)也是完美的，它給了我們勇氣和信心，讓我們充滿信心地在人生的道路上走過(guò)所有的艱辛坎坷。因?yàn)橛袗?ài)，所以風(fēng)雨過(guò)后，青山依舊，綠水依舊，藍(lán)天依舊，白云依舊，溫暖依舊……
13、期待著有一天為你等成一棵春天的樹(shù)，在你經(jīng)過(guò) 的路口，為你灑落一身的花雨。而你可知道那點(diǎn)點(diǎn)滴 滴的花雨，都是我前世今生的企盼呀。 我是一條清澈的河流，繞過(guò)你佇立的沙洲．在那個(gè)晴朗的夏日，那 個(gè)有著許多白云的午后，你青青的衣裙在風(fēng)里飄搖，又像一條溫柔的水 草倒映在我心中， 在這花葉飄零的秋日，終于知道什么叫作宿命。
14、一個(gè)人一生中至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己�？墒�，生活中，偏偏這個(gè)人我們遇見(jiàn)了，卻來(lái)不及相識(shí)；相識(shí)了，卻來(lái)不及熟悉；熟悉了，卻還是要說(shuō)再見(jiàn)。愛(ài)情，于我們，仿佛一個(gè)懵懵懂懂的夢(mèng)，夢(mèng)里哭，夢(mèng)里笑，夢(mèng)里海誓山盟，夢(mèng)里柔腸百結(jié)。夢(mèng)醒了，卻發(fā)現(xiàn)，丟了魂…
15、人生的目標(biāo)，在于向前，也在于拐彎。人生的成長(zhǎng)，在于學(xué)習(xí)，也在于經(jīng)歷。人生的修養(yǎng)，在于頓悟，也在于靜修。人生的態(tài)度，在于進(jìn)取，也在于知足。人生的標(biāo)準(zhǔn)，在于看高，也在于適合。人生的幸福，在于得到，也在于放下。人生的質(zhì)量，在于內(nèi)容，也在于積淀。人生的密訣，在別人身上，也在你那里！
16、想獲得真心，先付出真心。
17、人生的目的有二：先是獲得你想要的，然后是享受你所獲得的。只有最明智的人能做到第二點(diǎn)。
18、把你的難過(guò)給我我要你快樂(lè)。
19、情感，總要找一個(gè)既公道又不傷人的借口，間隔正適合。
20、有一種無(wú)稽之談，說(shuō)什么兩性之間存在著永恒的斗爭(zhēng)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。我的信念與此相反。我相信，男人和女人都要真切地需要對(duì)方，只有在和平的聯(lián)盟中才能締造共同的幸福。
21、據(jù)說(shuō)童年是從知道大人們的性秘密那一天開(kāi)始失去的。在資訊發(fā)達(dá)的今天，孩子們過(guò)早地失去了童年，而大人們的尷尬在于，不但失去了秘密，而且失去了向孩子揭示秘密的權(quán)力。
22、很多精彩絕倫的對(duì)話體書(shū)籍是這樣寫成的：提出一些極其愚蠢的問(wèn)題，然后做出相對(duì)智慧的解答。
23、你曾說(shuō)不想有天讓我知道，你對(duì)他有那么好。
24、最美的不一定是最可愛(ài)的，最可愛(ài)的才是最美的，最好的不一定是最合適的好。最合適的才是最好的。
25、無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)別人都別要求太高，生命脆弱，人生無(wú)常，淡然面對(duì)，且行且珍惜。
26、若欲不犯此五戒，重在攝心。妄心若攝，分別不起，愛(ài)憎自無(wú)。種種惡業(yè)，何由而生。故楞嚴(yán)經(jīng)云。"攝心為戒，因戒生定，從定發(fā)慧。"當(dāng)知攝心二字具足戒、定、慧。三無(wú)漏學(xué)。斷除貪嗔癡，則諸惡不起。自能眾善奉行。故攝心二字豈獨(dú)挽救人心，維持世道。果能攝心一處，無(wú)事不辦。日久功深，菩提可冀。
27、世人皆道我瘋癲，不知面下是冷心。
28、愛(ài)情會(huì)把一個(gè)人變成豬八戒，他相信五百年后憑借閱女無(wú)數(shù)，他會(huì)變成孫悟空，火眼金睛，一看一個(gè)準(zhǔn)，結(jié)果不到五年他變成了唐僧。
29、此去經(jīng)年，應(yīng)是紅樓舊夢(mèng)畫(huà)朱顏，良辰美景奈何天�？v有百種風(fēng)情相見(jiàn)，更與何人說(shuō)。
30、看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。人憤怒的那一瞬間，智商是零，過(guò)一分鐘后恢復(fù)正常。人的優(yōu)雅關(guān)鍵在于控制自己的情緒，有嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。
31、當(dāng)員工在就職過(guò)程中遇到問(wèn)題的時(shí)候，沒(méi)有什么是加薪解決不了的。所以，不要試圖去挖掘矛盾最底層的原因，因?yàn)槟憬鉀Q不起。
32、人，忙忙碌碌，來(lái)去匆匆。無(wú)論忙什么，做什么，都是經(jīng)歷，的都是生存的滋味，獲取的都是人生的成果。經(jīng)歷是任何人理解任何一個(gè)道理都離不開(kāi)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
33、我也想認(rèn)真的老去，把每一天都過(guò)得精致細(xì)心，可終究還是會(huì)被生活磨去棱角，變得麻木起來(lái)，什么都無(wú)所謂了，夢(mèng)想和你都很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到我不想再努力，我不知道自己每天在干什么，就這樣渾渾噩噩過(guò)了罷。
34、我不要在裝作無(wú)所謂的模樣，我不想勉強(qiáng)自己變成和他們一樣的人。
35、在此立誓，我必定走出輝煌，今后給自己一個(gè)想要的生活，不用因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀而顯的卑微，必定成為自己的大圣。
36、有什么辦法呢，這就是社會(huì)的生存法則，越長(zhǎng)大越覺(jué)得成年人之間的美好是真好，那些義不容辭義無(wú)反顧，那些善那些義，一直都在，只是看你如何選擇。
37、平凡的一天，其實(shí)每天都不平凡。吃到了一個(gè)冰淇淋，甜甜的草莓，這樣的小確幸才讓生活更加不平凡吧。
38、十七歲只是夢(mèng)破了，現(xiàn)在很有很多二十七的人在這泥沼里面折騰，你還早著呢！先過(guò)好眼下的生活吧！
39、高一上了普通高中，感覺(jué)高中很難啊，寒假要去學(xué)美術(shù)了，以后會(huì)是美術(shù)生吧，希望自己越來(lái)越好。
40、真的沒(méi)有任何理由不努力啊，生活逼著你前進(jìn)，后面已經(jīng)沒(méi)有退路了，有的時(shí)候也會(huì)偷偷流淚，但還是要堅(jiān)持。
41、朋友，再見(jiàn)。原諒此刻我淚流滿面。真正到了分別那刻，我定會(huì)微笑著祝福你們！
42、我現(xiàn)在很難過(guò)，前兩年感覺(jué)自己過(guò)的一塌糊涂，為了不切實(shí)際的東西努力，失去了自己的生活，我沒(méi)有得到什么，反而留下了很多刺，在以后的日子會(huì)隱隱作痛。
43、曾經(jīng)在教室里躲著老師偷偷睡覺(jué)，現(xiàn)在回想起來(lái)當(dāng)初是多么的幼稚。愿現(xiàn)在撿起書(shū)本還不晚！
44、人生路，曾經(jīng)年少輕狂過(guò)，曾經(jīng)天真幼稚過(guò)，而現(xiàn)在都已被時(shí)間消耗無(wú)幾�，F(xiàn)在也學(xué)會(huì)了淡定從容。
45、有時(shí)，沒(méi)心沒(méi)肺真的挺好，有時(shí)，知道的太多，看多了世態(tài)炎涼，看透了這個(gè)世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)人生處處有不如意處，事事有無(wú)奈處。
46、從大學(xué)過(guò)渡到社會(huì)真的好難，我現(xiàn)在就在這片泥沼里不知哪里才能上岸。
47、那是一個(gè)連夢(mèng)里都不會(huì)有的人，即便簡(jiǎn)單，他也只存在想象里。
48、希望以后能與你痛飲一杯酒，坐看夕陽(yáng)落下，吹著徐徐晚風(fēng)，聽(tīng)著大海的聲音，不說(shuō)再見(jiàn)。
49、我們不是每天都那么開(kāi)心，我們都有很累很累的時(shí)候。你的疲憊，我看得到。那些難過(guò)，那些委屈，其實(shí)我都懂。我要你開(kāi)開(kāi)心心的，即使再難過(guò)，但只要想起有個(gè)人在默默陪伴你，即使是在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，也能感覺(jué)很溫暖。
50、心中無(wú)欲真解脫。"無(wú)欲"并不是什么都不要，或什么都不做，而是忘我地、無(wú)我地、不為我地去要、去做。只有達(dá)到無(wú)欲的境界，才能真正做到熱愛(ài)自然，融入自然，此時(shí)哪怕只是見(jiàn)到一片樹(shù)葉，你也會(huì)感到深深的幸福和滿足。
51、人一簡(jiǎn)單就快樂(lè)，但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾！一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘，這反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：更多的人，要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易，要活出復(fù)雜來(lái)卻很簡(jiǎn)單。
52、踮起腳尖，我們就能離幸福更近一點(diǎn)嗎？
53、你的心是我去到世界盡頭也想回來(lái)的地方。
54、都說(shuō)，相遇是緣，能夠走在一起是分，只是可惜，今生我們有緣無(wú)分。也許，我們本是不同世界的人吧，歷經(jīng)不同的挫折與坎坷，最終，相識(shí)在這場(chǎng)俗世的輪回里，原以為的天長(zhǎng)地久，到最后卻是鏡花水月，故事成了一段難忘的旅程，我們?cè)谄渲�，走著走著就散了�?/p>
55、你要相信，愛(ài)你的那個(gè)人一定會(huì)抓住線繩的另一端，不過(guò)繞多少?gòu)�，依然可以找到你，擁抱你�?/p>
56、然而，由于智者有著比常人開(kāi)闊得多的視野，進(jìn)入他視界的苦難固然因此增多了，每一個(gè)單獨(dú)的苦難所占據(jù)的相對(duì)位置卻也因此縮小了。常人容易被當(dāng)下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當(dāng)估計(jì)它與整個(gè)人生的關(guān)系。即使他是一個(gè)悲觀主義者，由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊(yùn)，但這種洞察也使他相對(duì)看輕了表象的重要性。
57、錯(cuò)誤是生命中重要的一部分。
58、生命短暫，甚至來(lái)不及活得好，只有犯傻的人才會(huì)想要提早去報(bào)到。悲傷很難熬，但是終歸會(huì)過(guò)去，就像快樂(lè)也留不住。春天總會(huì)重回人間，然后是秋盡冬來(lái)，沒(méi)有永遠(yuǎn)的圓滿，卻也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失望。不勇敢地走下去，又怎知道我不會(huì)過(guò)得比現(xiàn)在好？只有活著，才可以學(xué)會(huì)瀟灑地活，才能夠把所有的苦澀化作微笑。
59、豬八戒的需求是生理，沙僧的需求是平安，白龍的需求是歸屬，唐僧的需求是榮譽(yù)，孫悟空的需求是完成自我價(jià)值。他們?nèi)〗?jīng)的目的不同，價(jià)值觀不一樣，所以一路上的行為就很好了解：八戒偷懶沙僧撮合白龍無(wú)聞、唐僧哭啼、悟空拼命。西游記的五人團(tuán)隊(duì)辨別代表了馬斯洛五個(gè)層次的需求。
60、現(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺失。
61、看破紅塵易，忍受孤獨(dú)難。
62、最終剝奪了人的意義的死，一度又是它賦予了生以意義。
63、我不禁想，旅游業(yè)不但威脅自然生態(tài)，而且也威脅文化生態(tài)，它把大眾媒體的平庸標(biāo)準(zhǔn)帶到窮鄉(xiāng)僻壤，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)飛快地毀滅著各地文化的多樣性和獨(dú)特性。
64、幼稚過(guò)的青春才完美。
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