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烏合之眾經(jīng)典語(yǔ)錄和心情語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-07-07 03:46:36 心情語(yǔ)錄 我要投稿
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烏合之眾經(jīng)典語(yǔ)錄和心情語(yǔ)錄大全

  我們以為自己是理性的,我們以為自己的一舉一動(dòng)都是有其道理的。但事實(shí)上,我們的絕大多數(shù)日常行為,都是一些我們自己根本無(wú)法了解的隱蔽動(dòng)機(jī)的結(jié)果。

烏合之眾經(jīng)典語(yǔ)錄和心情語(yǔ)錄大全

  ——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》

  人一到群體中,智商就嚴(yán)重降低,為了獲得認(rèn)同,個(gè)體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。

  《烏合之眾》

  所謂的信仰,它能讓一個(gè)人變得完全受自己的夢(mèng)想奴役

  ——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》

  對(duì)歷史而言,個(gè)人命運(yùn)可能隱藏在很小的一個(gè)小數(shù)點(diǎn)里,但對(duì)個(gè)人而言,卻是百分之一百的人生。

  《烏合之眾》

  群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人,但是從感情及其激發(fā)的行動(dòng)這個(gè)角度看,群體可以比個(gè)人表現(xiàn)得更好或更差,這全看環(huán)境如何。一切取決于群體所接受的暗示具有什么性質(zhì)。……群體固然經(jīng)常是犯罪群體,然而它也常常是英雄主義的群體。正是群體,而不是孤立的個(gè)人,會(huì)不顧一切地慷慨赴難,為一種教義或觀念的凱旋提供了保證;會(huì)懷著贏得榮譽(yù)的熱情赴湯蹈火……這種英雄主義毫無(wú)疑問(wèn)有著無(wú)意識(shí)的成分,然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。如果人民只會(huì)以冷酷無(wú)情的方式干大事,世界史上便不會(huì)留下他們多少記錄了。

  ——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》

  能夠感覺到的現(xiàn)象可以比作波浪,是海洋深處我們一無(wú)所知的那些亂象在洋面上的表象。

  ——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》

  令人難忘的歷史事件,只是人類思想無(wú)形的變化造成的有形的后果而已。

  ——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》

  孤立的個(gè)人很清楚,在孤身一人時(shí),他不能焚燒宮殿或洗劫商店,即使受到這樣做的誘惑,他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時(shí),他就會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量,這足以讓他生出殺人劫掠的念頭,并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑。出乎預(yù)料的障礙會(huì)被狂暴地摧毀。人類的機(jī)體的確能夠產(chǎn)生大量狂熱的激情,因此可以說(shuō),愿望受阻的群體所形成的正常狀態(tài),也就是這種激憤狀態(tài)。

  ——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》

  要屬于某個(gè)學(xué)派,就會(huì)相信它的偏見和先入為主的意見。

  ——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》

  我們始終有一種錯(cuò)覺,以為我們的感情源自于我們自己的內(nèi)心。

  ——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》

  個(gè)人一旦成為群體的一員,他所作所為就不會(huì)再承擔(dān)責(zé)任,這時(shí)每個(gè)人都會(huì)暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來(lái)不是什么真相和理性,而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱,只知道簡(jiǎn)單而極端的感情。

  ——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》

  《烏合之眾》經(jīng)典語(yǔ)錄

  我們以為自己是理性的,我們以為自己的一舉一動(dòng)都是有其道理的。但事實(shí)上,我們的絕大多數(shù)日常行為,都是一些我們自己根本無(wú)法了解的隱蔽動(dòng)機(jī)的結(jié)果。

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