慈善專題征文
引導(dǎo)語：慈善不是簡單的施與，它是人類社會中最偉大和最崇高的事業(yè)，當(dāng)我們真心實(shí)意的去做關(guān)于慈善的任何事情的時(shí)候，總是能在其中找到讓我們幸福與快樂的真諦的。下面是兩篇慈善專題征文，歡迎大家閱讀。
【慈善專題征文一】
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……
每一次想起雷鋒，就想起這一段話。40多年過去了，社會生活已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化，可雷鋒這個名字及其所代表的高尚精神內(nèi)涵，不但唱響了時(shí)代的最強(qiáng)音，而且超越時(shí)空的力量，成為人類最寶貴的精神財(cái)富。
財(cái)富?或許大家對于這個詞的第一反應(yīng)就是擁有很多的錢和數(shù)不盡的金銀財(cái)寶。在如今的現(xiàn)實(shí)世界里到處充滿各種各樣的誘惑，如果沒有那份超越時(shí)空的力量，或許或許人們對錢極度追求，干每一樣事情更是講錢了，怎么可能愿意無償去幫助那些需要幫助的人呢?。人類之所以能成為高等動物的原因是因?yàn)槿祟惥哂幸环荽壬浦?但是慈善之心不是錢，而心是有著恒定的溫度才能夠在胸膛里跳動的!
慈善之心不是用金錢就能衡量的，需要付出無微不至的關(guān)懷;
慈善之心不是用金錢就能計(jì)量的，需要付出默默無聞的幫助;
慈善之心不是用財(cái)寶就能計(jì)算的，需要付出樂于助人的援手。
雖然在如此現(xiàn)實(shí)的世界里，金錢可以說是無處不在的，它早就滲透了人們衣、食、住、行的各個方面。但是說到做好事呢?需要金錢嗎?不，不，不需要。而需要的是一顆向善的心，讓慈善是乘著清幽的風(fēng)兒，送來濃濃的愛意。
還記得年幼時(shí)，我看過這樣的一個故事：在2007年2月16日，剛剛卸任的聯(lián)合國秘書長安南，在得克薩斯州的一個莊園里舉行了一場慈善晚宴，旨在為非洲貧困兒童募捐。應(yīng)邀參加晚宴的都是富商和社會名流。在晚宴將要開始的時(shí)候，一位老婦人領(lǐng)著一個小女孩來到了莊園的入口處，保安攔住了這一老一小。小女孩露西說：“叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎?”巴菲特帶著露西進(jìn)去，當(dāng)天慈善晚宴的主角不是倡議者的安南，不是捐出300萬美元的巴菲特，也不是捐出800萬美元的比爾·蓋茨，而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西。晚宴的主題標(biāo)語也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心。”
是的，慈善的不是錢，是心。在慈善的天平上，我們都是等重的。金錢數(shù)目不代表也不能衡量我們的慈善之心�？上В谡T惑的世界又有誰能做得到呢?要平庸的人們能懷著一顆慈善的心去做好事，或許是難之極難啊。中國有句古語：人不為己，天誅地滅�；蛟S平庸的人們都認(rèn)為這是真諦，常常捐出成千上百萬的巨額，就認(rèn)為這是做好事。其實(shí)，他們也不是為了炒作而已吧，提提自己的身價(jià)，曬曬自己的身家呢。但在迷惑的世界里，還有些人不會。他們都是懷著顆慈善的心。華人首富李嘉誠曾說過：“如果我們只是一味追求金錢和權(quán)力而置人類高尚情操于不顧的話，那么，一切進(jìn)步及財(cái)富進(jìn)步都將變得毫無意義。”靠賣塑料花起家的李嘉誠更能深刻地體會到金錢的價(jià)值，但在教育基金會、四川賑災(zāi)會的捐款名單上，他的名字赫然在目，累計(jì)捐款總額逾140億港元，如此手筆可照丹青。對，想行善，首先得先懷有一顆善心，對“善”深入心靈的認(rèn)同感，不奢求感恩。
我更加希望當(dāng)財(cái)富的種子播撒在享樂的土地時(shí)，那是令人厭惡唾棄的，而當(dāng)它找對了自身的位置，長成了慈善的大樹，蔭庇烈日下的行人，那將是一道美麗的風(fēng)景。
讓迷惑的人們將享受那道美麗的風(fēng)景!
【慈善專題征文二】
歲月如歌，年華如同指間滴漏的流沙，荏苒的青春像是夜空中轉(zhuǎn)瞬即逝的流星般一去不復(fù)返，等我們兩鬢風(fēng)霜時(shí)再去回憶從前生活里的每一天，靜觀這匆匆人生的旅途中，哪些過往的時(shí)光是幸福的，哪些又是讓我們終身難忘的，恐怕誰都理不清這一團(tuán)亂麻。有些人想起的是任途坎坷、宦海沉浮;有些人想起的是商賈拼搏、命運(yùn)蹉跎;有些人想起的是青澀初戀、舊夢紅顏;但更多人想起的還是自己這一生里索取到的名和利的多與寡。
記得清史稿中記載這樣的一則趣事：某年秋汛過后，乾隆皇帝南下至江蘇鎮(zhèn)江的金山寺，眼望著長江中百舸爭流、穿梭不息的`各種官商客船問身邊的高僧法磐說：“船中所載的都是什么物件?”法磐略思片刻便直說出兩個字：“名利。”正所謂問者無心、聽者有意，法磐高僧這一語就道破了千百年來隱藏于黎民眾生心底最深處的秘密。是啊，無論是現(xiàn)世安穩(wěn)的年代里，還是流離亂世的歲月中，名與利都是蕓蕓眾生們孜孜追尋、夢寐以求的東西，且為達(dá)此目的而不擇手段者又是前仆后繼、比比皆是的�？煽v觀五千年的中華文明史能集齊集滿名與利的人又是寥寥無幾，這是因?yàn)榫忧竺皂�、取之有道：小人求名利則利令智昏、喪盡天良，所以更多的古圣先賢們早就看透了命運(yùn)的輪回與人世間的繁華，將一切名利視如云煙，將榮華富貴當(dāng)作浮塵，淡泊處世且又不忘多行慈愛善意之舉，以助人即是助己為樂事，不求索取于世，只愿施舍于人。
我們當(dāng)今稱為慈善事業(yè)的這些事兒，其實(shí)就是對古代那些慈愛善意之舉的繼承與延續(xù)，今天的慈善已經(jīng)與古代的那種簡單的財(cái)物贈予不同了，當(dāng)今的慈善事業(yè)更多的是一種精神上的施與，是一種正能量的傳遞，是一種對美好生活的向往力，是一種對不同人生境遇豁達(dá)心態(tài)的調(diào)整力，更是一種對貧窮與富有的理解與包容力。所以，慈善不只是一種愛心的奉獻(xiàn)，更是一種社會良知的體現(xiàn)，不僅富人們要積極去參加各種施與的活動，窮人們也要能理解得到幫助的意義，這就是當(dāng)你幫助了別人，又見到別人去幫助了想得到幫助的那些人時(shí)，你是不是也能從他們得到幫助的過程中感覺到自己也幸福和快樂呢?得到幸福其實(shí)是件很簡單的事，就在于你是否愿意首先去幫助別人，只有懂得了施與，才能學(xué)會如何去施與，在施與別人的同時(shí)找到自己的快樂，這就是古人常說的助人即是助己的精神追求與人生哲學(xué)。
慈善不是簡單的施與，它是人類社會中最偉大和最崇高的事業(yè)，當(dāng)我們真心實(shí)意的去做關(guān)于慈善的任何事情的時(shí)候，總是能在其中找到讓我們幸福與快樂的真諦的。我們要懂得慈善的真實(shí)內(nèi)涵，只有這樣我們的國家才會昌盛，我們的社會才會和諧，我們的人生才會璀璨升華且不留下任何遺憾。
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