追慕先賢征文(8篇)
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)征文吧，征文具有標(biāo)題醒目，讓人一目了然的特點(diǎn)。寫(xiě)征文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的追慕先賢征文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
追慕先賢征文1
眾所周知，中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化豐富的國(guó)家，也是一個(gè)文明、禮儀之國(guó)。關(guān)注歷史的人都知道，在我國(guó)的古代，有浪漫主義情懷的詩(shī)人李白，有剛正不阿、不謀私利的包拯，不徇私情、足智多謀的岳飛。
說(shuō)起包拯，大家早已經(jīng)熟悉了吧。包公，名包拯，人們都稱他為“包青天”，他是我國(guó)婦孺皆知的人物。他幼年時(shí)家境清貧，曾寄居于寺廟苦讀，28歲時(shí)中了進(jìn)士，后來(lái)做過(guò)龍圖閣大學(xué)士、樞密副使等職。他一生剛正不阿、不畏權(quán)勢(shì)、執(zhí)法嚴(yán)明。當(dāng)時(shí)曹國(guó)舅依仗自己是皇親國(guó)戚，兇橫霸道，強(qiáng)搶民女，草菅人命，違法亂紀(jì)。包公沖破重重阻攔，查明了曹國(guó)舅的罪行以后，執(zhí)法如山，依法定罪，鍘了不可一世的曹國(guó)舅，威震四海，深得百姓的擁戴。
歷史雖然成為了過(guò)去，但在歷史中承載著數(shù)不勝數(shù)的名垂青史的人物，他們敢作敢為、清正廉潔、足智多謀。他們?cè)谶@長(zhǎng)河中，緩緩流去，即使如此，他們還是在我們心中留下了不可磨滅的印象，讓我們學(xué)習(xí)他們的這種精神。
我相信每個(gè)人的心中都會(huì)有一個(gè)喜歡的歷史人物，在你心中矗立著英雄的形象，而在這些英雄中，矗立在我心中的歷史人物是一個(gè)足智多謀、不徇私情的人——岳飛。
岳飛家境貧寒13歲就能文善武，他使箭，百發(fā)百中；舞槍，槍法高超；作文，也是字字珠璣。他母親曾在他的背上刺上了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，使他從小就立下了報(bào)效國(guó)家的雄心壯志。金兵大舉入侵時(shí)，為保衛(wèi)山河，岳飛義無(wú)反顧地奔赴抗金前線。在十多年的征戰(zhàn)生涯里，他一直馳聘沙場(chǎng)，征戰(zhàn)南北。在戰(zhàn)斗中，他身先士卒，英勇無(wú)限，且足智多謀，他軍紀(jì)嚴(yán)明，令士卒“守法度，從不縱兵，擾害民間”，百姓秋毫無(wú)犯；他視兵如子，使將士上下團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾；他不徇私情，兒子岳云違反了軍紀(jì)，照章處罰；他驍勇作戰(zhàn)，在面臨敵眾我寡，糧盡援絕的情況下，他沉著、冷靜，以非凡的氣魄與將士一起浴血奮戰(zhàn)，渡過(guò)了一個(gè)有一個(gè)難關(guān)，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。朱仙鎮(zhèn)一戰(zhàn)，他率兵7萬(wàn)，破金兵百萬(wàn)，攻得金兵“尸如山積，血若流川”。岳飛憑借著自己的膽略名揚(yáng)四海。
中國(guó)傳統(tǒng)美德一代一代的傳下來(lái)，歷史人物身后的每一件事都帶著不同的美德，有堅(jiān)持、勇敢、努力……美德的傳承就像一場(chǎng)接力賽，一代人比一代人做得更好。你努力著，我堅(jiān)持著，同心協(xié)力把我國(guó)的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
追慕先賢征文2
先賢，我知道很多。輔佐劉邦的張良、輔佐周武王的姜太公，齊恒公的謀士管仲，都是值得我們學(xué)習(xí)的先賢，但我更尊敬的先賢，則是鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮。
他是輔佐蜀漢之中最有才學(xué)的一位。在《三國(guó)演義》中，他的形象被刻畫(huà)的十分傳神。我知道他的“孔明三氣周瑜”、“七擒孟獲”、“智退司馬懿”都讓我感到他為了國(guó)家利用自己的才智努力治國(guó)。
在他打仗的過(guò)程中，向后主劉禪寫(xiě)了一篇《出師表》，為后人所傳頌�！冻鰩煴怼肥窃谄咔苊汐@之后寫(xiě)的。諸葛亮在其中舉薦郭攸之、費(fèi)祎、董允、向?qū)櫿f(shuō)明他不妒賢忌才，為后主多推薦賢人;他表明蜀漢不興，應(yīng)不懈治國(guó)，說(shuō)明他了解形勢(shì)，知天文，識(shí)地理;“此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。”他毫不吝嗇地表明他們幾人是人才，既說(shuō)明了他忠直的性格，也說(shuō)明他深知人心。我細(xì)細(xì)讀了一遍《出師表》，發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)它里面不僅都是對(duì)后主尊敬的語(yǔ)言，還有很多勸誡的話語(yǔ)，如果沒(méi)有了孔明的督促，后主立刻就會(huì)“樂(lè)不思蜀”。
諸葛亮死前在五丈原安排了智退魏兵的辦法：讓木頭人扮作諸葛亮，手持綸扇，恐嚇魏軍。所以“死諸葛能嚇走活仲達(dá)!”當(dāng)年魏延策反時(shí)，與黃忠形成了鮮明的對(duì)比，孔明已知其腦后有反骨，就留下一個(gè)錦囊來(lái)殺魏延，他的話靈驗(yàn)了。
我對(duì)諸葛亮的了解很深，也深深敬佩他有膽有識(shí)、才智過(guò)人，更敬佩他忠誠(chéng)，為了蜀國(guó)犧牲一切的精神，但我最敬佩他的事他不懈努力、刻苦求成的精神!
在馬謖失守街亭之后，在大將戰(zhàn)敗之后，他并沒(méi)有因戰(zhàn)敗而推托不去打仗，而是把將軍切換位置，改變謀略、繼續(xù)前進(jìn)!
由于他的不懈努力，上天也眷顧于他。打下了益州等地，俘獲了許多將軍。然而，在他死去之后，由于鄧艾等人的以眾欺寡，姜維即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也不能挽救蜀國(guó)的命運(yùn)，可見(jiàn)諸葛亮在蜀國(guó)的重要地位。
司馬懿也是個(gè)會(huì)擺兵布陣的人，但他無(wú)法與諸葛亮抗衡，在一次兩人的擺兵布陣之中，兩人都擺出八卦陣，司馬懿則進(jìn)攻了諸葛亮，諸葛亮的軍隊(duì)變?yōu)橄裆咭粯拥年�，殺掉了大量魏軍，但諸葛亮和司馬懿都抽出兵來(lái)打?qū)Ψ降某浅�，不料孔明的軍�?duì)奇襲一座城池，大敗魏軍。
諸葛亮就是一個(gè)這樣的人，一個(gè)鞠躬盡瘁的人。我會(huì)繼續(xù)去追尋其他先賢留下的足跡!
追慕先賢征文3
我國(guó)自古以來(lái)便是禮儀之邦，同時(shí)也是世界上的文化大國(guó)。而作為一名華夏子孫，我們應(yīng)當(dāng)從這些豐富的文化積淀中汲取其中精華來(lái)豐富自身修養(yǎng)。“三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！笨鬃咏涛覀円t虛。可是反觀現(xiàn)今社會(huì)，卻又是另外一番景象。一次偶然聽(tīng)見(jiàn)了兩個(gè)人的對(duì)話：A說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你最近又得了××賽的一等獎(jiǎng)？”B張揚(yáng)地說(shuō)道：“是啊，要是你去，保準(zhǔn)不行�！�
聲音很大，表情十分不屑。A聽(tīng)了之后，一言不發(fā)地離開(kāi)了。驕傲原來(lái)不僅使人落后，還讓人變得不合群，與他人格格不入，最終被他人孤立。所以，讓我們學(xué)會(huì)謙虛，讓圣賢伴我們前行吧！“融四歲，能讓梨”孔融讓梨的故事曾經(jīng)影響過(guò)多少人，教會(huì)了多少人禮讓��！但現(xiàn)在呢？卻不斷有一個(gè)又一個(gè)故事來(lái)與之對(duì)立，說(shuō)是老也應(yīng)愛(ài)幼，孔融讓梨這個(gè)故事只是以前的觀念罷了。先不說(shuō)孔融的故事是否與時(shí)代脫節(jié)，就單說(shuō)這長(zhǎng)幼有序，“尊老愛(ài)幼”這個(gè)詞中，是“尊老”在前，“愛(ài)幼”在后。那么自然就應(yīng)先尊老，再愛(ài)幼。可是又有多少人在日常小事中尊了老呢？就舉那個(gè)大家在熟悉不過(guò)的例子吧。公共汽車上，有的年輕人上車之后，見(jiàn)到位置就上去坐下，也不管是不是專座。坐下之后就盯著窗外看，假裝沒(méi)有看到那些兩鬢斑白的老人。禮讓，在離我們遠(yuǎn)去嗎？讓我們找回遠(yuǎn)去的禮讓，與先賢同行吧！
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”唐代詩(shī)人孟郊對(duì)母親的贊美與感恩盡融與這兩句詩(shī)中。正如詩(shī)中所說(shuō)，親人們給過(guò)我們的愛(ài)，正如陽(yáng)光促我們成長(zhǎng)，是我們無(wú)論如何也報(bào)答不了的。
可是，我們同時(shí)也十分叛逆，并不能夠懂得父母的心，于是常常做出忤逆的事來(lái)。也許，我們應(yīng)學(xué)會(huì)如孟郊一般，用一顆感恩的心去看父母的所做，去體會(huì)他們的心。讓感恩長(zhǎng)存心間，讓我們與先賢同行。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生人生，就讓這些先賢的美德融入我們的心中，讓我們與先賢同行。
追慕先賢征文4
中國(guó)最古老的宮廷音樂(lè)雅樂(lè)在孔廟回旋，匏、土、木、革、石、金、絲、竹等樂(lè)器抑揚(yáng)頓挫，每發(fā)一音，皆有所憑。
祭祀大典依序啟扉、瘞毛血、迎神、進(jìn)饌、上香、行三獻(xiàn)禮、正獻(xiàn)官飲福受胙、撤饌、送神、焚燒祝文與絲帛、闔扉、撤班等。場(chǎng)面肅穆莊嚴(yán)，令人嘆為觀止。
祭祀過(guò)程中，樂(lè)生分別演奏“寧和之曲”、“安和之曲”、“景和之曲”，佾生伴著樂(lè)曲翩翩起舞。大龍小學(xué)佾舞隊(duì)的莊汶湞老師透露，8行8列64名佾生表演的“八佾舞”，依據(jù)明朝《頖宮禮樂(lè)疏》的文舞圖譜完整呈現(xiàn)，用來(lái)祭拜帝王，有文舞、武舞及文武合一舞3種。目前演出的佾生中，女生多于男生。而樂(lè)生中的男女比例大致持平。
祭祀大典后，庭中人頭攢動(dòng)，進(jìn)入民眾青睞的分贈(zèng)“智慧糕”環(huán)節(jié)，喻分享孔子加持的福慧。中新社記者看到，民眾早早就排起長(zhǎng)隊(duì)，其中不乏父母抱著咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童。今日恰逢周末，有不少學(xué)生結(jié)伴來(lái)參觀祭祀大典。來(lái)自新竹的中學(xué)生李少羽從正獻(xiàn)官手中領(lǐng)到糕后，深鞠一躬稱，“謝謝孔子爺爺”。
為紀(jì)念孔子為人類作出的特別貢獻(xiàn)，每年孔子誕辰日之際，世界各地孔廟均舉辦祭祀活動(dòng)，祭拜者絡(luò)繹不絕。就像專修漢語(yǔ)言文學(xué)的虞樂(lè)怡觀禮后所發(fā)的感概，“期盼儒學(xué)能深植于每個(gè)華夏子孫心中，成為重要的精神項(xiàng)目”。
追慕先賢征文5
漫看天外云卷云舒，炊煙徐徐升起，仿佛再度尋找到先賢的足跡。
——題記
我坐在窗前，漫不經(jīng)心的翻看著枯燥的課本，心中有些煩悶，壓得透不過(guò)氣。不知過(guò)了多久，窗外斜射進(jìn)三寸日光，映照在臉上。我被陽(yáng)光溫柔的撫摸，慢慢的閉上了眼睛，享受著陽(yáng)光帶給我的溫暖。我完全放松了下來(lái)，貪婪的享受著陽(yáng)光所帶來(lái)的光和熱。
我是在抵制不住這誘惑，不知不覺(jué)得睡著了。
前方迷霧茫茫，讓人看不清，摸不透。我獨(dú)自一人在這迷霧中恐懼。我不知道前方有什么，不敢走上前去，但卻又無(wú)路可退。正在我迷茫時(shí)，前方傳來(lái)一種神秘的聲音呼喚著我。于是我鼓起勇氣，沖進(jìn)迷霧。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！辈恢獜氖裁吹胤絺鱽�(lái)吟詩(shī)的聲音。但不知怎么我總覺(jué)得我與這句詩(shī)似曾相識(shí)，有著不解之緣。當(dāng)我正疑惑時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)之前的迷霧消失散盡了，呈現(xiàn)在眼前的是綠茵茵的草地，蔥蘢的樹(shù)木。但最引人注目的'是那碧波蕩漾的江。
這景色真的好美，我深深的陶醉了。不知在什么時(shí)候，江邊出現(xiàn)了一個(gè)穿著復(fù)古的書(shū)生。我有些好奇，便走上前去一探究竟。這個(gè)人長(zhǎng)得很白皙，文縐縐的。但我卻從他那緊鎖的眉頭，看出了他的剛正不阿。
我走上前去打招呼，但是他似乎看不見(jiàn)我，只是在一個(gè)人自言自語(yǔ)。我隱約聽(tīng)到他說(shuō)：“我乃屈原，我原本是楚國(guó)的大臣，但那楚懷王卻不聽(tīng)信我，反而將我流放。而他也因聽(tīng)信奸臣，客死秦國(guó)。如今楚國(guó)敗了，百姓們也民不聊生。而我對(duì)此卻無(wú)能為力。如今我只能投進(jìn)這汨羅江，以死明志�！辈灰�!“我從夢(mèng)中驚醒了，陽(yáng)光依舊照著我。
自從這次夢(mèng)遇屈原，對(duì)屈原的敬意油然而生。屈原使我魂?duì)繅?mèng)縈，迫使我想要了解他。
屈原是我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩(shī)人，他寫(xiě)下了《離騷》、《九歌》、《九章》等不少佳作，其中我對(duì)《離騷》頗有了解，甚是喜愛(ài)。
據(jù)說(shuō)，屈原出生于貴族，從小就受到楚文化的教育和熏陶。屈原又因?yàn)闋敔數(shù)恼_教導(dǎo)，自小就決心自尊自愛(ài)，立志做個(gè)正人君子。屈原小時(shí)也是個(gè)勤奮刻苦的孩子。雖然家離學(xué)校遠(yuǎn)，但屈原卻堅(jiān)持每天早早上學(xué)，下午放學(xué)后，也經(jīng)常在路上的一個(gè)巖洞讀書(shū)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！备撬@一生的至理名言。
我要追尋先賢的足跡，將華夏文明發(fā)揚(yáng)光大。讓華夏文化這塊金子發(fā)出耀眼的光芒。
追慕先賢征文6
掀開(kāi)泛黃的書(shū)卷，溯迎而上，駛進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，我尋找先賢的足跡。——題記
易水寒
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)還�！笨�！燕國(guó)百姓涌上了易水河邊，河畔上，太子丹緊握住荊軻的手，語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“燕國(guó)的未來(lái)全在你的手上。”他默默無(wú)語(yǔ)，只是輕輕地點(diǎn)頭，他眼望波濤洶涌的江水，消失在瑟瑟秋風(fēng)中。到了秦國(guó)，秦王在咸陽(yáng)宮接見(jiàn)荊軻，他趁秦王打開(kāi)地圖時(shí)，趁機(jī)抓住秦王的袖子，右手拿出匕首刺殺秦王，卻被秦王掙斷衣袖，接著，秦王拔劍刺向荊軻，砍斷了荊軻的左腿，荊軻傷殘倒地卻不忘使命，他舉起匕首投向秦王，卻不料擊中柱子。被秦王砍殺，身中八處劍傷，荊軻自知事情已不能成功，他靠在柱子上大笑，痛罵秦王。
我突然想起在易水河畔，荊軻遠(yuǎn)望江水，毅然踏上刺殺秦王的征程。易水東流，沖不掉荊軻的足跡。
烏江刎
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！崩钋逭盏囊皇住断娜战^句》，將我們帶去了秦朝末年。
項(xiàng)羽，劉邦起義后，滅秦朝，爭(zhēng)霸主。公元前202年十二月，劉邦大軍項(xiàng)羽十萬(wàn)楚兵重重包圍在垓下，楚軍被迫退回垓下城。項(xiàng)羽指揮二十八騎，殺出一條血路。向南逃至烏江。
秋風(fēng)颯颯，項(xiàng)羽如一座山，額前的發(fā)絲被風(fēng)吹得凌亂拂起，露出他堅(jiān)定的目光，閃爍著如星辰般的淚珠。他恨，恨自己雖力能扛鼎，卻不能頂起將士們的生命，亦恨自己無(wú)法奪下美人頸上泛著寒光的匕首；他恨卻不悔，不悔自己當(dāng)年那一派豪言壯語(yǔ)。他拔出劍，向自己項(xiàng)上一橫，就這樣，自刎于烏江。
烏江自刎，一代霸王從此消失，刀光劍影，卻無(wú)法磨滅項(xiàng)羽的足跡。
古案前
在微弱的燭光下，太史令正翻閱著古樸的典籍，如枯葉般的手指撫著古老的文字。他的心里卻思緒萬(wàn)千。他20歲時(shí)，滿懷著求知的欲望。游遍了祖國(guó)的名山大川；他學(xué)習(xí)刻苦，知識(shí)淵博，卻由于替將軍李陵辯護(hù)，被打入獄，遭受宮刑。他悲憤交加，幾次想要了卻了殘生，但想到《史記》還沒(méi)未著完，他將個(gè)人的恥辱埋在心底，在獄中花費(fèi)多年時(shí)間，終于著成《史記》。被稱為“千古絕唱”。
司馬遷忍辱負(fù)重，再酷的刑罰，也無(wú)法奈何他堅(jiān)定的足跡。
亂雄世
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休�！比龂�(guó)，不能不稱為亂世，滄海橫流，戰(zhàn)事頻發(fā)。然而，亂世出英雄。
曹操，三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。官渡之戰(zhàn)大破袁紹，逐漸統(tǒng)一中國(guó)北方，后被孫劉聯(lián)軍擊敗與赤壁，封為魏王。許多人認(rèn)為曹操是一代奸雄，但我卻認(rèn)為他是一位亂世英雄。
曹操是一位偉大的軍事家，在官渡之戰(zhàn)中以少勝多大敗袁紹；曹操是一位出色的政治家，招羅賢才，用兵如神。曹操是一位杰出的詩(shī)人，“東臨碣石，以觀滄�！币皇住队^滄海》通過(guò)描寫(xiě)滄海的壯麗景色，抒發(fā)了他意氣昂揚(yáng)的豪邁。
曹操御馬揚(yáng)鞭，登山臨海。但山再高，也不能阻擋他的足跡。
茅廬中
適逢寒冬，大雪紛飛。茅草屋里，一位手持鵝毛扇的儒雅青年和一位有著王者之風(fēng)的貴人相對(duì)而坐。便是諸葛亮與劉備。劉備與諸葛亮送上一份豐厚的見(jiàn)面禮。從此，他為保三顧茅廬之恩，鞠躬盡瘁，死而后己。守護(hù)蜀國(guó)江山。
諸葛亮料事如神，即使滄海桑田，也掩蓋不了他的足跡。
展開(kāi)歷史的書(shū)卷猶如一只只小船，載著我去尋找那先賢的足跡。荊軻義無(wú)反顧的悲壯。項(xiàng)羽揮刀自刎的霸氣，司馬遷永不言棄的執(zhí)著，曹操統(tǒng)一北方的豪邁，諸葛亮胸懷天下的才智。他們的足跡深深烙印在歷史上！
追慕先賢征文7
清明節(jié)到了，祭祖，上墳，燒紙，寄托哀思，懷念故去的先人，這是我們中國(guó)的傳統(tǒng)也是文化。自古至今，崇拜祖先就是重要的宗教信仰。除此之外，人們還認(rèn)為人即使身體不存在，靈魂也是存在的這個(gè)觀念也一直流傳了下來(lái)。
清明懷故人，踏青掃墓的活動(dòng)涉及到每個(gè)家庭，在祭奠祖先的時(shí)候，報(bào)恩之情也會(huì)油然而生，感激先祖的佑護(hù)，感激父母的生養(yǎng)之恩，表達(dá)個(gè)人對(duì)親人們的誠(chéng)敬，如同上了一堂道德課，使人性深處的道德理性重被喚醒，即使遠(yuǎn)在海外的游子，也會(huì)遙祝自己的親人們?cè)谔焯美锷畹眯腋？鞓?lè)!清明懷故人，踏青掃墓的活動(dòng)還加強(qiáng)了親友間的聯(lián)系和團(tuán)結(jié)，在共同的先祖和親人墓前，緬懷他們?yōu)榧易宓姆毖軌汛笞鞒龅囊磺校^而學(xué)習(xí)他們的品德和高尚的人格，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，從而與家人親友一起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)家族的傳統(tǒng)美德。
清明也被稱為清明節(jié)，這一天悲傷的成份并不多，相反節(jié)日的氣氛倒是比較濃厚，因?yàn)閽吣故桥c天堂里的親人的一次聚會(huì)，先讓久違的親人們品嘗家鄉(xiāng)的小吃，再干一杯醇厚的老酒，然后與各路后人相見(jiàn)言歡，互訴衷腸，向他們告知家族的各種悲喜信息，嘮叨嘮叨自己的心思，如此一來(lái)，對(duì)親人的思念就變得真實(shí)了。
追憶先賢傳承好家風(fēng)。家風(fēng)是什么?就是一個(gè)家庭為人處世的風(fēng)格。有什么樣的家風(fēng)，大體就會(huì)走出什么樣的人。所謂“三歲看大，七歲看老”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。中國(guó)歷史上著名的顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)，就是中國(guó)封建社會(huì)優(yōu)良家風(fēng)的典范，時(shí)至今日，仍然不失它的積極意義。不同家庭，不同環(huán)境，形成不同的家風(fēng)。
追慕先賢征文8
我的家鄉(xiāng)——一個(gè)人杰地靈的地方。幾千年來(lái)名人倍出。鑒湖水似乎充滿了一種神奇的力量，滋潤(rùn)了這片古老的土地，蘊(yùn)育了多少名人雅士。
我讀了《紹興名人故事》，這本書(shū)之后，對(duì)家鄉(xiāng)的名人有了進(jìn)一步的了解。83個(gè)名人，88個(gè)故事。著83個(gè)名人猶如83顆明珠，他門(mén)發(fā)出的光芒指引著我們，照耀著我們。
世上有許多愛(ài)書(shū)如命的人，讀完此書(shū)我倒認(rèn)識(shí)了不少愛(ài)書(shū)如命的人。祁承藏書(shū)成癖，把養(yǎng)家糊口的錢也用來(lái)買書(shū)，還不辭辛苦地為人家抄書(shū)，來(lái)?yè)Q取買書(shū)的錢。我的書(shū)柜里有一大堆書(shū)，可是有幾本我還碰都沒(méi)碰過(guò)，或只看了一半，讀了這些我真感到慚愧、內(nèi)疚。
馬寅初——一個(gè)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，赴美國(guó)留學(xué)，獲經(jīng)濟(jì)博士學(xué)位。1957年發(fā)表了《新人口論》。這是一位多么偉大的名人。他小時(shí)侯父親硬要讓他經(jīng)商。他為了讀書(shū)，愿意用生命來(lái)?yè)Q。“不讀書(shū)，寧愿死！”一句簡(jiǎn)短而有里的話深深地震撼了我。坐在明亮寬敞的教室里，我們是何等的幸福，何等的幸運(yùn)。
蔡元培小時(shí)侯也酷愛(ài)讀書(shū)。夏天蚊子多，他只能把腳泡在壇子里，這樣蚊子就不會(huì)再去“打擾”他了，路人笑他傻，還有人說(shuō)：“古人有個(gè)懸梁刺股，如今有個(gè)壇子避蚊�！�
讀書(shū)、看書(shū)似乎是大多數(shù)名人最最喜歡做的事。讀了這本書(shū)我仿佛走進(jìn)了他們的心靈世界，他們是多么得渴望書(shū)。他們愛(ài)書(shū)，回讀書(shū)，對(duì)古人的文章有自己的見(jiàn)解。書(shū)在他們心目中的地位有多么的高。名人故事里的名人精神，這筆巨大的“財(cái)富”。小故事大道理，一個(gè)簡(jiǎn)短的小故事，給了我們多大的啟發(fā)。
就讓家鄉(xiāng)先賢的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們健康成長(zhǎng)！
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