關(guān)于清廉家風(fēng)故事征文:好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都嘗試過(guò)寫征文吧,征文是某個(gè)辦事部門為了某個(gè)活動(dòng)公開(kāi)向社會(huì)征集的有關(guān)文章。那么你有了解過(guò)征文嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于清廉家風(fēng)故事征文:好家風(fēng)伴我成長(zhǎng),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于清廉家風(fēng)故事征文:好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)1
社會(huì)是由家庭所組成的,社會(huì)以及國(guó)家的心就是家庭。社會(huì)的安寧,國(guó)家的興盛,均有賴于家庭所產(chǎn)生的影響。而家風(fēng)則是一個(gè)家庭的主旋律,社會(huì)學(xué)家將其稱為“家庭文化”,心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”,其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
話說(shuō)“家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風(fēng)不好,則父母惡,子不肖,孽孫生”。大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng)。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰,又?jǐn)鄼C(jī)杼,使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦攻讀,成為我國(guó)歷史上有名的思想大家。位列三公的曾國(guó)藩對(duì)子女要求嚴(yán)格,不允許高人一等,提倡節(jié)儉持家,使其子女都成為國(guó)家有用的人才。
美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭,家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng),100多位教授,80多位文學(xué)家,60多位是醫(yī)生,還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng),1人當(dāng)過(guò)大使,20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父?jìng)髯樱觽鲗O,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。
家風(fēng)的好壞無(wú)關(guān)家庭貧富,亦無(wú)關(guān)父母文化程度,所關(guān)涉的乃是父母的德行素養(yǎng)。一個(gè)知識(shí)分子,可能在教育孩子方面差強(qiáng)人意;一對(duì)文盲父母,卻可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾經(jīng)這樣寫道:“從私塾到小學(xué),到中學(xué),我經(jīng)歷了起碼有幾十位老師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無(wú)影響的,但是,我真正的老師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育。”在一些學(xué)校育人一課缺失的時(shí)候,常常是父母給孩子補(bǔ)齊了這一課。
上世紀(jì)70年代,呼秀珍和丈夫的工資不到40元,家庭生活很是拮據(jù)。她的兩個(gè)女兒,就出生在這個(gè)年代。家里的住房擁擠不堪,粗茶淡飯,然而,她絕不讓孩子從小學(xué)會(huì)虛榮和浪費(fèi)。在女兒郭巧和郭靈的童年記憶里,家庭生活比較簡(jiǎn)單、隨便、儉樸,從小到大,媽媽沒(méi)給她們織過(guò)一件毛衣,沒(méi)給她們買過(guò)一個(gè)玩具,甚至沒(méi)給她們做過(guò)幾頓熱乎乎的早飯。母親這樣簡(jiǎn)單的生活作風(fēng)和敬業(yè)精神,讓她和妹妹養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣:不論學(xué)習(xí)還是做事,都能坐得住、不浮躁;對(duì)生活的要求也不高。相反母親勤于工作的`身影對(duì)她們的一生產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響。
家風(fēng)清則社風(fēng)清,家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。如果一個(gè)社會(huì)的多數(shù)家庭都擁有積極向上的家風(fēng),其家庭成員在家風(fēng)的影響下都具有良好的個(gè)人操守和品行,整個(gè)社會(huì)的道德水平和社會(huì)風(fēng)氣也將在潛移默化中得到提升。我們每個(gè)人都應(yīng)該教育家庭成員崇尚節(jié)儉,力戒奢侈,多與他人比修養(yǎng)、比勤儉,少與他人比闊氣、比享受。這樣,我們的社會(huì)、國(guó)家才能風(fēng)清氣正。
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花朵的開(kāi)放需要陽(yáng)光的沐浴;小草的嫩綠需要雨水的滋潤(rùn);雄鷹的自由需要藍(lán)天的廣闊;
孩子的成長(zhǎng)需要良好家風(fēng)的熏陶。家風(fēng),顧名思義,就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng);家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。家風(fēng)就像一棵樹(shù),一棵枝葉如蓋的百年大樹(shù),子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
朱柏廬說(shuō)過(guò)“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。意思是:一碗粥一碗飯,應(yīng)當(dāng)想想來(lái)處不容易;半根絲半根線,要常常想到得到這些東西很艱難。勤儉節(jié)約。這一點(diǎn)父親經(jīng)常是這樣說(shuō)的,他也是這樣做的。在吃飯的時(shí)候,父親是不允許剩飯的,他說(shuō)著每一粒米都是農(nóng)民伯伯用汗水辛苦種來(lái)的,吃的了多少就盛多少,盛了就必須全部吃完。
對(duì)于水資源,父親更是珍惜。記得有一次,我正開(kāi)著水龍頭洗手,母親跟我說(shuō)有朋友來(lái)找我玩了,我便匆匆忙忙地跑走了,水龍頭也就忘關(guān)了。廁所里滴答滴答,水都快溢出來(lái)了!父親瞧見(jiàn)了,連忙關(guān)上水龍頭,也訓(xùn)斥了我一遍跟我講了一大堆的道理,那以后就再也沒(méi)有這樣的事情發(fā)生了。父親經(jīng)常說(shuō)洗完衣服的水要存放在水桶里,用來(lái)沖廁所;淘米水可以用來(lái)澆花;水龍頭要及時(shí)關(guān)……諸如此類,我早已聽(tīng)了許多,也學(xué)會(huì)了許多。
“自豪而不自滿,昂揚(yáng)而不張揚(yáng),務(wù)實(shí)而不浮躁”這是母親一向的作風(fēng)。做人做事要常懷一顆平常心,不論在什么情況下,對(duì)個(gè)人的名利、進(jìn)退、榮辱,都要看得淡一些,超脫一些,像古人所說(shuō)的那樣:“去留無(wú)意,看庭著花開(kāi)花落;寵辱不驚,望天上云卷云舒”,得意時(shí)淡然,失意時(shí)坦然,高調(diào)做事,低調(diào)做人。每次我考得好些便飄飄然,恨不得讓全世界都知道,母親就總是這樣教導(dǎo)我。不管你取得多大的成就,低調(diào)一點(diǎn)總是好的。越是成績(jī)突出,越是貢獻(xiàn)巨大,越是形勢(shì)大好,越要保持憂患意識(shí),越要保持清醒頭腦。一個(gè)低調(diào)的人,不可能沒(méi)有痛苦,只不過(guò)他善于把痛苦錘煉成詩(shī)行;一個(gè)低調(diào)的人,不可能沒(méi)有挫折,只不過(guò)在坦然的面對(duì)中,讓危機(jī)變成了人生征途的跳板;一個(gè)低調(diào)的人,并非沒(méi)有眼淚,只不過(guò)他能超越嘆息呻吟,將其當(dāng)做一杯醇酒,主動(dòng)地品味人生的快樂(lè);一個(gè)低調(diào)的人,并非沒(méi)有過(guò)失誤和失敗,只不過(guò)他在清醒的梳理后,揮一揮衣袖,不帶走一絲頹廢;一個(gè)低調(diào)的人,不是沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn),而是他常常能化險(xiǎn)為夷?v使千重浪,仍能“勝似閑庭信步”;縱使狂風(fēng)暴雨,仍能“一蓑煙雨任平生”;縱使“雄關(guān)漫道”,仍能“豪邁從頭越”。
勤儉節(jié)約,低調(diào)做人這是父母教我的,也是我一向持之以恒的。在這樣的家風(fēng)熏陶下,我一定會(huì)開(kāi)放成燦爛的花朵,成長(zhǎng)為嫩綠的小草,成為在藍(lán)天中自由飛翔的雄鷹!
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家風(fēng)家訓(xùn)的構(gòu)造和傳承不僅是一件小事私事,還是社會(huì)矚目的焦點(diǎn)。好的家風(fēng)家訓(xùn)利家利國(guó)利民,反之則害人害己害社會(huì)。
家風(fēng),顧名思義,是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能夠影響家庭成員精神品質(zhì)、道德作為的一種傳統(tǒng)風(fēng)氣和德行傳承。
我們家也同樣擁有家風(fēng)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們從小就要孝敬長(zhǎng)輩并愛(ài)護(hù)幼小,并將這種品質(zhì)一直傳承下去。在這件事上,我的父母是以身作則、身體力行,他們孝敬長(zhǎng)輩,常為他們添置衣物,購(gòu)買食物,并時(shí)不時(shí)地去看望他們,為他們做些家務(wù)。我的父母用行動(dòng)來(lái)教育我們“百善孝為先”。而我們也應(yīng)當(dāng)“惟孝順父母,可以解憂”,為父母做我們?cè)撟龅摹?/p>
“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”,在家中,父母還教我要節(jié)儉樸素。節(jié)儉亦是中國(guó)自古至今的優(yōu)良傳統(tǒng),為歷代人才所遵循。從很早開(kāi)始,我們家就多出了一個(gè)大袋子,這個(gè)袋子可不普通。幾年前的一天,我剛要把一袋廢紙扔進(jìn)垃圾桶,媽媽忙前來(lái)制止,說(shuō):“先別扔這兒,把這些廢紙扔到那個(gè)大袋子里去!薄盀槭裁?”“把紙制品與其他垃圾分開(kāi)來(lái),那些紙制品可以攢多了賣錢,這樣既不太浪費(fèi)樹(shù)木,也為家庭經(jīng)濟(jì)出了力啊!”“哦,我明白了,這叫一石二鳥(niǎo)、一箭雙雕!”“對(duì)就是這樣!”于是,在以后,我總是聽(tīng)媽媽的話,不浪費(fèi),不奢侈。
我總是纏著爸爸媽媽給我講他們小時(shí)候的故事,他們每每回憶起來(lái),嘴角上揚(yáng)的弧度是那么的明顯。爸爸對(duì)我說(shuō),他們小的時(shí)候,小隊(duì)里分紅薯,每個(gè)家庭經(jīng)過(guò)抽簽決定分到哪一堆。紅薯都被分完后,爸爸和幾個(gè)小伙伴就去撿落下的小紅薯頭,撿完之后就拿回家里交給爺爺奶奶。他們以前吃的都是玉米面、紅薯面的饅頭,基本沒(méi)有零食吃,最多就是吃一小塊糖,夏天時(shí)花兩分錢買根冰棍兒吃,沒(méi)有好衣服穿,沒(méi)有好玩具玩……那時(shí)候比起我們現(xiàn)在的生活,差距是天大的。所以,我們應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在所擁有的,勤儉持家。正所謂“儉以養(yǎng)德,德由儉來(lái)”。
在我們家,誠(chéng)信也是一種積極向上的風(fēng)氣。誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直、言行一致、表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽、不欺詐。誠(chéng)實(shí)守信,叫誠(chéng)信。誠(chéng)信就是“言必信,行必果”,誠(chéng)信就是“一言既出,駟馬難追”……孔子早在20xx多年前就教育他的弟子要誠(chéng)信。他曾說(shuō)過(guò):“知之為知之,不知為不知,是知也。”
在我們家發(fā)生過(guò)這樣一件事,那天我回到房間里,往最顯眼的的地方瞅了一眼,發(fā)現(xiàn)我心愛(ài)的手辦不見(jiàn)了,我心急如焚,那可是我在網(wǎng)上抽獎(jiǎng)中的啊!于是我盤問(wèn)家里的所有人,問(wèn)他們有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我的手辦,但他們一律都說(shuō)自己沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我發(fā)現(xiàn)弟弟在我質(zhì)問(wèn)他時(shí)神態(tài)恍惚、動(dòng)作敷衍,我一看就知道他在撒謊,于是進(jìn)一步逼問(wèn),在我的“嚴(yán)刑拷打”之下,他最后還是招了,就是他拿的,他說(shuō)是看那個(gè)手辦好看所以才拿來(lái)的。最后,我告訴了爸爸媽媽,爸爸媽媽先是批評(píng)了弟弟,然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我倆說(shuō):“‘誠(chéng)信是立人之本’,非常的重要,你們兩個(gè)必須牢記,除特殊情況外,都不能夠?qū)e人撒謊,我們家的人,不能夠背著自己的良心做事,要活得清清白白!币琅f記得這句話,而我們家也從來(lái)沒(méi)有平白無(wú)故的丟過(guò)東西。
以上便是我們家的家風(fēng)家訓(xùn)。
家風(fēng)家訓(xùn)并不是掛在嘴上空說(shuō)的,而是要真真正正地去做,并且做好。家風(fēng)家訓(xùn)從兒時(shí)和我共同走進(jìn)青春,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我、激勵(lì)著我!
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