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優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文21篇【精品】
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到征文吧，征文的結(jié)尾要或緊扣開頭，首尾呼應(yīng)，或重申觀點(diǎn)，再次點(diǎn)題，或給讀者留下想象的空間等。如何寫一篇有思想、有文采的征文呢？以下是小編精心整理的優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文，歡迎大家分享。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文1
熙熙攘攘的現(xiàn)代社會里，心靈不停地被孤獨(dú)與迷茫、失落與壓抑、焦慮與恐懼所吞噬，總是感嘆人在江湖身不由己，一顆漂泊不定的心總是讓人感到無所適從。究竟是這個世界太喧鬧，還是自己的心太吵？心靈該放何處？今年是我教書的第10個年頭，有過激情燃燒的歲月，也有過迷茫：我還能把書教好嗎？我還熱愛教書嗎？暑期的師德培訓(xùn)上，我遇到了一心撲在農(nóng)村教育的施祖揚(yáng)校長，為學(xué)生嘔心瀝血的魯亞華老師，深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師，扎根紹興從不遲到早退的汪清國老師，勇挑重?fù)?dān)的許建英校長，美麗教師們以自己的切身經(jīng)歷給我們上了生動的一課：心安“教育”，就能知足常樂，就能讓學(xué)生、自己感受到幸福。
正如魯老師在處理學(xué)生問題時說的，安心，其實(shí)一點(diǎn)都不難理解，它很平凡，很實(shí)在，就是讓我們把內(nèi)心安定下來。對于我們教師而言，就是要把心安定在教育上，靜心教書，潛心育人。也許有時我們會抱怨現(xiàn)在的孩子不好教了，不聽話了，但與其他形形色色的人來說，我們老師面對的是思想一片純潔的，充滿希望的一群人，他們對未來充滿渴望，充滿希望。面對著這么可愛的孩子，我們首先要做的是，把心安在教育上。心安了，全然寧靜的那一刻即知即見內(nèi)心的花團(tuán)錦簇，教育的幸福便不再遙遠(yuǎn)。
止亂散心，心安“責(zé)任”
“百年大計(jì)，教育為本�！币袚�(dān)起教育的責(zé)任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責(zé)任意識。教師工作是平凡的，是由每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。”記得有學(xué)生這樣對我們老師說：“所有的學(xué)生都像是春天里的花朵，只不過開花的時間因人而異�！边@句話曾深深地感動了我，作為教師，也許有時我們不經(jīng)意間放棄的，那不只是一個學(xué)生，而是一片希望。還記得，有一部電影叫《一個都不能少》中，那位才初中畢業(yè)的代課教師，在那樣的一所農(nóng)村小學(xué)，雖然她水平有限，甚至不太會教書，但是卻明白自己的責(zé)任，并堅(jiān)持到最后，感動了所有學(xué)生，也感動了銀屏外的我們。如果說這位代課老師只是銀幕上的人物，那么在臺上的美麗教師則用自己的實(shí)際行動詮釋了何謂“責(zé)任”。施祖揚(yáng)校長，無論是剛踏上工作崗位，還是作為平水的教育總支書記，心里惦記的首先就是學(xué)校，就是那些農(nóng)村的苦命娃。當(dāng)我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個又一個國家級榮譽(yù)時，更為犧牲小我而全身心投入教育的責(zé)任心而感動。
秉正收心，心安“師德”
“教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教�！弊鳛橐幻麑W(xué)生，也許他學(xué)業(yè)上的缺陷并不一定影響他的一生，而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學(xué)生道德品質(zhì)最深得，恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學(xué)生都能夠長大成才，但至少，我們要求他們，都能夠踏實(shí)做人。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的'化身、人類的楷模，甚至是學(xué)生父母的替身。所以，教書育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。
來自異鄉(xiāng)的汪清國老師，始終奮戰(zhàn)在錢清中學(xué)教書的第一線，一周要上30節(jié)課，卻從不抱怨；從教幾十年，卻從不遲到一節(jié)課，從未請過一天假；教學(xué)質(zhì)量全縣領(lǐng)先，面對別的學(xué)校的橄欖枝，卻扎根于紹興，扎根于錢清中學(xué)。我想正是因?yàn)橥衾蠋煹难詡魃斫�，作為生源并不突出的錢清中學(xué)的政治成績才能在全縣領(lǐng)先。
靜心潛心，心安“教育”
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！背鲎灾T葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對他兒子的要求。用現(xiàn)代話來說就是：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。諸葛亮對于寧靜與淡泊作了如此意味深長的詮釋，令人慨嘆不已，而這不就是我們對教師這個職業(yè)的最好詮釋嗎？既然選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)該遠(yuǎn)離世俗、遠(yuǎn)離喧囂、淡泊名利！我們應(yīng)該把教師作為一項(xiàng)事業(yè)，而不是養(yǎng)家戶口的職業(yè)。這些美麗教師為了輔導(dǎo)學(xué)生，往往犧牲自己的休息時間，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級等等。重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構(gòu)成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡薄名利默默耕耘的內(nèi)在動力呢？那就是教師對教育事業(yè)的熱愛。這一份熱愛，必須建立在對事業(yè)的執(zhí)著追求上，而要做到執(zhí)著，必須寧其神，靜其心，靜下心來做其事。
這個世界上太多的職業(yè)，但是只有教師面對的是最純真的兒童，他們就像一張白紙，我們在上面畫什么就會是什么，因此，教師干的是一個良心活，為了孩子們的未來，我們的職業(yè)不單單是養(yǎng)家戶口的一種手段，而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學(xué)會寧靜，守住一顆寧靜的心。
都說教師是“人類靈魂的工程師”，以前，人們稱呼我們“教師匠”，但時代賦予我們教師更加神圣的任務(wù)，這不再只是一份簡單的工作，而是一份事業(yè)，值得我們?nèi)リP(guān)注，用心去完善。時代在變，教師面對的群體的特征也在不斷變化，但是為培養(yǎng)一代代與社會有用的人的心不會變�？酥魄榫w，調(diào)整心態(tài)，帶著一份從容與淡定，用心做教育，讓自己成為一個身心健全的人，讓自己成為一個富有愛心、有責(zé)任感的教師，讓自己成為學(xué)生品行、人格、學(xué)識等方面的“偶像”。把心安在教育上，遠(yuǎn)離喧囂，釋然凝望，不亦樂乎。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文2
不凋不敗，妖冶如火
——題記
古往今來，人們對于師者的贊美不勝枚舉——
“搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師�！痹诙殴げ康娜缙俨潘祭铮蠋熓琴脙乃斡�，是儒雅的君子。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！痹诶钌屉[的生花妙筆下，老師是不倦的春蠶，是不熄的紅燭。
“令公桃李滿天下，何用堂前更種花�！痹诎拙右椎南闵窖啪忧�，老師是繽紛的桃李，是堂前的繁花。
……
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。而作為莘莘學(xué)子的我們念念不忘的，自然是傳道受業(yè)解惑的老師。老師的教誨像春天的細(xì)雨潤物無聲，像夏季的微風(fēng)驅(qū)散暑氣，像秋日的金菊沁人心脾，像冬晨的艷陽融融暖意。俗話說：“十年樹木，百年樹人”。由此可見，一位好老師對于我們的成長是何等的重要？
在漫漫求學(xué)路上，我遇見了許多老師。人世原來有人世的大書，知識淵博的他們教會了我做人做事的道理。而給我留下印象最為深刻的，還是初中時期的數(shù)學(xué)老師——袁老師。他是一位平易近人、和藹可親的好老師，雖然平時不茍言笑、令人肅然起敬，但是厚厚的眼鏡片卻遮不住那雙眼睛閃耀著睿智的光芒，讓人想要去主動接近他、了解他。
進(jìn)入初中之前，我的數(shù)學(xué)成績慘不忍睹，總愛吐槽自己的數(shù)學(xué)是體育老師教的（腦海中瞬間浮現(xiàn)出體育老師一臉無辜地辯解道：“怪我咯！”）故事的開始總是這樣，恰逢其會。金秋時節(jié)，華麗轉(zhuǎn)身成為初中學(xué)子的我，在新學(xué)期的第一節(jié)數(shù)學(xué)課認(rèn)識了袁老師，那場景頗有些像張愛玲的`經(jīng)典名句：“于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了……”差點(diǎn)兒就要輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”當(dāng)時我被分到了2班，而他是1班的班主任。起初的我們并沒有太多的了解，只是在上課之前有聽到“知情者”劇透：“這個數(shù)學(xué)老師很嚴(yán)厲，如果他布置的作業(yè)沒有完成的話，后果就會很嚴(yán)重……”說者無意，聽者有心。原本就對數(shù)學(xué)一竅不通的我分分鐘就有一種“步步驚心”的感覺。而當(dāng)在第一節(jié)數(shù)學(xué)課初見他的時候，卻油然而生出一種如沐春風(fēng)的親切。
剛升初中時的數(shù)學(xué)課和小學(xué)時的是大相徑庭的——需要掌握的知識點(diǎn)很多，背起來會很枯燥乏味。任你是“文科小狀元”，恐怕也是枉然。但是袁老師卻有著一套與眾不同卻又切合實(shí)際的教學(xué)方法——這既讓學(xué)生易于記憶和理解，又深受學(xué)生的喜愛和接受。他會把在課堂上的要求、課本上的定義“庖丁解�！卑愕木幊身樋诹铮仍黾恿巳の缎�，又能更好的讓我們?nèi)ダ斫膺@些知識點(diǎn)。
讓我記憶最深的一次是數(shù)學(xué)課上發(fā)生的事：那一天我早早地來到了學(xué)校。可是天公不作美——當(dāng)我正準(zhǔn)備把作業(yè)去交給老師的時候，卻意外地發(fā)現(xiàn)作業(yè)本“不翼而飛”了！
“咦，我的作業(yè)本呢？怎么不見了？”
我心急如焚、花容失色，不停地在書包里、抽屜里找來找去，卻又遍尋不見。忽然，一拍腦袋，醍醐灌頂般的叫道：“哎呀，我昨天晚上寫完作業(yè)忘記放到書包里了，這可怎么辦才好�。 蔽乙粫r間不知該如何是好。
就這樣，我懷著忐忑不安的心情迎接著那一天的數(shù)學(xué)課。在臨近上課的時候每個人的作業(yè)照例都要交到了老師那里，就我自己坐在座位上無動于衷。上課的時候，老師詢問我的'作業(yè)情況，“我……我的作業(yè)……忘在家里了……”我支支吾吾地說到，臉一下子紅了。頓時，教室里像炸開了鍋一樣議論開了：
“咦，在家里忘帶了，誰信啊？”
“我看她就是沒寫在找借口……”
“就是，怎么會有那么巧，偏偏作業(yè)難題多的時候就忘在家里了……”
“誰知道是真的假的……”聽到這些話，百口莫辯的我難過極了，委屈的眼淚在眼里打轉(zhuǎn)。這時，袁老師用雙手在空中壓了壓，示意大家稍安勿躁。接著就溫和地說道：“我相信她！”
原本喧嘩的教室一下子靜若處子，同學(xué)們都滿腹狐疑地看著老師，對老師的話感到匪夷所思。那意思仿佛在說：“袁老師，這可不像您雷厲風(fēng)行的氣質(zhì)啊？”袁老師緩緩說道：“相信一個人比懷疑一個人更重要！”我目瞪口呆地望著老師，一股暖流涌上了我的心頭，溫暖著我的心靈……多么好的老師��！循循善誘地面對學(xué)生，愿意相信學(xué)生說的一切。下課的時候，我去辦公室找老師解釋，老師拍拍我的肩膀說：“我相信你，明天把作業(yè)拿過來就好了�！蔽业难廴t了起來，覺得這個老師和傳聞中的很不一樣……
對我們上課時提出的問題，袁老師總是不厭其煩、抽絲剝繭地為我們講解、說明。無論什么棘手的問題，到了袁老師那里都能得到很好的解決。親其師而信其道，聽說他不如聽他說。漸漸的，我因?yàn)閷υ蠋煹母卸�，而對�?shù)學(xué)課產(chǎn)生了濃厚的興趣，慢慢的喜歡上了數(shù)學(xué)課，數(shù)學(xué)成績也日新月異。雖然這是一件很小的事，但是對我的影響卻是巨大的。在人生道路上，我們或許會遇到更多的老師，但請一定要謹(jǐn)記每一位老師春風(fēng)化雨的恩情。
有人說，老師是天上最亮的北斗星，為我們指明了前進(jìn)的方向；有人說，老師是山間最澄澈的溪流，用清冽的甘露澆灌著我們這些小樹苗；有人說，老師是茂盛的葉子，用他那強(qiáng)有力的身軀呵護(hù)著我們這些未來的花朵。花開花落，云卷云舒，時光荏苒，歲月如梭。雖然我已無法再描繪出您最初的輪廓，但是我們一起走過的那些日子，都深深的銘刻在我的生命中，成為熠熠生輝的記憶！
敬愛的老師，謝謝您讓我相信自己——生來如同璀璨的夏日之花——不凋不敗，妖冶如火……
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文3
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文1唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中給教師這職業(yè)下的定義是：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
傳道是三大任務(wù)中的首要。要向人傳道，自己的師德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長。然而，這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成一個老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：教師的人格是進(jìn)行教育的基石。所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關(guān)系到青少年一代的健康成長，關(guān)系到祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
師愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為教師更要無私地向?qū)W生奉獻(xiàn)自己的愛。只有愛，才能贏得愛。你愛學(xué)生，學(xué)生也會愛你。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。
教育家馬卡連柯指出：教師的心應(yīng)當(dāng)充滿對每一個他要打交道的具體的孩子的愛，盡管這個孩子的品質(zhì)敗壞，盡管他可能會給教師帶來許多不愉快的事。這足以證明師愛是博大的愛，是理智的愛，是升華了的母愛。它蘊(yùn)含著教師對教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛，包含著沉甸甸的責(zé)任感、使命感。
師愛是無聲的，其表現(xiàn)卻是鏗鏘有力的!
一、愛學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當(dāng)了一天的教師，我們也要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰之責(zé)任。
關(guān)心、尊重每個學(xué)生，是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生，即教師要全心全意地教書育人，為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他們的品德成長。教師的心應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的心緊緊相連，學(xué)生的幸福就是自一、愛學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當(dāng)了一天的教師，我們也要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰之責(zé)任。
關(guān)心、尊重每個學(xué)生，是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生，即教師要全心全意地教書育人，為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他們的品德成長。教師的心應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的心緊緊相連，學(xué)生的幸福就是自己的幸福，學(xué)生的歡樂就是自己的歡樂，學(xué)生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學(xué)生，就是在關(guān)心學(xué)生的同時，必須尊重他們的人格，相信他們的力量。然而對學(xué)生的尊重必須與對學(xué)生的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，決不能停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度庇護(hù)他們，而要將之融進(jìn)嚴(yán)格的.要求中，從而使學(xué)生成為自尊、自強(qiáng)的人。 (二)鼓勵學(xué)生自我超越。
教師愛學(xué)生，還要相信每個學(xué)生都有巨大的潛能。每個學(xué)生的潛能是不一樣的，只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的潛能，鼓勵學(xué)生不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮，不斷地超越自我。我在當(dāng)班主任時，班內(nèi)一位學(xué)生非常好動，自由散漫，但在同學(xué)中有一定的威信。我既指出了他的不足，同時又非常信任他，相信他有一定的能力，能做好班級工作，我叫他擔(dān)任了體育委員。果然他不負(fù)眾望，把班級的體育工作搞得非常出色，贏得了老師和同學(xué)的贊賞，同時也改變了他以往散漫的習(xí)慣。所以信任每一位學(xué)生，讓其在實(shí)踐中自律，糾正自己的錯誤，相信他們，不斷地鼓勵他們，用發(fā)展的眼光對待學(xué)生，挖掘他們身上巨大的潛能，讓他們實(shí)現(xiàn)自我超越。也許從此他們的人生道路將會發(fā)生不同的改變。
教育不是萬能的。當(dāng)我們在教育中遇到挫折、失敗時，必須以自己的良好心理品質(zhì)去影響學(xué)生，細(xì)心關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步與成功，及時、適度地予以表揚(yáng)和鼓勵，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，以形成良好的穩(wěn)定的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展，自我超越。
二、愛事業(yè)
(一)奉獻(xiàn)、探索精神。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。教師要視課堂教學(xué)為生命的活動，把上好每一節(jié)課看作是生命意義的體現(xiàn)，每一節(jié)課都如同歡度節(jié)日一樣地喜悅和激動，體味生命力的滿足，感悟太陽底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻(xiàn)身，更是自我發(fā)展，自我實(shí)現(xiàn)。而這種發(fā)展和實(shí)現(xiàn)必須是在自由自覺的活動中把人的世界還給學(xué)生，即在對象成了他本身中產(chǎn)生的。
每一位立志獻(xiàn)身教育事業(yè)的教師都應(yīng)成為事業(yè)的創(chuàng)造者，要有腳踏實(shí)地、進(jìn)取開拓的工作態(tài)度，具有對教育實(shí)踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象的反思能力，善于從中發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的意義，對日常教育工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣，不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性的認(rèn)識，在富有時代精神和教育理念指導(dǎo)下的教育實(shí)踐，反思、探索和創(chuàng)造中付出自己的心血，使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會使自己的工作進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出個性的獨(dú)特風(fēng)格。此時，教育對于教師而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
(二)敬業(yè)精神。
敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來有敬業(yè)樂群、忠于職守的傳統(tǒng)。結(jié)合教育的現(xiàn)實(shí)要求，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德，是當(dāng)前教師職業(yè)道德建設(shè)的一項(xiàng)十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛崗。社會的進(jìn)步說到底，是靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展推動的。而科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們，每一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)，每一次技術(shù)進(jìn)步，都需要人們付出巨大的代價(jià)，都閃耀著敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財(cái)富，都是勞動者用自己的心血和汗水創(chuàng)造出來的。離開持之以恒的勞動，沒有敬業(yè)精神的灌注，財(cái)富從何而來不論是一個時代還是一個民族，敬業(yè)的人越多，敬業(yè)精神越強(qiáng)，這個時代進(jìn)步就越快，這個民族發(fā)展就越迅速。當(dāng)然，社會進(jìn)步還包含著精神文明的發(fā)展。教育事業(yè)作為精神文明建設(shè)事業(yè)的一部分，其發(fā)展，需要從事這一事業(yè)的人們具有很強(qiáng)甚至更強(qiáng)的敬業(yè)精神。
敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。人生的價(jià)值在于奮斗、進(jìn)步與奉獻(xiàn)。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是最基本的一條。有人說，偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和重要的崗位，容易調(diào)動敬業(yè)精神;而一些普普通通的工作，想敬業(yè)也敬不起來。道理并非如此。教師們發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)，可感召成千上萬人投身到教育事業(yè)建設(shè)中，推動社會現(xiàn)代化的建設(shè)與發(fā)展。在平凡的教師崗位上長期能愛崗敬業(yè)，創(chuàng)造讓黨和人民滿意的業(yè)績，需要我們有堅(jiān)韌不拔的毅力。
要想完成建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，各行各業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)該努力做到愛崗敬業(yè)�，F(xiàn)代化事業(yè)的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過程中，如果某些環(huán)節(jié)喪失敬業(yè)精神，出現(xiàn)黑心工程，整個大廈的質(zhì)量都會受到影響。所以，在教育業(yè)中倡導(dǎo)敬業(yè)精神是關(guān)系全局的大事。師愛無聲，無聲師愛。讓我們共同用愛來譜寫輝煌的愛的樂章!
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文2素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，對各級各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)�，F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生，最終不會思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下，學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸，個性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當(dāng)今時代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國強(qiáng)民之重任?因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
創(chuàng)新的能力一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上，我們可以說：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個多層面、多角度、互動互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。
教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新，應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新；后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里，而是體現(xiàn)于教學(xué)對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此，教師必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀，立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。
良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對面的教師個性：教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”“只有個性方能影響個性的發(fā)展和定型，只
有性格才能養(yǎng)成性格�！苯逃龑＜抑匀绱苏撌�，就是因?yàn)榻處焸�性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關(guān)，造成教師的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃拥叵驅(qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過不斷的實(shí)踐習(xí)得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來，使他們避免把錯誤當(dāng)作沒有用處的或者沒有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機(jī)會去拓展他們的課程范圍，試驗(yàn)各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個教師對學(xué)生的努力表示藐視，或者因?yàn)椴徽_的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會努力回答一個問題，解決一個疑難，寫一篇文章嗎?沒有學(xué)生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演，但沒有回應(yīng)。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng)：更努力地學(xué)習(xí)。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào)，而且與一個班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師，在朝著培養(yǎng)學(xué)生對一門課程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過程中，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學(xué)生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文3我們常說：“十年樹木，百年樹人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，但老師的職業(yè)更為神圣，在平日教書育人中需要我們付出很多精力、時間，但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛。給予學(xué)生足夠的愛，能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗(yàn)時都說，其實(shí)只有一個字：“愛”。愛你所從事的事業(yè)，愛你的班級，愛你每一個學(xué)生。老師既要愛又要善愛。對學(xué)生的愛要以理解和尊重為基礎(chǔ)，要持之以恒，更要一視同仁。本人認(rèn)為最重要的是愛還要因材施愛、因時施愛。既要關(guān)愛各類問題學(xué)生的細(xì)微處，也要關(guān)愛優(yōu)等生細(xì)微處，更要關(guān)愛廣泛層面上的“默默無聞”的學(xué)生細(xì)微處。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈�(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。“愛”源于高尚的師德，德是人的素質(zhì)的核心，也是人健
康成長的一個動力。加強(qiáng)師德建設(shè)是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。教師的師德是調(diào)動教書育人積極性、實(shí)施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，首要的問題是轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識，而這一切的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)化師資隊(duì)伍的師德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文4
長期以來，在許多人的頭腦中，“師道尊嚴(yán)”的觀念根深蒂固。在國人“打是親、罵是愛”的詮釋下，更強(qiáng)調(diào)的是教師的權(quán)威支配地位。然而社會在發(fā)展，學(xué)生在變化，面對越來越具有“自我意識”的學(xué)生，一味“坐而論道”已經(jīng)不能說服他們，自然“師道”沒有“尊嚴(yán)”可言
老子曰：“故貴以賤為本，高以下為基�！币馑际琴F以賤為根本，高以下為基礎(chǔ)。教師應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展，以下為基，鑄就師德。
一、靜下心來，提高素質(zhì)
俗語說“打鐵先要自身硬”，“沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師”實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。
2、勇于反思。
不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。每上一節(jié)課后，都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句，反思本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？反思本節(jié)課的設(shè)計(jì)；反思本節(jié)課的過程；反思本節(jié)課的得與失。
二、降下身份，平等交流
美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，“滿足人的愛和受尊重的需要，人就會感到自己有價(jià)值，有用處，有能力，從而煥發(fā)自尊、自強(qiáng)、自我實(shí)現(xiàn)的需要，也易于迸出創(chuàng)新的火花”。為此，調(diào)整觀念、“降下身份”，營造民主、寬松、和諧的氛圍，使生生之間、師生之間真正達(dá)到平等互助，學(xué)生才會感到身心輕松愉悅，他們的思維才會始終保持著活躍良好的狀態(tài)，當(dāng)他們遇到疑難問題時，才會毫無顧慮地自由發(fā)問，互相研討，從而形成平等的.合作與交流。
1、善于傾聽，適時引導(dǎo)
“降下身份”，不單是指在形體上蹲下身子，而是指教師要在思想上、認(rèn)識上放下“架子”，不以權(quán)威者、領(lǐng)導(dǎo)者自居，不搞“一言堂”，要給予學(xué)生辯解申訴的機(jī)會和權(quán)利，以與學(xué)生平等的大哥哥、大姐姐甚至大朋友的身份與他們交流，為他們創(chuàng)造一個心理安全的氛圍。這樣，學(xué)生才能接受教師本人，并愿意與其溝通，特級班主任于永正有一句話：“我最喜歡發(fā)言錯了的學(xué)生。”他認(rèn)為，錯誤才難引出正確，“失敗是成功之母”�！敖迪律矸荨焙蛯W(xué)生人交流，傾聽學(xué)生的心聲，用教師的尊重?fù)Q回學(xué)生的自信，用教師的尊重?fù)Q回學(xué)生的尊重，才是為人師者最應(yīng)該牢記的。
2、賞識教育，激發(fā)鼓勵
“降下身份”平等交流，主要表現(xiàn)之一就是在課堂上與學(xué)生溝通時要注意語言上的尊重。教師不能因?yàn)樽约菏墙處�，就認(rèn)為學(xué)生對自己應(yīng)該言聽計(jì)從，俯首貼耳。教師也不是全能全才，在學(xué)生有強(qiáng)于自己的地方時，要勇于“俯首稱臣”，不能把學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮或過激言行看做對自己的不敬。
尊重學(xué)生是對學(xué)生的價(jià)值和潛能的一種積極肯定，有利于學(xué)生排除緊張、懼怕、擔(dān)憂的心理，消除其自我防衛(wèi)的抵御心理，從而能暢所欲言，積極面對自己的問題并尋求解決的途徑。
三、走下講臺，貼近心靈
講臺，是教室的重要陳設(shè)。在實(shí)施新課程的背景下，它卻愈來愈成為不少人的“炮轟”對象。有人認(rèn)為，講臺是教師“權(quán)威”的象征，是師生地位不平等的象征，是阻隔師生認(rèn)識和情感交往的鴻溝；有人認(rèn)為，教師站在講臺上，給人一種威嚴(yán)、高高在上的感覺，使學(xué)生對教師敬而遠(yuǎn)之，不利于師生互動，等等�？傊v臺不應(yīng)該是教師的舞臺，教師要走下講臺。走下講臺干什么？
1、拉近距離，關(guān)注每一位學(xué)生
課堂上每天都上演這樣的場景：老師在講臺上講得津津有味，可有的學(xué)生在爬著睡覺，有的學(xué)生在課桌下擺弄一些小玩具或書筆之類，有的學(xué)生在看課外書，有的學(xué)生在說悄悄話，也有的學(xué)生在走神發(fā)呆。可有的教師處理方式卻是略吵兩聲或全然不顧。我想這樣處理的原因不外乎兩個：一是講課時注意力全集中在了教材上，學(xué)生成了老師視野中的盲角；二是老師看見了怕因?yàn)樘幚韱栴}完不成教學(xué)任務(wù)，懶得去生他們的氣，懶得去關(guān)注他們。試想：這樣處理，課堂教學(xué)的效果怎樣？如果老師走下講臺，走到學(xué)生中間，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，老師適時點(diǎn)撥為輔，及時關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并及時提醒，教學(xué)效果又會怎樣？
美國著名教育家杜威曾說：“教師不應(yīng)該站在學(xué)生面前上課，而應(yīng)站在學(xué)生后面�！边@句話也許聽起來覺得有些不可思議，但仔細(xì)一想頗有道理，現(xiàn)在我們的新課程理念要求我們的課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者，如果你站在講臺上，以一對眾，與學(xué)生相隔，又怎能親近學(xué)生，與學(xué)生溝通呢？因而教師應(yīng)走下講臺，及時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，消除視野中的盲角。
2、讓“心”下臺，回應(yīng)心靈的呼喚
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在教學(xué)中我們的教師不僅應(yīng)該走下講臺走近學(xué)生，而且更應(yīng)該敞開心扉與學(xué)生傾心交流，聆聽他們的心聲，感受他們的喜怒哀樂，及時回應(yīng)孩子‘心靈的呼喚’�！�
教師在備課時，就要將“心”從講臺上放下來，從學(xué)生角度去審視知識的生成過程，思考所采取的教學(xué)方法與手段，突出學(xué)生的“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式；要從“心理的高臺”上走下來，心里裝有學(xué)生，用心與學(xué)生交流，組織、引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，而不是在形式上盲目跟風(fēng)；要注意思考和審視自己走下講臺的教學(xué)行為，做了什么，又是怎樣做的，真地把“心”帶下來了嗎？
教學(xué)的過程不是簡單是傳授與接收的過程，而是心與心的交流、思想與思想的碰撞。因而教師要走下講臺、走進(jìn)學(xué)生，及時回應(yīng)學(xué)生心靈的呼喚。
國家發(fā)展教育為基，教育發(fā)展教師為基。教師身在育人一線，任重道遠(yuǎn)，更要注意以“下”為基，靜下心來，提高個人素質(zhì)；降下身份，和學(xué)生平等交流；走下講臺，貼近學(xué)生的心靈。終能鑄就人仰師德，育出國家棟梁，為教育發(fā)展國家發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文5
“學(xué)高為師，身正為范�！笔侵逃姨招兄壬拿�，也有人說成：學(xué)深為師，品正為范。從中可見學(xué)乃教育之基礎(chǔ)，德乃教育之本源。從字義理解教師是指：受過專門教育和訓(xùn)練的，在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人員。那么我們需要一個什么樣的教師呢？是簡單的知識淵博型，還是具有良好的道德品質(zhì)，優(yōu)秀的業(yè)務(wù)素質(zhì)，健全的人格的全面教師呢？我想大家已經(jīng)有了自己的答案了吧！怎樣才能做一名具有優(yōu)良品德、豐富的專業(yè)知識的好教師呢？我個人認(rèn)為應(yīng)具有有以下幾點(diǎn)：
第一、教師不是職業(yè)，而是事業(yè)
我國正處在社會主義建設(shè)轉(zhuǎn)型階段，文化發(fā)展空前繁雜，社會思潮泥沙俱下，如何有一個正確的價(jià)值觀和人生觀使每一個人都需要面的問題，作為教師一定要有自己正確的價(jià)值觀和人生觀，要認(rèn)清教師不僅僅是我們的職業(yè)也是我們的事業(yè)，要把教育事業(yè)作為我們一生的追求和理想。面對拜金主義盛行我們教師的價(jià)值觀一定不要盲從，而是要更加清醒的認(rèn)識到這種風(fēng)氣的錯誤性，以及為了改變這種風(fēng)氣，我們教師需要用過硬的素質(zhì)來抵御這種風(fēng)氣。對把教育當(dāng)事業(yè)的人，我懷有真誠的敬意。所謂“把教育當(dāng)事業(yè)”，我理解至少有兩個含義：第一，研究；第二，創(chuàng)新。有事業(yè)心的教師，面對教育的所有現(xiàn)象，都能夠以一種研究的眼光去打量與審視，并自覺地進(jìn)行研究。這種研究不是抽象的理論推導(dǎo)，而是結(jié)合自己每一天的每一個教育行為進(jìn)行分析、比較、質(zhì)疑、琢磨、提煉等等。有事業(yè)心的老師總是具有一種超越自己的欲望，不愿意簡單地重復(fù)自己，哪怕是同一篇“教熟了”的課文，針對不同的學(xué)生，或者在不同的時期，也希望能夠講出新意；哪怕是富有經(jīng)驗(yàn)的班主任，面對新的班集體，也努力追求帶出新的個性與特色。如果說，把教育當(dāng)飯碗，能夠滿足教師物質(zhì)生活的需要；那么，把教育當(dāng)事業(yè)，則還能給我們帶來自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的精神收獲。我們不能苛求每一個教育者都把教育當(dāng)事業(yè)，但是毫無疑問，一個把教育當(dāng)事業(yè)的老師能夠獲得更多的幸福感。教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
第二、教師不是演講者，而是榜樣
我們常說“無聲教育”，就是指學(xué)生通過教師日常的一言一行、一舉一動來模仿教師的'行為，潛移默化的將教師好的和不好的行為進(jìn)行了學(xué)習(xí)。因此，教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。對學(xué)生都會起示范與榜樣作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教師是學(xué)生的教師，學(xué)生是教師的學(xué)生。在成長過程中，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教育工作不僅僅是教學(xué)，更要以人為本、教書育人，家長把學(xué)生交給學(xué)校、交給教師，我們就有責(zé)任、責(zé)無旁貸去珍惜愛惜學(xué)生的時間。教師要從小事做起，從自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
第三、教師不是知識的灌輸者，而是獲取知識的引導(dǎo)者
德國教育家第斯多惠說：“不好的教師是傳授真理，好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理�！痹谛抡n程實(shí)施中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)問探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。這就要求教師必須從傳授知識的角色向?qū)W生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，教師要有更大的適應(yīng)性和靈活性來面對自己的工作。新課程要求教師引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)展與探究中學(xué)習(xí)知識，建構(gòu)知識，為了達(dá)到這一目的，教師要改變過于強(qiáng)調(diào)知識傳授的傾向，努力培養(yǎng)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，注重學(xué)生獲得知識的過程，從轉(zhuǎn)變自己“講課”為主的教學(xué)行為做起。
以往的課堂教學(xué)，主要弊病之一就在于教師灌輸?shù)锰�，將課文進(jìn)行“支離破碎”的分析，術(shù)語、概念灌輸?shù)枚�，感悟、體驗(yàn)被忽視。事實(shí)上，老師灌過不等于學(xué)生學(xué)過，學(xué)生學(xué)過不等于學(xué)生學(xué)會，學(xué)生學(xué)會不等于學(xué)生會學(xué)，而“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念要求我們的教學(xué)要達(dá)到“學(xué)生會學(xué)”的境界。因此，在課堂教學(xué)中，教師要盡量改變“灌輸者”的角色，盡量做到：支離破碎的“分析”不講，學(xué)生已經(jīng)懂的不講，學(xué)生自己能講的`不講，教師自己講不清楚的不講，學(xué)生聽不明白的不講。那么，教師在課堂上可以講授些什么呢不是照搬教參，而是有自己研究的課文的心得體會、感悟和發(fā)現(xiàn)；必須有高于學(xué)生之處，能為學(xué)生開啟心窗，要能講得學(xué)生佩服你；必須是傳授程序性的知識，而不是陳述性的知識。所謂“程序性的知識”，就是教會學(xué)生如何去做，如何去運(yùn)用，換言之，就是教他以規(guī)律、方法，授之以“漁”；必須傳授主題性的知識，而不是支離破碎的知識，讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)，獲得較高的學(xué)習(xí)效益；必須傳授邏輯上有必然聯(lián)系的知識。加涅說：“有組織的知識必須按一定的程序才能系統(tǒng)掌握�！苯處熢谥v授的同時注意引導(dǎo)學(xué)生喚醒已有知識的記憶，以不斷建構(gòu)新的知識網(wǎng)絡(luò)。
第四、教師不是學(xué)生的長輩，而是學(xué)生的朋友
平易近人、與學(xué)生交朋友是師生溝通的橋梁。教師在扮演自己的角色的時候，很容易把自己放在教師就是長者，是學(xué)生的長輩，一定是學(xué)生的老師的位置，既然是長輩，是老師，學(xué)生就沒有什么理由不接受教師的意見，不聽教師的話。為此，教師就把自己擺在了一個高高在上的位置，一旦學(xué)生出現(xiàn)這樣或者那樣的問題時，我們的教師就會勃然大怒，認(rèn)為學(xué)生不聽教育，不聽我們的哨子。對于一些素質(zhì)較低，道德修養(yǎng)不高的教師甚至?xí)霈F(xiàn)體罰或者變相體罰學(xué)生的行為和舉動。對于今天的教育，教師要淡化自己的角色。教師是社會的一員，不僅要充當(dāng)“教師”這一角色，而且要充當(dāng)多種角色。教師不但要以“長輩”的身份出現(xiàn)，更要以“朋友”的身份出現(xiàn)。只有與學(xué)生交朋友，師生之間的溝通才可以更為方便，學(xué)生才可以對教師有一種信任，師生之間溝通起來才更有效果。
幽默是師生溝通的催化劑。學(xué)生對教師普遍要求和贊賞的一種素質(zhì)就是教師要具有幽默感。教師語言幽默詼諧，富含哲理，是教師與學(xué)生形成良好人際關(guān)系的一種催化劑。教師的語言藝術(shù)對學(xué)生的影響具有舉足輕重的作用。不管是在我對學(xué)生進(jìn)行思想教育還是我的課堂教學(xué)中，我都喜歡采用幽默風(fēng)趣、詼諧的語言，通過這樣的幽默詼諧，拉近師生之間的距離，使得大家的溝通更輕松。在我對學(xué)生進(jìn)行思想教育時，我注意到教育語言的詼諧性，通過在幽默詼諧的氣氛在交流溝通，能夠冰釋師生之間的各種誤解。在十八年的教育教學(xué)工作中，我深深地感到：當(dāng)前教育形勢下的教師，不應(yīng)該再用那種古板、呆滯的語言進(jìn)行自己的課堂教學(xué)和與學(xué)生溝通。
韓愈說：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。為人師者亦為人模范。三尺講臺上的我們，意氣風(fēng)發(fā)，教書育人；三尺講臺下的我們，文明爾雅，為人師表。教師是現(xiàn)代社會主義精神文明的建設(shè)者和傳承者，表里如一是對我們最高的要求和行為準(zhǔn)則�！皩W(xué)高為師，身正為范。”不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！風(fēng)箏要想飛得高，必須由底下的線牽引著，假如沒有了這根束縛它的線，風(fēng)箏只能掉在地上。我們?nèi)绻悄侵伙L(fēng)箏，那師德就是在我們腳下牽引著我們前進(jìn)的那根線。如果線斷了，即使我們再努力，也不會飛的久，更不會飛得高。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文6
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。沒有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識基礎(chǔ)，熟練掌握本專業(yè)技能；二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，能夠融會貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲；三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學(xué)科前沿的知識與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。
為什么說愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求？這是因?yàn)閻蹗従礃I(yè)是對一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個有機(jī)整體，三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏，對于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度，它們共同構(gòu)成了一個“三維空間”———“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的`師德，都可以看成是這一空間的一個“動點(diǎn)”。這一動點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè)，育人，師表。動點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程———“師德曲線”。
這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結(jié)構(gòu)。對此我們作如下解釋。
1、敬業(yè)維度表示一個教師愛崗敬業(yè)的精神。在一個教師對自己的職業(yè)認(rèn)同的前提下，根據(jù)職業(yè)認(rèn)識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀的不同，教師對自己的職業(yè)在認(rèn)識、態(tài)度、價(jià)值觀上有四個不同層次的理解，即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當(dāng)一個教師把自己的職業(yè)僅當(dāng)作一種“干活掙錢的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對職業(yè)能盡職盡責(zé)，愛業(yè)者能自立自強(qiáng)，樂業(yè)者能無怨無悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動力。顯然并不是每個教師都會經(jīng)歷或達(dá)到這樣四個層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當(dāng)作一門職業(yè)，而沒有把它當(dāng)作一門事業(yè)，那么他雖然也可以達(dá)到愛業(yè)的層次，但不會有真正的樂業(yè)感，更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認(rèn)為，從愛業(yè)到樂業(yè)，是一個教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實(shí)現(xiàn)了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知，敬業(yè)是一個人民教師從事教育教學(xué)、履行教書育人工作的原動力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績的優(yōu)秀人民教師的代表。
2、育人維度表示一個教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書育人的業(yè)績?nèi)绾�，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專門的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個不同層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個教師都能達(dá)到高級的境界，否則也不會有出類拔萃、技藝超群的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士；勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才；深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個教師終身為之奮斗的目標(biāo)。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
3、師表維度表示一個教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時常說的“學(xué)高為師，身正為范；學(xué)為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎？一個人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動，育人水平高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰�？追蜃印⑻招兄褪沁@樣的萬世師表。
4、“師德曲線”，即表示著一個人民教師在愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。起點(diǎn)A的“坐標(biāo)”為愛業(yè)，技術(shù)，規(guī)范。它的意思是：這個教師從當(dāng)教師這一天起，就熱愛自己的職業(yè)，具有教書育人的技術(shù)，為人師表品行規(guī)范。看來他是一個優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而B點(diǎn)則表示這名教師對職業(yè)的認(rèn)識由愛向樂過渡，掌握了教書育人的技能，為人師表已達(dá)到垂范層次，即達(dá)到能為學(xué)生做出榜樣的層次。
從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說是最低要求。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文7
師恩難忘情意濃，歲月深處是芳華。
——題記
世界上有兩種人，不會加害于你。一種是家長，一種是老師。在我的漫漫求學(xué)路程中，是他們哺育我茁壯成長，教會我做事做人。
對于焦老師，我總是心懷愧疚的。她是我的初中老師，個子雖然不高，但走路卻總是大步流星、風(fēng)風(fēng)火火。在我的印象中：她是一位嚴(yán)厲負(fù)責(zé)的老師。俗話說：“嚴(yán)師出高徒。”焦老師不僅對待學(xué)生非常嚴(yán)厲，對她自己亦是如此。
她擔(dān)任我們班主任的時候，小女兒正在上三年級，但她卻幾乎把所有的時間都花在了我們的身上。那天中午，焦老師小女兒的班主任，把小女兒的作文發(fā)給了焦老師。那篇作文的題目叫《我的媽媽》——“我的媽媽是一名老師，每天早上她總是起得很早很早，天不亮就要起床，早上5點(diǎn)多就把我從溫暖的被窩里叫醒，慌慌忙忙地吃完早飯就把我送到學(xué)校，但是學(xué)校的大門不會開得那么早，我只好等啊等啊……媽媽真的好忙呀！什么時候媽媽才能不那么忙，抽出一點(diǎn)點(diǎn)時間陪陪我呢……”是啊，焦老師早上5：10起床，和我們一起跑操，一起早讀，陪我們一起吃飯。我們更像她的孩子，她不是一時興起、心血來潮，也不是三天打魚，兩天曬網(wǎng)，而是日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到我們畢業(yè)，自始至終一天都沒有變過。當(dāng)時吧，我們都覺得她也太嚴(yán)厲了，當(dāng)別班的學(xué)生還在外邊跑來跑去，追逐打鬧的時候，我們就已經(jīng)早早地“眾神歸位”，不用說，她也在。每當(dāng)我們犯錯時，她總是說：“你們隨便亂，我以后都不管你們了，反正也不是給我學(xué)的，你們成績好不好都不會扣我的工資。”但老師只是嘴上說說而已，并沒有放任我們不管。焦老師是個刀子嘴豆腐心的人，她教給我們的'不僅僅是知識，更是為人處世的道理。她常說，要孝順父母，要尊老愛幼，要樂于助人�！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”也被她常常掛在嘴邊。
焦老師的頸椎不好，常常看見她用熱水瓶在脖子上來回的搟。我知道那是因?yàn)殚L期低頭批改作業(yè)，肌肉處于一個緊張的狀態(tài)，造成的肌肉勞損。在這個應(yīng)該注重養(yǎng)生的年紀(jì)，焦老師對我們付出的真的太多太多了。
焦老師不止是一位嚴(yán)厲的老師，其實(shí)她還有另一面，更像和藹可親的媽媽。
那天天色風(fēng)雨如晦，像極了蘇軾筆下的“黑云翻墨未遮山”。還不時有震耳欲聾的雷聲和刺眼的閃電，給人一種恐怖的感覺。淅淅瀝瀝的小雨如期而至、下個不停。那天夜里，大概是凌晨一兩點(diǎn)鐘，睡得迷迷糊糊，聽著窗外淅淅瀝瀝的小雨，我翻個身準(zhǔn)備繼續(xù)睡，開始忽然一種火辣辣的感覺充斥著我的手指，我的手指就像被千萬根灼熱的利箭刺著，疼痛猶如大潮一般朝我涌來，一波又一波，過了一會兒那種感覺繼續(xù)向上逃竄，充斥著整條胳膊。我的直覺告訴我可能是被蝎子蟄了。我連忙到外邊尋求老師的幫助。半夜三更，焦老師被電話吵醒，聽著事情的'經(jīng)過，又一邊安慰我。時間過的很慢很慢，我手指的疼痛感愈來愈嚴(yán)重，望著窗外的瓢潑大雨，看雨打落在窗戶上，滴答滴答，像小精靈在跳舞，又像無數(shù)的雪花，散落在地面，開出了美麗的花朵，隨即又在風(fēng)雨中隨風(fēng)飄散。時間又過的很快很快，焦老師一眨眼就出現(xiàn)在了宿舍門前。我清楚的記得，雨水順著焦老師的發(fā)梢一滴一滴的落到地上，激起一滴又一滴水花。老師用手輕輕地?fù)崦业哪橆a，拿紙巾擦干我眼角的淚水。說：“快讓我看看，傷著哪了？”看著她焦急的面容，頓時感覺有一股暖流涌上心頭。那不爭氣的眼淚又從眼角流下，不知道是因?yàn)槭痔鄣臒o法忍受，還是因?yàn)榻估蠋熡H切的問候。有那么一瞬間，我覺得我看得亦真亦幻——這還是平常嚴(yán)厲的那個老師嗎？不，她更像我的媽媽。我好想抱抱她。她一次又一次用紙擦干我的眼淚，撫摸著我的手說：“走，我?guī)愠鋈タ纯窗桑园�，別哭了�！北憷业氖殖T口走去。走出門，老師像是又發(fā)覺了什么。說：“你冷不冷��？快回去穿個衣服，別又凍感冒了，這么冷的天……”說完又下意識的摸摸我的頭。當(dāng)我穿好衣服準(zhǔn)備和老師出門時，碰上了一位值班老師，那個老師是位化學(xué)老師，雖然并沒有擔(dān)任我們班的課，但是他的名氣，我們也有所耳聞。他看見了我們便問道：“焦老師您這是上哪兒��？”老師把事情的原委說給他聽。他想了想：“現(xiàn)在這個點(diǎn)兒，恐怕很難找到醫(yī)生了吧？”焦老師點(diǎn)了點(diǎn)頭：“也是啊�！笨諝馔蝗婚g凝固了似的，只聽見雨聲滴滴答答。
忽然那位老師靈機(jī)一動拍了拍頭。：“去網(wǎng)上搜一下吧”過了一會兒，老師大聲說說：“找到了找到了，網(wǎng)上說用堿和肥皂水可以緩解疼痛”焦老師急忙搭腔：“現(xiàn)在餐廳開門嗎？”那位化學(xué)老師又笑了笑：“焦老師您忘了，我是化學(xué)老師呀，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室里有堿�！苯估蠋熂泵Φ恼f：“那咱快去呀。”就這樣。兩個老師拉著一位小淚人向?qū)嶒?yàn)室走去。老師一邊用堿給我擦手，一邊親切的問我：“怎么樣？有沒有好一點(diǎn)？”我的手指麻木的已經(jīng)沒有知覺，但是手臂的疼痛確實(shí)有所緩解。于是我點(diǎn)了點(diǎn)頭。忙活了大概有一兩個鐘頭吧，已經(jīng)臨近天亮了�；氐剿奚幔瑤е鴾I和溫暖入睡。第二天，焦老師把我叫到辦公室，問我昨天睡得怎么樣？我說挺好的。她笑著說：“估計(jì)一晚上都沒睡好吧�，F(xiàn)在好點(diǎn)了嗎？還疼不疼？”說完便拿著我的手左右看。時不時摸摸我發(fā)腫的手指，我說：“已經(jīng)好的差不多了，謝謝老師�！彼f：“沒事，沒事就好，快回去上課吧。”這件事，真的會記一輩子。而這個人，也會銘記終生。
說真的。對于焦老師，真的有愧疚。老師總是希望我能好好學(xué)習(xí)，將來至少混得比她好。而我卻不爭氣，不努力，與她的想法背道而馳。但是，等我長大之后，無論長成一棵參天大樹，還是一株微不足道的小草，都將會以生命的翠綠為她祝福。謝謝您！我的老師！對不起！我的老師！
如果可能的話，我想成為一名老師。一名優(yōu)秀的老師，普普通通平平凡凡，像焦老師那樣教書育人、桃李滿門。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文8
每一位老師都是一朵樸實(shí)的花，你的花香，在你悄悄綻放時，慢慢飄向孩子的心房。
教育孩子，不如說是在感悟生命，你面對的不只是一個懵懂的孩子，而是他的整個家庭，他的成長環(huán)境，我們都知道春雪班里有兩個讓人頭疼的孩子，春雪也要付出更多的耐心去教育他們很不容易。其中一個叫金度勛，每每看到他，小臉總是花花的，說話語速有些慢，媽媽常年不在身邊，一直由姨媽照顧他，時而吃不到早飯，沒有良好的生活習(xí)慣。長時間缺乏媽媽的關(guān)愛，就像心里有一個缺口，需要更多的關(guān)懷。起初我不太了解情況，美術(shù)課上，他總是不帶畫具，強(qiáng)調(diào)幾次也沒有帶來，我希望春雪能與他的家長溝通一下，后來才知道他的家庭情況。忽然覺得這個孩子有些可憐，我也是孩子的媽媽，而且他和我兒子差不多大。所以對他，我開始關(guān)注，有一次上美術(shù)課他在座位上發(fā)呆，我問他怎么了，他說：“我不想畫畫。”我便俯下身，微笑著對他說：“我陪你一起畫怎么樣？”他抬頭看看我，慢慢地說：“好吧。”，那是我們的第一次合作，他畫得很開心。漸漸地我發(fā)現(xiàn)他有些依賴我，但是，我不可能每節(jié)課都會陪他，恰巧那一節(jié)課我在輔導(dǎo)其他孩子，突然聽到他的哭聲，哭得很傷心，下課的時候我把他帶出班級，覺得應(yīng)該找到一個安靜的地方，好好和他談?wù)�，我牽著他的小手，來到操場上，那天的天氣特別好。我沒有問他為什么會哭，指著健身器材問：“會玩嗎？”他點(diǎn)頭爬上去，懸在那里，好像忘了自己剛剛的大哭，我把他抱下來，坐在籃球架下。我問：“媽媽是做什么工作的？”小臉忽然仰起來“我媽媽很厲害的，她賣服裝，很能賺錢�！笨墒俏易⒁獾剿男∈謪s偷偷的滑向褲子上的漏洞，看到他的樣子忽然有些心酸，面前這個孩子，原來自尊心會這么強(qiáng)。我下意識的抱抱他，嘴邊跳出一句話，“給我做兒子吧，我有個寶貝，比你大兩歲，他可以做你的哥哥�！彼男⊙劬纯次�，說：“他是二年一班的孩子吧？”我驚訝：“你知道？這樣，在學(xué)校你有媽媽還有一個哥！這是我們之間的秘密，誰也不告訴好嗎？下節(jié)上課我給你買一套水彩筆，但，你要保證一定要用心去畫畫�！彼c(diǎn)點(diǎn)頭，從那以后，即使遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到我他都會向我招手，還用我送他的水筆畫了很多畫送給了我。就在臨放假的前夕，金度勛跑向我說：“明天我邀請你吃飯，說話的聲音很明朗，嘴角露出燦爛的笑。我也很開心拍著他的肩膀說：“一定！”。午餐時，我特意沒有打西瓜，我讓他去打一碗我們一起吃，我希望讓他感覺，我們是一家人。那一天我們聊了很多。我告訴他只要他進(jìn)步，再得一百顆星的時候我會買禮物給他。他笑著答應(yīng)了。陳歡老師真的很用心，她學(xué)了這樣好的方法來帶動孩子的積極性，而且，能感覺到金度勛的進(jìn)步讓他很欣慰。那天她還特意囑托我一定和金度勛吃飯，因?yàn)樗安粎⑴c爭星活動，很消極。所以我想說，如果我們每一科老師都能及時溝通相互幫助，也許真的能帶動一個孩子前行的腳步。一天遇見春雪她說：“金度勛好像對你有種特殊的感情�！蔽业男耐蝗挥X得很溫暖。我想孩子永遠(yuǎn)都是無辜的，他們生下來就沒有選擇，就需要老師給予更多的關(guān)愛，而你的真心孩子也是能體會到的。我們不求他們會立刻就有所轉(zhuǎn)變，只要一顆溫暖的種子在他們的心中種下，生根發(fā)芽，總有一天他們會慢慢長大。
師德是一朵樸實(shí)的花，悄悄綻放，默默飄香。
在校本課上，孩子們雖然每周二去一次，但或多或少都會有感情，五年級孩子畢業(yè)了，最后一節(jié)課我上的有些沉重，我為他們準(zhǔn)備了小禮物，錢不多，僅僅是我的一份心意。摟著每一個即將畢業(yè)的孩子拍下一張照片，真的有些舍不得。孩子們說：“老師中學(xué)不遠(yuǎn)我們回來看你。”他們送我照片，畫，和書的時候，我心里真的.特別感動。也許隨著時間的推移他們不在記起我這個小學(xué)的美術(shù)老師，但曾經(jīng)一起歡快的時光卻是人生中一段美麗的經(jīng)歷。其實(shí)美術(shù)校本課程前期準(zhǔn)備和收拾整理有時是比較繁重的，如果孩子們上手工課、水粉課或者運(yùn)用用丙烯畫畫都是很難收拾的。那一次，用丙烯畫氣球的課程結(jié)束了。嬌嬌老師送了學(xué)生回來，問我：“姐，你下次還讓他們用丙烯畫畫嗎？”因?yàn)樗吹脚吭谧雷由系奈乙呀?jīng)起不來了。真的太累了，一下午不停在孩子們的身邊走，即使帶著圍裙孩子們都弄身上了，桌布上，這都無所謂，重要的是沒有畫出我想要的效果。就覺得自己的功夫白費(fèi)了，其實(shí)粘貼氣球的過程是很漫長的，我和婆婆在一個個吹起的氣球上刷上乳膠，再將紙撕成碎片，一片片貼在氣球上，晾干一層再粘一層，一共粘了四層，氣球有的在粘膠的時候破了，乳膠就會濺到我們臉上身上。只能再重新開始，一遍遍、一層層，一共做了40多個。說心里話，我真的很期待孩子們把它們塑造成特別美妙的樣子。但我忘記了他們是孩子，是好動的，在平平的紙上可以畫得很好，可這是立體的。這么多氣球，僅僅有幾個畫得還好，其余的都沒畫出我想要的效果。那一天我筋疲力盡，我做這么多，換來了什么？
后來仔細(xì)想想，我也沒什么好失望的，換來的不一定是藝術(shù)效果，其實(shí)也可以是孩子的一次體驗(yàn)，孩子的一份快樂，那就足夠了，每一次成功都是從練習(xí)開始的。仔細(xì)想想，與其說我們是在培養(yǎng)孩子，還不如說是在磨練自己，就像一首詩中說：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！�
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文9
我校英語科實(shí)行分層教學(xué)，本人任教全級后進(jìn)生集中的A班，全班32人，英語成績沒有一人及格。每天面對的是全級成績甚至紀(jì)律都是最差的學(xué)生，我想方設(shè)法，在教學(xué)中，我從基礎(chǔ)抓起，并堅(jiān)持多給學(xué)生方法以引導(dǎo)，經(jīng)常征詢學(xué)生喜愛的學(xué)習(xí)方式，陽光明媚，丹桂飄香，帶著期盼，迎來了金秋九月。期盼，為的是九月充滿生氣，寧靜的校園剎時熱鬧起來，一張張或熟悉或可愛的笑臉迎面而至，使你又置身于青春的行列；期盼，為的是九月充滿回憶，那個特殊的日子，那些曾經(jīng)熟悉的字跡總把你牽回到一些不經(jīng)意的往事。
那天，放學(xué)了，像往常一樣，三三兩兩的學(xué)生簇?fù)碇蚁蜣k公室走。今天，他們有的是來送節(jié)日賀卡，有的是來看我收到的賀卡的。我就是這樣，喜歡跟學(xué)生分享自己的東西，所以，平時，學(xué)生都喜歡來我辦公室，要么上上網(wǎng)，要么看看我新買的書......一進(jìn)辦公室，學(xué)生們都叫了起來：哇！好漂亮的花��！愛搞笑的小迪馬上把花拿起來，單腿跪下，一臉正經(jīng)地說：My dear Miss，送給你！頓時，把大家全部雷倒，接著，引起一片切聲。我眼淚都笑出來了，拿著花深深地呼吸了一下。在花叢中，我找到了一張小卡片，打開看看落款，嘿，是她，我的第一屆學(xué)生王冬，真的好久不見了！她的字還是那么娟秀，只見上面寫著：小燕子，你好嗎？今天是你的大喜日子，肯定穿得特別漂亮吧？不用說，肯定是！哈哈！老師，很懷念我們一起的三年！很懷念你上的每一節(jié)課！很懷念你穿的每一套衣服！那時的你總是我們茶余飯后的話題。每天，你都穿得漂漂亮亮的，頭發(fā)總是梳得光滑光滑的，嘴唇總是那么紅潤紅潤的，臉上總是那么喜氣洋洋的.....看得出來，你是花了心思，總想以最美的形象出現(xiàn)在你的`學(xué)生面前。是的，你那時尚又端莊的打扮總讓我們精神抖擻，感染著活力和時代的氣息，感受著美的熏陶。前段時間，工作需要，我參加了禮儀班，所學(xué)的東西甚至讓我意會到當(dāng)時的我們就像你的客人、你的上帝，是倍受尊重�。±蠋�，答應(yīng)我：保重身體，永遠(yuǎn)美麗下去！崇拜你的學(xué)生：王冬。
啊，原來學(xué)生真的是那么地在意老師的穿著打扮、老師的形象。美好的師表形象甚至得到學(xué)生的崇拜，怪不得，那時的我盡管初出茅廬，沒什么教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但學(xué)生是那么地愛上英語課，成績是那么出色。是的，教師在教育教學(xué)中如何以身立教以人格魅力感染學(xué)生，其中，教師要講究文明，要在儀表、舉止、語言、禮儀等方面以身作則，這樣才能起到人格感召的作用。教師的形象是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，會給學(xué)生以潛移默化的作用影響。這讓我很自然地想起了19世紀(jì)俄國教育家烏申斯基的名言：教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光�，F(xiàn)在回想起來，十幾年的教育生涯，盡管沒有發(fā)生什么大的事情，沒有給學(xué)生轟轟烈烈的愛。但是，事實(shí)上，從一開始，我就是那么地?zé)釔圻@份事業(yè)，全身心地投入，以學(xué)生喜歡的方式，在一件件平凡的事情上，詮釋著那陽光的愛。
記得有一年的畢業(yè)班，我校英語科實(shí)行分層教學(xué)，本人任教全級后進(jìn)生集中的A班，全班32人，英語成績沒有一人及格。每天面對的是全級成績甚至紀(jì)律都是最差的學(xué)生，我想方設(shè)法，在教學(xué)中，我從基礎(chǔ)抓起，并堅(jiān)持多給學(xué)生方法以引導(dǎo)，經(jīng)常征詢學(xué)生喜愛的學(xué)習(xí)方式，用學(xué)生喜歡的教學(xué)方法；在思想上，我從細(xì)微入手，堅(jiān)持多給學(xué)生情感以激勵，經(jīng)常以正面的思想啟迪他們脆弱的心靈。對于那幾個英語成績特別差、特別搗蛋的學(xué)生，我更是付出了雙倍的心血輔導(dǎo)、談話、家訪經(jīng)過一學(xué)年的努力，A班的學(xué)生由原來的厭學(xué)英語到愛學(xué)英語，升學(xué)考試，成績進(jìn)步很大，使我校的英語科取得了中考?xì)v史上的好成績�，F(xiàn)在，那幾個特別搗蛋的好家伙，有的還在國外進(jìn)修，有的已自己創(chuàng)業(yè)，而我逢年過節(jié)總是首先得到他們的祝福。
又記得有一年暑假前夕，我連續(xù)多次接到學(xué)生小陳媽媽的電話，她是在可以說哀求我?guī)退齼鹤友a(bǔ)課，說馬上就要升初三了，不再讓他參加舞蹈訓(xùn)練了，要他這個假期好好地補(bǔ)文化科，現(xiàn)在就差英語沒有找到老師了。但我知道，這個假期的舞蹈訓(xùn)練對小陳很重要，因?yàn)樗麥?zhǔn)備代表學(xué)校參加比賽，他很想給母校送上最后的一份禮物。我委婉地拒絕了小陳的媽媽，并向她承諾：不用補(bǔ)課，小陳的英語都能考好，我對他很有信心。結(jié)果，暑假來了，小陳沒有去補(bǔ)英語，一心一意地練他的舞蹈，當(dāng)然，我也沒有給他補(bǔ)課。但是，我卻給轉(zhuǎn)來我班不久的一名學(xué)生的媽媽打了電話，說：孩子的英語基礎(chǔ)不那么理想，他原來學(xué)校的教材跟我們的不一樣，孩子跟得挺辛苦的，暑假我有空，您就把他送來我家補(bǔ)補(bǔ)課吧。一年后，他們倆都考上了理想的學(xué)校，英語還成了拉高總分的科目呢。當(dāng)時，不知內(nèi)情的女兒曾嗔怪我說：你這個媽媽好奇怪！送上門的不要，沒有要求的你卻主動惹麻煩，還免費(fèi)服務(wù)。你對我怎么就沒有這么優(yōu)待呢！
Miss，這里還有一顆心耶！搗蛋的小迪停住了我的回憶，遞給我一張鮮紅的心形的自制小卡片。打開一看，只有幾句話：Miss，happy TeachersDay！我上了高中，英語還是那么棒！我還當(dāng)了英語科代表。Yours，Nancy。我的眼前，仿佛走來了文靜的Nancy，她曾經(jīng)是一個多么沒有自信的學(xué)生�。〗影嗟牡谝惶�，她媽媽就對我說，她小學(xué)一至六年級，成績都很好，家人本來對她充滿希望，就是升中考試考差了，以后每次大考，她總是考不出平時的水平。我對Nancy細(xì)致觀察了一段時間，發(fā)現(xiàn)她學(xué)習(xí)真的很努力，作業(yè)也做得很不錯，就是膽子小了一點(diǎn)，很少舉手發(fā)言。還有一點(diǎn)，一到考試自行復(fù)習(xí)的時候，她就總是要多次上廁所，聽她宿舍的同學(xué)說，晚上還有失眠的情況。我不動聲色，咨詢了心理老師，得知這些現(xiàn)象都是因心理壓力大或緊張?jiān)斐傻�。于是，平時的上課或作業(yè)，我都不經(jīng)意地表揚(yáng)、鼓勵她。到考試自行復(fù)習(xí)的時候，我選一些學(xué)生們喜歡的音樂循環(huán)播放，讓他們在輕松中復(fù)習(xí)，或者，上課前，給他們看一些漫畫或講個笑話，讓他們先大笑一頓再進(jìn)行復(fù)習(xí)。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)：復(fù)習(xí)的時候，她不再頻繁上廁所了，成績也一次一次正常了。有一次考完試，她邊收拾邊跟班上的幾個女同學(xué)說：Miss平時好嚴(yán)格，考試時對我們卻挺放松的，但我們的成績也很不錯，我喜歡聽到這，我禁不住詭秘地笑了起來。
用心的付出是愛的詮釋，當(dāng)愛成為了孩子喜歡的東西，就成為了孩子心中的陽光，這種愛帶給孩子的就是無窮的力量，就是一生的感恩，也就是我時時幸福的源泉。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文10
安娜�；舳髡f：“愛可以化敵為友，愛可以使恨消融，愛讓你充滿快樂，愛讓你激情滿懷�！笨梢姁鄣牧α慷嗝瓷衿�。在教育領(lǐng)域愛是永恒的主題，愛是師德之源。
實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，在我們談及教育的根本問題時，已歸結(jié)是培養(yǎng)新時代所需要的人才問題。教師作為這一使命的執(zhí)行者，肩負(fù)著培養(yǎng)時代所需要的人的責(zé)任，教育過程也是對教師師德之花如何綻放的檢驗(yàn)。一個學(xué)生就是一本豐富的書，一個多彩世界，學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨(dú)一無二的。在教育這個超市里面，首先擺上貨架的就是“愛”。愛是離學(xué)生心靈最近的絢爛陽光，為人之師如何去施愛，如何讓今天的學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會幸福是教師時代精神的體現(xiàn)。
愛是師德品行中給學(xué)生的一份尊重。
在新的課程理念下，尊重學(xué)生已成為一種時代要求。提到尊重，教師必須反思自己是否能站在孩子的角度看待教師的職業(yè)，是否能站在發(fā)展的高度看待教師的職業(yè)，教師對學(xué)生尊重必須是有對學(xué)生了解認(rèn)識的基礎(chǔ)上，尊重他們的差異性。尊重他們的潛能性，尊重他們出錯的權(quán)利。只有建立在尊重前題下的愛，才會變的寬容，教師才能自然地走進(jìn)學(xué)生的心田。為了準(zhǔn)確的把握學(xué)生的差異和個性，我們可以讓學(xué)生從班級和社團(tuán)組織各項(xiàng)活動中了解自己的能力。
從別人對自己反應(yīng)中來了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)�？梢栽谧晕曳词≈辛私鈨�(nèi)在的自我�？梢酝ㄟ^心理測試了解自己各方面的特點(diǎn)。這樣學(xué)生能理性的給自己一個公正的'評價(jià)，體驗(yàn)后的自我反思遠(yuǎn)比直白教育來的深入。在尊重的前題下，教師不能忘記自己承載著教書育人的使命。尊重不代表縱容，理解不代表失去教師的育人尺度。中國傳統(tǒng)的教育精髓寶庫中，有我們?nèi)≈槐M的教育精華，我們要用發(fā)展的眼光和洞察力去賦予它們以時代性，讓好的教育精華跟新時代的學(xué)生成功對接。在教育的實(shí)踐中，我深深在感覺到一個優(yōu)秀的教師不僅是“師德的表率”“育人的模范”，還應(yīng)是一個教學(xué)的專家“。一個優(yōu)秀教師的微笑總是浸潤在他深厚的人文底蘊(yùn)和過硬的教學(xué)基本功當(dāng)中的。知識的底蘊(yùn)對學(xué)生奉獻(xiàn)的一份愛，也是對他們的尊重。
愛是師德品行中孕育的一種藝術(shù)。
愛是一種藝術(shù)，雖然愛不是教育的全部，但是教育的全部過程都必須充滿著愛。有時愛是此時無聲勝有聲的無言。愛本身并不神秘，愛實(shí)實(shí)在在的存在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教學(xué)生活中，教師的一個眼神；一個手勢；一句短短的評語等等……，這些寄寓著教師對學(xué)生的真摯的愛，常常影響到孩子的一生。不知有多少節(jié)課上，我都是邊講課邊用手勢糾正精神不集中的學(xué)生的聽課習(xí)慣，走到他身邊輕輕地摸一下他的頭，拍一下他的后背，或手輕輕地拿一下他手里的玩物……，這一切無言的交流會強(qiáng)勁的叩響上勁的心靈。這種心靈的碰撞，給學(xué)生的是一股噴涌不息暖流，在孩子的成長過程中綿延不絕的流淌著，所以說無言的愛就是一種藝術(shù)。
愛是一種藝術(shù)還能體現(xiàn)在師愛無價(jià)。人生最美好的“金色學(xué)生時代”的大部分時間是在學(xué)校與老師一起度過的。一個學(xué)生的成長，成才夢想與追求，包括心靈的幸福感體驗(yàn)，都離不開教師的關(guān)愛。但教師的愛絕不是姑息遷就，溺愛。教師的愛不都是二月的春風(fēng)，有時也應(yīng)如秋風(fēng)瑟瑟，冷劍除去學(xué)生心頭的雜草。那是嚴(yán)格的愛，是一種從學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)的高度出發(fā)的講方法，有分寸，講教育藝術(shù)的理性之愛。我們每個人身上都有著超乎異常的潛能，這種潛能平時深藏在每個人體內(nèi)不容觸及的空間。只有用我們的師德之愛才能與其構(gòu)建起交流的平臺。愛是可以燎原的星星之火，愛可以創(chuàng)造奇跡。孩子收獲我們所教育的愛，會在其成長過程中去潤及他人。在時代飛速推進(jìn)的今天，這是國家所需之大愛，這是容天下，容他人之胸懷。
愛是師德品行中無私的奉獻(xiàn)
如果說走進(jìn)學(xué)生心靈是師愛的根，尊重是師愛的胸懷，責(zé)任是師愛的生命；那么奉獻(xiàn)則是讓愛有了豐富的內(nèi)涵和靈魂。奉獻(xiàn)是一種美德，是教師的天職，奉獻(xiàn)使無形的愛變得有血有肉。我們是教育的執(zhí)行者，但我們更是孩子成長蛻變過程的見證者和影響者。接觸是人社會性的體現(xiàn)，交流是人溝通的橋梁，而模仿更是人學(xué)習(xí)的最直白方式。用老師的習(xí)慣去影響學(xué)生的習(xí)慣，讓原本的不習(xí)慣成為習(xí)慣，是身教勝于言教的精華�？吹綄W(xué)生對學(xué)習(xí)的知識不太理解，教師一遍一遍的講解，嗓子說不出話來就在黑板上寫，這種奉獻(xiàn)更有力量。為了一個精神抑郁的孩子一次一次的家訪、交流，這種奉獻(xiàn)更有深度。無論社會如何變化，教師的奉獻(xiàn)精神不能丟。奉獻(xiàn)是一種境界，是愛的升華。想想教師總是和勞累，清苦長相守，于是人們用“春蠶“和”紅燭“來贊美教師的奉獻(xiàn)精神。然而教育實(shí)踐讓我深深的感到，教師要做絲不盡而身不死的春蠶；淚不干而光永恒的紅燭更是無私奉獻(xiàn)教育事業(yè)的堅(jiān)實(shí)保障。教師也不要單單只把這付出看做奉獻(xiàn)，應(yīng)努力的將職業(yè)做成事業(yè)。這是一種境界，是獲取他人認(rèn)同感和滿足感的積極的心理需求，同時在奉獻(xiàn)中體味精神旨趣。
如果說師德教育是教師教育的核心，那么愛則是師德之源，蘇霍姆林斯基曾說：“一個好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子。對教師來說，熱愛不熱愛教育事業(yè)，愛不愛自己的學(xué)生是首要的，核心的，第一位的價(jià)值取向，是判斷一個教師是否有作為的標(biāo)志。讓愛在師德品行中綿延，讓愛在教育的長河中奔流，讓愛在心靈的溝通中碰撞出最美麗的希望之光。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文11
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”每當(dāng)我面對孩子們時，我感到神圣與自豪，因?yàn)槲覐氖轮G葉的事業(yè)，我是人民教師！我深知：“教書育人”是教師的基本職責(zé)，工作以來，我努力做到靜心教書，潛心育人。
一、靜心教書
“師者，傳道授業(yè)解惑也�！弊鳛榻處煟覀儾粌H僅是教知識技能，更要教學(xué)生做人的道理。工作中，我會結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)一方面不斷提高教學(xué)的有效性，一方面潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。
從教二十年來，我憑著自己對教育教學(xué)的愛，用堅(jiān)實(shí)的腳步，在課程改革之路上探索前行。三尺講臺方寸之間，我始終保持對教學(xué)的激情與夢想。在語文教學(xué)中，我一直追求“語文因生活而燦爛，課堂因生命而精彩，教學(xué)因生成而美麗”的教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)中，我能依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真鉆研教材，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，本著“大語文觀”，重視課程資源開發(fā)，努力創(chuàng)設(shè)以生為本、情理交融，激情高效，生動活潑、靈動評價(jià)的課堂教學(xué)，多形式、多渠道抓好語文基本功訓(xùn)練，重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，注重學(xué)生的語文素養(yǎng)訓(xùn)練，既求真務(wù)實(shí)，又大膽創(chuàng)新，讓孩子們在輕松愉悅的氛圍中快樂學(xué)語文、用語文，把“教好書”落到實(shí)處。
二、潛心育人
愛心成就教育，沒有愛心的教育事業(yè)，宛如建立在沙灘上的大廈，有朝一日終會坍塌。工作中，我努力做到真誠地愛每一個學(xué)生，不對任何學(xué)生言棄，一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展。
�。ㄒ唬┮詯蹫闃�，傾心教育
李鎮(zhèn)西老師倡導(dǎo)：“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。”一直擔(dān)任班主任的我也把它作為我的教育追求，并努力踐行著，始終耐心、細(xì)心，用自己的愛打開每個學(xué)生的心靈，以高度的責(zé)任心管理好班級，深得學(xué)生喜愛，家長信任。
工作以來，我?guī)н^五個班，無論帶哪個班，我希望孩子們健康快樂地成長。帶班過程中，難免會遇到一些特殊孩子，我并不會嫌棄他們，總是從多種途徑了解造成孩子“特殊”的原因，然后耐心地教育，悉心地引導(dǎo)。在這些孩子心目中，我就是他們的媽媽老師。如：我現(xiàn)在帶的班有個男孩，進(jìn)校時生活幾乎不能自理，不會上廁所、吃飯成問題、上課不進(jìn)教室、課堂上自由走動，不高興就發(fā)飆，什么都往嘴里塞……工作20年了，第一次遇到這樣的學(xué)生，記得一年級上學(xué)期，我簡直快被他弄瘋了，常常感嘆自己倒霉，但是，“既來之，則安之”，是自己的學(xué)生，也只能盡力啦。于是，我進(jìn)一步了解他，發(fā)現(xiàn)他之所以這樣，最根本的原因是他從小就缺少母愛，然后，我決定對他多一些媽媽式的關(guān)愛，隨時牽著他，哄著他，慢慢地他很信任我，依賴我，進(jìn)步很大。他也親切地叫我“栗老師媽媽”，我倍感欣慰。我還跟我們班的所有科任老師交流，大家一起對他多一些關(guān)愛，在老師們愛的沐浴中，他真的轉(zhuǎn)變很大，現(xiàn)在越來越懂事多啦，我們都很欣慰。有愛就有希望，我相信如果我們繼續(xù)對他多一些關(guān)愛，他的進(jìn)步會越來越大的。
愛的力量是強(qiáng)大的，以愛為橋，嚴(yán)愛結(jié)合，傾心教育，是會收到不一樣的效果的。
�。ǘ岸字磳W(xué)生，笑著做老師”
1、教育需要我們“蹲著看學(xué)生，笑著做老師”。
我們常說要“以生為本”，就要盡可能地尊重每一位學(xué)生，用全身心的力量去愛學(xué)生，堅(jiān)持人格平等的理念，尊重孩子，平等地與孩子交流，用孩子的眼光看孩子，多向孩子豎起大拇指，賞識孩子，多給孩子親切的微笑，允許孩子犯錯，多一些寬容，多一些耐心的教育……也就是要做到“蹲著看孩子，笑著做老師”。真誠地愛每一個學(xué)生，讓他們從細(xì)微之處體會到“真善美”。這樣，學(xué)生即使犯了錯也會在鼓勵中不斷地修正錯誤，完善自我，健康成長。孩子們也會更加自信、快樂。
2、蹲著看學(xué)生，多給孩子一些寬容。
人無完人，難免會犯錯誤，更何況我們的教育對象都是些不太懂事的孩子，更容易發(fā)生各種令人意想不到的事情。因此，工作中我都努力寬容學(xué)生，但有時還是沒有落到細(xì)微之處。我?guī)弦粚脤W(xué)生時我就遇到一件事情，讓我倍感內(nèi)疚。
我們班上有一位男孩叫小征，從一年級開始，他就毛病特多，被我列在了“問題學(xué)生”名單里，雖然我反復(fù)引導(dǎo)教育，但收效甚小。剛上三年級的一天，小征的爺爺來找我，流著淚了跟我說：“小征說他不想活了，真想撞車死了算了，活著真沒意思……”聽到這，我很詫異，一個八歲多的孩子怎么會有這樣的想法呢？我答應(yīng)老人跟他好好談?wù)�。我心里真不是滋味，晚上，我一直在想：到底是什么原因讓孩子如此絕望呢？是我什么地方做的不對嗎？還是孩子受了更大的委屈……我決心調(diào)查清楚，再好好跟孩子談?wù)劇?/p>
第二天課間操后，我和小征談話后才知道，原來班上有兩個同學(xué)欺負(fù)他，回到家，由于他做作業(yè)慢，媽媽還一腳就把他踢出門外了……我問他為什么同學(xué)欺負(fù)他不告訴我呢。他非常冷靜地說：“我忍了�！蔽腋嬖V他：“以后有什么委屈都可以跟老師說，你媽媽踢你其實(shí)她也很難過的，誰的媽媽不愛自己的孩子呢？老師和媽媽都愛你……”我們談得很輕松。過后，我在他的作文《我的'自畫像》里看到這樣幾句話：“我是一個懦弱的男孩。在家里，媽媽打我；在學(xué)校，有的同學(xué)也欺負(fù)我。唉！為什么受傷的總是我？不過，我都忍了，我要學(xué)會寬容他們�！蔽覜]有想到，平時看上去大大咧咧的小征竟然會有這么多想法。我找來小征，肯定地告訴他：“你不是個懦弱的男孩，只是存在一些小毛病而已……”我們談了好長時間。
事后，我好好反思了這件事情，覺得孩子之所以有這樣的想法，我也有責(zé)任，我的要求太嚴(yán)格了，沒有充分考慮到小征這樣一個“問題學(xué)生”，其實(shí)有很多要求他是達(dá)不到的。連小征本人都知道要寬容別人，而我卻沒有寬容他的一些不足，也沒能教育其他孩子寬容他，我覺得很慚愧。我找她的父母談了談，也了解了一些情況，希望家長也采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒ā４送�，我一有空就多和他談�(wù)勑�，對他適當(dāng)降低要求，一些沒有原則性錯誤的小毛病盡量寬容，抓住機(jī)會多鼓勵、多表揚(yáng)，有時還發(fā)點(diǎn)小獎品給他，他的笑容越來越多了。后來，他還主動承擔(dān)了班委工作，很負(fù)責(zé)，贏得了同學(xué)們的一致好評，各方面都有所進(jìn)步了。
通過這件事，我進(jìn)一步認(rèn)識到：對于那些問題較多的孩子，尤其是像小征那樣自認(rèn)為“懦弱”的孩子，更應(yīng)引起重視，及時進(jìn)行幫助、引導(dǎo)，使學(xué)生身心得以健康發(fā)展。
愛是最強(qiáng)的'教育武器。我們經(jīng)常抱怨有的學(xué)生如何如何的怪異，如何如何的沒有感情。殊不知，這一切正是因?yàn)槲覀冊诮逃ぷ髦衼G失了寬容。沒有寬容，我們變得急功近利；沒有寬容，我們變得簡單、浮躁甚至粗暴……寬容是一種愛的教育技巧，它對于培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心態(tài)極其有利。我們老師的一言一行都潛移默化地影響著學(xué)生，我們要蹲著看學(xué)生，了解學(xué)生，對學(xué)生寬容，創(chuàng)造寬松和諧的教育氛圍，那些問題學(xué)生也才會多一線希望，才能真正達(dá)到教育的目的
3、努力做到“蹲著看學(xué)生，笑著做老師”
“蹲著看學(xué)生，笑著做老師”就要真正尊重學(xué)生，與學(xué)生的目光平視，教師應(yīng)該擁有寬容、信任、理解、等待的心情；回歸童心，包容學(xué)生的問題，善待有問題的學(xué)生。要幫助學(xué)生學(xué)會樂于幫助別人與主動求得別人的幫助的策略。教師對學(xué)生要多一些發(fā)自內(nèi)心的微笑，這樣會使學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛、重視、指導(dǎo)、暗示、欣賞、接納……
孩子的目光永遠(yuǎn)是清澈的，相信孩子的心靈永遠(yuǎn)是純凈的。教師給予學(xué)生什么樣的教育，就能給孩子留下什么樣的精神烙印。我們要從愛入手，充滿對事業(yè)的愛，對學(xué)生的愛，讓學(xué)生在師愛中快樂成長，在成長中體驗(yàn)成功，在成功中建立自信，以自信的心態(tài)奠定陽光人生的基礎(chǔ)。讓我們一起“蹲著看學(xué)生，笑著做老師”吧！
“靜心教書，潛心育人”——簡單真實(shí)的師德宣言，也是我畢生追求的目標(biāo)。漫漫教育征途上，相信只要我們把心沉下心來，靜心教書，潛心育人，用無私的愛滋潤學(xué)生的心田，和孩子們一同成長，就能感受一路芬芳，感受幸福教師的真諦。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文12
學(xué)校每個學(xué)期期末的時候，都會對一學(xué)期來早到的老師們進(jìn)行獎勵。我很幸運(yùn)，能成為早勤獎中的一份子。高興并不是因?yàn)槟艿玫侥且环莳劷穑ㄕf真的，其實(shí)獎金又不是很多），而是我也能和其他教師一樣，把學(xué)校當(dāng)作自己的第二個家，把學(xué)生看作自己的孩子，把教書育人作為一份追求的事業(yè)。每天都迫不及待地想趕到學(xué)校里，看一看孩子們燦爛的笑臉，總覺得在這時才感到放心�？墒牵捰终f回來，真正堅(jiān)持每天這樣早到的，真的很難很難。有家庭，有愛人，有小孩，就總會有忙不完的瑣事，負(fù)不完的責(zé)任。每一天都會有意想不到的故事發(fā)生，怎樣續(xù)寫精彩的篇章，包含其中的酸甜苦辣恐怕只有自己最清楚。
不知從哪一天起，“賴床”已成了陌生的過客。即使兒子穿著睡衣，睡眼惺忪地跑出來，抱著我的大腿，可憐巴巴地懇求著：“媽媽，媽媽，再陪我睡會兒好不好，就5分鐘好了！”我心痛著卻堅(jiān)決地說：“不，媽媽要遲到了。對不起！”在關(guān)門的一剎那，切斷了孩子期盼的目光，卻增添了內(nèi)心的一份愧疚與不安。
作為母親，我不是一個好媽媽。每天只想著在朝陽中，站在教室門口迎接每一個孩子的到來。卻在孩子入園兩年來，我沒有一次親自接送過孩子上下學(xué)，沒有真正盡到家長應(yīng)盡的義務(wù)。甚至于，為了不讓自己班上的孩子落下一節(jié)課，我一次都沒請過假去參加孩子幼兒園組織的家長會，聽課活動。
有一次，孩子奶奶跟我講，明天是家長開放日，與孩子一起參加“雞蛋畫畫”，希望我能請假參加。我很為難，因?yàn)榈诙靹偤脤W(xué)校組織活動。斟酌再三，請求奶奶代替參加。傍晚回家的時候，看見孩子的臉上有明顯的淚痕，奶奶也是一臉的不高興。一問才知道，別的孩子都是爸爸或媽媽參加的，在雞蛋上畫出了漂亮的圖案。而奶奶不會畫畫，當(dāng)然，靠孩子自己畫出來的圖案不怎么好看了。結(jié)果，在評比的時候，其他的孩子都得到了表揚(yáng)與獎勵，只有兒子一人受到了冷落。孩子的自尊心受到了傷害，而我卻不知怎么安慰他，此時的我是多么地自責(zé)與內(nèi)疚。
于是，有時很早站在教室門口，看著陸續(xù)送孩子們到學(xué)校的爸爸媽媽，突然間覺得好羨慕。羨慕這些幸福的孩子，能在父母的呵護(hù)下，開始新的一天；羨慕這些勇于付出的爸爸媽媽們，為了孩子的一切而犧牲自己的所有。這時會冒出一個奇怪的念頭：今天送兒子上學(xué)，讓我也做回“稱職”的媽媽。嗨，你說怪不怪，有著這樣想法的時候，老天總愛捉弄人，讓生活變得有些不現(xiàn)實(shí)。因?yàn)檫@幾天晚上的天氣有些涼，愛蹬被子的兒子有些發(fā)燒，為了給他找藥吃，我翻遍了整個藥箱，還好找到了一些。一看時間，媽呀，咋這么快就過了7：15分？匆匆下樓，壞了，車棚的鑰匙忘了帶，趕緊找出手機(jī)讓先生把鑰匙丟下來。結(jié)果，鑰匙倒沒丟下來，兒子卻樂呵呵地提著趕下來。明擺著，要我這個做媽的送他去幼兒園啦�？墒�，還來得及嗎？沒辦法，只得又送往奶奶家。推著車，小心翼翼地騎向?qū)W校（兒子的話一直在耳邊回響：媽媽，慢慢騎車�。┎孪胫�，這回該遲到了吧？沒想到吧，一按指印，嘿，居然是7：25分，還好沒遲到。暗暗慶幸之余，不知怎的，心里酸酸的。不知是因?yàn)椴铧c(diǎn)遲到而不安，還是因?yàn)閮鹤訌牟回?zé)怪于我而難受�？傊�，心里總有一種說不出的滋味。
作為包班教師，每天的教學(xué)生活是千篇一律——除了奮斗，還是奮斗。有時候感覺自己很衰，什么事都不會替自己爭取，替自己解脫。明知自己不能做的事，卻硬著頭皮扛下來。明知這樣的做法會招來非議，卻又不得不堅(jiān)持下去。有一次，幾位老師在一起討論，聊著聊著，竟然發(fā)現(xiàn)，一天下來所批改的作業(yè)本多的時候不下10種，其中還不包括返批改的數(shù)量�？磥�，咱還真夠牛的，神仙能做的`事，咱凡人也能完成�？墒�，又有誰知道，這10套作業(yè)的批改時間是怎么擠出來的嗎？除了正常的上課時間外，短短的10分鐘課間，難得的空課，還有那被人不解的下班時間，統(tǒng)統(tǒng)成為了揮灑“紅毫”的時機(jī)。
追著夕陽，我愧對家人
好不容易熬到最后一本作業(yè)本批改好，校園早已一片寂靜。周邊的小區(qū)里已華燈初上，不時飄來陣陣飯香。摸摸咕咕作響的肚子，才發(fā)現(xiàn)“它”也鬧著要加油了。扭扭酸溜溜的脖子，瞥見墻上掛鐘的指針早已悄悄劃過了“6”時。手機(jī)里沒有一通電話，即便有也是家長的來電。此時的家人，是不會“噓寒問暖”的，他們知道我的忙碌，不會因此而打攪我的工作。
騎在回家的路上，或許夏天的傍晚可以說是“追著夕陽”；可在冬天的時候，應(yīng)該叫“趕著月亮”了。有星球相隨，回家的腳步猛然間也變得輕盈�；氐郊�，等待我的是家人那寬容的微笑與一桌子香噴噴的飯菜。嚼著米飯，感覺特甜，許是餓得發(fā)慌；許是想更多品嘗著蜜一般的幸福，胃口打開，一下子能吃上兩碗。
記憶中，我只為先生煮過一次飯。那是發(fā)生在什么時候的，已不知所云，仿佛發(fā)生在上世紀(jì)的事。煮飯不是我的強(qiáng)項(xiàng)，但并不能以此作為我不煮飯的理由。聽著同事說為家人燒什么菜，什么菜好吃，家里人怎么夸獎等等。我總有一種沖動：回家去煮一桌子的好菜�？墒牵瑒e說是煮飯，恐怕連買菜的時間都沒有。每一次回家，都會路過一個馬路市場。傍晚十分，等到我下班的時候，小販們也收起一天的疲倦與辛勞，趕著回家啦！
每次的晚歸，偶爾也會遭到家人的抗議——簡直比總理還忙！可是，我知道，他們并沒有責(zé)備我；相反，他們是多么的愛我。當(dāng)我忘記自己的病痛時，他們總是處處為我的身體著想，怕哪一天又累到在講臺旁。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文13
作為一名優(yōu)秀的教師，師德師風(fēng)是必須要堅(jiān)持的。無論在任何時候，我們作為教師，都要以身作則，做出好的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生追求卓越，樹立正確的價(jià)值觀。
作為一名教師，我們應(yīng)該嚴(yán)格自律，保持良好的師德師風(fēng)。我們要時刻提醒自己，言行舉止要符合師德師風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)，要用自己的行動來引領(lǐng)學(xué)生。我們要做到公正、廉潔，不以私欲動搖自己的職業(yè)道德；要盡職盡責(zé)，不辜負(fù)學(xué)生和家長對我們的期望。同時，我們還要注重形象，穿戴整潔，言行得體，時刻保持教師的威嚴(yán)。
作為一名教師，我們要不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。我們要始終以學(xué)生為中心，緊密關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展，積極探索教學(xué)方法，不斷更新自己的教育理念和知識。我們要充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，針對學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求，設(shè)計(jì)出合適的課程和教學(xué)方案，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中獲得知識和成長。
最后，作為一名優(yōu)秀的教師，我們要時刻關(guān)注學(xué)生的'情感需求，傾聽學(xué)生的心聲。我們要尊重學(xué)生的個性和價(jià)值觀，幫助學(xué)生解決問題，關(guān)愛學(xué)生的身心健康，讓學(xué)生感受到來自教師的關(guān)懷和溫暖。我們要用真心和耐心，打開學(xué)生的心扉，引導(dǎo)學(xué)生成長為健康、快樂、有責(zé)任感的人才。
師德師風(fēng)是一名優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)。我們要時刻保持教師的威嚴(yán)，不斷提高自己的教學(xué)水平，關(guān)注學(xué)生的情感需求，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。只有這樣，我們才能真正成為學(xué)生心目中的好老師，為教育事業(yè)的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文14
36年前的那個秋天，太陽慵懶地爬過山那邊的剎間，一片清朗的余輝旋即染紅了暮色，人聲鼎沸的型塘公社西路小學(xué)又恢復(fù)了“小庵”般的寧靜。這里，前不毗村，后不鄰店。南端是一條狹窄的卵石路，偶有幾個人影晃過；西邊是枯黃的老竹園，蕭蕭風(fēng)起，瑟瑟作響；北邊是一方百年桂林，幽然森聳，時起幾聲鴉鳴；東面是一塊稀疏的苗圃，我的宿舍就壘在溪溝上。當(dāng)我推開松動的板窗，目光越過墻腳下一條溪流，對面竟兀立著幾具草棚墳，風(fēng)打雨蝕，已裸露出一角脫落的棺材板，齜牙咧嘴，令人毛骨悚然。
那天，我被告知分配到型塘山區(qū)任教，自然是個強(qiáng)扭的瓜。上午，我十分沮喪地從水鄉(xiāng)老柯橋踏上一只油漆斑駁的破埠船，頭戴竹笠的船老大“吱咕――嚕――吱咕――嚕”扳了半天大櫓，才把我送到公社駐地叫“直街”的地方。本以為會留在中心�！敖稚稀比谓�，可午后老校長十二分和藹地對我說：“小董啊，西路村小學(xué)正缺一位骨干教師，你去吧，那里清靜，人情好。”果然，原來學(xué)校的前身是一個小庵，當(dāng)?shù)厣矫窳?xí)慣地稱呼為“小庵學(xué)堂”。我報(bào)到后，真覺得是清泉繞屋流，似乎木魚聲聲悠�？扇饲槟兀课乙粋�外地的小青年，一如一葉漂泊的孤舟。
傍晚，同事們陸續(xù)回家了。疲憊和失意，孤獨(dú)和無奈，像幾根無形的繩索把我捆綁在“下榻”的一張大竹榻上。心里喊：“放我回去，放我回去！”可除了嗡嗡盈耳的蚊子聲，有誰理睬我呢？夜色漸漸濃暗，小庵更清靜了，我下意識地拉了一下用繩子系著的電燈開關(guān)，“啪嗒”一聲，一星光亮也沒有，一查發(fā)現(xiàn)電線已被老鼠咬斷。聽命吧，我閂住了門，倚在床上用毯子盡可能裹住易被蚊子插嘴的身體，開始接受新生活的考驗(yàn)�；炭只秀敝校犔旎[如訴，又有“阿彌陀佛”呢喃。唉，西路小庵！這地方，無疑是紹興地區(qū)的“西大荒”。
“——老師——”千真萬確，一個怯生生的童音夾著沙沙的竹葉聲從門外飄來。我的心怦然一動，倏地從床上跳下，忐忑地拉開門，只見一位十三、四歲的男孩站在門前：他左手拿著一盞古老的玻璃油燈，右手臂套著幾圈土制的紙筒蚊香，手心中還攥著一盒火柴。
“你——”我驚喜得如同他鄉(xiāng)遇故友，不知所措。“伢姆媽叫我來的”，他徑自走到床前，放下手中的東西，利索地劃了一根火柴，點(diǎn)亮油燈。又熟練地解開蚊香，置燈上點(diǎn)燃，放在床底下。然后，默默地坐到對面的小凳上。在燈光的照映下，童稚的臉上泛著幾分羞澀，宛若垅上一株拔節(jié)的紅高粱。
我們在昏暗的燈光下，相互對視，無語，沉默……
過了一會兒，我終于鼓起勇氣：“不早了，我送你回家，家在哪里？”他愣了一下，仿佛記起了什么，靦腆地說：“不，我陪你，伢姆媽說的，你冷清，長期陪你，給你作個伴。”這——當(dāng)然是我求之不得的事。就這樣，我在他鄉(xiāng)遇上了知己，我們相依而臥。不一會兒，他喃喃進(jìn)入了夢鄉(xiāng)：“姆媽……蚊子咬……”朦朧中，他甩手拍著蚊子。聽著嗡嗡蚊子聲，我汗顏極了：一個二十出頭的江湖“英雄”，竟心安理得接受著一個孩子的照顧。這一夜，我轉(zhuǎn)輾反側(cè)，靜聽著窗外潺潺的流水，思緒也流向遙遠(yuǎn)的地方：小庵生活也許就是一塊得與失的蹺蹺板，工作環(huán)境的優(yōu)劣是相對的。塞翁老頭，你是否在說，失馬是福？我夢入了頗有禪意的境界。
我終于正視了生活，珍惜了這個陪伴我的少年的情誼以及山村淳厚的鄉(xiāng)風(fēng)。
在小庵的日子里，我體驗(yàn)了什么叫與學(xué)生“同甘苦，共患難”。早晨，娃娃們夾著寒風(fēng)，從幾里開外的嶺下村、潛蛟橋等村跋涉到小庵上學(xué)；鈴聲搖響后，我跨進(jìn)四壁透風(fēng)的教室，習(xí)慣性地在左邊掛上一塊小黑板，讓三年級的學(xué)生先做算術(shù)題；側(cè)身轉(zhuǎn)向右邊，打開語文課本，與四年級的學(xué)生共同朗讀“桂林山水甲天下……”回顧當(dāng)年無奈的“復(fù)式班”教學(xué)，今天還真是回味無窮，教學(xué)“亮點(diǎn)”多多：諸如，班額，比目前的小班還“小班化”，兩個年級各七八個學(xué)生，課程設(shè)置語文數(shù)學(xué)兼顧——后來聽專家說，這有利于左右腦一起開發(fā)。還有，今天叫得呱呱響的“自主課堂”、“以學(xué)定教”等教學(xué)模式，我曾經(jīng)的“復(fù)式班”不這樣操作不行��！當(dāng)然，這苦澀的幽默，是否寓有阿Q精神，也就仁智各見了。
中午下課前，我會本能地踱進(jìn)只有一個“柴灶頭”的“食堂”間，為學(xué)生點(diǎn)火蒸飯，當(dāng)然也有我的那一份。當(dāng)值班的老師手握銅鈴“叮當(dāng)，叮當(dāng)”搖響下課鈴的時候，中飯也就飄香了。待同事們?nèi)齼蓛苫丶页燥埖臅r候，我與學(xué)生也開飯了。每當(dāng)蹲在教室廊檐下托著盒子吃飯時，別有一番“花果山”的風(fēng)味。想當(dāng)年，歐陽修在醉翁亭里“與民同樂”很風(fēng)光，而我在小庵學(xué)�！芭c生同甘苦”其實(shí)也很溫馨。那時沒有“師德培訓(xùn)”，學(xué)校也沒有“熱愛學(xué)生”的考核，但在我的眼中，與學(xué)生共用“中餐”顯得那么自然，那么快樂。那時與學(xué)生“相依為命”，我真的沒有發(fā)現(xiàn)什么“問題學(xué)生”，學(xué)生視我為大哥哥。清楚地記得，一個月黑風(fēng)高的夜晚，我從嶺崗村家訪回校，幾位學(xué)生竟聚集在半路上一個叫“新涼亭”的荒涼地方為我“趕鬼”：“老師，這里經(jīng)常鬧鬼，我們一起壯膽�！蹦欠N溫暖，至今縈繞心頭。
小庵歲月，我目睹了同事余老師在學(xué)生午睡時分，輕輕地?fù)u著一把大芭蕉扇巡回著為學(xué)生趕蒼蠅的鏡頭；我聆聽了住在最高山巔的丁老師以10粒羅漢豆充當(dāng)中飯的先進(jìn)事跡；我見證了貧困的鄉(xiāng)民，在五更時分沿著崎嶇的小路，挑著一擔(dān)青柴膽戰(zhàn)心驚地走往柯橋?yàn)楹⒆踊I學(xué)費(fèi)的窘迫；我感受了冷雨敲窗的`教室里，與學(xué)生共同書寫“我愛家鄉(xiāng)”的最原汁的最樸素的教育教學(xué)。
“艱難困苦，玉汝于成”。我至今非玉，教育上也沒有修成“佛”，但在漫漫幾十年的生活和工作中，無論碰到這樣那樣的困難和困惑，每當(dāng)想起小庵教書的那段經(jīng)歷，就有一股直面人生的定力，就有一種為之堅(jiān)強(qiáng)的毅力。正道的教育是雙向的，它能培養(yǎng)人，也能砥礪自己。于今，我在現(xiàn)代化的學(xué)校工作，就會油然而滋生幸福感。這種精神愉悅，本能的會鼓勵自己：“老董，小董時代的教育生涯，是一筆值得珍惜的精神財(cái)富，你唯有‘干到老，學(xué)到老’，才無愧于當(dāng)年的青春歲月。”
是啊，時隨境遷，三十多年韶華迭轉(zhuǎn)，世事滄桑。小庵式的學(xué)校已是往事云煙，那少年的孩子已在讀研究生了。過去的西路村已被開發(fā)為四A級柯巖“大香林”景區(qū)。雙休日，我漫步在曾經(jīng)是小庵的那塊土地，抬眼望，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，陽光中香林寺呈現(xiàn)一片紫色，登上寶林山，但見山巒重疊，青翠環(huán)流，正在架起的索道柱子，聳入云霄；新修的龍華寺樓閣，飛翔空谷……然回望舊時小庵來時路，那曾經(jīng)逝去的和至今留下的，心中不禁感慨：變了��！變了��！唯有不變的，還是心中那片教育的圣地，永遠(yuǎn)蔥綠！有誰說，還有西風(fēng)瘦馬，枯藤昏鴉？
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文15
人們說，世界上只有兩種動物能登上金字塔頂，一種是鷹，另一種就是蝸牛。
毋庸置疑，鷹是偉大的，它們訓(xùn)練艱苦、成長艱辛及身姿矯健，深深地感染著我們，激起我們的斗志，燃燒我們的雄心。誰都愿意做翱翔藍(lán)天的雄鷹，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是那么自信，永遠(yuǎn)是那么的灑脫，永遠(yuǎn)是那么的引人注目，然而現(xiàn)實(shí)生活中又有多少雄鷹呢？假如我不是，我該怎么辦？今天，美麗教師們的事跡報(bào)告完美地為我解答了這個問題——做不了雄鷹，或許我們可以成為蝸牛！
談到成功，美麗教師們不約而同表現(xiàn)得非常謙遜，她們說，能有今天這樣的“小成就”不過是一小步一小步地超越自己，永不停歇地積累的結(jié)果，就像一只蝸牛。于是，她們數(shù)十年的教師生涯亦仿佛一軸清晰的畫卷，緩緩地鋪開……臺下的我們既感嘆，亦心懷欽佩，無不動容。
一、蝸牛初登塔頂，路途遙遠(yuǎn)，耐心是基礎(chǔ)。
中考有一篇作文，題目叫做《老師在我心中》，學(xué)生拿到題目詩情大發(fā)，慷慨陳詞：“三寸粉筆畫出人間冷暖、天地方圓，我愛這三寸粉筆。盡情揮灑化做皚皚細(xì)沫，是它磊落的寫照，孜孜以求傳遞信息文明是它一生的追求......”事實(shí)上，這只是學(xué)生在結(jié)束三年中學(xué)學(xué)習(xí)之后靈機(jī)一動的筆觸。
現(xiàn)實(shí)是“殘酷”的。厭學(xué)的孩子不會因?yàn)槟憬袢盏膸拙浞胃�，就能化感動為行動�?jiān)持不懈，或許幾日之后聽課依舊“云里霧里”的他們還是會放棄；打架受罰的孩子亦不會因?yàn)樽蛉盏耐纯蘖魈榱⒖坛删汀袄俗踊仡^”，或許三言兩語的挑釁就能讓他抑制不住內(nèi)心的沖動“重操舊業(yè)”。魯亞華老師也談起過這樣的煩惱，哭過惱過，肺腑之言傾吐過，孩子們也動容過，承諾過，但過不了幾天，明令禁止過的行為習(xí)慣又能“死灰復(fù)燃”。于是，魯老師由衷地感嘆，教育并不是想象的那么簡單，它是從量變到質(zhì)變的漫長的過程，在這整個過程，耐心是保證。
孩子們在成長過程中難免會走一些彎路，孩子們固執(zhí)，我們要比他們更固執(zhí)；孩子們耐得住，我們要比他們更耐得住。暴風(fēng)驟雨般的苛刻和急功近利的矯正是不能收到立竿見影的效果的，我們需要耐心，這耐心不是心情好的時候，給予孩子們支持與鼓勵，更應(yīng)該是壓制不了憤怒的時候，還能靜下心來，給孩子一份信任。同時，我們還要給孩子足夠的時間，耐心地等待他們帶給我們驚喜。汪清國老師所堅(jiān)持的“不擔(dān)心花苞開得遲，只要假以時日，花苞一樣會盛開”，說的也正是這個道理。
二、蝸牛初登塔頂，行程艱辛，克難而上是良方。
“在那片教育的天空下，有這樣一群追尋夢想的人。他們是拎著水桶和抹布的擦星族，……是不抱怨不放棄讓生命在教室開花的人，是堅(jiān)信“只要上路，就會遇到慶典”的“犟龜”們。他們永遠(yuǎn)不會停步，在追夢的過程中書寫他們的旗幟，因?yàn)樗麄儓?jiān)信，行動就會有收獲，堅(jiān)持才會有奇跡�！边@是朱永新老師的教育系列詩歌之一，亦是對我影響最深的一篇，詩名喚作《追夢人》，旨在告誡年輕教師，教育教學(xué)過程中總會碰上各種各樣的難題，而成功只眷顧那些克難而上、永不放棄的有心人。
趙雪朋老師憶初入教壇，孩子們倦怠的朗讀，不配合的課堂探討，不知所云的命題作文，將她打得措手不及，談起那時的解決辦法，她卻不過云淡風(fēng)輕幾個字：改進(jìn)教學(xué)方法，哪里不對改哪里。魯亞華老師從計(jì)算機(jī)教學(xué)轉(zhuǎn)入建筑專業(yè)教學(xué)，從只會簡單構(gòu)圖的.計(jì)算機(jī)老師到能輔導(dǎo)孩子們參加全國大賽并拔得頭籌的建筑系骨干，她也不過輕描淡寫一句話：教師一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，總會有質(zhì)的提升。殊不知這兩位老師云淡風(fēng)輕的兩句話，包含了多少個日夜的嘗試與探索，她們的成功正是朱永新老師《追夢人》的現(xiàn)實(shí)生活版，也再一次告訴我們，教育這座金字塔行程艱辛，想要初登塔頂，除了堅(jiān)持不懈，更貴在克難而上，永不放棄。
我們的孩子們并不都是聰穎懂事，揮筆自如的佼佼者，有的對待學(xué)習(xí)味同嚼蠟，有的表現(xiàn)平平，而有些甚至頑劣不化，正因?yàn)槿绱耍覀兊慕逃啪邆渌嬖诘囊饬x。教育是需要信念和勇氣的，將困難和挑戰(zhàn)視作機(jī)遇，精心設(shè)計(jì)、改進(jìn)的教育教學(xué)每一環(huán)，我們才能更好守護(hù)自己最初的夢想。
三、蝸牛初登塔頂，任重道遠(yuǎn)，終生學(xué)習(xí)是源泉。
有道是，“根深才能葉茂”，“水厚方能負(fù)舟”。作為新時代的教師，知識儲備不足，教學(xué)中必定捉襟見肘；反之，若具備了扎實(shí)的知識功底，課堂上必能舉一反三，游刃有余。信息時代，學(xué)生信息的來源多，知識老化的周期短，更新的速度快，老師不再只能滿足能有一桶水，而是得有一條河，是時時流動的活水，是時時更新的知識。
縱觀五位教師的事跡報(bào)告，不約而同提到了終生學(xué)習(xí)一環(huán)，她們認(rèn)為教師不該滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該不斷摸索新的教育教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。教師的成長同樣是一個終生學(xué)習(xí)的過程，教師不但要拓展自己的知識面，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，還要不斷磨礪自己的思想品格，積淀自己的人文底蘊(yùn)，提升自己的整體素質(zhì)，使自己始終跟上社會發(fā)展的需要，成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。
誠如趙雪朋老師所說，教育教學(xué)方面多聽，多思，多寫，亦是一個學(xué)習(xí)的過程，尤其要注重寫這個環(huán)節(jié)。青年教師的成長離不開教學(xué)反思，只有不斷地反思才能發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)方面的不足之處，教學(xué)反思所記錄下來的大量原始材料本身也就是我們進(jìn)行教育教學(xué)研究的最好素材。不斷寫教學(xué)反思是自身進(jìn)步的起點(diǎn)，沒有反思就沒有進(jìn)步�！疤依畈谎裕伦猿甚��！敝挥泻细竦慕處煵拍芩茉旌细竦膶W(xué)生。教師只有終身學(xué)習(xí)，才能厚積薄發(fā)，不負(fù)社會、學(xué)校、家庭的重托。
一直記得一句話——你必須很努力，才能看起來毫不費(fèi)力。作為青年教師，我們有充沛的精力，靈活的思維，強(qiáng)健的體魄，這正是我們前進(jìn)的資本。有壓力就有動力，知難而上，才是我們年輕人的本色，我們在承擔(dān)重任的同時，也給予了我們自己鍛煉的機(jī)會。聽柯橋區(qū)美麗教師的事跡匯報(bào)我更堅(jiān)定了自己的信念。在登頂?shù)倪^程中，蝸牛和鷹都是英雄。做不了雄鷹，那我就做蝸牛吧！
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文16
28日下午，有幸參加在魯中柯橋校區(qū)舉行的“優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡報(bào)告會”，并認(rèn)真聽取了勞建洪等四名優(yōu)秀教師的事跡報(bào)告，受益良多，收獲頗豐。他們的事跡看似平凡，實(shí)為不易，思忖良久，胸中之臆猶如層層細(xì)浪，涌向心靈的彼端……
——序言
教育須有敬畏之心
有言曰：“人間私語，天聞若雷。暗室虧心，神目如電�！比巳隧氂幸活w敬畏之心。而所謂敬畏，無外乎恭敬、虔誠。身為教師，我們肩負(fù)著孩子心靈的塑造工作，看似微弱，卻關(guān)系到一個國家的穩(wěn)定與繁榮，甚至關(guān)系到整個人類文明的延續(xù)與進(jìn)步。我們又怎能不心懷敬畏？勞建洪等四位老師不約而同地向我們傳達(dá)——教育不僅是一份職業(yè)，更是一份事業(yè)，甚至是一份偉業(yè)。敬畏，與其說是態(tài)度，不如將之定位為責(zé)任。
責(zé)任之一：敬畏學(xué)生�！耙惠呑幼鼋處�，一輩子學(xué)做教師�！庇阡衾蠋煹倪@句名言，常在我的耳邊響起。我們時常告誡我們的孩子要懷揣一顆感恩之心，殊不知，身為人師的我們同樣需要感恩。感恩父母，是他們教會我們怎樣為人子女；感恩老師，是他們教會我們怎樣尊師重教；感恩學(xué)生，是他們教會我們怎樣為人師表。
一個學(xué)生是獨(dú)立的個體，是家庭和社會幸福的源泉；每一個個體連結(jié)在一起，就是民族和國家的未來。他們的成長道路需要教師的關(guān)愛。有人說，世界上最危險(xiǎn)的職業(yè)是醫(yī)生和教師，前者呵護(hù)生命，后者呵護(hù)心靈。醫(yī)生的失誤可能耽誤一個人的生命，教師的失誤或?qū)⒋輾б蝗喝说男撵`。所以，時刻心懷敬畏，肯定學(xué)生的價(jià)值，相信每個孩子都是獨(dú)一無二的樹苗；承認(rèn)學(xué)生的差異，因材施教的給予每個孩子屬于自己的那一份尊重；挖掘?qū)W生的潛能，鼓勵、引導(dǎo)每個孩子創(chuàng)造出一片屬于自己的藍(lán)天白云。
責(zé)任之二：敬畏課堂�！抖Y記》有言：“故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也�！闭n堂是每個孩子成長的舞臺，也是每個教師成長的舞臺。舞臺上每一曲優(yōu)美靈動的華爾茲，都是需教師用生命譜寫。
對課堂的敬畏要求我們每一堂課都謹(jǐn)慎地備課，仔細(xì)地上課，耐心地講授，細(xì)心地引導(dǎo)，合理地評價(jià)。不論“臺前”“幕后”，都應(yīng)如朝圣者那般懷著一顆虔誠之心。教師應(yīng)當(dāng)時刻反思和剖析自我：教學(xué)目標(biāo)是否明確，教學(xué)重點(diǎn)是否突出，教學(xué)內(nèi)容是否科學(xué)，教學(xué)方法是否恰當(dāng)，教學(xué)效果是否顯著……
有些人，花一輩子的時間去備好一堂課，不也正踐行了“為學(xué)以敬，治學(xué)以畏”這八個大字嗎？傅丹丹老師從稚嫩到成熟的蛻變告訴我們敬畏應(yīng)從課堂開始，這是一種態(tài)度。她對課堂屢戰(zhàn)屢敗又屢敗屢戰(zhàn)的執(zhí)著感染著在座的每一個人。她執(zhí)著追求更高層次的教學(xué)境界，從培訓(xùn)到自學(xué)，從未停息。因?yàn)樗龥]有忘記自己身上所肩負(fù)的光榮使命，這就是一種責(zé)任。
教育當(dāng)以慈悲為懷
詩意語文創(chuàng)始人，著名特級教師王崧舟老師提出“教育當(dāng)以慈悲為懷”�！按缺毕捣鸺矣谜Z，在佛教中意指一種大智慧、大境界。教育所講究的慈悲，實(shí)為“愛”的智慧與境界。要愛教育、愛學(xué)生、愛自己。
愛是堅(jiān)持。成功的花兒在它完美綻放之前，永遠(yuǎn)浸透著它奮斗的淚泉，灑滿了它犧牲的血雨。《堅(jiān)持，讓美麗綻放》向我們詮釋了什么是愛。堅(jiān)持公正、平等地對待每一位學(xué)生，堅(jiān)持每天微笑著面對每一個孩子。因?yàn)檫@個世界上鮮有真正的“差生”，雖然我并不是十分同意“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這句話，但不可否認(rèn)大部分學(xué)生還是可以“修正”的。這個轉(zhuǎn)變的前提是老師的堅(jiān)持、信任，永遠(yuǎn)不放棄每一個孩子，給那些孩子一點(diǎn)時間，一些機(jī)會，也許，在未來的某一天，你會看到一枚成熟的果實(shí)悄然落在你的手心。
“十年樹木，百年樹人”這句話不也正告訴我們，我們必須耐心等待，等待花開時節(jié)，去迎接豐收的喜悅，相信上天永遠(yuǎn)會眷顧勇于堅(jiān)持的人。
愛是堅(jiān)忍�！叭说娜康淖饑�(yán)就在于思想�！迸了箍栐@樣說。對啊，教師在課堂中會面對各種各樣的難題，學(xué)生的挑釁，作業(yè)的拖拉，紀(jì)律的渙散……這就要求我們必須始終堅(jiān)持和忍耐，克制自己的情緒，以一顆包容之心去尊重學(xué)生，這是一種心態(tài)、一種情感、一種歷練。
因?yàn)閳?jiān)忍，我們可以換來學(xué)生的.心悅誠服。這恐怕就是孔夫子所說的：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)�！弊寣W(xué)生永遠(yuǎn)在覺得自己快達(dá)到老師境地的時候猛然發(fā)現(xiàn)，自己還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，這是一種微妙的關(guān)系，這種關(guān)系要求教師需要擁有良好的理論知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
愛是堅(jiān)實(shí)。路在腳下，每個教師的成長足跡或許是千姿百態(tài)，氣象萬千。但是，他們都有一個共同的特征：勇于付出。作為教師，我們永遠(yuǎn)不要小瞧學(xué)生的能力，也永遠(yuǎn)不要小看自己的能力。相信學(xué)生能成功的前提是相信自己能成功，在職業(yè)生涯中一定要樹立理想，生活的船不能沒有理想的帆，扛著理想的大旗方可享受乘風(fēng)破浪的欣喜。“柯橋?qū)嶒?yàn)”、“齊賢奇跡”、“安昌精神”的譜寫不正是勞校長靠著尊重、信任和理想一步一步走到現(xiàn)在的嗎？
王崧舟老師說，人可以不信宗教，但人必須有一種宗教的情懷。所謂慈悲，就是要求老師相信每個個體都是有力量的，每個人都是可以發(fā)光的。無論是一線教師還是居于管理層的領(lǐng)導(dǎo)，都必須有那么一雙慧眼，看到學(xué)生、老師的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，助其成長，從而獲得成長的喜悅。帶著慈悲之心，堅(jiān)實(shí)地走過每一段人生之路，你便會發(fā)現(xiàn)，世界猶如天堂，每個人都可能成為“佛”。
教育應(yīng)以德服人
師者，德之表也。如果說，將愛比作燈芯，那么師德就是燈罩，愛之火焰必須透過燈罩的散射。因此，師德的作用，就是將教師之愛在實(shí)際行動中普照大地。
那么到底什么是師德？教師的職業(yè)道德。這恐怕是大多數(shù)人給他的定義。但是，教師作為一顆天上的啟明星，是引導(dǎo)學(xué)生走向光明的引路人。很顯然，社會對教師賦予了更大的道德期望，師德好像是一種高高在上的東西，離我們很遙遠(yuǎn)。但是從四位老師的身上我突然發(fā)現(xiàn)，師德就在我們身邊，師德在具體教學(xué)活動當(dāng)中不就是教師的人格魅力嗎？何為人格魅力？我想，臺上的幾位老師用他們自身的成長經(jīng)歷，無不散發(fā)著他們所特有的人格魅力的芳香。
茅雅麗老師真誠的付出換來了學(xué)生的信任；傅丹丹老師止于至善的課堂追求換來了學(xué)生向?qū)W向上的動力；茅娟美老師大氣無私的人格境界喚醒了學(xué)生追求真善美的能量；勞建洪校長踏實(shí)進(jìn)取的教育情懷換取了學(xué)生砥礪奮進(jìn)的勇氣和信心。這樣的人格魅力、榜樣示范，難道不正是學(xué)生從教師身上汲取正能量的重要來源嗎？親其師而信其道，那么，為了對孩子們的未來負(fù)責(zé)，作為師者，我們當(dāng)謹(jǐn)言慎行，讓個人的人品臻于至善，努力做個以德服人的智者。
美在延續(xù)，心在震顫，師德學(xué)習(xí)之源泉仍在滌蕩我的心胸……我想，人生路上當(dāng)自省，教學(xué)路上當(dāng)反思。我尚年輕，當(dāng)擔(dān)起作為一名人民教師的使命和責(zé)任，我將用堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持、堅(jiān)忍、堅(jiān)實(shí)來武裝自己，我將用真誠、真心和真情守望在這片純凈的土壤之上，高揚(yáng)理想的風(fēng)帆，摒棄現(xiàn)實(shí)的浮躁，仰望星空，腳踏實(shí)地，不斷去追尋教育的幸福和幸福的教育！
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文17
因?yàn)檫@場突如其來的意外事故，我們認(rèn)識了她；
因?yàn)樗狸P(guān)頭的那一推一拽，我們知道了她；
因?yàn)槭掳l(fā)夜間，我們知道了到她每天在學(xué)校工作那么長的時間，20點(diǎn)38分；
因?yàn)樗煞虻闹v述，我們了解她每天早晨5點(diǎn)多起床，7點(diǎn)多到校，一直到晚上9點(diǎn)左右才回家，再備課到半夜；
因?yàn)槿嗣袢請?bào)的報(bào)道，我們才相信，雖然她已任教5年，卻一直沒有解決編制問題，每個月的工資僅1000元。
她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌。她踐行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。她就是張麗莉，是當(dāng)之無愧的＂最美教師＂。
于是佳木斯的醫(yī)院門口人頭攢動，人們焦急地為張麗莉的蘇醒祈禱；于是看到救護(hù)車載著仍在昏迷中的張麗莉轉(zhuǎn)院之際，當(dāng)?shù)厣习倥_出租車打著雙跳燈組成車隊(duì)護(hù)送救護(hù)車出城；于是凌晨時分，當(dāng)救護(hù)車隊(duì)駛抵哈爾濱時，上百輛小車列隊(duì)迎候，集體鳴笛向張老師致意……
張麗莉的瞬間抉擇，絕非來自于她偶然的條件反射，而是來自于她最美心靈，來自于她平常每月資助困難學(xué)生一百元錢和寧可自己挨餓也要把飯送給學(xué)生等價(jià)值觀和道德心的修養(yǎng)歷練。也正是她這種處處以他人利益和社會集體利益為重的＂道德理性＂，才會有她生死時刻的自然而然之舉。
時代呼喚＂最美＂，人們崇敬＂最美＂。＂最美＂卻以青春的生命為代價(jià)，以流淚流血為代價(jià)，如此＂悲壯＂之美、與死神＂零距離＂后才被發(fā)現(xiàn)的＂美＂，教人于心何忍？
許是近些年來，我們聽到的和看到的總是那些丑惡事情：在幼兒園遭受老師毒打的孩子；地震來臨第一個跑出教室的老師＂范跑跑＂還振振有；老人摔倒無人敢扶怕遭反誣…………這一件件讓人心寒心痛的事情，使得人們對這個社會道德底線還能堅(jiān)守多久一度產(chǎn)生質(zhì)疑，對一些人的冷漠麻木深感迷惘焦慮，甚至對未來失去了應(yīng)有的信心。
所以我們需要張麗莉這樣的好老師、好青年。其實(shí)像她這樣的好老師在神州大地上何止成千上萬？愛心是師德的靈魂，重鑄師魂，應(yīng)重拾教師的愛心。愛是一種思想，一種情感，一種氛圍，它自然地貫穿于教育的每個環(huán)節(jié)，也不聲不響地體現(xiàn)在教育的每個細(xì)節(jié)，更潛移默化地浸潤每個學(xué)生的心靈。教師的愛心體現(xiàn)在尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，寬容學(xué)生，耐心對待學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生和無私奉獻(xiàn)于學(xué)生。多少位站在講臺上的老師含辛茹苦，默默無聞，甘于奉獻(xiàn)。張麗莉老師，只是千千萬萬＂最美老師＂之一。
�。⒆蠲琅處煟堺惱蚴论E在感動中國的同時，也給我們每個人最真實(shí)的感動，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。學(xué)校是教師教書的場所，同時也是育人的場所，教師的一言一行，一舉一動對學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。張麗莉的英勇行為表現(xiàn)了一名人民教師慈母般的大愛情懷，展現(xiàn)了純潔無私的大美形象，體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操。
我也是一名教師，我決心以＂最美教師＂為榜樣，向她學(xué)習(xí)。一是至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里。二是甘于奉獻(xiàn)高度負(fù)責(zé)的精神。
所以我要努力做好自己的本職工作，用自己的行為影響孩子。孩子的心靈是一塊純潔的鏡子，教師的言行隨時隨地地照在他們心靈的鏡子上，留下抹不去的'印記，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地要求自己，以良好的師德去影響學(xué)生。＂捧著一顆心來，不帶半根草去＂，全面加強(qiáng)自身素養(yǎng)，不斷自我完善，自我發(fā)展，兢兢業(yè)業(yè)，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生走正確的人生道路，成長為國家的有用之才。
還要熱愛學(xué)生。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會＂親其師＂，從而＂信其道＂。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有＂愛的教育＂和＂奉獻(xiàn)的教育＂還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
愿生活中處處都有＂最美＂的身影，讓＂最美＂開滿每一個角落，走進(jìn)每一顆心靈。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文18
教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報(bào)。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。
做學(xué)生最喜歡的老師，上學(xué)生最喜歡的課，是每個教師都追求的目標(biāo)，也是我所追求的目標(biāo)，“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。在教學(xué)中，我嘗試著、努力著做一名學(xué)生最喜歡的老師。那么，如何成為學(xué)生最喜歡的老師呢？
我覺得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑�！贝蟮绞澜缬^、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中，如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時，遇到有的同學(xué)不舒服，我會把他叫到跟前，耐心詢問；有時遇到同學(xué)值日不認(rèn)真，我會拿起笤帚，和他們一起掃；有的同學(xué)進(jìn)步了，我會送上一句鼓勵的話語；還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)……我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一定會喜歡。我班有一位調(diào)皮，注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次，上課時我提問他，他都回答不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓(xùn)是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么？他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績所能達(dá)到的學(xué)歷，我和他一起思考，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析，當(dāng)然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅(jiān)定，最后我對他說：你是一個有希望的孩子，這也是我今天對你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲“謝謝老師。”在以后的幾天里，我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的'進(jìn)步。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛，當(dāng)我們面對學(xué)生時，尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進(jìn)步。
再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識是對教師的基本要求，教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家，及時了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的'快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是個孩子�！边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機(jī)器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用，一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文19
師德是一汪水泊，滋生著愛心和奉獻(xiàn)。師德是遠(yuǎn)行的船舶，承載著努力與汗水；師德是濕潤的土壤，包裹著孕育和希望。我是一名教師，因?yàn)橛辛藧坌模艧o限接近于媽媽；我是一名教師，因?yàn)榕Ψ瞰I(xiàn)，才會桃李滿天下……
一汪明澈的水泊，映出師者的光輝，一艘遠(yuǎn)航的小舟，需要舵手的勤勞，一片肥沃的土壤，種下了教師蠟炬成灰的志向。教師之所以被人褒之以春蠶，是因?yàn)樗簧荚谖胀饨绲臓I養(yǎng)，一生都在思考如何把這些營養(yǎng)變成光潤的絲線；教師之所以被人嘉獎為蠟燭，是因?yàn)樗簧荚谂Φ厣l(fā)光芒，一生都在思考著如何用這份光芒照亮前進(jìn)的希望。
一名教師應(yīng)該不斷地提升自身的知識水平和執(zhí)教技能，適時地調(diào)整自身的知識結(jié)構(gòu)，然后再向?qū)W生傳授科學(xué)技術(shù)知識，而不是做一名匠人，把破舊的物件拋出，把新鮮的部件收藏。而要做到這一點(diǎn)，教師就要時刻像一名學(xué)生一樣勤奮學(xué)習(xí)，為自己的知識寶庫注入源頭活水，然后再想如何“吐絲”。
另外，教師要有高深的學(xué)樣，提升教育民主。即教育之愛必須注入民主精神。應(yīng)該說絕大多數(shù)老師都是愛學(xué)生的，但有的老師真誠的愛心卻往往充滿專制的色彩，我就聽過一位打?qū)W生的老師說：“我正是因愛學(xué)生才恨鐵不成鋼，所以打了他�！本鸵圆话磿r下課為例，這樣的教師肯定是愛學(xué)生，巴不得多給學(xué)生講點(diǎn)知識，但這種愛，確實(shí)對學(xué)生課間休息權(quán)利的侵犯。因此，師愛必須注入民主的內(nèi)容。換句話說，真正愛學(xué)生的教師應(yīng)該努力使自己成為一個具有民主情懷的人。
說到民主，人們往往想到民主是一個國家管理形式或者說是一種國家政體。其實(shí)，民主同時還是一種生活方式或者說生活態(tài)度，什么是民主的生活方式呢？充滿愛心、懂得尊重、追求自由、講究平等、倡導(dǎo)寬容、善于妥協(xié)……這都是民主的生活態(tài)度，而具有這種生活態(tài)度的人，就是一個充滿民主情懷的人。愛不等于民主，但民主一定要包含著愛，因?yàn)槊裰骶鸵馕吨鴮θ诵缘淖鹬�。所以，師者談教育的愛心，一定要�?qiáng)調(diào)這種民主的愛，而不是專制的愛。
我愛在我心，深藏誰知曉？所以，愛心必須落實(shí)到具體的教育技巧當(dāng)中，也可以說叫教育智慧。如果愛心不體現(xiàn)于日常教育中面對一個個具體難題所表現(xiàn)出來的智慧，這樣的愛心是空洞的'。
人們常說，沒有愛就沒有教育，這當(dāng)然是對的，因?yàn)檎嬲慕逃偸菑膼鄢霭l(fā)，或者說愛是教育的起點(diǎn)和條件；但有了愛也不等于有了教育，因?yàn)楸磉_(dá)這種愛需要智慧。面對具體的學(xué)生，沒有哪個教師敢說他會比這孩子父母更愛這個孩子，也就是說最愛這個孩子的人應(yīng)該是他的父母而不是教師，可是愛孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學(xué)校。因?yàn)榻逃膼郾仨毻ㄟ^教育的智慧表達(dá)出來。如果拋開了教育智慧而空談愛，是沒有用的。教育決不等于簡單的愛。師者談“師德”，往往把“愛心”簡單化，認(rèn)為愛學(xué)生就是要把教師變成學(xué)生的保姆，照顧其生活起居。其實(shí)，“有愛”不等于“會愛”，而“會愛”才是一種教育智慧。
愛是一種情感，是一種尊重，而不是一種符號。情感是不能規(guī)定和強(qiáng)迫的。一個老師如果愛學(xué)生，當(dāng)然會令他的教育效果達(dá)到比較理想的程度。但我們不能強(qiáng)迫每一個老師一開始就發(fā)自內(nèi)心的愛每一個學(xué)生，師愛也是逐步培養(yǎng)的。
作為教師，可以允許你不愛學(xué)生，但你必須尊重學(xué)生。這是底線。愛是內(nèi)在情感，尊重則是外在的行為。舉個例子，你可以不背生病的'學(xué)生上醫(yī)院，也可以不給貧困學(xué)生以經(jīng)濟(jì)資助，但當(dāng)學(xué)生向你問好時你應(yīng)該回禮，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)辦公室時你應(yīng)該說聲“請坐”。前者是愛心的驅(qū)使，我們不能要求每一個老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規(guī)范，是一種對學(xué)生人格的尊重。我承認(rèn)我愛學(xué)生，但這種愛是我個人的事情，如果有老師不愛學(xué)生，但他很尊重學(xué)生，并且認(rèn)真上好每一堂課，這樣的老師不算最優(yōu)秀，但也是一名好的老師。至于少數(shù)教師要做到嘔心瀝血、忘我愛生，那當(dāng)然應(yīng)該鼓勵，應(yīng)該作為一種理想的精神境界來宣傳和追求，但不應(yīng)該強(qiáng)迫每一個老師必須去嘔心，去忘我。
另外，教育之愛同嚴(yán)格要求并不矛盾。小河叉多要導(dǎo)流，小樹枝繁要爻割。教師之愛，必須包括嚴(yán)格要求，甚至包括必要的懲罰。有人老是諱言教育懲罰，可我認(rèn)為，離開了懲罰的教育就不是完整的教育。教育，無非就是人格熏染和行為養(yǎng)成，而行為的養(yǎng)成必須靠訓(xùn)練，訓(xùn)練就是強(qiáng)迫，所謂強(qiáng)迫就是學(xué)生沒有做到就必須懲罰。為什么有人怕說懲罰呢？因?yàn)樗褢土P和體罰混為一談了。我堅(jiān)決反對體罰，但同樣堅(jiān)決反對取消教育懲罰！我們查一查顧明遠(yuǎn)主編的《教育大辭典》，在談到“懲罰”時，該書把“批評”都作為最輕微的懲罰方式。這說明教育懲罰是不可缺少的。應(yīng)該說，表揚(yáng)和批評，獎勵和懲罰都是教育的方式，更是教師的權(quán)利！
“不是每一道河流都能如海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成參天大樹，不生長的便成了空殼”。有學(xué)者談教育問題這樣說，我很贊同這個觀點(diǎn)。教育必須把各個教育要素都調(diào)動起來，讓教育受體自覺、積極地參與其中，才是教育智慧的最佳探索方式。
師者談教育智慧不能簡單定格于教學(xué)技能和對學(xué)生的關(guān)懷。教學(xué)技能的延伸意義在于教育學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的技能。我們不可能跟隨學(xué)生一生，也不可能事事幫其解決，所以在以后的人生道路上，學(xué)生必須學(xué)會獨(dú)自處理身邊的問題，這就是繼續(xù)學(xué)習(xí)的技能。更重要的一點(diǎn)是，教育智慧必須講對學(xué)生的人文關(guān)懷，但我們所提倡的關(guān)懷不是母親對幼子的親昵和無微不至，而是在培養(yǎng)其獨(dú)立思考問題和解決問題能力的前提下，運(yùn)用一切手段，確保培養(yǎng)計(jì)劃的順利實(shí)施，最終完成育人工作。
也許在教育智慧的規(guī)范下，我們對學(xué)生的愛顯得不那么熾烈。有時候，我們不得不親眼看著學(xué)生汗流浹背、匆匆忙忙，作為教師，我們必須清楚，這個過程就是學(xué)習(xí)的過程，就是鍛煉學(xué)生成長、成才的過程，我們不可能不管學(xué)生是否成長、成才而盲目地伸出援手。理性一點(diǎn)說，愛不一定都要像暴風(fēng)驟雨一般席卷一切才算偉大，有的時候，為了學(xué)生更好的發(fā)展，我們寧愿把隱匿心中的愛比作秋千，把我們所牽掛的拋出去，讓其飛翔、讓其跌宕，在到達(dá)一定高度時，為了避免危險(xiǎn)發(fā)生，我們還要用力把他拉回來。這就是教師之愛，有別于父母之愛的特殊的愛。
蠟炬成灰是教師成長的道路，春蠶吐絲盡才是教師奉獻(xiàn)的本質(zhì)。
教師在教育過程中，應(yīng)該追求一種成功感，這種成功感是教師奉獻(xiàn)的結(jié)果，教師的成功不應(yīng)該僅僅建立在學(xué)生的成功之上，也應(yīng)該有自己的成功：對教育的認(rèn)識更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開始進(jìn)行教育科研并取得成果，又開始寫作并發(fā)表教育文章乃至出版教育著作，他開始踏上由一名普通的教師走向教育專家的路……這都是教師的收獲與成功。如果我們這樣來看待教師的教育奉獻(xiàn)，那么教師就不是成灰的蠟炬，也不是吐絲的春蠶，而是用教育奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)自我成長的過程。
教師要實(shí)現(xiàn)自我的快速成長，特別是高校教師，就必須向春蠶一樣奮力吐絲，拋卻教育的功利主義思想，把教育的過程看做是蠟炬的火焰燃放的過程，靜靜地欣賞跳躍的燭光，橘紅的燈花和燭光映襯下的鐵青色的墻壁。這樣的奉獻(xiàn)過程就不顯得那么清苦，而是彰顯出別樣的美麗，自身也就感到無上的美的滿足。
可能有人會說，這樣的奉獻(xiàn)精神很偉大，但教師的成功在哪里？到頭來還是終老無名山！如果要析出教師的成功，那么就必須在無功利主義的溶液里緩緩加熱，然后你會看到那一顆一顆的成功果實(shí)香氣逼人，有科研先進(jìn)的表彰錦旗，有成功學(xué)子的桃花般的笑容和熱切的問候，有課堂上智慧的熠熠閃光，有響亮的頌歌，有堅(jiān)毅的目光，有穩(wěn)健的前進(jìn)腳步……這些難道不能算是教師最大的成功？
師德垂寰宇，大愛育英才。教師就是一群辛勤的播種者，用雙手播下智慧的種子，用汗水澆灌稚嫩的幼苗，然后看著它成長，希望它茂盛，期盼它結(jié)果，在金黃的秋季，我們收獲喜悅與振奮。這些就是一位人民教師人生最大的價(jià)值，也是他生存的全部意義。
師德是隱性的火光，它照出愛心和奉獻(xiàn)；師德是倔強(qiáng)的鐵鍬，它可以挖掘出深藏在土壤中的希望。那么，它就必然同教師生活的質(zhì)量、生命的意義相聯(lián)系，只有當(dāng)教師感到了教育的成就感和詩意時，師德才能真正成為教師的自覺行為。只有用愛心和奉獻(xiàn)助推教育的云帆，才能不懼浪險(xiǎn)風(fēng)高，攜帶可愛的學(xué)子奮勇向前。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文20
從事教育15年，我深深感受到教師職業(yè)的無尚光榮，因?yàn)榻處煴蝗藗兎Q為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有高尚的情操和良好的師德！那么何為“師德”？如何從師為德？這樣的話題，就算與智者促膝長談，沒個幾天功夫，也未必能有圓滿答案。因?yàn)椤皫煹隆卑臇|西太多了，我們平常所討論的也不過是其中的鳳毛麟角。而我認(rèn)為“師德”中唯一“細(xì)”字難解，也說不完。而要賦予紙張上，我想也只能簡單的從宏觀上說一二罷了。
什么是“師德”？按照書上說：教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。很多人習(xí)慣性地給老師很多稱號，如人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，點(diǎn)亮別人犧牲自我的蠟燭等等。我以前常思考，為什么要給我們老師這么多稱號，我們只不過是平凡的一個人罷了，當(dāng)真正的踏上三尺講臺之后，我便意識到我們肩上所擔(dān)負(fù)的責(zé)任的重大了。于是乎，對自己也更應(yīng)該有了更高的要求。如何要求？便落于“師德”的培養(yǎng)。
正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本”，根本一壞，縱然使你有一身的學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處？由此可見，師德是立教之本。而我眼中的“師德”更是化作“愛”一字，很多老師會把全身心的精力放在如何讓學(xué)生考個高分上，而我并不以為然。我認(rèn)為我們更應(yīng)該將老師的愛灌注到學(xué)生的成長中，讓學(xué)生在成長過程中感受到來自老師的愛，只有當(dāng)學(xué)生感受到愛，感受到溫暖，他才會有學(xué)習(xí)的心，要不然他的心總會放在尋求愛上，而不是放在學(xué)習(xí)上了。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人的需要是有層次的，需要的滿足是由低層次向高層次不斷發(fā)展的，低級的需要得到了基本滿足，高一級的需要才會出現(xiàn)。那么根據(jù)這個理論，我有理由相信，處于初中階段的孩子，他們的低級需要就是歸屬與愛的需要，而高一級的需要才是認(rèn)知的需要。
如何才能將老師的愛真正意義的灌注到孩子的成長中呢？在前文中，我也說到過，那就是“細(xì)”，在孩子們的學(xué)習(xí)生活的細(xì)節(jié)中，給予孩子們以愛。細(xì)節(jié)決定成敗，自然在細(xì)節(jié)中讓孩子感受到愛，也是最為真誠，最能引起孩子們的共鳴。臨淮初中七（2）班，是我目前所帶的班級，一個42位同學(xué)的班集體，人數(shù)雖不算太多，但是孩子的性格迥異，脾氣不同。剛接手這個班時，感到無從下手，但我信心十足。班上有個別比較調(diào)皮難管的孩子，一開始比較浮躁，我一看學(xué)生不聽話，就去體罰學(xué)生，后來發(fā)覺體罰是治標(biāo)不治本，決定改下方法。填學(xué)籍表的時候，無意間看到一個孩子的檔案。李雙全：孤兒，一直和奶奶生活在一起至今，“孤兒”二字，立馬刺激著雙目，讓我驚異。因?yàn)槔铍p全太不像一個孤兒孩子家的孩子了，其活潑開朗程度倒讓我覺得他生活在一個幸福美滿的家庭，有著父母的無微不至的關(guān)愛。這個孩子被班里同學(xué)戲稱為“四大帥哥”之一，同時上課他總是管不住自己的嘴，愛說話，成了他最大的缺點(diǎn)，同時偏科也很嚴(yán)重，喜歡語文，對數(shù)學(xué)和英語興趣不大。為了改正孩子的一些缺點(diǎn)，我開始有意的走進(jìn)他的內(nèi)心世界，讓他每個課間來我辦公室，和他聊天，關(guān)心他的生活，每次吃完中飯，問他吃飽了沒？天冷時，親自提醒讓他多穿點(diǎn)衣服，每天晚上放學(xué)，送他一程，和他一起聊今天一天的學(xué)習(xí)收獲和成長收獲。而我的收獲便是從一開始他不對我說班里的事，也聽不進(jìn)去我說的話，到后來他主動地開始跟我談心，談及班里的情況，談及家里的人，家里的事，我知道我已經(jīng)進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界了。長期的接觸中，我也漸漸地體會到孩子的真誠的心。今年我校舉行第十屆田徑運(yùn)動會時，他勇敢地報(bào)了男子3000米、1500米、800米和400米的長跑，我很擔(dān)心，我擔(dān)心的不是能否得獎，而更擔(dān)心的是他能否堅(jiān)持跑完全程，對我而言，只要他能跑完全程就已經(jīng)是勝利了。比賽前，我鼓勵他一定要堅(jiān)持，堅(jiān)持跑下去就是勝利�？吹剿谫悎錾下嘏苤�，我能做的就是在他快要堅(jiān)持不下去時，快要放棄時，不斷的鼓勵他。比賽結(jié)束，讓我們驚喜的是，他在參賽的所有項(xiàng)目中均取得第一。他哭了，我和我們班同學(xué)也哭了。我在給他擦汗水和淚水的時候告訴他，他獲獎了，獲得了我給予他最大的`獎。在這近一年的相處中，我發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就是天真和心善，他總是關(guān)心身邊的同學(xué)，甚至為同學(xué)受到別人的欺負(fù)而流淚，我在不斷給予他愛的同時，也在不斷地引導(dǎo)他將自己的愛心和善良分享給身邊的同學(xué)�，F(xiàn)在的李雙全，雖然還是在上課的時候愛說說小話，但是和開學(xué)相比已經(jīng)有了很大的進(jìn)步，他在克制，他在改正，這是我能看到的，英語和數(shù)學(xué)也能時不時的考及格了，任課老師也時不時的在我面前表揚(yáng)孩子，這讓我覺得自豪和驕傲。
十二、三歲的孩子，他們需要什么？和知識相比，他們更需要來自大人對他們的認(rèn)可和愛，他們更需要一種被人呵護(hù)的歸屬感，只有滿足了孩子這個需要，他們才會向認(rèn)知需要進(jìn)發(fā)，他們才會去有心思去學(xué)習(xí)。而處于初中教育階段的教師，更應(yīng)該將自己的愛灌輸給孩子，讓他們感受到溫暖，把所有的愛化作在平時的細(xì)節(jié)中。記得陶行知先生還說過：“待學(xué)生如親子弟”。愛是教育的基本要素，如果沒有愛便沒有教育。愛生是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)。因此，愛生也是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。
愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛、善愛。善愛便是要愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的發(fā)光點(diǎn)；要愛他們的的可塑性；要愛他們內(nèi)心的五彩天真的小世界。不熱愛學(xué)生的老師，學(xué)生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志，而如何“愛生”，便全部集中在學(xué)生學(xué)習(xí)生活的細(xì)節(jié)之中，只有在細(xì)節(jié)中愛，方能讓學(xué)生感受得最為真切，也最能動其心。而這“細(xì)節(jié)中的愛”也是師德培養(yǎng)的一大關(guān)鍵之處。
教育之路還很長，留待我們做的便是將愛傳遞下去，用愛的光輝照亮每個孩子的成長之路，而不是單純的用知識來增加他們?nèi)松捻来a，如果單純的傳遞知識那和“教書匠”又有何區(qū)別呢？既然是靈魂的工程師，那就更應(yīng)該注重靈魂的塑造，因此說，用愛引導(dǎo)一個孩子的成長，在愛的基礎(chǔ)上，傳授知識，這才是更為重要的。
總而言之，師德，不是簡單的說教，又豈能用這數(shù)行文字所能闡明。它更多的是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，更需要我們每位教師的自我修養(yǎng)。放到自己身上，教育之路漫漫修遠(yuǎn)，需要我做的便是摸索前進(jìn)，慢慢成長！
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文21
教師，一個光榮而神圣的稱呼。千百年來，教師擔(dān)任著教書育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。可是，在光榮的背后，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識如此簡單。韓愈說“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自我在“道”上，在人格上，無愧于己、受人景仰，因?yàn)椋處熉殬I(yè)的特殊性決定了教師的個人道德品質(zhì)將直接影響受他教育的學(xué)生。這種影響潛移默化地進(jìn)行著，不為人察覺，力量卻最為巨大�？桌舷壬f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”俄國教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領(lǐng)，任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無論他們設(shè)想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用�！苯菘私逃铱涿兰~斯也指出：“教師的職務(wù)是自我的榜樣教育學(xué)生�！比绱丝梢姡處熥陨淼牡赖滦摒B(yǎng)，人格品質(zhì)對于教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。
作為一名剛走上三尺講臺不久的新教師，我深知教師師德、人格的在教育事業(yè)中的重要位置，這股悄無聲息的力量，也在無時無刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動都影響著教育的結(jié)果。用我的人格魅力推動教育結(jié)果的良好發(fā)展，促進(jìn)孩子的健康成長是我努力地目標(biāo)。我該如何做到春風(fēng)化雨，潤物無聲？以下我將從幾點(diǎn)淺談我的看法。
首先我認(rèn)為，教師在與學(xué)生的相處過程中要真誠。常有人說，教師就像演員，上課就像演戲。可是，在教師人格方面，絕對要堅(jiān)持表里如一，言行統(tǒng)一，絕不能真的如演戲一般，表里一套、背地一套。僅有真正發(fā)自內(nèi)心的完美品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的潛移默化作用
一項(xiàng)調(diào)查顯示：學(xué)生在回答"我碰到問題首先找誰商量"時，尋找同伴的占70%，尋找父母的占10%，尋找教師的占8%，其它占12%。這個調(diào)查結(jié)果說明，學(xué)生在遇到問題時并不傾向于向教師傾訴，因?yàn)槠綍r教師都以一種作為在學(xué)生之上的姿態(tài)出現(xiàn)與學(xué)生進(jìn)行交流。而這種現(xiàn)象是令人擔(dān)憂的。學(xué)生的心智還有待發(fā)展，遇到問題�？赡軣o法排解，如果無法得到教師、家長的引導(dǎo)和糾正，學(xué)生的心理健康就會受到嚴(yán)重影響。而教師，怎樣樣才能成為學(xué)生的交心朋友，走進(jìn)孩子的心靈呢？蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成為孩子的'真正教育者，就要把自我的心奉獻(xiàn)給他們�！眱H有教師以真誠的人格對待學(xué)生，學(xué)生才能敞開心扉與教師進(jìn)行交流，教師的人格魅力才能影響學(xué)生的人格成長。
其次，我認(rèn)為教師無論是在人前還是人后要講究禮貌，以身作則。
教師的行為和人格對于學(xué)生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴(yán)謹(jǐn)、端莊的態(tài)度出現(xiàn)，但在生活中卻是過于散漫，也常有教師大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮。有人會問，只要在學(xué)生面前做好就行了，學(xué)生都不在眼前，何必如此緊張？就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣，如果沒有警察看著就不用遵守交通規(guī)則，紅綠燈與斑馬線又何必設(shè)置？一個人的人格之美，是經(jīng)過生活中點(diǎn)滴小事來塑造的。教師是模范公民，教師是示范，是榜樣，教師的人格要想發(fā)光發(fā)熱，照亮孩子成長的道路，教師就必須在人前人后都能講究禮貌、以身作則，時時處處以模范公民的標(biāo)準(zhǔn)要求自我。
再次，教師的人格要不斷完善不斷提高。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會有缺點(diǎn)�？墒羌词篃o法避免，我們也不能聽之任之，教師僅有不斷地去認(rèn)識自我，修正自我，才能擔(dān)負(fù)起育人職責(zé)。作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線的教師，要不斷更新自我的知識系統(tǒng)。不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，用科學(xué)的理論引導(dǎo)自我。教師要樹立面向全體學(xué)生的教育觀，要相信“沒有教不好的學(xué)生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學(xué)生理解本事有強(qiáng)弱、學(xué)習(xí)提高有快慢，在教育教學(xué)活動時能夠因人而異、分類推進(jìn)、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。所以，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀、價(jià)值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。
教師是學(xué)生的榜樣，這種榜樣作用無時無刻不在影響著學(xué)生，而教師如何才能在實(shí)踐中散發(fā)自身的人格魅力？我認(rèn)為能夠從以下幾個方面去努力。
�。�1）語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和完美的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自我的人格素質(zhì)。對于語文教師來說，語言素養(yǎng)更是必不可少的，語文教師要多讀書多積累，使自我的語文越來越有“語文味兒”，越來越能陶冶學(xué)生的情操。
�。�2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。
�。�3）禮儀。中國是禮儀之邦，禮儀是禮貌的體現(xiàn)。教師以適宜的禮儀與學(xué)生交往，不僅僅能教會學(xué)生基本的社交禮儀，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的構(gòu)成。
�。�4）儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展此刻學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。
總之，作為教師，我們要以“德高為師，身正為范”八個字鞭策和要求自我，不斷進(jìn)取，不斷努力，讓自我的人格魅力春風(fēng)化雨，潤物無聲。
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