差別僅在于思考問題的方式不同
差別僅在于思考問題的方式不同；
信念決定你一生成就。人與人的差別僅在于思考問題的方式不同，成功源于人思考問題的方式，跟源于態(tài)度和信念。一切的思考、行動(dòng)都受控于某一個(gè)力量，那就是信念。
如何選擇正確的信念：
1）你必須確信信念的力量。
2）系統(tǒng)性的模仿成功者的信念，不要向平庸者尋求答案，不要簡(jiǎn)單地去認(rèn)同多數(shù)人的答案，世界上頂尖的資訊就在那些頂尖人物的腦袋里，只有成功者的信念系統(tǒng)才能幫助我快速的成功。
3）把成功者的信念寫下來(lái)，貼在最顯眼的墻上，寫在筆記本的首頁(yè)，利用視覺的潛意識(shí)不斷的將它強(qiáng)化，直到成為生命中的一部分為止。決定人生的信念：
1、我是最棒的，我一定會(huì)成功
有人曾經(jīng)做過這樣下一個(gè)實(shí)驗(yàn)：往一個(gè)玻璃杯里放進(jìn)一只跳蚤，發(fā)現(xiàn)立即輕易地跳了出來(lái)。再重復(fù)幾遍，結(jié)果還是一樣。根據(jù)測(cè)試，跳蚤跳的高度一般可達(dá)它身高的400倍左右，所以說(shuō)跳蚤可以稱得上是動(dòng)物界的跳高冠軍.接下來(lái)實(shí)驗(yàn)者再次把這只跳蚤放進(jìn)杯子里，不過這次是立即在杯子上加下一個(gè)玻璃蓋，“嘣”的一聲，跳蚤重重地撞在玻璃蓋上。跳蚤十分困惑，但是它不會(huì)停下來(lái)，因?yàn)樘榈纳罘绞绞?ldquo;跳”。一次次被撞，跳蚤開始變得聰明起來(lái)了，它開始根據(jù)蓋子的高度來(lái)調(diào)整自己所跳的高度。再一陣子后呢，發(fā)現(xiàn)這只跳蚤再也沒有撞擊到這個(gè)蓋子，而是在蓋子下面自由地跳動(dòng)。
一天后，實(shí)驗(yàn)者開始把這個(gè)蓋子輕輕拿掉，跳蚤不知道蓋子已經(jīng)去掉了，它還是在原來(lái)的這個(gè)高度繼續(xù)地跳。三天以后，他發(fā)現(xiàn)這只跳蚤還在那里跳。一周以后發(fā)現(xiàn)，這只可憐的跳蚤還在這個(gè)玻璃杯里不停地跳著－－其實(shí)它已經(jīng)無(wú)法跳出這個(gè)玻璃杯了。
現(xiàn)實(shí)生活中，是否有許多人也過著這樣的“跳蚤人生”？年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，屢屢去嘗試成功，但往往事與愿違，屢屢失敗。幾次失敗以后，他們便開始不是抱怨這個(gè)世界的不公平，就是懷疑自己的能力，他們不是不惜一切代價(jià)去追求成功，而是一再地降低成功的標(biāo)準(zhǔn)－－即使原有的一切限制已取消。就象剛才的“玻璃蓋”雖然被取掉，但他們?cè)缫呀?jīng)被撞怕了，不敢再跳，或者已經(jīng)習(xí)慣了，不想再跳了。人們往往因?yàn)楹ε氯プ非蟪晒Γ试溉淌苁≌叩纳睢?/p>
難道跳蚤真的不能跳出這個(gè)杯子嗎？絕對(duì)不是。只是它的心里面已經(jīng)默認(rèn)了這個(gè)杯子的高度是自己無(wú)法逾越的。讓這只跳蚤再次跳出這個(gè)玻璃杯的方法十分簡(jiǎn)單，只需拿一根小棒子突然重重地敲一下杯子；或者拿一盞酒精燈在杯底加熱，當(dāng)跳蚤熱得受不了的時(shí)候，它就會(huì)“嘣”的一下，跳了出去。
人有些時(shí)候也是這樣。很多人不敢去追求成功，不是追求成功，而是因?yàn)樗麄兊男睦锩嬉材J(rèn)了
一個(gè)“高度”，這個(gè)高度常常暗示自己的潛意識(shí)：成功是不可能的，這個(gè)是沒有辦法做到的。“心理高度”是人無(wú)法取得偉大成就的根本原因之一。
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中大部分人因?yàn)槭《档统晒Φ臉?biāo)準(zhǔn)，一個(gè)較低的高度，一個(gè)害怕失敗的潛意識(shí)是人們不能成功的根本原因之一。不要自我設(shè)限，讓我們每天都大膽的告訴自己，我是最棒的，我一定會(huì)成功。
2、我是一切的根源
“ABC情緒理論”：我們的情緒主要根源于我們的信念，以及我們對(duì)生活情境的評(píng)價(jià)與解釋。
叔本華名言：事物的本身并不影響人，人們只受對(duì)事物看法的影響。
我們可能無(wú)法改變風(fēng)向，但我們至少可以調(diào)整風(fēng)帆；我們可能無(wú)法左右事情，但我們至少可以調(diào)整心情。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們：一切結(jié)果的根源常常不是事物的本身，而是有權(quán)對(duì)該事物作出不同評(píng)價(jià)與解釋的我們自己－－我是一切的根源！讓我們不再抱怨，因?yàn)槲沂且磺械母础?/p>
3、我是我認(rèn)為的我
有什么樣的自我期望，自然就會(huì)選擇什么樣的信念；
有什么樣的信念，你就選擇什么樣的態(tài)度；有什么樣的態(tài)度，你就會(huì)有什么樣的行為；有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的結(jié)果。
因?yàn)�，正如《自我意向心理學(xué)》的核心結(jié)論：
我是我認(rèn)為的我，我們是我們認(rèn)為的我們！
4、成功是因?yàn)閼B(tài)度
“影響力訓(xùn)練”機(jī)構(gòu)曾經(jīng)作過上萬(wàn)人次的調(diào)查。結(jié)果顯示，決定一個(gè)人成為成功者的最關(guān)鍵要素中，80％屬于個(gè)人自我價(jià)值取向的“態(tài)度”類因素，如積極、努力、信心、恒心、雄心、愛心、意志力等；13％屬于后天自我修煉的“技巧”類因素，如各種能力；7％屬于運(yùn)氣、機(jī)遇、環(huán)境、時(shí)間、天賦、背景等所謂的客觀因素。能否具備技巧，是因?yàn)槟愕膽B(tài)度，因?yàn)榧记筛从趹B(tài)度。能否駕馭客觀的因素，還是因?yàn)槟愕膽B(tài)度，因?yàn)樗从谖覀儗?duì)待客觀因素的態(tài)度，以及把握客觀因素的技巧。
因此，成功100％都是因?yàn)閼B(tài)度！
讓我們記住這一令人吮指回味的結(jié)論，讓我們用這樣的思維方式來(lái)思考成功，用這樣的思維方式來(lái)分析過去，把握今天，準(zhǔn)備未來(lái)。
5、過去不等于未來(lái)
正如決定今天“技巧”好的不是今天，而是昨天對(duì)待技巧的態(tài)度；決定明天“技巧”好壞的,也不是明天，而是今天對(duì)待技巧的態(tài)度。我們的今天是由過去所決定的。而我們的明天不由過去決定，由今天所決定的。過去不等于未來(lái)。
人生最重要的不是你從哪里來(lái)，而是你要到哪里去。不論過去怎么不幸，如何平庸，都不重要，重要的是你動(dòng)未來(lái)必須充滿希望。只要你對(duì)未來(lái)保持希望，你現(xiàn)在就會(huì)充滿力量。
現(xiàn)在就作一個(gè)決定：明天，我想成為什么樣的人？
6、人，因夢(mèng)想而偉大
偉人之所以偉大，是因?yàn)樗删土艘粋�(gè)偉大的夢(mèng)想；偉人之所以偉大,是因?yàn)樗趯?shí)踐下一個(gè)偉大的夢(mèng)想；偉人之所以偉大，根源于他有一個(gè)偉大的夢(mèng)想。
有哲人云：人，因夢(mèng)想而偉大。
美國(guó)黑人領(lǐng)袖馬丁.路德之所以偉大，是因?yàn)樗麎?mèng)想黑人與白人一樣平等、自由；孫中山之所以偉大,是因?yàn)樗吷荚趯?shí)踐推翻禁錮中國(guó)人民幾千年的封建帝制的夢(mèng)想；鄧小平之所以偉大，是因?yàn)樗H手設(shè)計(jì)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)真的讓十幾億中國(guó)人強(qiáng)大起來(lái)。
人，因夢(mèng)想而偉大！
7、不是不可能，只是暫時(shí)沒有找到方法
以前的人一定認(rèn)為“水不可能倒流”，我們知道，那是因?yàn)樗麄冞�沒有找到發(fā)明抽水機(jī)的方法：現(xiàn)在的人一定認(rèn)為“太陽(yáng)不可能從西邊出來(lái)”，未來(lái)的人可能會(huì)說(shuō)，那是因?yàn)槲覀冞�沒有找到讓人類能居住在別一個(gè)“太陽(yáng)正好從西邊出來(lái)”的星球上的方法而已。
不是不可能，只是暫時(shí)沒有找到方法。讓我們不要給自已太多的框框，不要總是“自我設(shè)限”。
失敗一定有原因，成功一定有方法。
讓我們調(diào)整好自已的注意焦點(diǎn)，因?yàn)榧词拐娴挠龅诫y題，我們至少還可以說(shuō)：不是不可能，只是暫時(shí)還沒有找到方法。
8、成功一定有方法
在“創(chuàng)造力”訓(xùn)練中，有一個(gè)著名的訓(xùn)練案例：回形針有多少種用途？
第一反應(yīng)你也許只能說(shuō)出：夾文件。
打開思路，你也許就能有更多的用途；做繩子公、釘子、導(dǎo)線、鈕扣、手飾、發(fā)夾、魚鉤、牙簽等。
日本有一個(gè)科學(xué)家，宣布已列出回形針2400種用途。
南京有一位學(xué)者宣稱，他能列出3萬(wàn)多種！
回形針到底有多少種用途？
只要你愿意去找，你是否同意答案是：無(wú)數(shù)種！
一根小小的回形針既然能有無(wú)數(shù)種用途，那解決一個(gè)難題，怎么就不會(huì)有“無(wú)數(shù)種”方法呢？
打破思維框框，絕不自我設(shè)限。
失敗一定有原因，成功一定有方法。
9、成功者找方法，失敗者找借口
要成功，絕沒有借口；有借口，絕不會(huì)成功。
只有失敗者才會(huì)為粉飾自己失敗的行為而四處尋找借口。
成功者，永遠(yuǎn)只會(huì)專注于找方法。
10、命運(yùn)在自己的手里，而不是在別人的嘴里
我有過一次十分有趣，同時(shí)也是影響我一生的經(jīng)歷。
一次，我去拜會(huì)一位事業(yè)上頗有成就的朋友，閑聊中談到了命運(yùn)。
我問：命運(yùn)究竟是怎么回事？既然命中注定，那奮斗又有什么用？
他沒有回答我的問題，但笑著抓起我的左手，說(shuō)不防先看手相，我算算命。他給我講了一通生命線,愛情線，事業(yè)線等諸如如此類的話，突然，對(duì)我說(shuō)：把手伸好，照我的樣子做個(gè)動(dòng)作。他的動(dòng)作就是：舉起左手，慢慢地且越來(lái)越緊地抓起拳頭。
他問：抓緊了沒有？
我有些迷惑，答道：抓緊啦。
他又問：那些命運(yùn)線在哪里？
我機(jī)械地回答：在我的手里呀。
他再追問：請(qǐng)問，命運(yùn)在哪里？
我如當(dāng)頭棒喝，恍然大悟：
命運(yùn)在自己手里！
他很平靜地繼續(xù)說(shuō)道：不管別人怎么跟你說(shuō)，不管“算命先生們”如何給你算，記住，命運(yùn)在自己的手里，而不是在別人的嘴里！這就是命運(yùn)。
當(dāng)然，你再看看你自己的拳頭，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)你的生命線有一部分還留在外面，沒有被抓住，它又能給你什么啟示？命運(yùn)大部分掌握在自己手里，但還有一部分掌握在“上天”的手里。古往今來(lái)，凡成大業(yè)者，“奮斗”的意義就在于用其一生的努力，去換取“上天”手里的那一部分“命運(yùn)”。
我靜靜地坐著，半晌，只覺得心扉如清泉流過......
命運(yùn)在自己的手里，而不是在別人的嘴里，這個(gè)信念幾乎改變了我一生。
1995年我就開始講成功學(xué)，做成功訓(xùn)練，那時(shí)不知道有多少人給我潑過冷水，甚至直接嘲諷你自己都不成功，憑什么教別人如何成功？我的人生中確實(shí)有過不少低潮：曾破產(chǎn)過兩次，大學(xué)以后，大概做過十幾種不同的工作，當(dāng)過大學(xué)教師，做過公務(wù)員，做過歌廳串場(chǎng)歌手，當(dāng)過小畫匠，管理過菜場(chǎng)，下過農(nóng)村，開過餐館，做過流水線工人，搞過裝修，搞過房地產(chǎn)，當(dāng)過推銷員......因?yàn)橹楹?chuàng)業(yè)失利，而來(lái)到上海，剛來(lái)上海的`頭兩年，五次嘗試白手創(chuàng)業(yè)均告失敗。
每當(dāng)?shù)统眮?lái)臨，每當(dāng)再遭挫折，我?guī)缀醵紩?huì)暗暗抓緊自己的左手，暗暗對(duì)自己說(shuō)：命運(yùn)在自己的手里，而不在別人的嘴里。真的，很奇怪，每當(dāng)我把手抓起來(lái)的那一剎那，我?guī)缀趿⒓茨芨杏X到內(nèi)心無(wú)限的信心與動(dòng)力。
這一信念一直幫助我走到今天。對(duì)我如此重要的東西，對(duì)你也應(yīng)該同樣有用，不妨試試？
11、天助自助者
一生當(dāng)中，我們都在渴求機(jī)遇，然而我們卻常常不知道自己要什么機(jī)遇，或不知道它會(huì)長(zhǎng)成什么樣子。偶爾真的很有運(yùn)氣抓住一次機(jī)遇，然而又因抓不住下一次運(yùn)氣而以失敗告終。或因沒有足夠的能力和耐力將其不斷放大,堅(jiān)持到底，永不放棄，直到成功。
真正的機(jī)遇，絕不是機(jī)遇本身，而來(lái)源于我們對(duì)機(jī)遇的定義，對(duì)機(jī)遇的認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)備與把握。每個(gè)人都會(huì)有好運(yùn)氣，機(jī)遇面前人人平等，但是能否抓住機(jī)遇，也許并不是平等的。因?yàn)椋胩熘�，必先自助�?/p>
這一切都在印證中國(guó)的一條古訓(xùn)：天助自助者！
12.你越努力，你的運(yùn)氣就會(huì)越好
機(jī)遇是可以被預(yù)見的，運(yùn)氣是可以被計(jì)劃的。
人人都會(huì)有好運(yùn)氣，條件是你必須不懈地努力去創(chuàng)造運(yùn)氣，努力準(zhǔn)備自己。因?yàn)檫\(yùn)氣永遠(yuǎn)會(huì)照顧有準(zhǔn)備的人。
記住：你越努力，你的運(yùn)氣就會(huì)越好。
13、我要，我就能
成功來(lái)源于“我要”。我要，我就能；我一定要，我就一定能。
不是能力在決定你的成功，而是“你一定要成功”決定“你一定去準(zhǔn)備相應(yīng)的能力”；不是現(xiàn)有的方法在決定你的成功，而是“你一定要成功”決定“你一定能找到成功的方法”。
14、決心決定成功
大哲學(xué)家蘇格拉底曾對(duì)一位求學(xué)者說(shuō)過一句名言：要想向我學(xué)知識(shí)，你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望，就象你有強(qiáng)烈的求生欲望一樣。
追求成功亦是如此。要成功，必須先有強(qiáng)烈的成功欲望，就象我們有強(qiáng)烈的求生欲望一樣。
成功來(lái)源于我要。我要，我就能，我一定要，我就一定能。
是決心，而不是環(huán)境在決定我們的成功。
只有決心，才最終決定我們的成功。
15、山不過來(lái)，我就過去
在追求成功的過程當(dāng)中，我們十有八九不會(huì)一帆風(fēng)順，一定會(huì)遇到困難，一定會(huì)碰到瓶頸。也一定有“頭撞南墻”的時(shí)候。
回教的《古蘭經(jīng)》上有一個(gè)經(jīng)典故事，有一位大師，幾十年來(lái)練就一身“移山大法”，他先當(dāng)眾表演移山，然而故事的結(jié)局足可讓你我回味三日不止－－
世上本無(wú)什么移山之術(shù)，唯一能移動(dòng)山的方法就是：山不過來(lái)，我就過去。
現(xiàn)實(shí)世界中有太多的事情就象“大山”一樣，是我們無(wú)法改變的，或至少是暫時(shí)無(wú)法改變的。“移山大法”啟示人們：如果事情無(wú)法改變，我們就改變自己。
如果別人不喜歡自己，是因?yàn)樽约哼�不夠讓人喜歡；
如果無(wú)法說(shuō)服他人，是因?yàn)樽约哼�不具備足夠的說(shuō)服能力；
如果顧客不愿意購(gòu)買我們的產(chǎn)品，是因?yàn)槲覀冞�沒有生產(chǎn)出足以令顧客愿意買的產(chǎn)品；
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