端午節(jié)晚會(huì)主持詞

時(shí)間：2022-10-09 11:37:42 主持詞我要投稿

端午節(jié)晚會(huì)主持詞

　　主持詞要根據(jù)活動(dòng)對(duì)象的不同去設(shè)置不同的主持詞。在當(dāng)今社會(huì)生活中，越來越多的場(chǎng)合都需要用到主持人，主持詞怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)晚會(huì)主持詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節(jié)晚會(huì)主持詞

　　端午節(jié)晚會(huì)主持詞篇1

　　開場(chǎng)語(yǔ)

　　(男)各位尊貴的游客、朋友們，大家上午好!

　　(女)歡迎大家來到漢興圣地芒碭山體驗(yàn)和感受中華文化。

　　(男)今天，芒碭山漢博苑廣場(chǎng)披紅掛彩，古樂悠揚(yáng)，盛裝迎接各位賓客的到來。

　　(女)今天，我們將在這里舉行端午節(jié)聯(lián)歡活動(dòng)，對(duì)您的參與，我們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

　　(男)再隔一天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午，值此佳節(jié)來臨之際，我謹(jǐn)代表芒碭山景區(qū)全體員工向各位送上最誠(chéng)摯的端午節(jié)祝福：

　　(女)艾葉香，香滿堂，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。

　　(齊)祝您端陽(yáng)節(jié)快樂!

　　(男)今天我們大家在這里歡聚一堂，用歡樂的歌樂，經(jīng)典的誦讀，有趣的民俗活動(dòng)，來紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日-----端午節(jié)，弘揚(yáng)我們的民族文化精神。

　　(女)“相約芒碭粽香快樂”端午聯(lián)歡活動(dòng)現(xiàn)在開始

　　串詞(不含現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)部分)

　　(男)今天的活動(dòng)內(nèi)容為，健康快樂動(dòng)起來，一同感受節(jié)日的氣氛。一會(huì)還會(huì)有豐厚的禮品送給大家。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端陽(yáng)，午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的.。但不論如何這歌舞還是每個(gè)節(jié)日已必須的，下面請(qǐng)欣賞景區(qū)舞蹈隊(duì)演出的《漢風(fēng)長(zhǎng)袖舞》。

　　(女)時(shí)逢端陽(yáng)五月天，炎黃后輩思屈原。離騷九歌貫千古，傲骨詩(shī)風(fēng)越萬年。今朝吾輩過端午，吟詩(shī)抒懷敬先賢。端午節(jié)的起源有許多傳說，其中又以紀(jì)念屈原投江最為著名。人們一想到屈原必然會(huì)想起端午，一到了端午必然會(huì)想到屈原。屈原和端午也因此構(gòu)成了中華民族一個(gè)特殊的文化符號(hào)，他是傳承民俗的節(jié)日，也是唯一一個(gè)紀(jì)念文人的節(jié)日。下面請(qǐng)欣賞陳非為你帶來的配樂朗誦《汨羅不滅的永恒》

　　(男)過端午節(jié)，各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。其中灑雄黃酒是一項(xiàng)非常吉祥而且具有祈福意義的活動(dòng)，可以驅(qū)毒氣，帶來一年的清爽，但不能喝奧!下面我們也給大家灑上雄黃，愿你百病全無，清清爽爽。

　　猜謎(獎(jiǎng)?chuàng)淇伺?

　　(女)中華民族是古老的民族，中華民族也是嶄新的民族，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下偉大祖國(guó)，日新月異，多嬌的江山更加壯麗;今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，我們要把最美的歌兒獻(xiàn)給她，下面有請(qǐng)李創(chuàng)新老帥為我們獻(xiàn)上歌曲《最美的歌兒獻(xiàn)給媽媽》，來表達(dá)我們對(duì)黨的節(jié)日祝福

　　(女)有一個(gè)地方我們永遠(yuǎn)不能忘記，那兒是我們的家園(男)芒碭山——山青水亦秀，地杰人亦靈。

　　(女)有一首歌，讓我們非常親切溫暖，它唱出了我們的家園;(男)芒碭山——漢興圣地，中華民族的共同家園請(qǐng)欣賞合唱《芒碭山是咱共同的家園》

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　(女)老節(jié)日，如好酒，清清淡淡,越久越醇;(男)真友誼，如好友，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,

　　(女)愿我們的真友誼在這老節(jié)日里，越來越真;希望我們的活動(dòng)能給大家?guī)砉?jié)日的快樂和祥和，

　　(男)祝愿大家能過一個(gè)安康幸福的端午節(jié)。將我們的祝福帶給家人和朋友。

　　端午節(jié)的話題就先說這么多，下面一項(xiàng)，大家一起動(dòng)手包粽子。

　　端午節(jié)晚會(huì)主持詞篇2

　　開場(chǎng)白

　　敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，晚上好!我是主持人xxx

　　今晚我們相聚在這里，是為了紀(jì)念一個(gè)特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那種愛國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。今晚，讓我們一起過一個(gè)古色古香的端午節(jié)。首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場(chǎng)的嘉賓。教育學(xué)院學(xué)生科科長(zhǎng)xxx老師，xx市報(bào)的xx記者，以及我們的輔導(dǎo)員xxx老師。大家熱烈歡迎。

　　端午習(xí)俗的介紹：

　　端午節(jié)呢，是我國(guó)兩千多年以來的舊習(xí)俗。在我們溫州，比較流行吃粽子，劃龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什么風(fēng)俗呢?

　　下面讓我來給大家介紹下具體的風(fēng)俗。

　　賽龍舟;

　　粽子情節(jié);

　　懸艾葉菖蒲;

　　雄黃酒;

　　游百病;

　　佩香囊;

　　講述屈原的故事：

　　人自清高水自渾，讒言無力回乾坤�？v身汨羅應(yīng)有恨，何須舟楫撈詩(shī)魂?(引出屈原)關(guān)于屈原的故事，大家可能跟我一樣，有所了解，但是，卻不甚解。下面有請(qǐng)為仙為我們講述一個(gè)詳細(xì)的關(guān)于屈原的故事。掌聲有請(qǐng)。

　　詩(shī)歌誦讀：

　　中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩(shī)人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。屈原的詩(shī)歌對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩(shī)會(huì)。今晚，讓我們這群溫大學(xué)子也來一場(chǎng)現(xiàn)代版的賽詩(shī)會(huì)。此環(huán)節(jié)分為三部分。

　　1、詩(shī)歌誦讀

　　2、我愛記詩(shī)詞

　　3、庫(kù)存詩(shī)詞大比拼

　　1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當(dāng)他在汨羅江邊抱起石頭，面對(duì)滾滾江水，他到底在想什么呢?下面請(qǐng)欣賞由xx、xx、xx、xx為我們帶來詩(shī)歌誦讀《懷沙》。掌聲有請(qǐng)。

　　2、我愛記詩(shī)詞：作為中文專業(yè)的我們，對(duì)于古詩(shī)自然是要多多讀、多多背的。下面呢，進(jìn)入我們的第二個(gè)環(huán)節(jié)：我愛記詩(shī)詞。抽紙條，答題，答對(duì)5題，獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)粽子。

　　3、庫(kù)存詩(shī)歌大比拼：下面是第三個(gè)環(huán)節(jié)。抽話題，分組。對(duì)詩(shī)歌。那組卡住了就是輸了。積分制。

　　漢服：

　　是漢族傳統(tǒng)民族服裝，從黃帝“垂衣裳而治天下”開始，漢民族服飾傳統(tǒng)延續(xù)了超過3700年的時(shí)間。今晚呢，讓我們一起來認(rèn)識(shí)漢服，走進(jìn)漢服文化。

　　首先，漢服走秀。

　　作為華夏民族的“皮膚”，漢服深刻地烙印在中華文明的各個(gè)方面，代表了這個(gè)古國(guó)民族華麗，優(yōu)雅，博大的氣質(zhì)。和古中國(guó)一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標(biāo)準(zhǔn)，今天中國(guó)及東亞很多民族的民族服裝，如中國(guó)一些少數(shù)民族的服裝，都受到了漢服的.影響;而韓國(guó)韓服和日本和服更是直接由漢服發(fā)展而來。漢服不僅是漢族的，中國(guó)的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。

　　其次，漢代禮儀。

　　一、立容

　　經(jīng)立時(shí)正身、平視，兩手相合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行(古人是很通融的^_^)。注意：中國(guó)人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會(huì)順勢(shì)鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。

　　我們常見夫子行叉手禮的像——但這個(gè)動(dòng)作應(yīng)當(dāng)是配合磬折來表達(dá)敬意的——也就是說，腰應(yīng)當(dāng)同時(shí)彎曲大概三十度。當(dāng)然，處于藝術(shù)上的考慮，畫家還是畫成了直身。

　　應(yīng)用：竊以為經(jīng)立是漢服同道必須注意的，對(duì)師長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)共立。鑒于現(xiàn)在人不行大禮，我們可以根據(jù)情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。

　　二、坐容

　　漢代的經(jīng)坐(這在古人就叫坐，現(xiàn)在為了區(qū)分，專稱雅坐)是膝蓋并緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對(duì)于胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，沖前方;也可收攏抱在腹部。

　　應(yīng)用：隨著漢文化的復(fù)興，會(huì)有越來越多的場(chǎng)合需要雅坐。若在這種正規(guī)場(chǎng)合，您只能通過稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當(dāng)然，對(duì)于友人聚會(huì)等生活場(chǎng)景，大家箕距(臀部著地，兩腿叉開)或者趺坐(佛教式的盤腿)都行。

　　三、行禮

　　1、正規(guī)揖禮：左手壓右手(女子右手壓左手)，手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時(shí)手隨著再次齊眉，然后手放下。

　　2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時(shí)上身鞠躬四十五度。正規(guī)場(chǎng)合，對(duì)朋友。

　　3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動(dòng)。

　　4、頷首致意。

　　5、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身(這段叫鞠躬)，同時(shí)手隨著再次齊眉。然后雙膝同時(shí)著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上(這叫拜)，然后直起上身，同時(shí)手隨著齊眉(這叫興)——然后根據(jù)禮節(jié)，平身或再拜……平身時(shí)，兩手齊眉，起身，直立后手放下。

　　6、一般拜禮(用于雅坐時(shí))：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手(手至地，頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時(shí)間長(zhǎng))或頓首(時(shí)間短)。

　　7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可;若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。

　　應(yīng)用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的場(chǎng)合。6用于雅坐時(shí)。1到4，應(yīng)當(dāng)作為漢服時(shí)的日常行禮，依據(jù)具體情況——對(duì)方受尊敬的程度，和具體場(chǎng)合容許你表現(xiàn)禮節(jié)的程度……現(xiàn)在人缺少禮儀觀念，不必過分要求，但拱手應(yīng)當(dāng)能做到。如果在與人交談的時(shí)候又有人來，當(dāng)注意問候時(shí)要根據(jù)身邊人的情況，決定行禮的程度。

　　四、迎賓

　　古人迎賓講究衣冠嚴(yán)整，所以如果主客在門口不期而遇，那么主人會(huì)裝作不認(rèn)識(shí)，不理不睬地把門關(guān)上，等換上衣服再開門迎賓。迎賓時(shí)，主人立在門右(其實(shí)就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門左。迎客進(jìn)門以后，為客人指路，每到拐角，要說“請(qǐng)”，客人答“請(qǐng)”，要為客人開門、掀簾子……主人請(qǐng)客人上座(就是做到右邊的椅子上)，客人請(qǐng)辭——最終看情況決定坐次。

　　今天這一切都不必要了。由于現(xiàn)在建筑布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是應(yīng)當(dāng)把握的精神。

　　五、宴請(qǐng)

　　東道先說“請(qǐng)”，客人辭讓，東道固請(qǐng)，同時(shí)拿筷子就可以了，不必過分謙讓。

　　喝茶、飲酒時(shí)，用左手的大袖擋住杯子，以求雅觀。

　　總之，原則是：心安則行之，可以行則行之——其他不強(qiáng)求。

　　做蛋袋：由xx帶領(lǐng)大家一起做。

　　放河燈。

　　放河燈(也常寫為放“荷燈”)，是華夏民族傳統(tǒng)習(xí)俗，用以對(duì)逝去親人的悼念，對(duì)活著的人們祝福。它流行于漢族、蒙古族、壯族、土家族地區(qū)，各地在三月三、七巧節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)，晚上水邊，常放河燈。

　　發(fā)紙，寫心愿。

　　歡迎學(xué)生科科長(zhǎng)xxx老師為此次活動(dòng)作總結(jié)

　　歡迎輔導(dǎo)員xxx老師發(fā)言，

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國(guó)情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識(shí)。這就賦予了端午節(jié)愛國(guó)主義的情節(jié)，也就是端午情節(jié)。借此佳節(jié)，我們用詩(shī)歌演繹著青春、生命、和愛。盼望，xxxx班會(huì)越來越好。盼望，我們偉大的祖國(guó)越來越昌盛，越來越富強(qiáng)。今天的端午晚會(huì)到此結(jié)束。祝大家端午節(jié)快樂。