論絕對法律行為

內(nèi)容摘要：民事權(quán)利有絕對權(quán)與相對權(quán)之分，民事法律關(guān)系有絕對法律關(guān)系和相對法律關(guān)系之別，法學(xué)界普遍承認絕對權(quán)和絕對法律關(guān)系存在的客觀性，但目前還沒有見到任何關(guān)于絕對法律行為和相對法律行為的論述。事實上絕對法律行為不僅是客觀存在的，而且具有可操作性，它對法律行為理論、民法制度設(shè)計和法學(xué)思考方法均有重大影響，法學(xué)研究中不應(yīng)該忽視這個盲點。
　　關(guān)鍵詞：絕對權(quán) 絕對法律關(guān)系 絕對法律行為 相對法律行為 　　法學(xué)界普遍承認絕對權(quán)和相對權(quán)的存在，也承認絕對法律關(guān)系和相對法律關(guān)系的客觀性，卻無人研究絕對法律行為和相對法律行為。對于絕對法律行為這個理論研究的盲點，本文將首先從邏輯上論證其存在的合理性，其次將對絕對法律行為制度的可操作性進行考察，最后再對絕對法律行為存在的價值予以評析。 　　一、絕對法律行為的邏輯論證 　�。ㄒ唬╆P(guān)于絕對權(quán)與相對權(quán)的通說絕對權(quán)與相對權(quán)的概念淵源于羅馬法的對物訴訟（actions in rem）與對人訴訟（actions in personam）。[1]如果一項權(quán)利可以相對于每一個人產(chǎn)生效力，任何一個人都必須尊重此項權(quán)利，這種權(quán)利便是絕對權(quán)，所有權(quán)就是典型的絕對權(quán)。在另一方面，一項權(quán)利也有可能僅僅相對于某個特定的人產(chǎn)生效力，這種權(quán)利便是相對權(quán)，債權(quán)就是典型的相對權(quán)。關(guān)于絕對權(quán)和相對權(quán)的劃分，在許多著名學(xué)者的論著中均不難見到，例如：史尚寬先生認為，基于權(quán)利效力所及之范圍，可以將私權(quán)分為絕對權(quán)與相對權(quán)。絕對權(quán)（droit absolut）有謂之為對抗一般人之權(quán)利，而相對權(quán)（droit relatit）為對抗特定人之權(quán)利。 [2]鄭玉波先生認為，私權(quán)以其效力為標(biāo)準，可分為絕對權(quán)和相對權(quán)兩種。所謂

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