體現(xiàn)地域文化的濱水景觀設(shè)計(jì)研究
地域文化專(zhuān)指先秦時(shí)期中華大地不同區(qū)域的文化。有專(zhuān)家主張，地域文化專(zhuān)指中華大地特定區(qū)域的人民在特定歷史階段創(chuàng)造的具有鮮明特征的考古學(xué)文化。一些學(xué)者則將地域文化劃分為廣義和狹義，認(rèn)為狹義的地域文化專(zhuān)指先秦時(shí)期中華大地不同區(qū)域范圍內(nèi)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和;而廣義的地域文化特指中華大地不同區(qū)域物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。時(shí)間上是指從古至今一切文化遺產(chǎn)。經(jīng)過(guò)再三研究、反復(fù)探討，多數(shù)與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)同“地域文化專(zhuān)指中華大地特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)。”
摘要：近些年來(lái)，濱水區(qū)的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)有了明顯的提升，但是多數(shù)以實(shí)用性為主，忽略了地域文化特點(diǎn)，這樣的景觀設(shè)計(jì)導(dǎo)致了千城一面的現(xiàn)象，公共基礎(chǔ)設(shè)施、文化空間建設(shè)呈現(xiàn)趨同性。因此，只有將濱水區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)與城市地域文化結(jié)合起來(lái)，才能凸顯地區(qū)的文化內(nèi)涵，突出景觀的效果。本文首先對(duì)濱水區(qū)的概念進(jìn)行了界定，并且分析了濱水區(qū)景觀的特點(diǎn)，接著探討了濱水區(qū)景觀設(shè)計(jì)與地域文化之間的關(guān)系，最后提出了體現(xiàn)地域文化的濱水景觀設(shè)計(jì)策略。
關(guān)鍵詞：濱水景觀;景觀設(shè)計(jì);地域文化
在城市環(huán)境中，濱水區(qū)是水域與陸地的交接地帶，既包括了自然景觀，也包括了人工景觀，是城市景觀中最具有特色的部分。城市的濱水區(qū)的功能比較多，可以美化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，也能夠?yàn)槭忻裉峁┕残菹⒖臻g。濱水區(qū)也能充分體現(xiàn)城市的文化與風(fēng)貌，無(wú)論是新城區(qū)的開(kāi)發(fā)，還是舊城的改造，濱水區(qū)與的景觀成為社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。
一、濱水景觀概述
1、濱水區(qū)的基本概念
城市的濱水區(qū)主要指的是城市范圍內(nèi)，陸地區(qū)域與水域連接的范圍，通常由陸地范圍、水域與水際線三個(gè)部分構(gòu)成。濱水區(qū)既可以說(shuō)是陸地的邊際，也可以作為水域的邊際，在城市空間中具有多種生態(tài)功能，將自然景觀與人工建設(shè)巧妙融合，形成的一種開(kāi)放性的城市空間。對(duì)于濱水區(qū)的概念界定，學(xué)術(shù)圈還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義，特別是對(duì)水域的范圍界定上，往往是以居民意識(shí)到水存在的區(qū)域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)。
根據(jù)我國(guó)城市空間的實(shí)際情況，濱水區(qū)主要是水際線到陸域上的第一個(gè)街區(qū)，表現(xiàn)形式為一個(gè)開(kāi)放式的、內(nèi)容豐富的城市空間范圍。
2、濱水景觀的主要特征
(1)天然的開(kāi)放性公共空間
在濱水區(qū)的生活可謂是繽紛多彩，景點(diǎn)可謂琳瑯滿(mǎn)目。在當(dāng)今社會(huì)以板油馬路為主的城市道路中，濱水區(qū)帶給人們的輕松與舒適感是無(wú)法比擬的。人們可以全方位的感受著濱水區(qū)帶來(lái)的刺激感。在這里，水體是不斷變化的，空氣是清新超俗的，動(dòng)物與植物的`相處是那樣的和諧。這在我們所生活的大城市中，是無(wú)法想象的場(chǎng)景。因此，濱水區(qū)很適合大城市的“白領(lǐng)們”來(lái)駐足停留，休息一下疲憊不堪的身心。
(2)多重視角的景觀形式
濱水區(qū)的具有多角度、多重性的景觀模式。首先，濱水區(qū)景觀設(shè)置的人工景物較多，需要與自然景物一起相得益彰，人工景物向水域方向延伸，使景觀內(nèi)容更加立體。其次，水面呈現(xiàn)景物倒影，并向兩側(cè)展開(kāi)，在視覺(jué)上更加飽滿(mǎn)。第三，在建筑的設(shè)計(jì)上，也會(huì)從視覺(jué)美學(xué)出發(fā)，景觀的視角更加開(kāi)闊，呈現(xiàn)的內(nèi)容更加風(fēng)度。與此同時(shí)，濱水區(qū)的位置通常在城市中心地區(qū)附近，這樣結(jié)合整個(gè)城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)，可以從透視的視角感受水濱區(qū)的獨(dú)特景色。
(3)城市景色的核心區(qū)域
城市內(nèi)往往沒(méi)有大面積的水域，因此水濱區(qū)也會(huì)成為城市的核心景觀區(qū)域，為城市增添了優(yōu)美和諧的因素。從地域空間來(lái)看，水際線將整體景物呈現(xiàn)出色彩分明的效果，通過(guò)植物的映襯，形成了一種景物的層次感，好似城市內(nèi)部的一副畫(huà)卷。隨著季節(jié)的變化，水濱景觀也會(huì)發(fā)生改變，為城市增光添彩。
二、地域文化與濱水景觀的關(guān)系
1、地域文化可以推動(dòng)濱水景觀的發(fā)展
探討地域文化與水濱景觀的關(guān)系，可以了解地域文化的重要意義，在景觀建設(shè)中，更好地展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。首先，地域文化可以有效推動(dòng)水濱景觀的發(fā)展，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其積極的作用。在民族文化中，地域文化能夠展現(xiàn)區(qū)域特色，彰顯文化底蘊(yùn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，本文文化受到了外來(lái)文化的沖擊，因此更要將發(fā)展地區(qū)文化、民族文化放在重要位置，并反映到城市的建設(shè)中，通過(guò)景觀規(guī)劃展現(xiàn)出來(lái)，將文化特色通過(guò)城市延續(xù)與發(fā)展。濱水區(qū)域是歷史文化積淀深厚的地方，適宜發(fā)展區(qū)域文化，推動(dòng)城市建設(shè)。
2、濱水景觀是展現(xiàn)地域文化的平臺(tái)
其次，濱水景觀也是展現(xiàn)文化的平臺(tái)。文化發(fā)展有兩種形式，一是通過(guò)自身的革新，創(chuàng)新文化內(nèi)容，二是通過(guò)外力的推動(dòng)，將文化傳播出去。而濱水景觀就是一種文化傳統(tǒng)平臺(tái)，在景觀設(shè)計(jì)、景觀建設(shè)過(guò)程中，融入文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容，將地區(qū)文化特色、風(fēng)俗民俗、美學(xué)要素融入其中。濱水景觀將成為城市文化的展現(xiàn)平臺(tái)，景觀與文化的相輔相成、相得益彰，這也是城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)建設(shè)全面發(fā)展的重要舉措。
三、體現(xiàn)地域文化的濱水景觀設(shè)計(jì)策略
1、以地域自然環(huán)境為依托
濱水區(qū)的景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)區(qū)域文化特點(diǎn)，首先要以自然環(huán)境為依托，尊重原有的環(huán)境基礎(chǔ)，在不破壞城市構(gòu)造的前提下，妥善處理濱水景觀與城市建筑的關(guān)系，在設(shè)施的配備與聯(lián)系上實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)一致。結(jié)合自然環(huán)境現(xiàn)狀，融合當(dāng)?shù)匚幕�，盡可能保護(hù)自然景觀，避免植被與水域的破壞。其次，在材料的選擇上可以體現(xiàn)地域的風(fēng)格，在基礎(chǔ)設(shè)施的設(shè)計(jì)上，展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣＠绨不拯S山地區(qū)的徽派建筑，其建筑形式在基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)中很常見(jiàn)。
2、保護(hù)歷史文化遺跡
其次，要保護(hù)歷史文化以及，特別是濱水區(qū)周邊的歷史建筑群、石碑等具有歷史意義的古跡，要維持其原狀，在濱水景觀建設(shè)中，不破壞歷史遺跡，文物古跡的保護(hù)還要特別注意保護(hù)它的歷史的環(huán)境，因?yàn)橹挥斜４媪藲v史的環(huán)境，人們才能更好地理解文物古跡在當(dāng)時(shí)的功能、作用和設(shè)計(jì)意圖，才能更好地體現(xiàn)它的歷史文化價(jià)值。所以在濱水區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)劃定一個(gè)相關(guān)的“建設(shè)控制帶”，控制新建筑的高度、形式和色彩等。
3、融入民俗風(fēng)情
濱水區(qū)的景觀設(shè)計(jì)之初，設(shè)定了讓旅客能夠了解當(dāng)?shù)厝孙L(fēng)俗習(xí)慣的旅行環(huán)節(jié)。濱水區(qū)最注重的就是“水文化”的傳承，與水有關(guān)的活動(dòng)在濱水區(qū)都是十分受到當(dāng)?shù)厝俗放醯�。水邊的祭祀活�?dòng)也和大城市中的普通祭祀活動(dòng)有很大差異，也是濱水區(qū)的傳承下來(lái)的傳統(tǒng)文化之一。濱水區(qū)的人喜歡喝茶，因此當(dāng)?shù)氐钠凡铇�、戲樓非常多，�?lái)到濱水區(qū)不能錯(cuò)過(guò)這些當(dāng)?shù)靥厣牟杷�。隨著時(shí)代的變遷，濱水區(qū)的經(jīng)濟(jì)也在飛速的發(fā)展，但是由于當(dāng)?shù)厝吮容^注重文化遺產(chǎn)的保護(hù)，這些傳統(tǒng)的文化還保留完好。濱水區(qū)真正做到了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，保護(hù)好傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的雙贏。這也是濱水區(qū)的當(dāng)?shù)厝藲w屬感很強(qiáng)的原因之一。濱水的當(dāng)?shù)厝艘恢北Ａ糁鴤鹘y(tǒng)文化的韻味，因此他們很希望回到故里，繼續(xù)傳承濱水區(qū)的特色文化。與此同時(shí)，濱水區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的也十分迅猛，城市出現(xiàn)了一種奇觀，就是現(xiàn)代化的建筑搭配著古色古香的傳統(tǒng)建筑，這使得濱水區(qū)更加具有吸引力。
四、結(jié)束語(yǔ)
城市的濱水地區(qū)具有多重優(yōu)勢(shì)，不僅在地理特征上實(shí)現(xiàn)了城市內(nèi)部的水域建設(shè)，而且可以展現(xiàn)區(qū)域文化，通過(guò)景觀的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)，融入文化要素。無(wú)論是新城區(qū)的開(kāi)發(fā)，還是舊城區(qū)的改造，濱水區(qū)始終是城市規(guī)劃中的重點(diǎn)部分，通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、景觀設(shè)計(jì)，展現(xiàn)地區(qū)的風(fēng)土人情、文化特點(diǎn)，充分彰顯底蘊(yùn)與內(nèi)涵。從某種程度而言，也避免了千城一面的現(xiàn)象，城市各具特色，即維護(hù)了生態(tài)環(huán)境，又能夠體現(xiàn)城市的風(fēng)貌，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化與生態(tài)的全方位建設(shè)。
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