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探析我國文化遺產(chǎn)類旅游景區(qū)游客管理對策
摘要:隨著我國旅游業(yè)的迅速發(fā)展,文化遺產(chǎn)類旅游景區(qū)的游客管理中也出現(xiàn)了許多問題,這些問題導(dǎo)致景區(qū)資源受到破壞、游客滿意度下降,從而嚴(yán)重威脅著文化遺產(chǎn)類旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。鑒于此,就文化遺產(chǎn)類旅游景區(qū)游客管理申存在的問題進(jìn)行分析,并在游客數(shù)量管理,游客體驗(yàn)管理等方面提出了解決問題的方法,期望能為此類景區(qū)的經(jīng)營提供一些啟示。關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn),可持續(xù)發(fā)展;問題;對策
1 文化遺產(chǎn)類旅游景區(qū)的特殊性及其對于游客的特殊要求
1.1 文化遺產(chǎn)類景區(qū)的特殊性
與自然遺產(chǎn)類旅游景區(qū)不同,文化遺產(chǎn)類旅游景區(qū)的主要旅游吸引物是歷史遺存下來的文物、建筑群和遺址,簡單地說,此類景區(qū)最吸引游客的地方是它的“歷史”,而非自然風(fēng)光或其他因素。
文化遺產(chǎn)是人類歷史的活動記錄,它反映了特定歷史時(shí)期的人類生活狀況,是人類歷史遺存環(huán)境的見證物,文化遺產(chǎn)作為旅游資源有其重要的特性,即主題性,原真性,壟斷性與不可再生性。
1.2 文化遺產(chǎn)類景區(qū)對于游客的特殊要求
鑒于文化遺產(chǎn)類景區(qū)的特殊性,其對于游客也有著不同于其他類型景區(qū)的特殊要求,首先,文化遺產(chǎn)類景區(qū)有其自身特有的主題,展現(xiàn)給人們的是一定時(shí)期的人類真實(shí)的歷史與文化,因而,其主要吸引的游客是希望了解這段史實(shí)的人。是以“文化”為主要目的而來的人。游客如若抱有“文化”以外其他更強(qiáng)的期望,恐怕是要敗興而歸。此外,這個(gè)“文化”的目的,同時(shí)也要求游客有一定的歷史知識,適當(dāng)了解景區(qū)的文化背景,有助于游客在參觀體驗(yàn)過程中收獲更多,從而有更高的滿意度。最后,文化遺產(chǎn)類景區(qū)所展示的都是真正的歷史文物、建筑及遺址,一旦受到破壞將不可修復(fù)。這種不可再生性,也要求游客具備較高的個(gè)人素質(zhì),在參觀體驗(yàn)過程中盡量不對景區(qū)造成不良影響。
2 我國文化遺產(chǎn)類旅游景區(qū)游客管理中存在的問題
在國內(nèi)外的研究中,對于游客管理的目的已基本達(dá)成共識,主要有兩個(gè):一是減小對于資源及生態(tài)環(huán)境的破壞,二是提高游客的滿意度。但結(jié)合文化遺產(chǎn)類旅游景區(qū)的特殊性及其對游客的特殊要求,在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)營中,許多企業(yè)在游客管理中出現(xiàn)了很多問題,致使無法達(dá)到這兩個(gè)預(yù)期目的。
2.1 旺季游客量過大,景區(qū)資源破壞嚴(yán)重
眾所周知,旅游具有季節(jié)性,淡旺季客流量有差異也極為正常。但是當(dāng)控制不好這個(gè)差異度,尤其是當(dāng)旺季游客量過大而超過景區(qū)承載力的時(shí)候,就會造成景區(qū)、游客及社區(qū)居民三方利益受損的局面。
客流量能帶給景區(qū)豐厚的利益,但是如果超過了景區(qū)負(fù)荷,所造成的損失就不是經(jīng)濟(jì)利益所能衡量的了。因?yàn)橐坏┻@些文化遺產(chǎn)受到破壞,將無法恢復(fù)原樣,也許可以適當(dāng)?shù)匦扪a(bǔ),但是無論使用多么高超的技藝,其修補(bǔ)后的產(chǎn)物也再不是歷史,而是一定程度上的“仿制品”,何況如敦煌壁畫這樣的文物,一經(jīng)踐踏,恐怕任誰也無力回天。只注重眼前利益,而忽視景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的短視行為,最終損害的是景區(qū)自身,進(jìn)一步說,損害的是整個(gè)人類及子孫后代的利益。
此外,過大的客流量也給游客自身和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民帶來不良影響,游客滿意度的高低與其周圍的其他游客有著直接的關(guān)系。一個(gè)旅游團(tuán)隊(duì)活動帶來的視線遮擋、聲音干擾以及人員擁擠很可能影響另一個(gè)團(tuán)隊(duì)的活動和體驗(yàn)。而如果游客密度太大,這種影響則會更加負(fù)面。最后,社區(qū)居民這個(gè)常常被忽略的因素,在此也會因?yàn)檫^多的游客,受到較大干擾。游客量的增大意味著外來者的沖擊力也隨之增大。最終帶來的是本地居民的正常生活受到影響,從而更多不合作等負(fù)而聲音傳來,這也同樣制約了文化遺產(chǎn)類旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
2.2 展示解說形式單調(diào),體驗(yàn)性活動缺乏
文化遺產(chǎn)類旅游景區(qū)最突出的特點(diǎn)就是其“文化”與“歷史”,因此游客游覽的重點(diǎn)是對其“文化”與“歷史”的解讀,而現(xiàn)在的大多數(shù)文化遺產(chǎn)類景區(qū),其展示形式僅限于文字,機(jī)械乏味。導(dǎo)游員講解水平的參差不齊,也嚴(yán)重影響了游客對景區(qū)文化的感知。
在游客體驗(yàn)方面,筆者認(rèn)為文化遺產(chǎn)類景區(qū)還有許多可以改進(jìn)的地方,F(xiàn)階段,除了參觀景區(qū)、拍照、購買工藝品以及用餐之外。游客很少有機(jī)會參與到別的體驗(yàn)活動中,由于人們花了更多的時(shí)間用于拍照和參觀,而非參與由景區(qū)組織的活動,景區(qū)文物古跡受到威脅的可能性也就更大。“大佛”的腳被游人“抱”瘦,就是一個(gè)典型的例子,除了景區(qū)沒有做好保護(hù)工作以外,游客的注意力太過集中也是一個(gè)重要的因素,另外,過少的體驗(yàn)項(xiàng)目,也無法滿足游客的“文化”需求,游客游覽過后除了照片收獲甚少,文化遺產(chǎn)類景區(qū)也未能充分發(fā)揮自身的“教育”作用。
2.3 對游客行為的引導(dǎo)方式不科學(xué)
我國的很多景區(qū),不僅指文化遺產(chǎn)類景區(qū),都試圖在游客行為上加以約束,以減少其對于景區(qū)資源的破壞。然而,這種游客行為管理卻收效甚微。游客說明,公告牌等常常形同虛設(shè),絕大多數(shù)游人在游覽之前不會仔細(xì)閱讀這類字?jǐn)?shù)繁多的規(guī)則。然后在景區(qū)內(nèi)部,“嚴(yán)禁”“罰款”的警示字樣總是充斥著各個(gè)角落,這類語言刻板生硬,容易讓游客產(chǎn)生反感。更有景區(qū)本身開發(fā)規(guī)劃不利,缺少公共廁所和垃圾筒,又疏于清潔工作、垃圾滿地,卻反過來要求游客注意衛(wèi)生,其效果可想而知。以上所述的強(qiáng)硬的管束方式和糟糕的景區(qū)氛圍,使游客的行為更加難以控制,景區(qū)環(huán)境岌岌可危。
3 對策分析
3.1 多種手段相結(jié)合,調(diào)節(jié)景區(qū)客流量
客流量管理是游客管理的重要組成部分,因?yàn)楹侠淼目土髁靠刂茖χ蟮挠慰凸芾泶蛳铝己玫幕A(chǔ)。旅游具有明顯的季節(jié)性,景區(qū)經(jīng)常伴隨著“淡季吃不飽,旺季吃不了”的狀況。而從長遠(yuǎn)來看,這種旺季的客流量過大對文化遺產(chǎn)資源所造成的破壞,對景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展尤為不利,筆者認(rèn)為,針對文化遺產(chǎn)類景區(qū)游客量的管理應(yīng)該做到“預(yù)防”與“治理”雙管齊下。
第一,重視游客在進(jìn)入旅游地前的管理,把“預(yù)防”工作做在前面。結(jié)合前人的研究成果,筆者總結(jié)了一些事前調(diào)節(jié)客流量的方法,包括:調(diào)節(jié)景區(qū)淡旺季促銷力度,合理定位目標(biāo)市場,充分應(yīng)用價(jià)格杠桿,積極利用大眾傳媒傳播信息,與旅行社及其他旅游中介機(jī)構(gòu)緊密合作等,景區(qū)經(jīng)營者可以利用這些手段,盡量調(diào)控淡旺季客流,以減小旺季游客對文化遺產(chǎn)及社區(qū)居民的沖擊,同時(shí)寬松適度的景區(qū)環(huán)境也有助于提高游客自身的滿意度。
第二,做好游客到達(dá)旅游地后的“治理”工作,由于信息不對稱等原因,事前管理對于游客量的調(diào)節(jié)有時(shí)并不盡如人意,仍會有過多游客到來,當(dāng)游客到達(dá)景區(qū)后,我們不能簡單地將其拒之門外,筆者把這部分工作分為游客進(jìn)入景區(qū)之前和之后兩部分。首先,在游客進(jìn)入景區(qū)之前,經(jīng)營者可以在其進(jìn)入方式上做文章,如游客必須乘坐專用旅游車進(jìn)入景區(qū)等,當(dāng)然這種管理方式比較適用于規(guī)模較大的文化遺產(chǎn)類景區(qū),對進(jìn)入景區(qū)的游客量設(shè)定限額是必要的,同時(shí),在景區(qū)外增建餐飲愉樂設(shè)施對于游客的排隊(duì)管理和景區(qū)創(chuàng)收都有較好的作用,其次,游客進(jìn)入景區(qū)后的管理工作則對于景區(qū)的規(guī)劃布局有較高的要求,單行道的設(shè)置,游覽規(guī)則的表述,
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