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試論教學相長原理在中學教育中的實踐意義
【論文關鍵詞】教學相長 基本原理 教學實踐 意義
【論文內(nèi)容摘要】“教學相長”在我國古代史上是比較有價值的教育經(jīng)驗,教學相長的基本原理對我們今天搞好教學工作仍有著重要的意義:教學相長可建立和諧的師生關系、能促進對話教學、能促進教學創(chuàng)新、能促使教學水平的提高。同時,在教學實踐中把握好教學相長的對立統(tǒng)一規(guī)律。
我是在一個中學從教十年的老師,并且從事了六年的班主任工作,不論是教學,還是做班主任,用教學相長的原理指導我工作,使我的教學和班主任工作都受到學生及家長的好評。十年磨一劍,歸結一句話:教學相長的確是搞好教學工作應遵循的原則。
一、教學相長的基本含義
在我國古代教育史上比較有價值的教育論著《禮記·學記》,主要講述教育制度,教學內(nèi)容和方法,提出了不少至今仍然具有教育意義的人本思想,如闡述了教學相長等教學經(jīng)驗:“學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也�！逼浜x是,通過學習就會知道自己的不足,通過教學生然后就會感覺自己的知識還不能夠滿足。于是,教師要邊教邊學,而學生要一邊向教師學習,獲得知識,一邊還要發(fā)揮主動性,自強不息,方能進步。這樣,教與學兩方面互相影響和促進,都會得到提高。教學相長不僅是我國古代教育的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且對當今提倡的素質教育有著重要指導意義。
二、教學相長基本原理在實踐中的意義
教學相長可建立民主和諧的師生關系。在教學相長理念指導下,開展教學互動,有利于師生關系的平等。因為,教學互動不是一種單向度的流動過程,而是一種主體間的交互理解,表達著一種平等、共生的關系。在互動的過程中,無論是教師還是學生都不處在霸權和支配的地位,師生之間的關系是平等合作關系,不是權威或控制的關系。教師是學生學習的啟發(fā)者、指導者和合作者,學生是教學的積極參與者、促進者,在教學互動中,使學生“親其師、信其道、愛其學”;使教師尊重、關心、信任學生,允許學生出錯與質疑,并鼓勵學生,期望其成功。因此,民主和諧的教學氛圍得以形成,師生在人格上真正平等,促進師生角色的不同轉換,從而為素質教育打下良好的基礎。
教學相長能促進對話教學的形成。教與學是一個雙向互補互助的過程。雖然教師對學生的傳授是單向的,知識是由教師傳授到學生那里去的,但實際上思想認識還是雙向交流的。如果教與學之間不平衡,只有教師的諄諄教誨,沒有學生積極的反應,就成了“填鴨式”教育,效果是不會理想的。于光遠先生就指出,在課堂外和在作業(yè)中是可以發(fā)現(xiàn)學生對教師的傳授作出了自己的反饋。但如果采用課堂討論的形式,可以使教師和學生思想交流更加充分,教學效果往往比單一的灌輸式教法好。傳統(tǒng)的教學往往以教為中心,忽視學生的參與,使教學這種“雙向活動”變成“單向活動”,這不利于素質教育的開展。在教學相長理念指導下,開展對話教學,是對傳統(tǒng)教學方式的重大突破,對話教學表現(xiàn)為一種實質性的交往,強調(diào)的是師生雙方共同交流、互相溝通、互相啟發(fā)、互相補充,在交往的過程中實現(xiàn)心靈的對話、情感的交流、新知的發(fā)現(xiàn)。交往意味著平等對話,意味著合作性意義建構。對學生意味著個性的昭示與思想的解放,對教師意味著在傳授知識之上的一種知識的理解與專業(yè)的成長。這對培養(yǎng)學生的交往能力、思維能力、表達能力等有重要的影響。
教學相長能促使教學的創(chuàng)新。目前由于升學考試壓力的存在,農(nóng)村中小學依然存在學生負擔普遍過重,出現(xiàn)了教學“三多三少”,即“課程多,補習多,作業(yè)考試多;休息時間少、實踐活動少、創(chuàng)造性活動少”,導致“三差三困”的現(xiàn)象,即學生“自主創(chuàng)造性差、發(fā)展性差、社會實踐能力差”,對“貧困生、學困生、德困生”關愛不夠。作為一個中學老師對此非常郁悶:國家一邊強調(diào)素質教育,一邊又以升學考試來選拔人才,以致還是圍繞考試這根指揮棒來轉,教師依然是“以考代教”,學生則是“以考代學”,教師還是片面的追求升學率,教學過程是“一言堂”,這顯然與素質教育的要求極不適應,必須進行教育和人才選拔的綜合改革,教學方面應從“為應試而教”“為應試而學”向培養(yǎng)“創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力”的轉變,倡導師生互為主體,努力創(chuàng)造有利于人才成長的良好,使每一個受教育者都能充分發(fā)揮自身潛能,激發(fā)學習成長的主動性,實現(xiàn)全面發(fā)展。教育創(chuàng)新要“建立符合受教育者全面發(fā)展規(guī)律、激發(fā)受教育者創(chuàng)造性的新型教育教學模式”(劉楚明《教育學》)即教學創(chuàng)新應著力于建構師生雙向互動教學模式,這種教學雙向互動是實現(xiàn)教學創(chuàng)新的關鍵。為了適應形勢的需要,為了促進教育事業(yè)的發(fā)展,教師不僅要一邊教,一邊努力進修學習,而且還要向自己所教的學生學習,可見教學相長不失為是一種教學創(chuàng)新的推進劑,這是當今教育創(chuàng)新和素質教育的需要。
教學相長能促使教學水平的提高。在教育過程中,教師和學生都有能動作用�！敖淌墙處煹幕顒�,它包括講述教材,組織學生觀察所學習的事物和現(xiàn)象,指導學生學會和運用知識,還包括檢查學生掌握知識、技能和技巧的程度等等。學是教師指導下學生的自覺活動,它包括學生對一定事物和過程的感知,聽取教師的講解,理解所學習的事實、事物、現(xiàn)象和它們之間的聯(lián)系,概括所感知的事實,按照教師指定的作用來鞏固和運用知識等�！�(布魯納《教學論》)可見,“教”與“學”是不能割裂的,教學過程最終能否取得較好的效果,要看能否充分發(fā)揮教師和學生的能動作用和這兩方面的能動作用是否結合得很好。教學相長能促進教師主動對學生的引導與啟發(fā),促進學生主動與教師協(xié)調(diào)配合、積極思考,勇于創(chuàng)新;能促進師生雙方在教學中發(fā)揮主觀能動性,從而使教學內(nèi)容盡可能深化;能促動教師對學生的提問,使學生積極思維、深化理解、靈活運用,學生的反問和質疑亦對教師構成挑戰(zhàn),從而促使教師進一步鉆研專業(yè)理論,探索教育規(guī)律,提高教育水平。
三、在實踐中把握教學相長的對立統(tǒng)一性
教學是一對矛盾,教和學是一對矛盾的兩個方面,他們是對立統(tǒng)一的關系。
在教與學的矛盾關系中,教師的教是矛盾的主要方面,它支配著學生的學,教師在教學中應當起主導作用。正如列寧指出的:“學校真正的性質和方向,并不由地方組織的良好愿望所決定,不由學生‘委員會’的決議所決定,也不由教學大綱等等所決定,而是由教學人員來決定�！�(《列寧選集》)教師在教學中起主導作用有其必然性,這是因為教師的職責就在于要根據(jù)國家的目的、新課程標準,有目的有計劃地通過“傳道、授業(yè)、解惑”,將學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才。同時,教師“聞道在先、術業(yè)專攻”,受過專業(yè)教育的培養(yǎng)和訓練,具有較高的思想覺悟、豐富的廣博的知識和生活經(jīng)驗,并掌握了教育、教學規(guī)律。因此,教師有責任、也有能力主導教學過程,對成長中的青少年的身心健康發(fā)展負起責任。當然,教學過程中教師主導作用的發(fā)揮程度,還有賴于教師本身素養(yǎng)水平的不斷提高,教師應該要牢記:學高為師,身正為范,為人師表。
在教與學的矛盾關系中,學生是學習活動的主人,教學過程中教師的教只有以學生的主動學習為基礎,才能取得預期的效果。一般來說,學生的學習主動性、積極性愈大,求知欲、自信心、刻苦性、探索性和創(chuàng)造性愈大,學習效果也愈好。因此,教師要確立“學生學習要靠自己主動學習,他人不能包辦代替”的觀念。當然,學生主體性的形成和發(fā)展,離不開教師正確引導。教學實質上就是引導學生學,在教學中我深有體會:“學生學習好比人走路,低年級的要牽著走,中年級的讓他跟著走,高年級的指引他們自己走�！睘榱嗽鰪妼W生的主體性,使之真正成為學習的主人,教師應注意提高學生對學習的認識,明確學習目的,端正學習態(tài)度;使學生具有良好的學習動機和濃厚的學習興趣,具備一定的學習能力;學生掌握良好的學習方法,養(yǎng)成良好的學習習慣。弘揚學生的主體性。
教與學是辯證統(tǒng)一的,不可偏廢。教師主導要與學生主體相結合,才會產(chǎn)生積極有效的教學活動�！皩W生為主體”不同于“學生為中心”,因為它是以教師的主導作用為條件的;“教師為主導”也與“教師為中心”有別,因為它是以確認學生的主體地位為前提的。教師主導作用發(fā)揮得越好,學生學習的主動性、積極性、獨立性和創(chuàng)造性也就越強。反之亦然,如果沒有學生的積極配合,則教師的主導作用也必然落空�；蛘哒f,教師為主導是學生得以充分發(fā)揮主體作用的必要條件,而學生的主體性發(fā)展又是教師發(fā)揮主導作用的必然結果。偉大教育家陶行知先生認為,“教育是創(chuàng)造的事業(yè),先生創(chuàng)造學生,學生創(chuàng)造老師,學生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜的活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人,不但是所塑之像失敗,亦是合作塑像者之失敗。”對學生的引導正是塑造出讓教師崇拜的活人的事業(yè)。倘若此前學生已是優(yōu)等生,那么塑造之功不在教師,這樣的優(yōu)等生事實上與教師的成長無關,看起來教師省了事,其實是教師省去了一個進入自我成長的渠道。倘若學生被教師當作差生而掃地出門,或者用簡單粗暴的方式對待之,那么,教師除了得到“丑惡的塑像”,還得到了一個失敗的自我和滑落了的人生境界。教師如果干脆不打算成長,那么,又何必以教書教育為業(yè)?多年的教學生涯使教師當中的大多數(shù)人都有一種越來越強烈的感受,那就是,如果教師以教書這一職業(yè)與別人比功名利祿,那毫無驕傲自豪可言,除了自卑,我們一無所有。但是,如果真正沉浸在讓學生獲得了一點點提升的微小喜悅中,教師會發(fā)現(xiàn),正是這個職業(yè)成就了教師,拯救了教師。實踐證明,任何將教師教與學生學的辯證統(tǒng)一關系割裂、對立起來而走向片面化、極端化的觀點和做法,都是違背了教學雙邊交互影響、辯證統(tǒng)一規(guī)律的。
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