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德育生活化的價(jià)值取向與主要任務(wù)
德育的回歸并不是等同于生活、簡(jiǎn)單的迎合生活、或者是消融于生活，以下是小編搜集的一篇關(guān)于德育教育探究的論文范文，歡迎閱讀查看。
從古至今，德育在我國(guó)一直備受重視，為了沿襲中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)在德育方面做了很多的工作，投入了大量人力、物力和財(cái)力，并且整個(gè)社會(huì)給予學(xué)校德育極大的關(guān)注。然而，德育卻是學(xué)校教育中最令人困惑和擔(dān)憂的。教師對(duì)德育的實(shí)效性存在不解;學(xué)生往往很不愿接受的就是思想品德、政治課;家長(zhǎng)們常常為子女的道德成長(zhǎng)憂心不已。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的局面，是德育沒有實(shí)現(xiàn)生活化的結(jié)果。為了改變德育的現(xiàn)狀，教育者要把握德育生活化的發(fā)展方向，輔以有效的策略，實(shí)現(xiàn)德育生活化，使學(xué)生在生活化的德育中健康成長(zhǎng)。
一、明確德育生活化的價(jià)值取向
德育生活化的價(jià)值取向在于源于生活并回歸生活。之所以這樣講，是出于德育的最終目標(biāo)考慮。德育是塑造人的活動(dòng)，特別是人的精神活動(dòng)。人的精神活動(dòng)是在人的生活當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)的，因此德育也應(yīng)立足于生活，滲透于生活。
(一)德育生活化要以生活為起點(diǎn)
人們?cè)谏钪畜w驗(yàn)擁有德行，并在生活中展示自己的德行，這是德育生活化的根基所在。正是由于德育在生活中存在內(nèi)在的邏輯，德育生活化要求德育必需從生活出發(fā)。
德育從生活出發(fā)，這就意味著德育不是從道德概念或者硬性的規(guī)范要求為起點(diǎn)的，而是要在生活中總結(jié)得出。德育的現(xiàn)狀還停滯在傳授空泛的“大道理”、向?qū)W生灌輸凌駕于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)之上的知識(shí)這樣的局面。而從生活出發(fā)的德育，是以人的生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)的。生活經(jīng)驗(yàn)具有很強(qiáng)的社會(huì)性。人只有在生活中經(jīng)歷過(guò)道德實(shí)踐后，才逐漸形成道德認(rèn)知、道德信念和道德情感的。所以，以生活經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)的德育，不僅為學(xué)生在于東道德方面的問(wèn)題時(shí)提供有效的借鑒，而且也是是學(xué)生在與群體、與環(huán)境互動(dòng)中不可或缺的。從生活出發(fā)的德育，符合學(xué)生的發(fā)展需求，具有很強(qiáng)的時(shí)代感，更有利于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代的生活。
(二)德育生活化要在生活中進(jìn)行
以生活為起點(diǎn)的德育，不能脫離生活，必須在生活中進(jìn)行，以生活為堅(jiān)實(shí)的依托。生活中時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生著關(guān)乎道德的事件，針對(duì)社會(huì)上的道德熱點(diǎn)話題，或者是學(xué)生關(guān)心的、感興趣的話題與學(xué)生積極探討。從學(xué)生身處的生活經(jīng)歷中，了解學(xué)生的道德傾向，及時(shí)為學(xué)生填補(bǔ)由此引發(fā)的德育需求。對(duì)不同的問(wèn)題創(chuàng)設(shè)不同的情境，引發(fā)學(xué)生思考，避免強(qiáng)制的灌輸，尊重學(xué)生的主體性，使學(xué)生在自身體驗(yàn)中自覺形成品德修養(yǎng)。
(三)德育生活化要回歸生活
德育源于生活，自然要回歸生活。然而，德育的回歸并不是等同于生活、簡(jiǎn)單的迎合生活、或者是消融于生活，那樣的德育是沒有意義的，德育的回歸是要實(shí)現(xiàn)高于生活、指引生活的目的。德育的回歸在于生活本身，要引導(dǎo)學(xué)生去選擇過(guò)有道德的生活，在有道德的生活中感受人生的快樂(lè)和幸福。所以，生活是德育開始的地方，也是德育的回歸之所。
二、培養(yǎng)德育生活化的理性認(rèn)知
理性的認(rèn)知是人們正確處理問(wèn)題的精神支配。對(duì)德育生活化的有理性的認(rèn)知就是要幫助人們?cè)谏钪杏龅降赖聠?wèn)題時(shí)做出正確的選擇和行為。
道德教育是要教會(huì)學(xué)生理解這些法則并且能夠運(yùn)用這些法則指引自己健康成長(zhǎng)，而不是停留在認(rèn)識(shí)層面。如果德育僅僅停留在對(duì)道德法則的認(rèn)識(shí)，雖然也能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)關(guān)乎道德的問(wèn)題，提高道德判斷力，但是，由于缺乏與實(shí)踐生活的密切聯(lián)系，學(xué)生面對(duì)生活中的道德現(xiàn)象時(shí)，還是很難做出與自身道德認(rèn)識(shí)的道德行為，很容易出現(xiàn)言行不一，學(xué)與做相互背離的現(xiàn)象。德育生活化所培養(yǎng)的理性認(rèn)知不是單純的封閉式思維，而是基于對(duì)生活思考與人存在的基本境遇形成的。
理性的道德認(rèn)知同樣是在生活中發(fā)展起來(lái)的。每個(gè)人都由自己獨(dú)特的生存環(huán)境，在對(duì)生活的探索過(guò)程中，逐漸形成自己處理問(wèn)題的認(rèn)知。德育要遵循人認(rèn)知形成的規(guī)律，使人們認(rèn)識(shí)到道德的重要性，讓人們認(rèn)識(shí)到人在與人、與社會(huì)在交往的過(guò)程中，應(yīng)自覺的遵守道德規(guī)范。這樣，在生活中形成的理性道德認(rèn)知與學(xué)生在生活中經(jīng)歷的道德認(rèn)知是一致的，學(xué)生更容易理解到道德法則不是教育強(qiáng)加于自身，而是生活所需的。在生活中培養(yǎng)起來(lái)的道德理性認(rèn)知也易于學(xué)生的心理健康發(fā)展，學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到道德的價(jià)值和意義，更有利于形成自身的行為習(xí)慣。
在生活中發(fā)展起來(lái)道德認(rèn)知，以學(xué)生的生活為堅(jiān)實(shí)的背景，具有很強(qiáng)的理性，并且與學(xué)生的內(nèi)在情感、成長(zhǎng)環(huán)境是一致的。這種理性的道德認(rèn)知與學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、生活方式融合在一起，使學(xué)生站在高于生活的角度看待生活，并指引生活，提升學(xué)生認(rèn)知判斷的能力，為學(xué)生今后的美好生活提供正確的方向。
三、牢記德育生活化的主要任務(wù)
人如何更好的生存于世界當(dāng)中，掌握好物質(zhì)世界與精神世界的平衡是關(guān)鍵所在。人要生存下去，物質(zhì)條件必不可少，但是，人的真正價(jià)值在于對(duì)精神世界的追求。如此看來(lái)，教育不僅要教會(huì)人們?nèi)绾紊妫�要教會(huì)人們?yōu)楹紊�。但是，就目前的局面�?lái)看，教育多數(shù)是在教學(xué)生怎樣生存在社會(huì)之中，對(duì)學(xué)生的精神世界關(guān)乎較輕。學(xué)生很難從人生的意義、生存的價(jià)值等根本問(wèn)題上去認(rèn)識(shí)自己，缺乏對(duì)生活的追求與熱愛。許多學(xué)生過(guò)度重視物質(zhì)生活，從物質(zhì)的角度衡量人生的成敗，導(dǎo)致精神空虛、迷茫、頹廢，甚至輕視自己的生命。
德育作為呵護(hù)學(xué)生心靈的實(shí)踐活動(dòng)，如何在教會(huì)學(xué)生如何生存的同時(shí)，提升他們的生存價(jià)值顯得格外重要。德育源于生活，并通過(guò)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴作用于每個(gè)人身上。生活是德育的載體，德育生活化就是要讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自身存在的價(jià)值，把握自己生活的方向，并提升自己的生活方式和生活境界。
德育生活化就是要立足生活，扎根于生活，并為生活所世界服務(wù)。身為教育工作者，要始終將德育與生活緊密結(jié)合，把握德育的方向，采用有效的策略，將生活化的德育切切實(shí)實(shí)作用于學(xué)生身上。努力讓學(xué)生過(guò)有道德的生活，愛他人、愛世界，引領(lǐng)學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
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