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工業(yè)化文明對(duì)大學(xué)教學(xué)的影響及其改革的趨勢(shì)
畢業(yè)論文
工業(yè)化文明對(duì)大學(xué)教學(xué)的影響及其改革的趨勢(shì)
高天虹 魏智芳
（北京建筑工程學(xué)院高等教育研究室，北京 100044）
摘 要：文章論述了工業(yè)化文明對(duì)大學(xué)教學(xué)的影響及其在理論和實(shí)踐上的表現(xiàn)；論述了當(dāng)代大學(xué)教學(xué)改革的基本特征和發(fā)展趨向。
關(guān)鍵詞：工業(yè)化文明 大學(xué)教學(xué) 影響 改革
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】
Abstract: The article discussed the influence of industrialized civilization upon the university teaching and its manifestation ; and discussed the basic characteristic and developments of the contemporary university teaching reform.
Key word: industrialized civilization university teaching influence reform
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，工業(yè)化及其所承載的西方近現(xiàn)代文明，幾乎吞噬了1切古老的生產(chǎn)方式及相應(yīng)的社會(huì)形態(tài)，它所造就的新型社會(huì)活動(dòng)方式，也影響到大學(xué)的教育教學(xué)活動(dòng)方式。工業(yè)化文明對(duì)大學(xué)教學(xué)的影響是什么？這些影響所帶來(lái)的效果是什么？當(dāng)工業(yè)化過(guò)程發(fā)展到其巔峰時(shí)，大學(xué)教學(xué)將如何變革才能使大學(xué)繼續(xù)發(fā)揮其“引導(dǎo)人類文明”①的功能？這些問(wèn)題是教育工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題。
為了更好地了解工業(yè)化文明對(duì)大學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了什么樣的影響，有必要回顧1下在未遭工業(yè)化影響的中世紀(jì)大學(xué)中教學(xué)的特征。從有關(guān)史料上看，首先，出于沒(méi)有或很少有屬于自己的建筑物，以及出于大學(xué)的基本組織是由教師或?qū)W生自發(fā)形成的聯(lián)合體等原因，當(dāng)時(shí)大學(xué)的“內(nèi)部管理應(yīng)該是高度民主的②”。大學(xué)培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)這類重大決策問(wèn)題，既不需要服從出資者的需要，也不需要遵照最高行政長(zhǎng)官的意志，而取決于學(xué)校師生自己的意愿。其次，課程內(nèi)容與教學(xué)方法的非標(biāo)準(zhǔn)化，1方面可以使教師“盡其所能，解決明顯的矛盾③”；另1方面又可以使學(xué)生在不同的國(guó)家、不同的學(xué)校選擇自己喜歡的教師和有興趣學(xué)習(xí)的知識(shí)。第3，入學(xué)、考試和畢業(yè)時(shí)間的非同步化，可以使學(xué)生根據(jù)自身的條件自由選擇。第4，教師和學(xué)生沒(méi)有明確的分工和專門的職責(zé)歸屬，學(xué)生被要求在討論課和辯論會(huì)上發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并根據(jù)所取得的學(xué)位不同程度地承擔(dān)教師的工作，從而使其所形成的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)“不僅僅是求職，還有對(duì)知識(shí)的熱情以及對(duì)討論文化問(wèn)題的興趣④”。中世紀(jì)并不是高等教育發(fā)展史上的“黃金時(shí)代”，但是中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)所提供的適度的自主決定權(quán)，確實(shí)在相當(dāng)?shù)某潭壬霞ぐl(fā)了師生的自由思想和創(chuàng)造活力，為后世的大學(xué)留下了“培訓(xùn)學(xué)生和保持學(xué)習(xí)和探究的傳統(tǒng)⑤”。
從19世紀(jì)到20世紀(jì)初，工業(yè)化生產(chǎn)成為全球主導(dǎo)的生產(chǎn)方式，這種生產(chǎn)方式也全面滲透到教育領(lǐng)域。工業(yè)化文明對(duì)大學(xué)教學(xué)的影響在理論上主要表現(xiàn)為“人力資本理論”的興起。這種為工業(yè)化服務(wù)的理論把教育視為1種經(jīng)濟(jì)上的投資活動(dòng)，它1方面揭示了教育提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的功能，確認(rèn)了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的意義，并很快成為許多國(guó)家教育改革的重要指導(dǎo)思想。另1方面，這1理論僅僅注意教育的經(jīng)濟(jì)作用，忽視了教育對(duì)人的發(fā)展這1基本價(jià)值取向，忽視了教育的整體社會(huì)功能，甚至把教育引向完全經(jīng)濟(jì)化、產(chǎn)業(yè)化、商品化、市場(chǎng)化，僅以經(jīng)濟(jì)需求來(lái)規(guī)范教育的本質(zhì)和發(fā)展。
在教學(xué)實(shí)踐上，工業(yè)化文明下的大學(xué)教學(xué)以具有獨(dú)立形態(tài)的“學(xué)科”為基準(zhǔn)組織教學(xué)內(nèi)容，目的是交給學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)。學(xué)校以工業(yè)化大生產(chǎn)模式為榜樣，實(shí)行嚴(yán)格紀(jì)律下的集體教學(xué)，教學(xué)的核心組織是班級(jí)，主要的方法是讀書(shū)。為了像工業(yè)生產(chǎn)那樣提高教學(xué)效率，對(duì)“批量”學(xué)生的入學(xué)、考試和畢業(yè)時(shí)間實(shí)施同步管理。
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