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基礎(chǔ)教育教學(xué)中應(yīng)該落實(shí)的理念的論文

時(shí)間:2024-10-21 05:17:28 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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基礎(chǔ)教育教學(xué)中應(yīng)該落實(shí)的理念的論文

  內(nèi)容摘要:為適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)需求,通過(guò)縱橫向的比較,當(dāng)今的教育應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)以教導(dǎo)學(xué),注重學(xué)生的主體地位,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮其自主性,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。

基礎(chǔ)教育教學(xué)中應(yīng)該落實(shí)的理念的論文

  關(guān) 鍵 詞:基礎(chǔ)教育 教學(xué) 興趣 自主

  進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)知識(shí)等浪潮,正在深刻地改變著人的生存環(huán)境和生活方式。各國(guó)幾乎都把基礎(chǔ)教育教學(xué)改革作為重點(diǎn)和關(guān)鍵,給予了極大的重視和投入,力圖提高全民族素質(zhì),發(fā)揮教育在人與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展中的作用。與此同時(shí),我國(guó)提出了“民族復(fù)興”的偉大戰(zhàn)略。

  “民族復(fù)興”的關(guān)鍵在于,我們的教育戰(zhàn)線能否培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。人才的培養(yǎng)要立足實(shí)踐、勇于探索,找出一條適合自己的教育之路。在基礎(chǔ)教育教學(xué)中,“人文性”理念還沒(méi)有真正落到實(shí)處。 一些資料表明,中國(guó)的教育同西方相比,基礎(chǔ)教育較扎實(shí),學(xué)生能吃苦耐勞,記的、背的東西多,做難題的能力比西方學(xué)生強(qiáng)。但為什么越到后來(lái),我們學(xué)生的成績(jī)就相對(duì)不突出了呢?這就在于我們的某些傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育模式束縛了我們的學(xué)生,一定程度上把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了。

  傳統(tǒng)教學(xué)觀念認(rèn)為,一個(gè)好的教師,就應(yīng)該在每節(jié)課上把內(nèi)容講深、講透,不能有任何后遺癥。從上課鈴聲一響,就開(kāi)始按照教師自己的邏輯進(jìn)行“演講”,教師就好像是進(jìn)入角色的演員,辭藻華麗優(yōu)美,表情生動(dòng)豐富。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是教與學(xué)、師與生的雙邊活動(dòng)。教是手段,學(xué)是目的。而不少教師卻喜歡越俎代庖,喧賓奪主,這將導(dǎo)致學(xué)生的主動(dòng)性、積極性被壓抑,逐漸喪失學(xué)習(xí)的興趣,思想上缺乏自我教育能力。所以,中國(guó)物理奧賽總教練趙凱華教授說(shuō):“在這種細(xì)嚼慢咽的講課風(fēng)格下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生思想比較規(guī)范,缺乏一定的創(chuàng)新意識(shí)!痹u(píng)價(jià)一個(gè)教師不能只看這位教師講得怎么好,也不能看他一堂公開(kāi)課上得如何精彩,而應(yīng)看他的學(xué)生學(xué)到了什么,在課堂上解決了什么問(wèn)題,學(xué)生的能力是否得到提高,對(duì)未來(lái)的社會(huì)有多大用處等。一味地以教師、教材、考試、課堂為中心,卻忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展,為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為考試而考試,這樣下去,學(xué)生的各方面能力的發(fā)展將受到遏制。

  在教學(xué)這個(gè)雙邊活動(dòng)中,應(yīng)從學(xué)生的興趣入手,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不拘囿于固有的程式。教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)充分起到組織、引導(dǎo)、參謀、解惑的作用。不要以考試去定學(xué)生的優(yōu)劣,而應(yīng)發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的特性,把“興趣、自主、創(chuàng)新”的理念真正貫穿到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中唱主角,得新知,強(qiáng)能力。

  一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“所謂課上的有趣,就是學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)思考,對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚。學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)到自己的智慧、力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂(lè),為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲!

  “興趣是最好的老師”,興趣的培養(yǎng)是學(xué)習(xí)的先決條件,帶著興趣去學(xué)習(xí)才能有主動(dòng)性,而某些傳統(tǒng)的教育帶給學(xué)生的是一種學(xué)習(xí)上的負(fù)擔(dān)。有這樣一種現(xiàn)象:小孩子在剛開(kāi)始上學(xué)時(shí)都高興得不得了,背著書(shū)包高高興興地鬧著去上學(xué),而后來(lái)孩子對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越?jīng)]了興趣,越來(lái)越不愿意到學(xué)校,這也許應(yīng)歸咎于某些傳統(tǒng)的教育方式不適應(yīng)孩子的心理需求。筆者曾對(duì)剛升入初二的某班學(xué)生做過(guò)一個(gè)跟蹤調(diào)查,剛開(kāi)始98%的學(xué)生都是抱著對(duì)物理的好奇,以及想學(xué)好的念頭,可是一個(gè)學(xué)期下來(lái),真正對(duì)物理有興趣的學(xué)生卻已不到一半了,為什么呢?原因是物理老師對(duì)只要做錯(cuò)一道題的學(xué)生統(tǒng)統(tǒng)罰抄50遍甚至100遍,這樣機(jī)械、大強(qiáng)度抄寫法,把學(xué)生給抄累了、抄怕了、抄煩了,哪里還談什么興趣呢?北京市四中的邱濟(jì)隆校長(zhǎng)說(shuō):“我們的校長(zhǎng)和教師在好心辦著一件壞事,那就是從一早上就管著學(xué)生,讓他學(xué)習(xí),一直到放學(xué)。有的甚至學(xué)到天黑,這誰(shuí)也受不了!焙茈y想象在這種狀態(tài)下,有多少學(xué)生會(huì)愛(ài)上學(xué)習(xí)。教師認(rèn)為他教得越多越好,到時(shí)候就一定會(huì)有用的,殊不知很多時(shí)候他是在教學(xué)生討厭學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基還說(shuō)過(guò):“孩子獲得知識(shí)越來(lái)越多,但是他們的學(xué)習(xí)卻不是變得越輕松,而是越艱難了!

  二、落實(shí)“以學(xué)生為主體,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”這一理念

  應(yīng)該說(shuō)自主性和興趣的培養(yǎng)是緊密相關(guān)的。 有了興趣就能夠自主地去學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)同樣會(huì)促進(jìn)興趣的培養(yǎng)。教師應(yīng)從傳授知識(shí),轉(zhuǎn)移到“教會(huì)學(xué)習(xí)”“教會(huì)發(fā)現(xiàn)”“授人以金不如授人以點(diǎn)金之術(shù)”。教師應(yīng)充分地信任學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能,都能夠成功。

  筆者在南京曉莊學(xué)院參加江蘇省骨干教師培訓(xùn)時(shí),有一位心理學(xué)老師給我們講過(guò)這樣的心理實(shí)驗(yàn):拿兩杯自來(lái)水分別放開(kāi),每天對(duì)一杯水以最美的語(yǔ)言進(jìn)行夸獎(jiǎng),而對(duì)另一杯水卻以最惡毒的語(yǔ)言進(jìn)行謾罵,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間把這原本是同時(shí)間、同一水管接的兩杯自來(lái)水,放到顯微鏡下看,它們發(fā)生了巨大的變化,那杯每天被夸贊的水分子變成了美麗的六角形,而那杯被謾罵的水分子卻極其丑陋。一杯淡水尚且如此,何況人呢?德國(guó)教育哲學(xué)家波爾諾夫認(rèn)為:信任這種關(guān)系對(duì)教育有不可估量的、怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分的意義,它是一切教育都必不可少的基礎(chǔ)。教師應(yīng)從傳統(tǒng)的控制學(xué)生,轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者,做好學(xué)生的參謀。在教學(xué)中應(yīng)該改變過(guò)于頻繁的測(cè)試、考查、評(píng)比,避免讓學(xué)生有太多的失敗的痛苦。教師應(yīng)有一個(gè)寬廣的胸懷,不要吝嗇夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)、贊美的話語(yǔ)。江蘇洋思中學(xué)“先學(xué)后教”,就是一種很成功的自主的學(xué)習(xí)典范,它加強(qiáng)了學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生積極參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中來(lái),而不是一味不加消化的“拿來(lái)主義”。

  筆者在剛畢業(yè)時(shí)給學(xué)生講美術(shù)欣賞課時(shí),翻閱了很多資料,查清畫家創(chuàng)作的年代背景,共有多少作品,一一講給學(xué)生聽(tīng),有時(shí)還為自己的認(rèn)真和善講沾沾自喜。但讓筆者受到一記重?fù)舻,是在自我感覺(jué)良好的狀態(tài)下做的一次民意測(cè)驗(yàn)。從學(xué)生交上來(lái)的民意測(cè)驗(yàn)表,筆者發(fā)現(xiàn):有85%以上的學(xué)生反映所講內(nèi)容他們聽(tīng)不懂,上課就想睡覺(jué)。經(jīng)過(guò)思考、調(diào)查、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),筆者改變了方法,先讓學(xué)生自己查閱資料,欣賞課文,找學(xué)生輪流到講臺(tái)前面當(dāng)“一堂課老師”,根據(jù)歷史畫面讓學(xué)生排演課本劇……分析畫面盡述其所知,最后由筆者來(lái)總結(jié)、歸納、補(bǔ)充。這樣,他們的學(xué)習(xí)興趣上來(lái)了,課堂氣氛也由原來(lái)的死氣沉沉變得活躍了。學(xué)生爭(zhēng)相討論、發(fā)言。他們這時(shí)已經(jīng)不只是把自己看成被動(dòng)的接受者,而是一個(gè)主動(dòng)的思維者,是這節(jié)課的主人。

  三、關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力的提高

  創(chuàng)新,實(shí)際上代表了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的競(jìng)爭(zhēng)能力,是民族振興的關(guān)鍵。美國(guó)、日本教育界早在20多年前就把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才作為21世紀(jì)培育的目標(biāo)。馬斯洛認(rèn)為:“教育如果能幫助一個(gè)人發(fā)揮潛能力,自我實(shí)現(xiàn),那就是好的!

  英國(guó)亞皮丹博物館有兩幅引人注目的藏畫,一幅是人體骨骼圖,一幅是人體血液圖。這是當(dāng)年一個(gè)叫約翰·麥克勞德的學(xué)生的作品。麥克勞德上小學(xué)時(shí),有一天異想天開(kāi),想看看狗的內(nèi)臟是什么樣的,就和小伙伴偷偷地宰了一條狗,把內(nèi)臟一件件分割、觀察。沒(méi)想到狗是校長(zhǎng)家的,校長(zhǎng)就“罰”他畫一幅人體骨骼圖、一幅血液循環(huán)圖。麥克勞德欣然接受“處罰”,非常認(rèn)真地畫好交給老師。校長(zhǎng)看他畫得那么認(rèn)真,認(rèn)錯(cuò)態(tài)度也很誠(chéng)懇,就沒(méi)再追究他。以后麥克勞德更加發(fā)憤致力于解剖學(xué)研究,終于成為一名著名的解剖學(xué)家。麥克勞德是有創(chuàng)造性的,而校長(zhǎng)不更是天才的創(chuàng)造者嗎?

  培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就不能對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性進(jìn)行壓制。不要認(rèn)為班級(jí)的“鴉雀無(wú)聲”就是好班級(jí),學(xué)生“沒(méi)有問(wèn)題”才是好學(xué)生。教育過(guò)程,不是工廠用模具翻制工業(yè)成品的過(guò)程,“出籠”后都是一個(gè)樣的,沒(méi)有大小、粗細(xì)、黑白之區(qū)別!拔覈(guó)一位非常優(yōu)秀的教師上了一節(jié)公開(kāi)課。課上內(nèi)容非常精彩,用傳統(tǒng)的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)內(nèi)容清晰,教學(xué)方法靈活,有理論、有實(shí)驗(yàn),教學(xué)過(guò)程活躍。師生互動(dòng)充分,氣氛熱烈,教師語(yǔ)言精練,教學(xué)時(shí)間安排精當(dāng)。課上完了,聽(tīng)課的中國(guó)老師掌聲雷動(dòng),欽佩不已。然而美國(guó)客人卻面無(wú)表情,當(dāng)接待者請(qǐng)他們談一談自己的觀感時(shí),他們說(shuō),這堂課老師問(wèn)的問(wèn)題學(xué)生都能回答出來(lái),既然如此,這節(jié)課還上它干什么?”其實(shí),應(yīng)該允許學(xué)生犯“合理的錯(cuò)誤”,最大限度地發(fā)揮民主教育思想,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、民主協(xié)商、主動(dòng)探索和大膽質(zhì)疑的教育環(huán)境,將課內(nèi)外的相關(guān)知識(shí),以及各種媒體手段恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用到教學(xué)中來(lái),使“安靜的好班級(jí)”“活”起來(lái),使學(xué)生的視野開(kāi)闊起來(lái),讓教師的“滿堂灌”變成學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)題,教師分析問(wèn)題的“活”課堂。在融洽的、活潑的課堂上開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維,鍛煉他們的手、腦并用的能力,形成新的切實(shí)可行的教學(xué)模式,能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生的自主性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

  參考文獻(xiàn):

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  [7]邵大箴.西方現(xiàn)代美術(shù)潮.四川美術(shù)出版社.

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