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關(guān)于幼兒家庭教養(yǎng)方式的現(xiàn)狀及培養(yǎng)策略的研究論文
現(xiàn)如今，大家一定都接觸過論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于幼兒家庭教養(yǎng)方式的現(xiàn)狀及培養(yǎng)策略的研究論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
幼兒家庭教養(yǎng)方式的現(xiàn)狀及培養(yǎng)策略的研究論文 篇1
摘要：
不同的家庭教養(yǎng)方式體現(xiàn)著不同的家風(fēng)，直接影響著大班幼兒自信心的形成。我國現(xiàn)階段家庭教養(yǎng)方式各具特色，針對大班幼兒的不同情況，家長應(yīng)采取提高自身素質(zhì)、家園共育等不同的教養(yǎng)方式。通過改善家庭教養(yǎng)方式，大班幼兒自信心的培養(yǎng)定會有所提高。
關(guān)鍵詞:
幼兒自信心；教養(yǎng)方式；家庭；培養(yǎng)策略；
引言：
俗話說家長是孩子的第一任教師，父母的言行舉止都會潛移默化的影響著幼兒行為方式、看待事物的態(tài)度以及價(jià)值觀等。從幼兒期起步培養(yǎng)自信心，給幼兒從小播下自信的種子，是形成其健康人格的關(guān)鍵。不同家庭教養(yǎng)方式對大班幼兒自信心的形成會造成不同的影響，正確的家庭教養(yǎng)方式會使幼兒樂觀自信，樂于與他人交往，社交能力強(qiáng)，更易于成功；反之，家庭教養(yǎng)方式若有偏差，會讓幼兒內(nèi)向，不善言談，產(chǎn)生自卑心理，更甚者會變成自閉。因此探討出正確的家庭教養(yǎng)方式及有效的培養(yǎng)策略是重要且必要的。
一、家庭教養(yǎng)方式的現(xiàn)狀
(一)民主型教養(yǎng)方式
民主型教養(yǎng)方式是目前最值得提倡和學(xué)習(xí)的，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):父母與幼兒處于平等地位；父母尊重幼兒的生長，給予幼兒自由和空間；父母將幼兒看作是一個(gè)有發(fā)展?jié)摿Φ摹⒂歇?dú)立思想和人格的人；父母愿意仔細(xì)傾聽幼兒之間的談話并對幼兒提出合理的要求，制定幼兒以后的發(fā)展目標(biāo)；限制和寬容得當(dāng)，對于原則性問題要求嚴(yán)格，但是對于日常生活中的小錯(cuò)誤保持包容。
(二)專制型教養(yǎng)方式
專制型教養(yǎng)方式是指父母視自己地位高于幼兒，將幼兒視為自身毫無任何思想和能力的個(gè)體，強(qiáng)制幼兒按照自己的想法和意愿做事情，幼兒“只許遵從，不許反抗”。此類型的家長盼子成龍、盼女成鳳的心情可以理解，幼兒的執(zhí)行能力也會得到一定的提高，但是幼兒的自主性會受到限制，不利于創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，總的來說還是弊大于利。
(三)溺愛型教養(yǎng)方式
溺愛型教養(yǎng)方式是如今較為常見的類型，在隔代教養(yǎng)中表現(xiàn)得更為明顯。其特點(diǎn)為父母視幼兒地位高于一切，幼兒可以為所欲為，是家中的“小皇帝“或“小公主”，父母對于幼兒各種要求不加思辨的無條件滿足，處處遷就，一切以服從幼兒為宗旨。在這種家庭條件下，幼兒成熟較晚，自我控制力不強(qiáng)，很難服從于他人管理，不懂得理解和尊重別人。
(四)忽視型教養(yǎng)方式
忽視型教養(yǎng)方式也是在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天較為常見的一種情況。家長為了給幼兒營造更好的物質(zhì)環(huán)境，不停地在外奔波，除了保證幼兒的生理需求之外，陪伴幼兒的時(shí)間較少，很少關(guān)注幼兒的發(fā)展和心理需求，與幼兒缺乏情感上的.溝通和交流，幼兒處于被忽視的境地。在這種家庭下，幼兒表現(xiàn)出內(nèi)向冷漠，不愛與人交往，缺乏自信心等特點(diǎn)。
(五)過分保護(hù)型教養(yǎng)方式
過分保護(hù)型教養(yǎng)方式是指家長將幼兒的一切需要都規(guī)劃好，將幼兒前進(jìn)的道路鋪的平平整整，生怕幼兒受到一丁點(diǎn)困難和挫折。如為大班幼兒拿書包，系鞋帶等。此類型的家長只看到了困難帶給幼兒帶來的不利因素，卻沒有正確認(rèn)識到困難對于幼兒的積極意義。對于困難正確的解決方式是家長與幼兒一起正視并處理困難，積累生活經(jīng)驗(yàn)，豐富獲得成功時(shí)的成就感，增強(qiáng)處理事物的自信心。
(六)否定型教養(yǎng)方式
否定型教養(yǎng)方式是指家長對于幼兒嚴(yán)要求，制定的目標(biāo)高于幼兒現(xiàn)階段發(fā)展水平，經(jīng)常將幼兒的劣勢與其他幼兒的優(yōu)勢相比較，對幼兒的批評懲罰多于贊美鼓勵(lì)，缺乏正面的引導(dǎo)教育。長此以往，幼兒的自尊心和上進(jìn)心都會受到一定程度的傷害，產(chǎn)生挫敗感，慢慢習(xí)慣并甘于落后，自暴自棄。當(dāng)再次處理事物時(shí)就會變得畏畏縮縮，沒有信心，對自己的前途也失去希望。
二、大班幼兒自信心培養(yǎng)的家庭教養(yǎng)策略
家庭是幼兒生長的第一個(gè)環(huán)境，大班幼兒自信心的培養(yǎng)與家庭教養(yǎng)方式有著密切的聯(lián)系，家長要采取正確的措施為幼兒營造舒適健康的生長環(huán)境和和諧溫暖的家庭氣氛，為構(gòu)建幼兒健全的人格打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。筆者從家長、幼兒園、幼兒三方面提出如下教養(yǎng)意見供家長參考。
(一)由“養(yǎng)”轉(zhuǎn)至“育”，提高自身素質(zhì)
父母要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，教育的重點(diǎn)在于“教”，而非“養(yǎng)”。這里的“教”不只是指教會大班幼兒書本上的知識、生活中的技能，更多的還是做人的道理和完整的人格品格。家長應(yīng)該多讀書，多參加有利于教養(yǎng)大班幼兒的親子活動、講座等，了解當(dāng)今時(shí)代有利于大班幼兒成長的教養(yǎng)方式，樹立科學(xué)的“兒童觀”。
家長應(yīng)善于運(yùn)用優(yōu)勢視角的教育觀念，即用開發(fā)的眼光看待大班幼兒，激發(fā)幼兒克服困難的潛力，培養(yǎng)積極進(jìn)取的品質(zhì)和樂觀向上的人生觀。父母要抱著寬容和理解的心態(tài)肯定幼兒的行為方式，用情感來溫暖幼兒，既愛護(hù)幼兒生活起居，又鼓勵(lì)幼兒做一些力所能及的事。當(dāng)幼兒遇到困難時(shí)，家長與幼兒共同分析原因，當(dāng)問題解決時(shí)，幼兒自信心將會獲得極大的提高。
(二)家園共育，密切關(guān)注幼兒發(fā)展
家園共育對于大班幼兒的早期發(fā)展起著非常重要的作用，對于養(yǎng)成幼兒良好的心理素質(zhì)具有促進(jìn)作用，也是時(shí)下所提倡的一個(gè)教育理念。在大班幼兒教育的過程中，幼兒是連接家長與幼兒園的橋梁，家長與幼兒園互相扶持、尋求有效的教養(yǎng)方式，攜手為培養(yǎng)出全面發(fā)展的幼兒共同努力。
家長和幼兒園應(yīng)建立合作關(guān)系來促進(jìn)大班幼兒自信心的發(fā)展。幼兒園制定了一些關(guān)于促進(jìn)大班幼兒自信心發(fā)展的、有目的的教育策略，家長可以通過主動詢問教師和保育員、觀察幼兒手工作品等了解幼兒在園情況，分析幼兒自信心發(fā)展的現(xiàn)狀；幼兒園可以通過舉辦家長會增加與家長溝通機(jī)會，向家長傳達(dá)正確的家庭教養(yǎng)思想。家長與幼兒園的緊密配合，利于大班幼兒建立健康的自尊與自信，增加幼兒積極發(fā)展的可能性。
(三)尊重幼兒，保護(hù)幼兒自尊心
亞伯拉罕·馬斯洛(AbrahamH.Maslow)的需要層次理論曾指出，人在自尊得到滿足時(shí)會產(chǎn)生自信，而在尊重的需要得不到滿足時(shí)則會產(chǎn)生自卑。大班幼兒的想法總是天馬行空的，某些家長卻因幼兒問題太多而限制幼兒的提問或者敷衍的回答，不僅限制了幼兒的想象力和創(chuàng)造力，也使幼兒的自尊心受到一定的損傷。家長的耐心陪伴和仔細(xì)傾聽會讓幼兒有歸屬感，讓幼兒意識到自己被關(guān)注、被重視，家長的鼓勵(lì)將會成為幼兒進(jìn)一步探索的動力。
父母也可以通過幼兒說出的看法和想法，了解幼兒提出問題的真實(shí)想法，理解幼兒的內(nèi)心世界，結(jié)合《3-6歲兒童發(fā)展指南》中對幼兒各項(xiàng)能力發(fā)展情況的介紹，幫助幼兒針對問題進(jìn)行進(jìn)一步的探索，采取能夠保護(hù)幼兒自尊心的方式與幼兒討論并努力尋找答案。父母要引導(dǎo)大班幼兒正視消極情緒，學(xué)會判斷是非黑白和控制自己的行為和情緒。對于幼兒犯的錯(cuò)誤，父母要予以包容，增強(qiáng)幼兒提問的自信心，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力。
(四)做好榜樣，構(gòu)造學(xué)習(xí)氛圍
大班幼兒的年齡階段正處于第一次反抗期，家長在此過程中應(yīng)扮演好模范和后盾這兩個(gè)角色，即首先嚴(yán)格要求自己，為幼兒做好榜樣，教給幼兒正確處理事情的方式方法，便于幼兒模仿和學(xué)習(xí)，獲得間接性經(jīng)驗(yàn)。在幼兒理解之后，鼓勵(lì)幼兒去做自己想做的事，保持相信幼兒可以成功的心態(tài)，賦予幼兒決策和服務(wù)的權(quán)利，放手讓幼兒自己去觀察、思考、行動、感受，用實(shí)際操作來豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。
家長可以先營造一個(gè)輕松愉快的氣氛，暗示幼兒這是一個(gè)簡單容易的事情，他可以做到，讓幼兒由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)。其次給幼兒做示范，教給幼兒動作要點(diǎn)，帶動幼兒進(jìn)行嘗試，最后讓幼兒親自動手實(shí)踐，遇到錯(cuò)誤及時(shí)改正，每成功一個(gè)環(huán)節(jié)父母要及時(shí)給予獎勵(lì)，最終提升大班幼兒的自信心。
參考文獻(xiàn)
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幼兒家庭教養(yǎng)方式的現(xiàn)狀及培養(yǎng)策略的研究論文 篇2
在兒童的發(fā)展過程中，家庭是最初的課堂，父母是第一任老師，由于兒童的行為極具模仿性和依附性，因此，父母在教育、撫養(yǎng)子女的日�；顒又斜憩F(xiàn)出的行為傾向即父母的教養(yǎng)方式，對兒童身心的發(fā)展有著強(qiáng)烈而深遠(yuǎn)的影響。學(xué)者們對此作了大量的研究并取得許多有價(jià)值的成果。本文擬對這些研究進(jìn)行綜述，為優(yōu)化兒童成長的教養(yǎng)環(huán)境，促使兒童身心的健康發(fā)展提供可資借鑒的材料。
一、西方父母教養(yǎng)方式研究的理論觀點(diǎn)
二十世紀(jì)六、七十年代起，許多心理學(xué)家從親子關(guān)系的角度，采用類型學(xué)的研究模式，比較廣泛地考察了父母教養(yǎng)方式對兒童的影響。最早研究父母教養(yǎng)方式對兒童影響的是美國心理學(xué)家西蒙茲(P.M.Symonds)。他提出了親子關(guān)系中接受——拒絕和支配——服從的兩個(gè)基本維度，以此說明父母的教養(yǎng)方式對孩子的影響。
之后，日本心理學(xué)家詫摩武俊和美國心理學(xué)家鮑德溫(A.L.Baldwin)等都進(jìn)行了父母養(yǎng)育態(tài)度與兒童個(gè)性關(guān)系的研究，得出了比較一致的結(jié)論。鮑德溫采用家庭拜訪和觀察家庭互動的基本頻率的方法，重點(diǎn)研究了父母的寬容、民主對兒童發(fā)展的作用。
繼鮑德溫之后，美國著名的女心理學(xué)家鮑姆林德(D.Baumrind)通過采用實(shí)驗(yàn)觀察、家庭觀察和訪談的研究方法，對父母的教養(yǎng)方式進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并提出了自己的理論觀點(diǎn)。她認(rèn)為親子交往是一個(gè)互動的過程，因此在父母教養(yǎng)方式的定義中應(yīng)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是父母對兒童所作要求的數(shù)量和種類，一是父母對兒童行為的反饋。
總之，西方心理學(xué)家由于采用實(shí)證的觀察研究方法，因而其結(jié)果具有可信性及有效性。近年來，我國心理學(xué)者在繼承西方科學(xué)實(shí)驗(yàn)成果的基礎(chǔ)上，也開展了大量的有關(guān)研究，劃分出適合中國文化特點(diǎn)的父母教養(yǎng)類型，同時(shí)也探討了父母教養(yǎng)方式、教養(yǎng)觀念和行為與各種心理品質(zhì)之間的關(guān)系。
二、我國父母教養(yǎng)方式研究的現(xiàn)狀
我國心理學(xué)者對父母教養(yǎng)方式的研究主要集中在父母教養(yǎng)方式與兒童的學(xué)習(xí)（如智力、成績、學(xué)校適應(yīng)）、社會化發(fā)展（如社會期望、同伴關(guān)系、性別化）、創(chuàng)造性（如藝術(shù)、科學(xué)、社會活動和社交領(lǐng)域）、個(gè)性（如人格特征、自我概念、自尊）等方面，涉及的范圍比較廣。
關(guān)于父母教養(yǎng)方式與子女人格特征的關(guān)系的研究表明，父母負(fù)性教養(yǎng)行為（包括懲罰、權(quán)威控制、挑剔挖苦、溺愛和限制干涉）和教育困惑主要與不利于子女心理健康的人格特征（如憂郁性、緊張性）相關(guān)，反映親子關(guān)系的親子氣氛與子女積極的人格特征（如穩(wěn)定性、有恒性和敢為性）相關(guān)。而正性教養(yǎng)行為（包括關(guān)懷愛護(hù)、鼓勵(lì)理解和自我教育）中僅關(guān)懷愛護(hù)與子女人格特征中的憂郁性呈負(fù)相關(guān)。
一些研究者發(fā)現(xiàn)，父母教養(yǎng)方式是影響小學(xué)兒童自我概念的一個(gè)重要因素。父母的'情感溫暖與理解與小學(xué)兒童的自我概念呈顯著正相關(guān)，父母的拒絕否認(rèn)、懲罰嚴(yán)厲、父母的過度保護(hù)與小學(xué)兒童的自我概念呈顯著負(fù)相關(guān)。如果父母對兒童能夠做出積極地反應(yīng)，能夠換位思考，了解孩子的內(nèi)心世界，體會孩子的喜怒哀樂和各種需求，則有利于兒童形成積極的自我概念。母親行為與小學(xué)兒童自尊的關(guān)系研究發(fā)現(xiàn)，母親的支持、鼓勵(lì)和積極參與可以促進(jìn)兒童自我的健康發(fā)展，母親的不支持行為如拒絕、懲罰，易引起兒童較低的自我評價(jià)，進(jìn)而導(dǎo)致其較低的自尊水平。
上面所引述的研究主要針對父母教養(yǎng)方式對子女個(gè)性的影響進(jìn)行的，另有一些學(xué)者對父母教養(yǎng)方式與兒童學(xué)習(xí)的關(guān)系作了深入地探討。曾琦等人認(rèn)為，父母的教養(yǎng)方式與兒童在學(xué)校的社會適應(yīng)性及學(xué)習(xí)成績有密切的關(guān)系。嚴(yán)厲性父母的兒童在學(xué)校的社會適應(yīng)和學(xué)習(xí)方面更容易出現(xiàn)問題。相反，民主性父母的兒童傾向于能較好地適應(yīng)學(xué)校的社交和學(xué)習(xí)活動。大量的調(diào)查數(shù)據(jù)也表明，父母的嚴(yán)厲懲罰、拒絕否認(rèn)以及父親的過分干涉都與學(xué)習(xí)成績呈非常顯著的負(fù)相關(guān)；而母親的情感溫暖和理解與學(xué)習(xí)成績呈顯著的正相關(guān)。在一次調(diào)查中，有31.4%的家長承認(rèn)，如果孩子考試達(dá)不到要求，自己首先會采取的行動就是“痛打一頓”或“嚴(yán)厲批評”。44.9%的學(xué)生則認(rèn)為在考試成績達(dá)不到父母要求時(shí)，自己會遭到父母的打罵。
此外，父母教育方式在兒童社會化的過程中也扮演重要的角色，父母采取民主型教育方式有利于孩子的社會性發(fā)展；放任型教育方式的父母雖然給孩子的自由較多，有利于孩子社會適應(yīng)能力的發(fā)展，但在兒童社會性發(fā)展的最初階段，采用這一教育方式，會導(dǎo)致子女社會性發(fā)展的不成熟；父母采取專制型教育方式，對孩子的過多干預(yù)在一定程度上限制了孩子自我意識和自我教育能力的發(fā)展，不能收到預(yù)期的教育效果。谷傳華等對30位中國近現(xiàn)代社會創(chuàng)造性人物的早期家庭環(huán)境與父母教養(yǎng)方式的特點(diǎn)進(jìn)行考察，也得出了與此相似的研究結(jié)果。
近年來父親撫養(yǎng)方式引起了研究者的日益重視，研究者認(rèn)為，在兒童性別化過程中，父親有著比母親更為重要的影響作用。孩子在幼小時(shí)雖然更多地依賴母親生長，但必須要有親生父親和強(qiáng)有力的父親形象的影響，否則，兒童就容易形成女性氣質(zhì)的、被動性的人格特征，還會出現(xiàn)性別角色以及人格適應(yīng)的障礙，甚至?xí)a(chǎn)生違法犯罪的行為。這一點(diǎn)在兒童心理發(fā)展中已得到實(shí)際和理論的驗(yàn)證。
上述分析表明，我國心理學(xué)者運(yùn)用實(shí)證的方法對父母教養(yǎng)方式與兒童心理發(fā)展進(jìn)行了多視角的研究，既是對西方父母教養(yǎng)方式研究理論的印證，又是對其理論的深化和發(fā)展，極大地促進(jìn)了我國在這方面的研究，為家庭教育提供了寶貴的借鑒資料。
三、對父母教養(yǎng)方式研究的評析
綜觀現(xiàn)有研究，筆者發(fā)現(xiàn)存在以下一些問題：
第一、我國心理學(xué)者對父母教養(yǎng)方式與兒童心理發(fā)展某一方面關(guān)系的研究較多，對父母撫養(yǎng)方式本身的研究較少，而國外心理學(xué)家對父母教養(yǎng)方式本身的研究較多，并揭示出父母撫養(yǎng)方式的不同類型及對兒童青少年心理發(fā)展的作用，值得一提的是我國學(xué)者根據(jù)本國的文化特點(diǎn)，結(jié)合國外的研究成果，劃分出了符合我國文化傳統(tǒng)的父母教養(yǎng)方式類型：溺愛型、專斷型、縱容型和民主型。
第二、長期以來，心理學(xué)者過多地把父母教育觀念因素作為一個(gè)整體因素來研究其對兒童發(fā)展的影響，但對母親教養(yǎng)方式或?qū)Ω赣H教養(yǎng)方式的單獨(dú)研究較少，尤其是對父親教養(yǎng)方式的研究則更少。而實(shí)際上，父親教育觀念和母親教育觀念雖然存在著很大的相關(guān)，但它們在兒童社會化過程中各有獨(dú)到的作用而不能相互替代，而且由于父母性別角色的差異，父親在兒童生活中起著母親不可替代的作用。
第三、對幼兒期父母教養(yǎng)方式的研究較多，而對青少年期父母教養(yǎng)方式的研究較少，特別是對小學(xué)兒童的父母教養(yǎng)方式研究要少得多。盡管兒童入學(xué)后主要活動場所雖然已由家庭轉(zhuǎn)向?qū)W校，但并不能就此否認(rèn)父母教養(yǎng)方式對兒童心理發(fā)展的作用。
第四、現(xiàn)有的研究只重視父母教養(yǎng)方式對子女的單向研究，而沒有探討兒童已有的個(gè)性特征和行為是如何影響父母教養(yǎng)方式的選擇。父母和子女之間的影響也是相互的，兒童接受父母的教養(yǎng)方式施加給他們的影響，但這種接受并不是完全被動的，這其中包含著兒童對父母教養(yǎng)方式的認(rèn)知、理解和選擇，反過來，兒童的行為或個(gè)性特征也會引起父母對自身教養(yǎng)方式的反思，促使他們調(diào)整教養(yǎng)方式，采取新的行為。
四、父母教養(yǎng)方式研究對家庭教育的啟示
首先，迄今進(jìn)行的有關(guān)研究一致表明，父母的情感溫暖與理解是教養(yǎng)方式中極為重要的一種積極的教養(yǎng)方式。在家庭教育中父母對子女予以情感溫暖一般指父母尊重子女的意見和思想，保護(hù)子女的自信心和自尊心，經(jīng)常與子女進(jìn)行思想、情感方面的交流，能從子女的角度看待子女的言行，雙方處于一種情感洋溢的氛圍中。父母作為家庭生活的主導(dǎo)，子女健康成長的監(jiān)護(hù)者，應(yīng)仔細(xì)觀察孩子成長過程中的情緒、行為的微妙變化，給孩子的行為更多理解、信任、鼓勵(lì)、肯定和表揚(yáng)，少一些埋怨、懲罰和責(zé)罵，隨時(shí)調(diào)整自己的教養(yǎng)態(tài)度和方法，給孩子以理智的愛，促使兒童身心健康發(fā)展。
其次，在家庭教育中要警惕教育過度。父母這不準(zhǔn)，那不準(zhǔn)的戒律越多，孩子的活動范圍就越小，生活中的直覺經(jīng)驗(yàn)就越少，將來就越缺乏靈活性。孩子是在經(jīng)驗(yàn)中成長的，為了使孩子掌握知識，并以此去進(jìn)行正常的生活，經(jīng)驗(yàn)比什么都重要，這是現(xiàn)代兒童心理學(xué)為我們送來的最為珍貴的財(cái)富。此外，父母對孩子的管教態(tài)度和執(zhí)行傾向要一致。當(dāng)父母對孩子表示一種期望后，對孩子規(guī)矩的標(biāo)準(zhǔn)就要嚴(yán)格按照期望去執(zhí)行。如果說得嚴(yán)，而做得不嚴(yán)，孩子就會見風(fēng)使舵，不誠實(shí)。
同時(shí)，有關(guān)研究也表明，父母的受教育程度在影響他們選擇不同教育方式的諸多因素中，是最關(guān)鍵性的因素。這就提醒我們應(yīng)提高母親的文化修養(yǎng)，加強(qiáng)對父母、尤其是母親教育方式的研究和干預(yù)工作，以便給孩子提供一個(gè)健康、積極的身心發(fā)展環(huán)境。應(yīng)當(dāng)指出的是沒有一種教養(yǎng)方式是對所有父母和子女都適合的。父母要常注意子女對管教方式的反應(yīng)，并加以適當(dāng)調(diào)整。
綜上所述，父母教養(yǎng)方式對兒童的心理發(fā)展具有非常重要的作用，由于兒童的生活范圍較小，早期影響兒童心理發(fā)展的主要因素來源于父母，父母的態(tài)度和教養(yǎng)方式不僅極大地影響孩子的智力發(fā)展水平，而且影響孩子的個(gè)性發(fā)展、道德品質(zhì)和心理健康。父母應(yīng)不斷提高自身的素養(yǎng)，通過較為正確的教養(yǎng)方式給兒童施加積極的教育影響，為他們將來的發(fā)展做好心理上的準(zhǔn)備。
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