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淺議石家莊城市經(jīng)營(yíng)中的歷史文化保護(hù)和開(kāi)發(fā)

時(shí)間:2024-10-27 11:40:19 經(jīng)濟(jì)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺議石家莊城市經(jīng)營(yíng)中的歷史文化保護(hù)和開(kāi)發(fā)

一、歷史文化保護(hù)開(kāi)發(fā):城市現(xiàn)代化建設(shè)繞不過(guò)的話題
  放在現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)大格式中來(lái)衡量分析,歷史文化的保護(hù)開(kāi)發(fā)是城市建設(shè)繞不開(kāi)的課題。在建設(shè)現(xiàn)代化城市中,我們石家莊的決策者以敏銳的洞察力,提出經(jīng)營(yíng)城市的理念,為石家莊的建設(shè)帶來(lái)了新的活力。把城市作為國(guó)有資產(chǎn)來(lái)經(jīng)營(yíng)是城市建設(shè)上的新觀念、新探索,實(shí)踐證實(shí),可以盤(pán)活城市土地資源、產(chǎn)業(yè)資源乃至人力資源。與之相應(yīng)的,還有一個(gè)盤(pán)活文化資源的題目。盤(pán)活土地等資源輕易引進(jìn)留意,盤(pán)活文化資源往往輕易被人忽視。而實(shí)際上,在城市建設(shè)中,歷史文化的資源價(jià)值不容忽視,其作用不容質(zhì)疑。
  表現(xiàn)之一,歷史文化作為資源,為城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了活力和新的渠道。歷史文化在城市建設(shè)中盡不是點(diǎn)綴,其資源價(jià)值不可低估。歷史文化是高附加值的文化產(chǎn)業(yè)資源,自不待說(shuō)。依托歷史文化資源,可以使城市地價(jià)增值。經(jīng)營(yíng)城市,盤(pán)活土地資源是重要環(huán)節(jié)。歷史文化遺跡集中的街區(qū),必然是城市的黃金地段,依托歷史文化遺跡開(kāi)發(fā),四周的地價(jià)必然攀升,可以為城市建設(shè)積累資金。依托歷史文化資源,可以發(fā)展旅游觀光業(yè),名山勝景是這樣,城市街區(qū)同樣是這樣。與此相關(guān)的,依托歷史文化資源,可以帶動(dòng)餐飲、商貿(mào)等相關(guān)產(chǎn)業(yè),吸引外資,拉動(dòng)投資,優(yōu)化城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。
  表現(xiàn)之二,歷史文化融進(jìn)城市建設(shè)中,為完善城市功能、進(jìn)步城市品位提供了基礎(chǔ)。傳統(tǒng)意義上的城市功能界定,是把城市定位于組織生產(chǎn)、流通的消費(fèi)城市、生產(chǎn)城市。隨著城市功能的進(jìn)一步擴(kuò)展,人們逐漸看重城市的居住環(huán)境、栽花種草、修建公園廣場(chǎng)等休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,讓城市在長(zhǎng)大中也變美。但是,從現(xiàn)代化城市的整體功能來(lái)衡量,這種偏重于自然生態(tài)保護(hù),而忽略對(duì)文化生態(tài)的重視,使城市建設(shè)仍然在低品位的層次運(yùn)行。城市的主體是人還是物?隨著人們對(duì)城市定位的深刻反思,在城市建設(shè)中,日益把人文環(huán)境提到了更高的位置,開(kāi)始領(lǐng)悟到,現(xiàn)代化城市追求的不僅僅是缺乏個(gè)性的華麗外表,而應(yīng)有深刻的文化內(nèi)涵。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,把城市如何應(yīng)對(duì)的課題提到了城市建設(shè)者的眼前。既要在盡快的時(shí)間內(nèi)把城市做大,又要做強(qiáng),既要功能完善,又要內(nèi)涵深厚,品味高雅,這僅僅依靠做大產(chǎn)業(yè)是達(dá)不到的。從整體的城市觀來(lái)看待,現(xiàn)代化的城市要從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域和層面體現(xiàn)出來(lái),在城市現(xiàn)代化建設(shè)中,注重增加文化含量,才是完整意義上的城市建設(shè)。所以,一些城市把城市開(kāi)發(fā)的目光投向歷史文化,重新回到歷史中往尋找文化,不惜重金保護(hù)歷史文物,甚至保護(hù)文物依存的周邊環(huán)境,以此來(lái)增加城市的文化內(nèi)涵。
  表現(xiàn)之三,歷史文化為重塑城市形象發(fā)揮著獨(dú)特的作用。城市現(xiàn)代化建設(shè),有個(gè)形象題目,塑造什么樣的形象,同樣是個(gè)城市觀題目。從現(xiàn)代化的整體的城市觀出發(fā),城市形象塑造除了要有完善的設(shè)施,優(yōu)美的環(huán)境,還要有豐富的文化內(nèi)涵,更要注重城市靈魂的塑造,這就是城市的文化形象。在實(shí)際中,城市建設(shè)存在著新、舊矛盾,有人以為,城市中的歷史舊跡是舊時(shí)代、落后生產(chǎn)力的產(chǎn)物,有礙觀瞻,于是,拆舊建新,隨著高樓大廈拔地而起,}日建筑和特色街區(qū)相繼消亡,有些文物價(jià)值很高的歷史遺跡也隨之消亡。與之一起消失的有城市的歷史文明,還有城市個(gè)性。事實(shí)上,我們的城市正在變大、變新、變凈、變亮,甚至變洋,卻往往干城一面,趨同性沉沒(méi)了城市個(gè)性。正是城市發(fā)展的歷史過(guò)程留下的遺跡,人類社會(huì)長(zhǎng)期積淀;反映著不可逆轉(zhuǎn)的客觀規(guī)律的歷史文化,既張揚(yáng)著城市的個(gè)性,又顯示出極強(qiáng)的凝聚力。失往了歷史遺跡,也就失往了城市個(gè)性和文化內(nèi)涵。
  現(xiàn)代城市還有個(gè)著名度題目。同樣的,歷史文化是進(jìn)步城市著名度不可忽視的因素。借歷史名人、歷史名勝效應(yīng),擴(kuò)大對(duì)外影響,進(jìn)步著名度和吸引力,這是很多城市成功的經(jīng)驗(yàn)。
  二、盤(pán)點(diǎn)家底:走出石家莊城區(qū)沒(méi)有歷史文化的熟悉誤區(qū)
  站在大石家莊區(qū)域來(lái)看待石家莊歷史文化資源,熟悉逐漸趨于同一,石家莊有深厚的歷史文化資源。但是,就石家莊城區(qū)而言,以為歷史短,沒(méi)有歷史文化,還是有很大的市場(chǎng)的。實(shí)際上,這是一個(gè)熟悉誤區(qū)。不從這個(gè)誤區(qū)走出來(lái),就會(huì)制約經(jīng)營(yíng)城市時(shí)公道利用歷史文化資源。石家莊城區(qū)真的沒(méi)有歷史文化嗎?
  答案只能從石家莊的發(fā)展歷史和城區(qū)的歷史遺跡中尋找。分布在城區(qū)、近郊的多處古文化遺址,把石家莊的歷史上溯到2000多年以前;一部城市發(fā)展史,從東垣故城到常山郡冶,從石邑故城到真定故城,向人們昭示了這一區(qū)域中心城冶一直環(huán)石家莊近郊而變遷的歷史事實(shí);建于西漢文帝時(shí)期的趙佗先人墓,昭示著民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家同一的歷史必然趨勢(shì);而列進(jìn)國(guó)保、省保的毗盧寺、振頭木牌坊等古跡,以精美盡倫而為眾人稱道。即使石家莊市開(kāi)以來(lái)的百年間,歷史也在這里留下深厚的足跡。
  石家莊——火車拖來(lái)的城市。至今市區(qū)內(nèi)還遺留著與鐵路有關(guān)的文物遺跡,如正太飯店、懋華亭、大石橋等,向人們?cè)V說(shuō)著石家莊的發(fā)端史。石家莊——工人運(yùn)動(dòng)托起的城市。2O世紀(jì)初,石家莊的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍形成壯大,工人階級(jí)登上政治舞臺(tái),工潮風(fēng)起云涌,中國(guó)***組織誕生,石家莊從一個(gè)小鎮(zhèn)一躍而為冀中、冀西一帶的政治中心,彭真等革命者留在石家莊的足跡、鐵路工會(huì)、高克謙義士、朱璉診所……無(wú)不在向人們昭示著曾在火車站四周上演的一幕幕反帝反封建的威武雄壯的活劇。石家莊——辛亥革命先烈喋血的城市。1911年11月6日,配合武昌起義,組織燕晉聯(lián)軍,舉行起義的吳祿貞等三義士在石家莊正太火車站慘遭殺害。1912年9月孫中山到石家莊義士犧牲地憑吊,1913年在石家莊正太車站北側(cè),修建了吳公祠和陵墓園。義士的鮮血和遺跡,為石家莊歷史書(shū)寫(xiě)了光輝的一頁(yè)。石家莊——解放戰(zhàn)爭(zhēng)中全國(guó)解放的第一個(gè)大城市。朱德總司令譽(yù)為“奪取大城市的創(chuàng)例”,并作詩(shī)慶賀。隨后進(jìn)行的城市治理和建設(shè),為全黨工作中心轉(zhuǎn)移,提供了經(jīng)驗(yàn)。1949年召開(kāi)的首屆市人民代表大會(huì),又向全國(guó)“提供了實(shí)行人民***的范例”。從抗戰(zhàn)到解放初這一時(shí)期,留下了如石門(mén)南兵營(yíng)、南大街19號(hào)、小灰樓、309號(hào)院等文物遺跡。1987年石家莊解放40周年修建的解放紀(jì)念碑,也成了珍貴的紀(jì)念文物。
  由此可見(jiàn),石家莊成為建制市的歷史雖短,卻是伴隨著世紀(jì)交替、中國(guó)命運(yùn)大轉(zhuǎn)變的歷史而發(fā)展的,在歷史的長(zhǎng)河中刻下了自己的印跡,也留下了值得珍惜和挖掘的文化資源,特別是革命文物。
  三、觀念變革:高揚(yáng)保護(hù)開(kāi)發(fā)近現(xiàn)代歷史文化的旗幟
  在文物資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用中,要克服重古代、輕近現(xiàn)代和忽視當(dāng)代的傾向,著力保護(hù)和開(kāi)掘近現(xiàn)代文化資源。首先,要樹(shù)立保護(hù)第一的意識(shí)。從石家莊的實(shí)際看,文物保護(hù)不容樂(lè)觀。特別是反映石家莊歷史風(fēng)采的街區(qū)、有文物價(jià)值的建筑,命運(yùn)堪憂。一是有人把歷史文化視為城市規(guī)劃、改造開(kāi)發(fā)的包袱,而不是作為可資利用的資本,對(duì)文物實(shí)行建設(shè)性的破壞;二是保護(hù)乏力,任歷史文物自然消亡。歷史文物是不可再生的資源,具有城市個(gè)性特點(diǎn)的城市歷史文化的減弱和消失,必然是城市文化價(jià)值的縮水。要從以為城市現(xiàn)代化建設(shè)與歷史文化資源保護(hù)相悖的觀念中走出來(lái);要建立完備的保***規(guī)體系,這是歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的條件;要有切合城市建設(shè)實(shí)際的、并嚴(yán)格執(zhí)行的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃;還要喚起從政府到社會(huì)各界、從決策者到廣大市民的保護(hù)意識(shí)。其次,要樹(shù)立深進(jìn)挖掘的意識(shí)。對(duì)歷史文化資源大力宣傳,是必要的。但是,僅僅停留在宣傳的層面上,還是淺層次的利用。要把對(duì)歷史文化資源的利用放在開(kāi)掘出更深層次的文化價(jià)值上。如利用名人效應(yīng),很多城市的經(jīng)驗(yàn)值得鑒戒。
  青島成市的歷史也僅有百年,近年豎起100余尊中外名人的塑像,彌補(bǔ)了城市歷史文化的不足。在我們石家莊,近幾年,呼吁在街頭、公園、廣場(chǎng)豎揚(yáng)名人塑像,幾乎年年能聽(tīng)到,甚至有的政協(xié)委員通過(guò)提案呼吁,可惜,收效甚微。石家莊可資利用的歷史名人很多,城內(nèi)城外、古代現(xiàn)代,有一大批在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用的人物,另外,作為省會(huì),讓全省的名人在石家莊占有一席之地,也是通情達(dá)理的。不能讓這些歷史名人資源閑置起來(lái)。
  第三,要確立資源整合意識(shí)。隨著旅游升溫,“石家莊市區(qū)讓人看什么?”越來(lái)越提到了我們的眼前。固然市區(qū)有為數(shù)不少的文物古跡,但都處于零落分散的狀態(tài),且開(kāi)發(fā)不夠,形不成旅游點(diǎn)。需要轉(zhuǎn)換思路,在開(kāi)發(fā)中加大對(duì)資源的整協(xié)力度,發(fā)揮整體效應(yīng)。外地的做法有很大的啟發(fā)性。武昌大打“首義”品牌,將原缺少統(tǒng)籌規(guī)劃和修繕、分散零落、甚至個(gè)別遭毀的辛亥革命遺址進(jìn)行修復(fù),并串珠成線,加大資源整協(xié)力度,建立起占地2O多平方公里的“首義文化區(qū)”,成為重要的旅游區(qū)和愛(ài)國(guó)主義教育基地,并促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易和吸引外資。紹興是魯迅的故鄉(xiāng),開(kāi)發(fā)建設(shè)魯迅文化一條街,營(yíng)造良好的文化氛圍,充分展示紹興的歷史風(fēng)采,從而大大進(jìn)步了紹興的城市品味。石家莊城區(qū)的歷史文化資源如何整合?早在往年市政協(xié)組織我市歷史文化資源保護(hù)開(kāi)發(fā)調(diào)研時(shí),有的委員就提出,以正太飯店和解放紀(jì)念碑為中心,建設(shè)歷史文化廣場(chǎng)。火車站一帶,是石家莊的老區(qū),也是歷史文化遺跡集中的地區(qū),在這里修建歷史文化廣場(chǎng)(或街區(qū)),修繕、利用現(xiàn)有文物,恢復(fù)已毀損的文物,將迂往他處的文物迂回,將相關(guān)文物遷進(jìn),綜合規(guī)劃,分成不同歷史文化區(qū);利用正太飯店,成立正太鐵路紀(jì)念館、石家莊解放紀(jì)念館,設(shè)置工運(yùn)展覽廳、石家莊城市發(fā)展史展覽廳。對(duì)開(kāi)發(fā)中涉及的產(chǎn)權(quán)題目,或產(chǎn)權(quán)置換,或產(chǎn)權(quán)進(jìn)股,聯(lián)合開(kāi)發(fā)。力爭(zhēng)使這一街區(qū)成為石家莊歷史的縮影,成為提升石家莊城市文化品位的形象工程,成為愛(ài)國(guó)主義和近現(xiàn)代史教育基地,和新華集貿(mào)中心、南三條市場(chǎng)成三足鼎立之勢(shì),使市區(qū)的休閑觀光和購(gòu)物旅游連為一體,成為品牌。

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