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論民族特色的包裝設(shè)計(jì)
21世紀(jì)是立足于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)設(shè)計(jì)的翻新，是創(chuàng)造具有民族文化、精神文化和生活文化特色的時(shí)代。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、本土文化與世界文化激烈碰撞的今天,如何使我們的設(shè)計(jì)保持自己并走向世界，是一個(gè)值得我們?cè)O(shè)計(jì)人員深思的問(wèn)題。民族特色包裝設(shè)計(jì)作為一種表現(xiàn)形式，不僅是獲得經(jīng)濟(jì)效益的重要手段；尤其在表現(xiàn)傳統(tǒng)商品和本土特色商品，無(wú)疑是一種好的設(shè)計(jì)策略。
所謂民族特色，是指共同地域的人在歷史上形成的共同語(yǔ)言、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的，共同的心理素質(zhì)的人的穩(wěn)定的共同體。文化的民族化特征并沒(méi)有隨著現(xiàn)代化和全球化的浪潮而消失，相反卻得到重新的認(rèn)同。中國(guó)民族文化藝術(shù)在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歷史凝練后，逐步形成各種具有典型文化內(nèi)涵的圖形和紋飾，體現(xiàn)了整個(gè)民族的生活理念和審美情趣。它們既是設(shè)計(jì)的源泉，又是設(shè)計(jì)所受的地域限制的特定文化背景。將民族文化同與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān)的食品包裝、日用品包裝等結(jié)合起來(lái)，正是營(yíng)造了一種美好的文化氛圍，所以，它不僅僅是在單純的推薦產(chǎn)品和促進(jìn)銷(xiāo)售，而是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)揚(yáng)與發(fā)展，潛移默化地讓人們?cè)诓恢挥X(jué)中受到熏陶、感染和啟迪。
世界上沒(méi)有相同的民俗文化,更沒(méi)有相似的生活習(xí)慣和文化信仰。每個(gè)民族都有自己的歷史、人文以及風(fēng)土人情。我們國(guó)家，五千年的文明歷史，民族的精神、氣質(zhì)，民族的風(fēng)俗人情，民族的哲學(xué)觀和美學(xué)觀，使我們終生打下了民族的烙印，民族文化，民間美術(shù)其質(zhì)樸實(shí)，其情真切，不僅體現(xiàn)著民族的精神素質(zhì)和心理素質(zhì)也體現(xiàn)著民族的喜聞樂(lè)見(jiàn)和審美情趣。
包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)體系，在無(wú)形中影響著人們的生產(chǎn)、生活。文化信息的傳遞成為信息傳遞的焦點(diǎn)。包裝設(shè)計(jì)作為信息傳遞的媒介在文化信息的傳遞中具有獨(dú)立的意義，從而成為文化的一種物化形態(tài)。在形式和內(nèi)容的統(tǒng)一中，除了滿足它原有的功能外，在平面和立體的空間上，無(wú)意識(shí)中保留了民族文化的印跡。以我國(guó)的漢字為例，漢字本身即是一種平面圖形設(shè)計(jì)。從平面設(shè)計(jì)來(lái)講，漢字是人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)最偉大最成功的設(shè)計(jì)。它以最為簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計(jì)手段，設(shè)計(jì)出了一件又一件恒定而單純的
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