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淺談設(shè)計(jì)產(chǎn)品的流行與審美
摘要:流行的產(chǎn)品具有功能與形式美感的和諧統(tǒng)一,能夠滿足消費(fèi)者情感上、心理上的消費(fèi)需求的特征。民族性是設(shè)計(jì)產(chǎn)品流行與審美的基礎(chǔ),而創(chuàng)新則是其生命。
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)產(chǎn)品的流行與審美;民族性;創(chuàng)新
在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的社會(huì)背景下,設(shè)計(jì)也在快速發(fā)展并滲透到人類生活的各個(gè)角落。設(shè)計(jì)是一門綜合性的交叉學(xué)科,它涉及到社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、材料學(xué)等諸多方面的學(xué)科知識(shí),其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。
一、設(shè)計(jì)產(chǎn)品的實(shí)用性是設(shè)計(jì)產(chǎn)品流行與審美的基本條件
傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為美可能是指一種感官的愉悅或生理的滿足,也可能是種贊賞心態(tài)的流露或個(gè)人趣味的偏好。而設(shè)計(jì)的審美是以實(shí)用為目標(biāo),指產(chǎn)品對(duì)人發(fā)揮的效用。設(shè)計(jì)產(chǎn)品的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是以滿足人的不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要的。功能成為設(shè)計(jì)的核心,對(duì)產(chǎn)品功能的開(kāi)拓也是設(shè)計(jì)活動(dòng)的中心任務(wù)。
人的各種活動(dòng)都是由需要產(chǎn)生,由需要所推動(dòng)。設(shè)計(jì)作為人的需要而產(chǎn)生的一種文化現(xiàn)象,也體現(xiàn)了一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的狀況,并與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面有密切的關(guān)系。如在原始時(shí)期的手工制品絕大數(shù)不是純粹從人類審美的需要而出發(fā)的,著重考慮的是它在實(shí)際生活生產(chǎn)中的可用性。到19世紀(jì)后,人類生活的必須品在機(jī)器化大生產(chǎn)、勞動(dòng)分工和商業(yè)發(fā)展的情況下,出現(xiàn)了批量化、標(biāo)準(zhǔn)化的情況,造成人類的審美疲勞,同時(shí)也對(duì)設(shè)計(jì)提出了更高的要求。產(chǎn)品的實(shí)用性是首要的,審美的要求只是滿足次要的欲望而已。
正如西安美術(shù)學(xué)院副教授蘇克所認(rèn)為的
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