淺談高校德育管理工作存在的問題及對策的論文
論文摘要：德育是德性的養(yǎng)成與培育，它在教育中處于核心的地位，是素質(zhì)教育的靈魂。但在目前，我國學校的德育管理工作還存在一些令人擔憂的問題急需解決。要有效地解決現(xiàn)在存在的問題，要采取有利的措施，如重視對學生的道德教育；開發(fā)網(wǎng)絡功能，發(fā)揮學生的主體性地位；德育管理目標要實際化；提高德育工作者的道德素質(zhì)，以期對我國的學校德育管理工作有所裨益。
論文關(guān)鍵詞：學校 德育管理 道德教育
一、學校德育管理工作存在的問題
1．學校對德育管理工作重視不夠
由于受升學考試制度的影響，使得學校和教師有意或無意都把升學率作為評價的標準。我國的大多數(shù)學校認為只要升學率抓上去了就一切都好了，教師為“考”而教，學生為“考”而學，“應試”成為學校工作的主要目的，甚至有的學校把它作為唯一目的。這是當前我們學校德育管理工作中存在問題的最根本原因。這種片面的只追求升學率的做法是極其錯誤的。教育的首要任務是要教會學生如何做人，先成人、后成才。但縱觀現(xiàn)今學校的德育工作，有多少學校能夠真正履行這個首要任務呢?學校是育人的特殊地方，必須把德育管理工作擺在重要位置，克服重智育、輕德育；重升學、輕素質(zhì)；重結(jié)果、輕過程的思想。
2．忽視了學生的主體性地位
目前，我國不論是中小學還是大學的德育課多數(shù)是處于“灌輸式”階段，采用“填鴨式”的教學方式，忽視了學生在道德過程中的主體性地位，以及“內(nèi)化”在道德教育中的作用。有一種觀點認為，道德不是靠“教”會的，它是未成年人在與周圍環(huán)境的相互作用中，在自己的道德生活實踐中自我建構(gòu)生成的。也就是說，未成年人的道德不是外部規(guī)范的簡單內(nèi)化的結(jié)果，而是他身處各種社會現(xiàn)象和社會關(guān)系的網(wǎng)絡之中，在認識、評判道德現(xiàn)象的同時，協(xié)調(diào)自身與外部世界的道德關(guān)系，并時刻建構(gòu)自己的道德結(jié)構(gòu)，建構(gòu)自己的倫理學的結(jié)果。盡管可能他對各種道德現(xiàn)象的認識很淺薄幼稚，但他卻是建構(gòu)的唯一主體，任何人、任何力量不能代替。
3．德育管理工作的目標偏離實際
學校德育管理工作從小學抓起，卻沒有很好遵循“循序漸進”原則。我們不但在小學講愛國主義、集體主義、共產(chǎn)主義，在大學還講愛國主義、集體主義、共產(chǎn)主義，而恰恰忽略了日常行為教育，忽略了作為一個普通人如何面對他人、面對社會的教育，忘記了高尚品德的形成，必須從基礎抓起，德育工作也必須以最基本的養(yǎng)成教育為基礎，結(jié)果往往是事倍功半，甚至流于形式。長期的“高空作業(yè)”，導致我們偏重于學生的德育，而學生作為一個人本身的人文和人格修養(yǎng)的營建卻顯得“聲弱力薄”。最起碼的生活道德規(guī)范和文明行為習慣的匱乏，使我們的部分學生不懂得做人的基本道理。我們的教育更像是圣人教育，而不是“成人”教育，對于大多數(shù)受教育者而言，他面前懸掛的是一個令人望而生畏、可望而不可即的理想目標，缺乏必要的具體行為指導，這樣，就使受教育者對德育目標產(chǎn)生距離感，甚至造成雙重人格。
4．德育工作者隊伍素質(zhì)參差不齊
我們有世界上最龐大的專職德育工作者隊伍，學校里有書記、校長、政教主任、輔導員、班主任，社會上從事思想道德建設工作的人員也不在少數(shù)。但其專業(yè)化程度卻不容樂觀。在中小學里，存在一個普遍現(xiàn)象，即是平時專業(yè)水平低的教不好書的人才來做德育工作。甚至有很多人認為，做德育工作要求并不高，只要把學生管住、嚇住，不出事就可以了。有機會接受繼續(xù)教育，進修學習也只是科任教師的專利。通過對一些中小學調(diào)查了解到兩個具有普遍性的事實：第一，做班主任是吃力不討好的工作，沒有多少人愿意做，甚至愿意待崗也不愿意做班主任；第二，德育工作者幾乎沒有參加專業(yè)教育與培訓的機會，目前的新課改培訓，十八科的培訓都有，就是沒有班主任、輔導員培訓。長此以往，德育工作者隊伍的素質(zhì)令人擔憂。
二、解決學校德育管理工作存在問題的對策
1．重視對學生的道德教育
切實重視對學生的道德教育，把德育作為學校教育工作的著重點�？v觀歷史上著名的教育學家，如陶行知先生對學生提出了“每天四問”的要求，其中之一是“自己的道德有沒有進步?“有，進步了多少?”為什么要這么問?因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。即“德育是完善人格之本，若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡，無益也�！彼晕覀円逃龑W生建筑人格長城，建筑人格長城的基礎就是道德。認識了學生學習德育的重要性，我們卻又不得不討論一下學校德育工作開展的必要性。原國家教委副主任柳斌指出：“學校教育尤其是現(xiàn)代學校教育要既教書又要育人，而且以育人為本。在當前情況下，必須把育人看做是頭等重要的事情。因為一個人學業(yè)上的缺陷并不一定會影響他的一生；而道德、人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子。”南宋著名教育家朱熹提出了學校必須把堅持德育放在首位的思想。他說：“致知之要，當知善之所在，如父止于慈，子止于孝之類。若不務此，而徒欲泛然以觀物之理，則吾恐其如大軍之游騎，出太遠而無所歸也�！本褪钦f，學校必須將德育放在優(yōu)先地位，學生有了較高的道德修養(yǎng)，學得的知識才能發(fā)揮正當?shù)淖饔�。如果不是這樣，學生單純追求知識，就像脫韁的野馬，會越來越遠地偏離方向，直至迷失方向。
2．開發(fā)網(wǎng)絡功能，發(fā)揮學生的'主體性地位
學生與老師之間、學生與學生之間可以在“網(wǎng)上論壇”上互相討論學習體會，就某一歷史事件、國內(nèi)外某一重大事件等發(fā)表自己的看法，提出自己的觀點，通過充分的研討，達到求同存異之效；可以對學校工作進行討論，指出存在的不足，提出好的建議。網(wǎng)上討論有其特有的優(yōu)勢：討論時可以隱去真實的姓名，也就擺脫了“隨大流”的狀態(tài)，有利于敞開思想、講真話，因此能夠及時發(fā)現(xiàn)學生的思想動態(tài)，糾正其偏差。解決真實的思想問題。網(wǎng)上德育工作的開展，使學生對現(xiàn)代教育技術(shù)的學習和思想政治工作結(jié)合在一起，開創(chuàng)了新的德育空間，對學生學習知識、開發(fā)智力、提高創(chuàng)新能力、提高政治思想覺悟等方面，都起到了一舉多得的作用。同時也克服了智德分離的弊端。這種德育工作形式，把抽象的理論變成了具體可感的材料，把空洞的說教變成了精彩的畫面，能夠引起學生強烈的好奇心，激發(fā)了學生的學習興趣，使學生容易接受教育，并對教育內(nèi)容作出反應。網(wǎng)上德育工作的開展，使學生從純粹的受教育者的角色中解脫出來，從被動的狀態(tài)中解脫出來，成為教育者，成為教育的主體。他們在研究自身發(fā)展的過程中獲得成就感，能夠體驗到德育工作的快樂。他們在創(chuàng)造中學習，使自己不斷成熟，感受到進步的喜悅。這種新的教育形式，使學生感到德育是一種享受。從而增強了參與的熱情，提高了德育工作的實效。
3．德育管理目標要實際化
學校應該注重在日常生活中培養(yǎng)道德素質(zhì)，首先可把“禮儀教育”作為對青少年進行道德教育的切人點。禮儀具體可見，貼近人心、人身和社會生活。通過“禮儀教育”，可使學生內(nèi)心對自己、他人、事業(yè)、社會、自然、民族、國家的尊敬之情，通過真善的儀容、儀式表達出來。這種表達行為的規(guī)范化，既是學生道德修養(yǎng)的外在形式和具體表現(xiàn)，又是學生各種道德行為的基礎。它能促進人們修身養(yǎng)性，用文明的心態(tài)和舉止處理個人與他人、與社會的關(guān)系，自覺地表現(xiàn)出良好的社會公德，從而創(chuàng)造出和諧、溫暖的人際關(guān)系和社會環(huán)境。其次可從世界觀、人生觀、價值觀人手，形成一個人所需要的正確的思想品格。道德不是靠“灌輸”來養(yǎng)成的，而是靠身體力行來養(yǎng)成的。傳統(tǒng)的德育目標定位遠遠偏離了德育的常態(tài)定位，導致了德育喪失了生活基礎。
4．提高德育工作者的道德素質(zhì)
教師在學生成長過程中起到無以替代的作用。他們在思想道德上出現(xiàn)問題，學生們受到的影響最多、最大。因此，加強和改進學校德育工作必須充分發(fā)揮教師在德育中的作用，依靠全體教師的努力，把德育貫穿于學校生活的各個方面。為此應強調(diào)三點：首先，要強化教師的“靈魂工程師”意識�！办`魂工程師”是社會對教師的責任要求。做好德育工作是教師不容推卸的重要責任，擔當起這份責任是對國家、對社會的忠誠報效，是教師職業(yè)理想和人生價值的圓滿實現(xiàn)。所有教師都應當發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，從不同的角度努力做好德育工作。其次，要加大教師職業(yè)道德建設的力度。教師的道德水平應高于其他社會群體。教師要在政治思想、個人品德、價值觀念、行為習慣等方面為學生樹立榜樣，為人師表，以德育人。最后，要提高教師科學育人的能力。教師不僅要為人師表，還應具備科學育人的能力。因此，有學者建議教育行政部門和學校要為教師提高德育能力開辟可行的渠道。
如師范院校的課程設置、教師的繼續(xù)教育，都應當把德育理論和方法作為重要的內(nèi)容。市、縣、區(qū)、校都要像抓教學研究活動一樣，層層建立德育研究活動制度，從抓師德教育人手，重視師表的示范作用，以榜樣的力量感染、熏陶和教育學生。教師往往被學生視為學習和效仿的榜樣，其一言一行對學生的影響是巨大的。既然如此，我們還有什么理由忽視對教師的道德教育和放松對教師的道德要求呢?凡是要求學生做到的，教師必須首先做到。否則，學生又怎么會服氣呢?因此對教師道德失范的行為，學校一定要嚴厲處罰，絕不姑息。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這個道德規(guī)范幾乎人人都懂，但要真正身體力行，卻又不是那么容易的事。
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