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從經(jīng)濟人類學(xué)角度分析民族品牌及其經(jīng)濟價值
摘要:民族品牌對社會起到巨大的推進作用。民族品牌的價值理論重視民族品牌對于現(xiàn)代社會發(fā)展的重要性。從經(jīng)濟人類學(xué)的角度來分析民族品牌與民族文化、民族經(jīng)濟之間的關(guān)系,得出民族品牌的經(jīng)濟價值是存在于特定文化條件下,是與特定的文化背景密切相關(guān)。研究民族品牌的經(jīng)濟價值,必須在重視民族品牌的重要性的同時,更加關(guān)注民族品牌得以實現(xiàn)的文化背景。關(guān)鍵詞:經(jīng)濟人類學(xué);民族品牌;經(jīng)濟價值;民族文化? ?
1民族品牌的現(xiàn)狀
民族品牌在現(xiàn)代社會發(fā)展中起到至關(guān)重要的推動作用。同時民族品牌是當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)研究中極為重要的范疇。當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)把民族品牌以及把相應(yīng)地經(jīng)濟價值問題納入到經(jīng)濟發(fā)展的考慮范圍之內(nèi),也就表明了經(jīng)濟學(xué)對擁有民族品牌以及其經(jīng)濟價值會在經(jīng)濟發(fā)展中具有不同的作用方面獲得了新的認(rèn)識。絕大部分關(guān)于品牌經(jīng)濟價值研究的理論預(yù)設(shè)就是人類社會的同質(zhì)性。這些研究關(guān)注的是品牌能帶來多大的經(jīng)濟價值,能為帶來多少經(jīng)濟效益,而并沒有真正關(guān)心在多樣性、多民族文化背景的社會條件下,如何擁有發(fā)展成長于不同民族文化氛圍下民族品牌所產(chǎn)生的經(jīng)濟價值。對待社會發(fā)展問題的時候,通常強調(diào)的是人類社會的整體性,強調(diào)將整個人類社會的發(fā)展納入思考的范圍,這樣一來被思考成經(jīng)濟和文化發(fā)達(dá)社會的發(fā)展模式往往會被當(dāng)做其它社會發(fā)展的模式來對待。其直接結(jié)果就是經(jīng)濟和文化發(fā)達(dá)社會的品牌將成為世界品牌,具有普遍性,而經(jīng)濟和文化非發(fā)達(dá)社會的民族品牌被視為“傳統(tǒng)的”、缺乏經(jīng)濟價值、局限性的,因而在現(xiàn)代社會發(fā)展中難以發(fā)揮民族性價值,即其品牌的經(jīng)濟價值難以在現(xiàn)代社會中極大的體現(xiàn)出來。并且在涉及到民族品牌時,又往往總是重視民族品牌的經(jīng)濟價值所帶來的經(jīng)濟效益,而忽視民族品牌的經(jīng)濟價值相關(guān)聯(lián)的社會效益。這種局面的形成,并不是由于民族品牌在現(xiàn)代社會發(fā)展中真的已經(jīng)喪失社會效益的可能,其中深層次的究竟還是在于經(jīng)濟和文化發(fā)達(dá)社會的品牌在文化上往往也取得了霸主地位,因而也傾向于無視多民族共同體以及文化多樣性存在的事實。在真正關(guān)注研究現(xiàn)代社會的發(fā)展,尤其是在研究正以運用自身民族文化來推動社會發(fā)展的非發(fā)達(dá)社會發(fā)展的時候,需要以跨越傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的藩籬去探索潛藏在經(jīng)濟制度之下深層動因以及決定這些動因的系統(tǒng)的視野,這些應(yīng)該成為重新審視民族品牌與其經(jīng)濟價值的理論基石。
2民族品牌與民族文化、民族經(jīng)濟的關(guān)系
品牌的概念是指企業(yè)及其產(chǎn)品的牌號,包括商標(biāo)、廠商名稱額服務(wù)標(biāo)志等。品牌是商品外在質(zhì)量和內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)。民族品牌屬于品牌概念中的一種。何謂民族品牌,一般意義上理解的民族品牌具有深厚的民族文化底蘊在其中,具體是指創(chuàng)建并發(fā)展于民族和文化環(huán)境氛圍中的企業(yè)及其產(chǎn)品的牌號。
民族文化,具體是指各民族在其發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點的文化。包括物質(zhì)文化和精神文化。飲食、衣著、住宅、生產(chǎn)工具屬于物質(zhì)文化的內(nèi)容; 語言、文字、文學(xué)、、、、宗教、風(fēng)俗、節(jié)日和傳統(tǒng)等屬于精神文化的內(nèi)容。民族文化反映該民族歷史發(fā)展的水平。民主品牌是民族文化的載體。在各個民族品牌創(chuàng)立之初,都是基于民族文化的基石與發(fā)展之上。不難發(fā)現(xiàn)在所有民族品牌的核心中,民族文化是品牌核心的重要組成部分。
民族文化與民族經(jīng)濟共同作用產(chǎn)生民族品牌。民族經(jīng)濟,簡單的說就是民族地區(qū)的經(jīng)濟。它分為狹義和廣義兩個方面,狹義方面主要是指多民族國家少數(shù)民族的經(jīng)濟。廣義上主要是指一國家或地區(qū)為單位的民族經(jīng)濟。民族企業(yè)與其品牌是在民族文化和民族經(jīng)濟發(fā)展過程中產(chǎn)生的。在全球化的過程當(dāng)中,民族品牌表現(xiàn)整個民族的核心競爭能力,是民族經(jīng)濟的精華。同時,民族經(jīng)濟日益發(fā)展壯大為民族品牌提供競爭與展現(xiàn)的平臺,為創(chuàng)造世界品牌提供堅實的物質(zhì)條件。其表現(xiàn)有兩個方面:首先,民族經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,加強與其他國家的貿(mào)易往來,促進民族品牌不斷發(fā)展壯大來滿足日益增長的對外貿(mào)易需求;同時也促使民族品牌與國外品牌的競爭,加強民族品牌的競爭力。其次,民族經(jīng)濟實力的加強,增強本土消費者對民族品牌的信心,同時也增強對整個民族產(chǎn)業(yè)的信心。
對民族品牌、民族文化和民族經(jīng)濟的分析,三者之間的關(guān)系就是民族品牌體現(xiàn)出民族文化和民族經(jīng)濟的發(fā)展程度,而民族文化和民族經(jīng)濟的壯大則不斷推動民族品牌往前發(fā)展。三者緊密聯(lián)系、相輔相成。 3民族品牌的價值理論
(1)從馬克思勞動價值論角度看品牌的經(jīng)濟價值理論。
從馬克思勞動價值論來看,品牌的經(jīng)濟價值理論是馬克思勞動價值論在市
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