歷史文物保護(hù)與旅游開發(fā)研究
洛陽最具有代表性的歷史文物主要包括龍門石窟、白馬寺及老城區(qū)文物群、歷史街區(qū)等.在旅游資源開發(fā)過程中存在如下問題:基礎(chǔ)設(shè)施、綠化等工程建設(shè)造成文物四周環(huán)境的理化性狀發(fā)生改變,失去原有的存在環(huán)境。下面是小編搜集整理的歷史文物保護(hù)與旅游開發(fā)研究的論文范文，歡迎大家閱讀參考。
【摘要】文物對我國旅游業(yè)的開展有著嚴(yán)重的意義，在展開全民經(jīng)濟(jì)的同時該如何維護(hù)好文物也是當(dāng)下旅游經(jīng)濟(jì)開展首先需求思索的成績。對我們來說文物不只僅是代表金錢的物質(zhì)財(cái)富，更是人類的肉體財(cái)富。讓全民樹立起維護(hù)文物的認(rèn)識，增強(qiáng)對人民的思想品德教育是進(jìn)步維護(hù)文物的關(guān)鍵。文物是歷史遺留上去的產(chǎn)物，是人類繁衍生息文明開展史中智慧的結(jié)晶，具有不可估量的價值，它是不可再生資源，一旦被毀壞了就很難再修復(fù)，是人類肉體文明的意味，所以我們應(yīng)該增強(qiáng)對文物的維護(hù)。
【關(guān)鍵詞】歷史文物;環(huán)境維護(hù);旅游開發(fā)
一、引言
文明是傳承的基本，是中國數(shù)千年來積聚沉淀上去的精髓，而文物是文明傳承的產(chǎn)物，對人類開展有跡可循。維護(hù)好文物是我們每團(tuán)體不可推脫的責(zé)任，如何正確的處置歷史文物的維護(hù)與旅游開發(fā)，是具有理想的重要意義。
二、文物與文物旅游的概念
我國是著名的文明古國，擁有幾千年悠久的歷史文明，擁有眾多的名勝古跡和數(shù)不勝數(shù)的文物。文物是人類生活的寫實(shí)，是可以真實(shí)反映在一定的歷史時期，人類的活動范圍和文明氣氛的重要根據(jù)，它是文明傳承的載體，具有嚴(yán)重的研討意義。文物旅游是以文物作爲(wèi)中心，具有較高的文明性，較高的歷史價值，也是我們共同的肉體文明財(cái)富，它具有不可再生性。從文物欣賞的角度對它停止有價值的開發(fā)，其擁有共同的歷史外延，從而吸引著大批游客觀賞鑒賞，觀看著祖先們先進(jìn)的智慧產(chǎn)物，領(lǐng)會千百年來人類繁衍生息，斗爭行進(jìn)的魅力。
三、正確處置文物維護(hù)和經(jīng)濟(jì)開發(fā)的關(guān)系
文物維護(hù)和旅游開發(fā)是相反相成的關(guān)系，面對我國地大物博的文物遺產(chǎn)，維護(hù)它的任務(wù)也是非常困難的，需求少量的人力物力來處理，而旅游開發(fā)又恰恰可以處理資金成績，使得我們的文物維護(hù)任務(wù)得以停止下去。但是旅游開發(fā)卻又使得文物的維護(hù)面臨被毀壞的風(fēng)險，這就需求我們正確的處置文物維護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，在有限開發(fā)的同時也應(yīng)該制定相應(yīng)的維護(hù)政策，無效的維護(hù)好歷史遺留給我們的財(cái)富。比方規(guī)則文物觀賞的工夫期限，限制每次觀賞的人數(shù)，對蓄意毀壞的游客停止處分，派專業(yè)的人士停止看護(hù)任務(wù)，都是很間接無效的辦法。歷史的變遷，水陸地位的不時變化也給文物蒙上了一層奧秘的面紗，一些藏于地下的文物面世的時分我能總能看到祖先的肉體文明和智慧，更容易激起我們的愛國情結(jié)和民族勾結(jié)性。經(jīng)過經(jīng)濟(jì)開發(fā)使得文物維護(hù)的經(jīng)費(fèi)得以處理的案例不在多數(shù)，比方西安古剎寺香火旺盛，每年游客和香客的善款就足夠整個古寺的開支和修葺，在維護(hù)古寺文物的根底上使更多的人肉體文明失掉升華。在保存原有古斯修建的同時又不時擴(kuò)展規(guī)模，使它成爲(wèi)一個更大的旅游景點(diǎn)，吸引著更多的人來觀賞鑒賞，從而更好地推進(jìn)我國的旅游事業(yè)。
四、旅游開發(fā)有利于普及文物維護(hù)知識
普及文物相關(guān)知識有利于人們對古文物的維護(hù)認(rèn)識的構(gòu)成，面對興隆興旺的旅游業(yè)，維護(hù)文物是重中之重的首要義務(wù)，一個國度的開展離不開肉體文明的陶冶，他是一個民族行進(jìn)向上的動力，是一個國度興衰不敗的源泉。當(dāng)少量的文物被人們所觀賞欣賞，不只使人們?nèi)〉弥匾闹R也弘揚(yáng)了我國幾千年來的傳統(tǒng)文明，提升了國人的肉體文明。當(dāng)人們間接面對面的`直視著文物古跡不只可以使人們?nèi)〉秘S厚的知識，同時也弘揚(yáng)了中國的傳統(tǒng)文明，又進(jìn)一步進(jìn)步了人們的文明素質(zhì)。
五、正確處置文物維護(hù)與環(huán)境維護(hù)的關(guān)系
文物維護(hù)的意義不只僅在于維護(hù)文物自身，更應(yīng)該注重四周環(huán)境的維護(hù)，隨著近年來文物旅游業(yè)的衰亡，一些有著名勝古跡的城鎮(zhèn)招引來更多的人來這里消費(fèi)，消費(fèi)的同時環(huán)境成績也隨之而來，一些不文明景象也頻有發(fā)作，亂扔渣滓，亂涂亂畫景象更爲(wèi)嚴(yán)重。有些地域爲(wèi)了更好地維護(hù)文明遺址，特意請求了文物維護(hù)，讓外地堅(jiān)持原有的面貌，讓文物可以更持久的寄存。面對少量游客的蜂擁而至，我們更應(yīng)該抑制住金錢的引誘，嚴(yán)厲把關(guān)，制定相應(yīng)的文物維護(hù)規(guī)則，控制客流量，繼續(xù)穩(wěn)步的開展，把環(huán)境兼容量控制到最佳形態(tài)。環(huán)境的凈化對文物的毀壞也是影響相當(dāng)大的，不時進(jìn)出的汽車形成的尾氣廢氣也對文物起到腐蝕作用，同時也嚴(yán)重凈化了外地的空氣質(zhì)量。少量的游客所發(fā)生的廢棄物和渣滓對地下水源的毀壞也是相當(dāng)大的，我們不應(yīng)該無視生態(tài)環(huán)境的維護(hù)，對文物既要開發(fā)應(yīng)用又要維護(hù)嚴(yán)厲，旅游開發(fā)既要維護(hù)好環(huán)境又要將經(jīng)濟(jì)效益提到最大化。
六、結(jié)語
文物旅游業(yè)的衰亡是順應(yīng)時代需求開展的產(chǎn)物，將文物維護(hù)和旅游開發(fā)放在一同，既是經(jīng)濟(jì)開展的需求，也是肉體文明的需求。面對旅游開發(fā)中文物維護(hù)和環(huán)境毀壞所帶來的窘境，外地旅游業(yè)更應(yīng)該將二者嚴(yán)密地結(jié)合在一同，將外地的文物維護(hù)與經(jīng)濟(jì)開展協(xié)調(diào)起來，探究出一條可繼續(xù)開展的文物旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈條�？傊�，在維護(hù)文物的同時，其實(shí)是在更好的開展經(jīng)濟(jì)，二者互相依托互相開展，嚴(yán)密結(jié)合在一同，對經(jīng)濟(jì)開展和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明起到了積極推行的作用。爲(wèi)了更好地開展旅游事業(yè)，我們更應(yīng)該增強(qiáng)思想品德建立，宣傳傳統(tǒng)文明的魅力，倡導(dǎo)維護(hù)文物，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可繼續(xù)開展，促進(jìn)肉體文明開展。
參考文獻(xiàn)：
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