舞蹈教育論文開(kāi)題報(bào)告

時(shí)間：2024-06-25 22:51:41 舞蹈論文我要投稿

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　　在生活中，我們使用報(bào)告的情況越來(lái)越多，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)報(bào)告感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的舞蹈教育論文開(kāi)題報(bào)告，希望對(duì)大家有所幫助。

舞蹈教育論文開(kāi)題報(bào)告

舞蹈教育論文開(kāi)題報(bào)告1

　　論文題目：普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的生態(tài)式舞蹈教育研究

　　一、選題背景

　　最初選擇“舞蹈教育”作為研究方向，是基于對(duì)本專業(yè)的興趣，而最后對(duì)“生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)”的選題確定，卻是受到滕守堯先生的生態(tài)式藝術(shù)教育的影響�！吧鷳B(tài)”一詞是目前世界上的熱門話題，它主要包含兩個(gè)方面：一是地球生態(tài)保護(hù)，二是文化生態(tài)保護(hù)。自然環(huán)境和文化環(huán)境的警鐘一次次敲響，人們開(kāi)始意識(shí)到如果再不保護(hù)我們的物質(zhì)家園與精神家園，最終它們將離我們遠(yuǎn)去直至消失。根據(jù)滕守堯先生的論述，生態(tài)式藝術(shù)教育一改各種知識(shí)之間失衡的狀態(tài)，將各門藝術(shù)看做為一個(gè)整體，即“藝術(shù)”。在這個(gè)整體之中，每一種知識(shí)元素通過(guò)模仿自然界生態(tài)系統(tǒng)，進(jìn)行碰撞、融合，產(chǎn)生出新的知識(shí)結(jié)構(gòu)作用于人類，使人得到可持續(xù)性的全面發(fā)展。所以，我們說(shuō)生態(tài)式藝術(shù)教育是一種整體性、開(kāi)放性的實(shí)施型教育理念。生態(tài)式舞蹈教育是目前普及型舞蹈人才培養(yǎng)模式的補(bǔ)充，因此“生態(tài)式舞蹈教育”就應(yīng)是在舞蹈技術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，囊括各門藝術(shù)文化及知識(shí)的認(rèn)識(shí)，和對(duì)藝術(shù)作品評(píng)價(jià)能力的一種教學(xué)。它打破了舞蹈與其他藝術(shù)學(xué)科之間高聳的圍墻，使舞蹈與他們相互產(chǎn)生碰撞，最終形成一個(gè)整體的藝術(shù)教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，它包括師生、內(nèi)容、方法，以及整個(gè)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)氛圍。生態(tài)式舞蹈教育的目的就是為了培養(yǎng)具備舞蹈藝術(shù)知識(shí)與技能，同時(shí)又兼?zhèn)渚C合藝術(shù)能力的普及型舞蹈教師，或舞蹈?jìng)魇谡摺９P者認(rèn)為生態(tài)式藝術(shù)教育那種試圖從“生態(tài)式綜合”來(lái)揭示藝術(shù)教育，與造就可持續(xù)發(fā)展的綜合藝術(shù)人才獨(dú)特視角，能夠使普及型舞蹈教育與現(xiàn)今社會(huì)就業(yè)需求更加有效接軌。此外，還期盼通過(guò)對(duì)生態(tài)式舞蹈教育的研究，并將其與當(dāng)前普及型舞蹈人才教育模式合理地綜合，能夠彌補(bǔ)西南地區(qū)普及型舞蹈教育中的不足，甚至有可能產(chǎn)生一些創(chuàng)新和突破。近年來(lái)，中國(guó)的藝術(shù)教育日益受到國(guó)家的重視。

　　20xx年 1 月，《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》(教體藝〔20xx〕1 號(hào))明確提出，要大力增加中小學(xué)，及高校藝術(shù)課程課時(shí)總量，將藝術(shù)課程納入學(xué)分管理，并鼓勵(lì)各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)發(fā)具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程。遺憾的是，藝術(shù)教育多被人看做美術(shù)和音樂(lè)教育，而有著顯著教化功能的舞蹈常常被人忽視。正是這一事實(shí)，使得舞蹈教育依然是學(xué)�；A(chǔ)教育中的薄弱環(huán)節(jié)。舞蹈課程開(kāi)課率不足、舞蹈活動(dòng)參與面小、舞蹈教育得不到充分認(rèn)識(shí)、師資培養(yǎng)及短缺的狀況沒(méi)有得到根本改善，農(nóng)村學(xué)校缺乏基本的舞蹈教育，舞蹈教育的評(píng)價(jià)制度尚未完全建立等等。這些問(wèn)題都或多或少的制約了舞蹈教育育人功能的充分發(fā)揮。我們知道，舞蹈是最古老的教育方式之一，無(wú)數(shù)例子證明舞蹈的教育功能比之其他藝術(shù)而言更為顯著，它更容易引領(lǐng)人們樹(shù)立正確的審美觀、道德觀，促進(jìn)人的健康和全面發(fā)展。進(jìn)入 21 世紀(jì)后，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代隨之而來(lái)，國(guó)家教育對(duì)藝術(shù)教育的普及依賴性越來(lái)越強(qiáng)，因此，高精尖人才的培養(yǎng)，已經(jīng)不再能滿足教育市場(chǎng)多樣化的需求。為更好的推進(jìn)舞蹈藝術(shù)，眾多院校已然做出改革。以云南藝術(shù)學(xué)院為例，作為西南地區(qū)唯一一所綜合性藝術(shù)院校，該校把握藝術(shù)教育規(guī)律，堅(jiān)持服務(wù)于西南經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化藝術(shù)事業(yè)，在人才培養(yǎng)模式上，從以往傳統(tǒng)的專業(yè)型培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新型、復(fù)合型的人才培養(yǎng)。因此，我們發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)具備扎實(shí)的舞蹈專業(yè)知識(shí)與技能和一定藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，以舞蹈教育為主，舞蹈編創(chuàng)為輔，集音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、文學(xué)等藝術(shù)基礎(chǔ)能力的“一專多能”綜合型舞蹈應(yīng)用人才，是符合藝術(shù)教育現(xiàn)狀要求，也是當(dāng)今普及型舞蹈人才培養(yǎng)的重點(diǎn)。那么，目前西南地區(qū)舞蹈院校的培養(yǎng)方式，是否能使我們未來(lái)的舞蹈畢業(yè)生成為“一專多能”、可持續(xù)發(fā)展的綜合型舞蹈應(yīng)用人才?換言之，我們?nèi)绾胃行У呐囵B(yǎng)出擁有綜合藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、扎實(shí)舞蹈功底和實(shí)踐教學(xué)能力，能夠擔(dān)負(fù)起當(dāng)前藝術(shù)教育重?fù)?dān)的普及型舞蹈人才，是本論文研究生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)方式的初衷。在本論文研究中，筆者嘗試用一種新的眼光來(lái)關(guān)注西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)中所感受到的一切，在筆者的意識(shí)中，總希望自己對(duì)實(shí)踐的興趣和理論的學(xué)習(xí)，能夠致力于探尋，并嘗試解決西南地區(qū)普及型舞蹈人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，所以筆者將研究重點(diǎn)放在西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)與發(fā)展上。面對(duì)新形勢(shì)和新要求，舞蹈藝術(shù)教育已然站在新的歷史起點(diǎn)上，因此筆者認(rèn)為，在遵循舞蹈教育的特點(diǎn)與規(guī)律上，有必要借鑒生態(tài)式藝術(shù)教育，來(lái)探索舞蹈教育與其他相關(guān)學(xué)科相結(jié)合的途徑與方式，著力加強(qiáng)舞蹈基礎(chǔ)教育者的培養(yǎng)，為國(guó)家實(shí)施美育，推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)。

　　二、研究目的和意義

　　新時(shí)期的`普及型舞蹈人才教育，不能像過(guò)往的舞蹈教育那樣僅僅是舞蹈技能的學(xué)習(xí)。雖然學(xué)科化自有其優(yōu)勢(shì)，但過(guò)于或單一強(qiáng)調(diào)學(xué)科化，學(xué)科之間壁壘森嚴(yán)，缺乏有機(jī)聯(lián)系，不能融匯貫通和遷移，帶來(lái)的另一個(gè)后果便是“封閉型人才”的養(yǎng)成。本文以生態(tài)式舞蹈教育研究為主，其目的在于通過(guò)對(duì)舞蹈教育、舞蹈培養(yǎng)模式實(shí)際情況的調(diào)查，和生態(tài)式舞蹈教育這一概念的研究分析，揭示生態(tài)式舞蹈教育與多種藝術(shù)文化聯(lián)系貫通，密切相連的培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，找出實(shí)施生態(tài)式舞蹈教育的可行性，并將其合理的與當(dāng)前普及型舞蹈人才培養(yǎng)模式相結(jié)合，從而探尋能夠培養(yǎng)既有舞蹈能力，又有藝術(shù)素養(yǎng)，具有創(chuàng)造性意識(shí)，和全方位藝術(shù)知識(shí)的開(kāi)放型舞蹈人才的有效途徑。此外，通過(guò)對(duì)生態(tài)式舞蹈教育的研究，將會(huì)對(duì)西南地區(qū)普及型舞蹈人才或藝術(shù)教育專業(yè)，構(gòu)建科學(xué)、合理的培養(yǎng)模式提供有力的調(diào)查分析，促進(jìn)西南地區(qū)高等藝術(shù)院校舞蹈教育的發(fā)展;對(duì)于我國(guó)高等院校舞蹈素質(zhì)人才培養(yǎng)，提供基礎(chǔ)性意義建設(shè)構(gòu)想，促進(jìn)人才合理化知識(shí)體系。本論文的研究既是對(duì)西南地區(qū)高等藝術(shù)院校普及型舞蹈人才培養(yǎng)的一種探討，同時(shí)也是對(duì)其它藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)課程、培養(yǎng)模式改革提供一定的合理化建議。

　　三、本文研究涉及的主要理論

　　“生態(tài)”一詞是 21 世紀(jì)的熱門詞，全世界幾乎同時(shí)舉起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的旗幟，越來(lái)越多的人意識(shí)到“生態(tài)環(huán)境”對(duì)于人類發(fā)展的重要性。人類由“必然王國(guó)”走向“自由王國(guó)”這一路，科學(xué)一直承擔(dān)著引路者的角色，就好似盲人摸象，一點(diǎn)一點(diǎn)嘗試性地由未知到已知的認(rèn)識(shí)過(guò)程。正是科學(xué)的試驗(yàn)和真理的獲取，使得人類得以進(jìn)步、生產(chǎn)力得以發(fā)展、國(guó)家得以強(qiáng)大。但是，僅僅依靠科學(xué)并不能獲得全部的智慧，例如藝術(shù)帶給人們的真與善、美與丑、幸福與苦難等。任何時(shí)候，藝術(shù)不僅反映人類文化的發(fā)展和進(jìn)步，而且極為深刻的影響著社會(huì)觀念形態(tài)，在一定意義上也影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時(shí)，藝術(shù)也為人類帶來(lái)了道德、修養(yǎng)、觀念，藝術(shù)是人類精神內(nèi)核的外在形式，是人類靈魂修為的建筑師。第三次科技革命打開(kāi)了綜合藝術(shù)教育思潮的大門，綜合性藝術(shù)教育成為以美國(guó)為首，包括歐洲在內(nèi)的主要藝術(shù)教育思想。近年來(lái)，我國(guó)對(duì)藝術(shù)教育投入了大量的精力，同時(shí)在藝術(shù)教育的實(shí)施上也做出了許多努力。包括音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、美術(shù)等的綜合藝術(shù)課程的加入，改變了原本義務(wù)教育階段美術(shù)課與音樂(lè)課獨(dú)占的局面。這一改革在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)收到良好的效果，但相對(duì)部分落后的地區(qū)及中小學(xué)實(shí)施起來(lái)卻具有困難。這種困難多數(shù)來(lái)源于藝術(shù)種類多樣，藝術(shù)師資缺乏且過(guò)于單一化等原因。據(jù)調(diào)查，大部分中小學(xué)同時(shí)開(kāi)設(shè)了美術(shù)和音樂(lè)課，而一些僅保留一門課程，無(wú)法開(kāi)設(shè)其他藝術(shù)課程，更別談開(kāi)設(shè)綜合藝術(shù)課程。此外，筆者還了解到，部分校方由于受到資金、教師及崗位編制等問(wèn)題的限制，被迫將原有的藝術(shù)課時(shí)間改為文化課。隨著社會(huì)科技的高速發(fā)展及信息時(shí)代的到來(lái)，藝術(shù)形象開(kāi)始進(jìn)入人們生活的每一個(gè)角落，充斥著人們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。在社會(huì)各行業(yè)需求中，越來(lái)越將藝術(shù)形象的認(rèn)識(shí)、理解和創(chuàng)造能力，看作職員綜合性素質(zhì)中不可或缺的重要部分。全球出現(xiàn)了“沒(méi)有藝術(shù)教育的教育是不完整的教育”的普遍共識(shí)[1]。由于藝術(shù)教育長(zhǎng)期以高精尖專業(yè)人才培養(yǎng)為主，致使普及型人才缺乏。在社會(huì)就業(yè)情況日益嚴(yán)峻的環(huán)境下，眾多中小學(xué)用人單位開(kāi)始要求藝術(shù)教師具備綜合的藝術(shù)能力，能夠同時(shí)教授多門藝術(shù)課程，這使得單一的專業(yè)人才走到中小學(xué)等基礎(chǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)時(shí)，顯得力不從心。社會(huì)的發(fā)展給藝術(shù)教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)今的藝術(shù)教育不僅僅再是以高精尖的專業(yè)單一型人才為終極培養(yǎng)目標(biāo)，而是以培養(yǎng)掌握多種藝術(shù)知識(shí)及相應(yīng)的藝術(shù)技能，具備人文道德素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)及藝術(shù)鑒賞力、批評(píng)能力的綜合性藝術(shù)人才為同級(jí)目標(biāo)。社會(huì)對(duì)藝術(shù)能力的渴求，點(diǎn)燃了藝術(shù)教育自身由單一專業(yè)型，向綜合普及型人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)變的火焰，生態(tài)式藝術(shù)教育正是這把火焰的燃料。生態(tài)式藝術(shù)教育突破了學(xué)科之間的森嚴(yán)壁壘，形成各科藝術(shù)門類相互交叉、結(jié)合的教學(xué)模式，在這一模式的推動(dòng)下，藝術(shù)人才培養(yǎng)及藝術(shù)基礎(chǔ)教育將發(fā)生翻天覆地的變化。

　　生態(tài)式藝術(shù)教育課程具有很強(qiáng)的生態(tài)觀意義，它將不同的藝術(shù)種類相互鏈接并綜合，強(qiáng)調(diào)一種多視角、多方位的知識(shí)傳授，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力及整體創(chuàng)造思維的開(kāi)發(fā)。按照滕守堯先生在《文化與創(chuàng)生》一書(shū)中所闡述，所謂生態(tài)式藝術(shù)教育就是：將舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、戲劇等多種藝術(shù)按照生態(tài)的關(guān)系融為一個(gè)整體，整體的各個(gè)部分相互補(bǔ)充和支持;是一種為改變各種知識(shí)之間生態(tài)失衡狀態(tài)，形成知識(shí)生態(tài)關(guān)系的教育;是以提高學(xué)生的審美意識(shí)、藝術(shù)感覺(jué)、人文素養(yǎng)和思維創(chuàng)造力，使學(xué)生成為一個(gè)“可持續(xù)發(fā)展的”的全面的智慧人。生態(tài)式藝術(shù)教育這種綜合性的藝術(shù)教育，通過(guò)各門藝術(shù)的攝入，形成一個(gè)融合全，在這個(gè)多樣性的融合圈里，迸發(fā)出新的知識(shí)與創(chuàng)造思維，從而挖掘?qū)W生的潛力和智慧。藝術(shù)創(chuàng)造離不開(kāi)欣賞和批評(píng)，即使最富有想象力的藝術(shù)創(chuàng)作者，如果不伴隨對(duì)藝術(shù)作品的觀察、欣賞和反思，所創(chuàng)造的作品也會(huì)失去生命，成為軀殼。任何藝術(shù)都需要通過(guò)欣賞來(lái)達(dá)到教化心靈、感悟生命，生態(tài)式藝術(shù)教育的重要任務(wù)和目的就是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力和批評(píng)能力。同時(shí)，生態(tài)式藝術(shù)教育能夠有效的打通人對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生的各種感覺(jué)，即“通感”力，這是一種能夠通過(guò)一個(gè)藝術(shù)作品的欣賞，從而感受到的不同藝術(shù)特征的思維能力。比如在鄧肯的現(xiàn)代舞中感受到雕塑的造型和音樂(lè)節(jié)奏;在莫扎特的音樂(lè)中聆聽(tīng)到戲劇的沖突及人物的對(duì)白;在拉斐爾的繪畫(huà)中看到舞蹈的線條及音樂(lè)的旋律。

　　四、本文研究的主要內(nèi)容

　　本論文以舞蹈為主體，闡述當(dāng)前普及型舞蹈人才培養(yǎng)發(fā)展情況，通過(guò)舞蹈學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)生態(tài)學(xué)等，研究生態(tài)式舞蹈教育在西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的應(yīng)用方法。論文從普及型舞蹈人才的舞蹈教育研究出發(fā)，結(jié)合教育學(xué)研究方法，以舞蹈教育現(xiàn)象、舞蹈教育問(wèn)題為研究對(duì)象，歸納總結(jié)舞蹈教育活動(dòng)的理論與實(shí)踐，探索解決普及型舞蹈教育活動(dòng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，從而探尋生態(tài)式舞蹈教育在普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的實(shí)際應(yīng)用方法。同時(shí)，論文將在生態(tài)式藝術(shù)教育的指導(dǎo)下，以我國(guó)高校普及型舞蹈人才的培養(yǎng)模式及目標(biāo)為參考對(duì)象，對(duì)生態(tài)式舞蹈教育理念進(jìn)行全面、合理的科學(xué)研究與分析。根據(jù)論文研究的內(nèi)容和目的，本論文主要通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)查法、問(wèn)卷調(diào)查法、歸納演繹法來(lái)獲得論文所需的資料。通過(guò)對(duì)教育學(xué)、生態(tài)式藝術(shù)教育、生態(tài)藝術(shù)觀，及舞蹈學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)的研究，力求了解舞蹈本身及舞蹈教育發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，幫助確定當(dāng)前新時(shí)期，生態(tài)式舞蹈教育在高校普及型舞蹈培養(yǎng)的應(yīng)用和設(shè)置。同時(shí)，擬定在西南地區(qū)選擇幾所具有較強(qiáng)代表性的舞蹈本科院校，對(duì)其普及型人才(或藝術(shù)教育專業(yè))的培養(yǎng)模式、課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)查。此外，也將針對(duì)論文需求，擬定重慶市 6-8 所中小學(xué)進(jìn)行教學(xué)情況問(wèn)卷調(diào)查。希望通過(guò)調(diào)查，能夠在社會(huì)群體、學(xué)生群體、用人單位群體了解到舞蹈教學(xué)，及對(duì)舞蹈藝術(shù)人才需求的具體情況。通過(guò)上述兩種研究方法，以生態(tài)藝術(shù)觀、生態(tài)藝術(shù)教育理論認(rèn)識(shí)為依據(jù)，結(jié)合我國(guó)高校舞蹈培養(yǎng)現(xiàn)狀、我國(guó)普及型舞蹈人才現(xiàn)狀，從一般現(xiàn)象到個(gè)別認(rèn)識(shí)，從而推知生態(tài)式舞蹈教育的教學(xué)內(nèi)容、方法及實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

　　五、寫(xiě)作提綱

　　中文摘要 3-5

　　Abstract 5-6

　　緒論 9-12

　　一、選題緣起 9-10

　　二、研究目的和意義 10-11

　　三、研究方法 11-12

　　第一章生態(tài)式藝術(shù)教育與生態(tài)式舞蹈教育概述 12-23

　　第一節(jié) 綜合舞蹈藝術(shù)教育的歷史回顧 12-16

　　第二節(jié) 生態(tài)式藝術(shù)教育概述 16-19

　　一、生態(tài)式藝術(shù)教育產(chǎn)生的背景 16-17

　　二、生態(tài)式藝術(shù)教育的本質(zhì)與內(nèi)涵 17-18

　　三、生態(tài)式藝術(shù)教育的理論基礎(chǔ)與啟發(fā) 18-19

　　第三節(jié) 生態(tài)式舞蹈教育概述 19-23

　　一、生態(tài)式舞蹈教育的提出與內(nèi)涵 20-21

　　二、生態(tài)式舞蹈教育與生態(tài)式藝術(shù)教育的關(guān)系 21-23

　　第二章西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才現(xiàn)狀分析 23-35

　　第一節(jié) 西南高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析 23-30

　　一、普及型舞蹈人才定義 23-24

　　二、西南地區(qū)高校普及型舞蹈人才培養(yǎng)目標(biāo)及課程設(shè)置 24-27

　　三、西南地區(qū)普及型舞蹈人才培養(yǎng)現(xiàn)狀分析 27-30

　　第二節(jié) 西南地區(qū)普及型舞蹈人才社會(huì)需求調(diào)查分析 30-35

　　一、青少年受眾群體調(diào)查與分析 30-33

　　二、就業(yè)單位需求調(diào)查與分析 33-35

　　第三章生態(tài)式舞蹈教育在普及型舞蹈人才培養(yǎng)中的實(shí)際應(yīng)用 35-58

　　第一節(jié) 生態(tài)式舞蹈教育的教學(xué)方法 36-37

　　一、直接指導(dǎo)法 36-37

　　二、發(fā)現(xiàn)法(或生成法) 37

　　第二節(jié) “海納百川”——生態(tài)式舞蹈教育課程構(gòu)想 37-52

　　一、 “生態(tài)式舞蹈綜合課”——獨(dú)立成課的教學(xué)形式 38-45

　　二、多元藝術(shù)文化融入舞蹈課堂 45-52

　　第三節(jié) 重視“舞蹈認(rèn)識(shí)”能力的培養(yǎng) 52-54

　　一、圍繞課堂主題的藝術(shù)欣賞教學(xué) 52-53

　　二、向真正的舞蹈批評(píng)家學(xué)習(xí) 53-54

　　第四節(jié) 生態(tài)式舞蹈教育培養(yǎng)下普及型舞蹈人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu) 54-58

　　一、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí) 54-55

　　二、高品位的藝術(shù)人格 55

　　三、多元的藝術(shù)知識(shí) 55-56

　　四、廣博的文化底蘊(yùn) 56

　　五、綜合舞蹈教學(xué)意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí) 56-58

　　結(jié)語(yǔ) 58-60

　　參考文獻(xiàn) 60-62

　　1、學(xué)術(shù)著作 60

　　2、論文、期刊 60-62

　　六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻(xiàn)

　　[1]資華筠王寧.舞蹈生態(tài)學(xué)[M].北京:文化藝術(shù)出版社，1991 年版

　　[2]呂藝生.舞蹈教育學(xué)[M].上海:上海音樂(lè)出版社，20xx 年版

　　[3]呂藝生.舞蹈學(xué)導(dǎo)論[M].上海:上海文藝出版社，20xx 年版

　　[4]呂藝生.舞蹈學(xué)研究[M].上海:上海音樂(lè)出版社，20xx 年版

　　[5]滕守堯.回歸生態(tài)的藝術(shù)教育[M].南京:南京出版社，20xx 年版

　　[6]唐凱麟陳仁仁.儒家倫理文化——成人之道[M].山東:山東教育出版社，20xx 年版

　　[7]滕守堯.藝術(shù)與創(chuàng)生[M].陜西:陜西師范大學(xué)出版社，20xx 年版

　　[8]王福陽(yáng).綜合藝術(shù)課程與教學(xué)論[M].北京:高等教育出版社，20xx 年版

　　[9]牛曉牧.生態(tài)式藝術(shù)教育案例與解析[M].南京:南京出版社，20xx 年版

　　[10]廖哲勛.課程學(xué)[M].武漢: 華中師范大學(xué)出版社

　　[11][美]沛西·能[著] 王承緒趙端瑛[譯]教育原理[M].北京:人民教育出版社

　　[12]廖哲勛田慧生.課程新論[M].北京:教育科學(xué)出版社，20xx 年版

　　[13]賀志樸姜敏.藝術(shù)教育學(xué)[M].北京: 人民出版社，20xx 年版

　　[14]資華筠劉青弋.舞蹈美育原理與教程[M].上海: 上海音樂(lè)出版社，20xx 年版

　　[15]吳曉邦.新舞蹈藝術(shù)概論.于平、馮雙白主編.吳曉邦舞蹈文集[C].第二卷.中國(guó)文聯(lián)出版社，20xx 年第一版

　　[16]滕守堯.全日制義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)解讀.[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社.20xx 年版

　　[17]李坦娜修海林尹愛(ài)青.奧爾夫音樂(lè)教育思想與實(shí)踐[M].上海：上海教育出版社，20xx年版

　　[18] 芭芭拉·哈澤爾巴赫劉沛.奧爾夫教學(xué)法的理論與實(shí)踐(第一卷)：經(jīng)典文選(1932～20xx 年中英文對(duì)照版)[C].北京：中央音樂(lè)學(xué)院出版社，20xx 年版

舞蹈教育論文開(kāi)題報(bào)告2

　　一、選題背景

　　二、研究目的和意義

　　三、本文研究涉及的主要理論

　　四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架

　�。ㄒ唬┍疚难芯康闹饕獌�(nèi)容

　　（二）本文研究框架

　　五、寫(xiě)作提綱

　　六、本文研究進(jìn)展

　　七、目前已經(jīng)閱讀的文獻(xiàn)

　　一、選題背景

　　在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì)形勢(shì)下，社會(huì)對(duì)人才提出的要求越來(lái)越高。在國(guó)家加強(qiáng)素質(zhì)教育，加強(qiáng)人才綜合能力培養(yǎng)的大背景下，對(duì)舞蹈教育也提出了更新更高的要求。提高教育教學(xué)質(zhì)量，全面提升學(xué)生的文化藝術(shù)素質(zhì)，培養(yǎng)出社會(huì)需要和適應(yīng)時(shí)發(fā)表展的舞蹈人才，成為近年來(lái)舞蹈教育的主要任務(wù)之一。教育體制改革、教育觀念的轉(zhuǎn)換成為當(dāng)今教育界十分關(guān)注的話題，舞蹈教育的改革也同樣勢(shì)在必行。而人才培養(yǎng)模式的改革是舞蹈教育教學(xué)改革中帶有全局性、系統(tǒng)性的工作，人才培養(yǎng)模式是決定人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。筆者作為從中專、本科到研究生十余年的專業(yè)學(xué)習(xí)舞蹈經(jīng)歷，且經(jīng)舞蹈表演專業(yè)到舞蹈教育專業(yè)的過(guò)渡，通過(guò)長(zhǎng)期舞蹈專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)舞蹈理論知識(shí)的不斷深入研究，筆者發(fā)現(xiàn)舞蹈表演專業(yè)人才培養(yǎng)模式存在的一些問(wèn)題。從目前我國(guó)綜合類藝術(shù)院校舞蹈人才培養(yǎng)模式的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，雖然設(shè)定了舞蹈編導(dǎo)、舞蹈表演、舞蹈教育、舞蹈學(xué)等專業(yè)方向，可實(shí)質(zhì)上，舞蹈表演與舞蹈教育兩個(gè)專業(yè)方向的培養(yǎng)模式在專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)以及課程體系等方面并沒(méi)有明顯的區(qū)別。培養(yǎng)模式基本屬于“拿來(lái)主義”的“接引進(jìn)”型，雖然專業(yè)得到細(xì)化，但是教學(xué)與人才培養(yǎng)需求不相吻合，從而影響了實(shí)際人才“質(zhì)量與教學(xué)效果”。舞蹈表演專業(yè)的培養(yǎng)模式以及由此決定的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等，未能實(shí)現(xiàn)由培養(yǎng)舞蹈表演人才向培養(yǎng)舞蹈教育人才的方向轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)了人才培養(yǎng)模式以及具體教學(xué)過(guò)程與專業(yè)需求不相吻合的情況。而培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)整個(gè)專業(yè)活動(dòng)起導(dǎo)向和規(guī)范作用，專業(yè)建設(shè)很大程度上取決于對(duì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的定位與設(shè)計(jì)。課程體系直接影響專業(yè)建設(shè)與發(fā)展，即課程體系合理與否，實(shí)施效果好壞直接影響專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量。也就是說(shuō)，目前雖設(shè)定了舞蹈表演專業(yè)方向，但并沒(méi)有與之相適應(yīng)的較為完善的人才培養(yǎng)模式。舞蹈表演專業(yè)急需培養(yǎng)有較強(qiáng)實(shí)際操作能力的實(shí)效性人才，這也是當(dāng)今社會(huì)的需要。然而相關(guān)專家和舞蹈教育者對(duì)舞蹈表演專業(yè)培養(yǎng)模式出現(xiàn)的問(wèn)題并沒(méi)有做出明確的思考和更深一步的研究。目前基本上仍是按照中專培養(yǎng)舞蹈演員的模式來(lái)培養(yǎng)舞蹈本科表演專業(yè)的學(xué)生，這種培養(yǎng)模式顯然是不科學(xué)不合理的。那么基于以上現(xiàn)狀，目前最值得我們思考的問(wèn)題就是舞蹈表演專業(yè)的學(xué)生究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)？怎樣的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法的安排更為合理且最大程度上體現(xiàn)出舞蹈表演特色的人才培養(yǎng)模式？舞蹈表演專業(yè)的人才培養(yǎng)模式始終沒(méi)有得到徹底的改變，未能真正進(jìn)入舞蹈高等教育層次，從而對(duì)推動(dòng)表演型人才就業(yè)也沒(méi)有產(chǎn)生積極的作用，不能與社會(huì)人才市場(chǎng)相接軌。

　　二、研究目的和意義

　　本論文主要通過(guò)對(duì)綜合類藝術(shù)院校舞蹈表演人才培養(yǎng)現(xiàn)狀的分析與研究，針對(duì)當(dāng)前專業(yè)藝術(shù)院校舞蹈表演人才培養(yǎng)現(xiàn)狀存在的問(wèn)題及原因以及相應(yīng)的對(duì)策建議等方面進(jìn)行分析與闡述，并提出可行的改革建議。而專業(yè)藝術(shù)院校中舞蹈表演人才培養(yǎng)水平的不斷改進(jìn)和提高，需要眾多舞蹈教育工作者通過(guò)長(zhǎng)期的相關(guān)調(diào)研、實(shí)踐改革與理論總結(jié)才能收效。因此，本論文是在筆者十幾年專業(yè)舞蹈學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和感受中結(jié)合自身的實(shí)際情況所開(kāi)展的。專業(yè)藝術(shù)院校舞蹈表演人才培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期且極其復(fù)雜的浩瀚龐大之工程。而我國(guó)高等舞蹈教育中北京舞蹈學(xué)院是最早成立的高等舞蹈專業(yè)院校，其培養(yǎng)定位就在于高、精、專的職業(yè)化培養(yǎng)目標(biāo)，并在長(zhǎng)期穩(wěn)定的培養(yǎng)過(guò)程中逐漸健全和完善了與培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)定位相吻合的培養(yǎng)方式。然而，由于舞蹈專業(yè)教育中還存在著一定局限性，目前我國(guó)綜合類專業(yè)藝術(shù)院校中舞蹈表演專業(yè)的教育并不樂(lè)觀。而專業(yè)藝術(shù)院校，肩負(fù)著為我國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀舞蹈表演專業(yè)人才的艱巨任務(wù)和使命，因此專業(yè)藝術(shù)院校對(duì)舞蹈表演專業(yè)人才的培養(yǎng)更加值得相關(guān)學(xué)者的反思和推敲。而筆者研究本課題，恰恰具有以下意義：

　　（一）現(xiàn)實(shí)意義

　　針對(duì)當(dāng)前我國(guó)綜合類藝術(shù)教育中“舞蹈表演”專業(yè)的研究現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，筆者試圖通過(guò)以相應(yīng)的綜合類藝術(shù)院校為調(diào)查訪談對(duì)象如南京藝術(shù)學(xué)院，結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)地考察法、探究法等多種方法來(lái)探索我國(guó)舞蹈表演專業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況，并力圖找出問(wèn)題與現(xiàn)象背后的深層次矛盾和原因，最終提出我國(guó)綜合類藝術(shù)院校中舞蹈表演專業(yè)的改革建議及相關(guān)措施，以此來(lái)為我國(guó)綜合類藝術(shù)院校舞蹈表演人才培養(yǎng)的改革提出些許建議，為我國(guó)專業(yè)演出團(tuán)體、企事業(yè)單位和學(xué)校等單位培養(yǎng)出更多社會(huì)所需要的復(fù)合型、創(chuàng)新型的舞蹈表演人才。

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　　專業(yè)藝術(shù)院校中舞蹈表演專業(yè)人才培養(yǎng)是學(xué)校人才培養(yǎng)方案中的一個(gè)重要問(wèn)題。筆者通過(guò)對(duì)南京藝術(shù)學(xué)院中舞蹈表演專業(yè)的課程設(shè)置、師資建設(shè)、藝術(shù)實(shí)踐和教學(xué)方法等進(jìn)行實(shí)際調(diào)查與理論分析。若只是從微觀層面來(lái)解讀專業(yè)藝術(shù)院校中舞蹈表演專業(yè)教育中存在的某些問(wèn)題，在一定程度上確實(shí)可以彌補(bǔ)以往研究的不足。而從宏觀上去對(duì)綜合類藝術(shù)院校的教育現(xiàn)狀進(jìn)行審視，繼而理性地為其更好的發(fā)展提出一些行之有效的具體改革建議，則不失能產(chǎn)生一定了理論性效應(yīng)，為綜合類藝術(shù)院校舞蹈表演專業(yè)的更好發(fā)展略盡綿力。

　　三、本文研究涉及的主要理論

　　很多不足和差距。但我國(guó)舞蹈理論研究處于不斷豐富和成熟時(shí)期，理論成果日漸豐富。在舞蹈教育方面則有呂藝生著的《舞蹈教育學(xué)》。該書(shū)分為原理篇、教學(xué)篇、教育篇、管理篇四個(gè)部分，對(duì)舞蹈教育的相關(guān)理論進(jìn)行了較為宏觀的述論。于平編寫(xiě)的《高校舞蹈綜論》，此書(shū)以管理、學(xué)術(shù)、學(xué)科、創(chuàng)作、和交流五個(gè)不同的方面對(duì)高等學(xué)校舞蹈教育進(jìn)行闡述，對(duì)高等院校舞蹈教育教學(xué)、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究和科學(xué)管理等都有著一定的理論價(jià)值和意義。中央民族大學(xué)李廷海博士的《民族舞蹈教育現(xiàn)狀調(diào)查與研究》，此書(shū)以若干學(xué)校舞蹈教育為研究對(duì)象，運(yùn)用實(shí)地調(diào)查和實(shí)地參訪的研究方法，通過(guò)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)的具體分析，對(duì)舞蹈教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述與研究。

　　“舞蹈表演”若要去追朔歷史的話，至奴隸制時(shí)期開(kāi)始就已經(jīng)存在了，奴隸制度打破了原始社會(huì)的'“平均主義”思想，人們不再像原始社會(huì)一樣跳舞僅僅是為了自?shī)首詷?lè)，而是轉(zhuǎn)化為奴隸主或貴族群體的奢華享樂(lè)。故此，舞蹈才從自?shī)首詷?lè)的表現(xiàn)形式過(guò)渡為具有專門進(jìn)行和從事舞蹈表演的專業(yè)藝人，古稱“女樂(lè)”或“樂(lè)舞奴隸”。舞蹈教育，作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它和其他教育一樣，受一定的社會(huì)歷史條件所制約。當(dāng)人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，舞蹈教育就不可避免地受到統(tǒng)治階級(jí)的世界觀、審美理想和審美趣味的支配，反映著一定的階級(jí)意識(shí)和階級(jí)利益。①上世紀(jì)初，前蘇聯(lián)和很多社會(huì)主義陣營(yíng)的國(guó)家在舞蹈教育方面都得到了較大的提高和發(fā)展，尤其是前蘇聯(lián)的舞蹈教育，至今仍然是十分發(fā)達(dá)的，導(dǎo)致國(guó)際舞蹈賽事尤其是芭蕾舞蹈大賽，俄羅斯仍然具有十分強(qiáng)悍的競(jìng)爭(zhēng)力。而我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，正規(guī)的舞蹈教育肇始于建國(guó)初期，為了社會(huì)主義藝術(shù)文化發(fā)展的需要，1954年9月6日，在周恩來(lái)總理的親切關(guān)懷下，新中國(guó)第一所真正意義的舞蹈專業(yè)教育學(xué)�！本┪璧笇W(xué)校正式成立，新中國(guó)現(xiàn)代專業(yè)舞蹈學(xué)校教育，從此拉開(kāi)了帷幕。

　　四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架

　　（一）本文研究的主要內(nèi)容

　　舞蹈教育往往與民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)等諸多學(xué)科有著密切的聯(lián)系。以往人們對(duì)于舞蹈方面的研究，大多數(shù)都是對(duì)其本體進(jìn)行單純的研究，對(duì)于各種學(xué)科的交叉融合研究比較缺乏，所以說(shuō)，研究舞蹈教育應(yīng)該要堅(jiān)持馬克思主義為理論指導(dǎo)思想，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)舞蹈的教育問(wèn)題采取客觀性的分析方能得出較為理性的結(jié)果。

　　1田野調(diào)查法

　　運(yùn)用民族學(xué)的實(shí)地調(diào)查研究方法，對(duì)綜合性專業(yè)藝術(shù)院校的實(shí)際情況進(jìn)行細(xì)致深入的調(diào)查，通過(guò)采用問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地考察等方式，對(duì)索要調(diào)查的對(duì)象進(jìn)行全面的了解，并盡可能地掌握第一手有效資料。正所謂毛澤東主席所說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。只有通過(guò)真憑實(shí)據(jù)的調(diào)查，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析現(xiàn)狀，從而提出行之有效的建議。

　　2文獻(xiàn)綜述法

　　通過(guò)文獻(xiàn)綜述的研究方法。把對(duì)于本論文寫(xiě)作的相關(guān)文獻(xiàn)成果和他人研究的成果進(jìn)行查詢、整理、概括和歸納，如此可以宏觀地了解和掌握與本論文有關(guān)的資料，并對(duì)本論文的當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)有大致的了解。進(jìn)而在可以在前人的研究成果上得出自己的結(jié)論。

　　3訪談法

　　運(yùn)用訪談法，對(duì)自己所要了解和把握的資料進(jìn)行搜集，特別是對(duì)某所學(xué)�；蛳嚓P(guān)舞蹈教師、學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃的訪談，對(duì)不同人物訪談可以發(fā)現(xiàn)不同問(wèn)題，從中吸納一些具有價(jià)值的建議。在實(shí)際操作中可以采用電話訪談或?qū)嵉夭稍L等方式。

　　4比較研究方法

　　在教育學(xué)理論中這是用的比較多的方法，對(duì)不同的事物進(jìn)行比較，對(duì)教育的規(guī)律性和普遍性進(jìn)行比較。通過(guò)相互有關(guān)聯(lián)的兩個(gè)以上的事物進(jìn)行比較分析，從而找出差異，得出結(jié)論。本論文可以通過(guò)對(duì)不同的綜合性專業(yè)藝術(shù)院校中舞蹈表演人才培養(yǎng)模式進(jìn)行橫向的比較，從而可以對(duì)比出不同學(xué)校之間的優(yōu)勢(shì)和不足之處，采取相互欣賞、彼此成就的博大胸懷，對(duì)于某些合理的方法可以進(jìn)行吸收借鑒。

　�。ǘ┍疚难芯靠蚣�

　　本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為：

　　五、寫(xiě)作提綱

　　摘要 3-4

　　Abstract 4

　　目錄5-7

　　緒論7-13

　　第一節(jié)選題緣起7-9

　�。ㄒ唬┥鐣�(huì)發(fā)展對(duì)舞蹈表演專業(yè)教育提出了新的要求8

　�。ǘ┪璧杆囆g(shù)教育歷來(lái)就是令人關(guān)注的重要話題8

　�。ㄈ拔璧副硌荨睂I(yè)本身存在著一定的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有待加強(qiáng)研究8-9

　　第二節(jié)研究的目的和意義9-10